一、湘灵鼓瑟
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷徒自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
二、李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
三、玉声如乐
玉叩能旋止，人言与乐并。
繁音忽已阕，雅韵诎然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。
曲终无异听，响极有馀情。
特达知难拟，玲珑岂易名。
昆山如可得，一片伫为荣。
四、听筝
酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝，
指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。
恰流莺花底叮咛，又孤鸿云外悲鸣，
滴碎金彻雨，敲碎玉壶冰。
听，尽是断肠声！
五、嵩岳闻笙
月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
六、春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！
七、杨柳枝词
塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
八、赠花卿
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
九、听颖师弹琴
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
十、湘灵鼓瑟
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷徒自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
你注定是心坎里一道伤痕
但是我不会继续抚摸
把一缕缕温馨的怀想
安放在字里行间
串起风铃般叮叮当当的悠然
把一杯杯苦涩的酒
穿肠痛后的.情伤
慢慢梳理成落日余晖下的平淡
把春天的故事
送上夏日奔驰的列车
穿越峻岭重山
秋天在不远处招手
笑弯了腰的红高粱
酿成美酒一坛
十里飘香的金黄稻谷
野鸭戏水蒹葭摇
枝头嘶北的蝉
宛若一幅动态的画展
一排秋容
最美不过枫叶丹丹
把所有染成深深浅浅
吟一曲梵音涤荡心灵
挽一抹夕阳醉风
期待飘雪的季节
灵魂放歌在不冻港湾
携一份从容和豪迈
任风狂雨横流年
听歌
何其芳
我听见了迷人的歌声，
它那样快活，那样年轻，
就像我们年轻的共和国
在歌唱她的的青春；
就像早晨的的阳光
因为快乐而颤抖在水波上，
春天突然回到了园子里，
花朵都带着露珠开放。
它时而唱得那样低咽，
像夜晚的喷泉细声飞射，
的月亮从天边升起，
微风在轻轻地摇动树叶；
它时而唱得那样高昂，
像与天相接的巨大的波浪，
把我们从陆地上面带走，
带到 的蓝色的海洋；
然后又唱得那样温柔，
像少女的眼睛含着忧愁，
和裂土而出的植物一样，
初次的爱情跃动在心头。
呵，它这样迷人，
这不是音乐，这是生命!
这该不是梦中听见，
而是青春的血液在奔腾！
14．请将“辽远、不朽、圆圆、金色”四个词语填人诗中空缺处。
依次是：
15．此诗抒写了自己听歌时的感受，但并没有说听什么歌，结合全诗，你认为诗人听的歌应该是什么歌?
16．诗人将听到的歌声分为_______、_______、_______三个流程，并听声辨形，展开丰富的想象，推出了许多优美的意象，请具体说明是哪些意象?
17．本诗运用的最突出的表现手法是什么?有什么好处?
18．下列对本诗分析不正确的一项是( )
A．音乐是无形的，但诗人却用语言文字将其化为有形之物。
B．诗人以诗心去感应听到的歌，应该带着诗人全部的热情，全部的人生。
C．诗的最后一节说“这不是音乐，这是生命”，说明诗人将自己的生命融人了共和国的青春。
D．这首诗的.风格细腻而华丽，在缠绵中含有一丝淡淡的忧郁。
参考答案：
14．不朽、金色、圆圆、辽远
15．诗人听到的应该是礼赞年轻的共和国的轻快歌声。
16．低咽、高昂、温柔；意象有“夜晚的喷泉、圆圆的月亮、巨大的波浪、蓝色的海洋、少女的眼睛、裂土而出的植物”等。
17．通感，诗人用大量的视觉形象来表现听觉感受，化抽象为具体，使听觉细致人微；色彩纷繁，充分展现了歌声全部的内容。
18．D
