中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名而成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
中秋节的诗句
不知天上宫阙，今夕是何年。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。 —— 张养浩《折桂令·中秋》
更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
水晶宫里，一声吹断横笛。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
是别有人间，那边才见，光影东头。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
但恐同王粲，相对永登楼。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
中秋节的由来
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的'制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 传说 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
《古蟾宫·元宵》
明代：王磐
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
注释：⑴元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。
⑵今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。
⑶闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。
⑷消乏：消沉，贫乏。
简析：这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法， 描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家， 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛， 好事者多携佳灯美酒， 即西楼为乐。……后经荒岁苛政， 闾阎凋敝， 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
《解语花·上元》
宋代：周邦彦
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
译文：蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的`情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
注释：解语花：词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲，中秋盛开，玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已，玄宗却指着杨贵妃说：“那莲花怎比得上我的解语花呢？”后人制曲，即取以为名。
上元：正月十五元宵节。
绛蜡：红烛。
浥：沾湿。
红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”
桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。
素娥：嫦娥。
放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作“放夜”。
千门：指皇宫深沉，千家万户。
钿车：装饰豪华的马车。
飞盖：飞车。
简评：这是词人飘流他乡，逢元宵节的忆旧感怀之作。先写元宵夜的灯节花市，巨大的蜡烛，通明的花灯，露水虽然灯笼纸打湿，可里面烛火仍旺。月光与花市灯火互相辉映，整个世界都晶莹透亮，嫦娥也想下来参加人间的欢庆。苗条的楚地姑娘在花市嬉戏，箫鼓喧闹，满路溢香。又写“昔日”京都的元宵。着重从大处着笔。“钿车罗帕”突出都市特点，与上阕“楚女纤腰”及“箫鼓”形成对照，脉络井然。“暗尘随马”写夜市繁华。从“年光是也”开始抒情，抒发今不如昔的际遇和伤感。此作结构缜密，厚重顿挫，极具匠心。
《京都元夕》
金朝：元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
鉴赏：开头两句写京都元夕的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
《十五夜观灯》
唐代：卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
简析：新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（ 灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。宋代以后，元宵节的热闹繁华更是盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由地相互表达爱慕之意。
《生查子》唐朝文学家欧阳修。
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
【翻译】
去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年的佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。
《十五夜望月寄杜郎中》唐朝文学家王建。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
【翻译】
中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家。
《上元夜》唐朝文学家崔液。
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来。
【翻译】
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七言绝句，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。
《上元夜效小庾体》唐朝文学家崔知贤。
今夜启城闉，结伴戏芳春。
鼓声撩乱动，风光触处新。
月下多游骑，灯前饶看人。
欢乐无穷已，歌舞达明晨。
《八月十五夜赠张功曹》唐朝文学家韩愈。
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
【翻译】
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶=。大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞=。刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，有酒不饮怎对得天上明月。
《八月十五夜月》唐朝文学家杜甫。
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
【翻译】
窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！辗转流离，家乡越来越远；桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。
《京都元夕》唐朝文学家元好问。
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
【翻译】
游人穿着华丽，妆容华贵，儿童看着灯火玩闹嬉戏。我又是在干什么呢？我也在游人欢乐的笑语气氛之中。
《正月十五夜灯》唐朝文学家张祜。
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
《八月十五夜玩月》唐朝文学家刘禹锡。
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
【翻译】
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的。
《上元夜效小庾体》唐朝文学家崔知贤。
今夜启城闉，结伴戏芳春。
鼓声撩乱动，风光触处新。
月下多游骑，灯前饶看人。
欢乐无穷已，歌舞达明晨。
《十五夜观灯》唐朝文学家卢照邻。
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜》唐朝文学家苏味道 。
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《轩游宫十五夜》唐朝文学家李隆基。
行迈离秦国，巡方赴洛师。
路逢三五夜，春色暗中期。
关外长河转，宫中淑气迟。
歌钟对明月，不减旧游时。
《和黄门舅十五夜作》唐朝文学家苏颋。
闻君陌上来，歌管沸相催。
孤月连明照，千灯合暗开。
宝装游骑出，香绕看车回。
独有归闲意，春庭伴落梅。
《蝶恋花·密州上元》宋朝文学家苏轼。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
【翻译】
杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅画。帐底吹笙，燃香的香气好似麝香，更无一点尘土随着马而去。
寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴暗昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。
《解语花·上元》出自宋词三百首，其宋朝文学家周邦彦。
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
【翻译】
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
《烛影摇红·上元有怀》出自宋词三百首，其宋朝文学家张抡。
双阙中天，凤楼十二春寒浅。 去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深处，万烛光中，揭天丝管。
驰隙流年，恍如一瞬星霜换。 今宵谁念泣孤臣，回首长安远。可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。
【翻译】
宫前双阙高耸云间，宫中重重楼阁弥漫着微微的春寒。去年上元之夜，我侍奉皇上游玩，曾陪同后妃们参与豪华盛宴。玉殿的珠帘全都卷起，众宫女如仙女一般，簇拥着皇上漫步在仙境般的宫廷林园。五彩祥云笼罩之中，千万灯烛辉映之间，云天之上充盈着乐声。
年华的流逝，好像快马驰过缝隙前；星移斗转，严霜再降，好像只是一眨眼问。今夜又是上元夜，有谁还会把我这个孤臣同情惦念？回头遥望，故都汴京是如此遥远。难道是我还没有把尘缘割断？空自悲伤，那超脱尘世的美梦如此暂短！我满怀深深的哀怨，望着那凄清的灯光，耳听到几声凄厉的归雁。
《上元日二首》唐朝诗人李昂。
上元高会集群仙，心斋何事欲祈年。
丹诚傥彻玉帝座，且共吾人庆大田。
蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。
《上元竹枝词》清朝文学家符曾。
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
【翻译】
香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
《上元侍宴》宋朝诗人苏轼。
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
【翻译】
淡淡的月光，稀疏的星星围绕在建章宫，皇宫的气象犹如仙境一般，香烟缭绕。文武百官毕恭毕敬地站在通明殿前，等候皇帝驾到，这场景，就象一朵朵红云捧着玉皇大帝一般。
《上元应制》宋朝诗人蔡襄。
高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。
【翻译】
宫外千座灯山高高耸立，无数宝烛点燃，到处彻亮通明。令人特别欣喜的是，君王的车驾来到了端门。主人巡游并不为观赏元宵美景，所乐的是能与万民同心。天上团团明月，留住清光专为把今夜辉映，人间一派祥和之气，赶走了初春常有的轻阴。要知为什么普天共祝君王长寿，只因四十多年对百姓惠爱至深。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，汉族，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹的诗集代表作品：
《菊花》唐朝文学家元稹。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
【翻译】
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
《离思》唐朝文学家元稹。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【翻译】
曾经观看过茫茫的.大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。只希望余生能以修道来缓解对你的思念。
《行宫》唐朝文学家元稹。
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
【翻译】
空旷冷落的古旧行宫，只有宫花寂寞地艳红。几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
《春鸠》唐朝文学家元稹。
春鸠与百舌，音响讵同年。如何一时语，俱得春风怜。
犹知化工意，当春不生蝉。免教争叫噪，沸渭桃花前。
《西还》唐朝文学家元稹。
悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。
落日正西归，逢君又东去。
《夜池》唐朝文学家元稹。
荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。
满池明月思啼螀，高屋无人风张幕。
《梦成之》唐朝文学家元稹。
烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。
觉来不语到明坐，一夜洞庭湖水声。
《遣悲怀三首·其一》唐朝文学家元稹。
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
【翻译】
她如谢公最偏爱的小女儿，嫁给我这贫士百事不顺心。见我无衣衫到处翻箱倒柜，求她买酒就拔下头上金钗。野蔬豆叶充饥她吃得甘美，靠古槐落叶当柴也无怨言。今天我的俸钱已超过十万，只能为你办祭品烧些纸财。
《遣悲怀三首·其二》唐朝文学家元稹。
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【翻译】
往昔开玩笑说死后的安排，今天都一一摆到我面前来。施舍衣裳早已没剩下几件；只留下针线盒我不忍打开。想起旧日情意更怜惜婢仆，也曾因梦见你而赠送钱财。我知道这种遗恨人人都有，贫贱夫妻样样事使人悲哀。
《遣悲怀三首·其三》唐朝文学家元稹。
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
【翻译】
闲坐为你悲伤自己也悲伤，就是活百年又有多少时光。邓攸没儿子时人感叹天命，潘岳悼亡妻用词颇费思量。夫妇同穴的夙愿多么渺茫，来世再结夫妻尤其难设想。只有以此长夜不眠的思念，来报答你一生的愁苦奔忙。
《梦游春七十韵》唐朝文学家元稹。
昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。
清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。
长廊抱小楼，门牖相回互。楼下杂花丛，丛边绕鸳鹭。
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
闲窥东西閤，奇玩参差布。隔子碧油糊，驼钩紫金镀。
逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。
帘开侍儿起，见我遥相谕。铺设绣红茵，施张钿妆具。
潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。
身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。
丛梳百叶髻，金蹙重台屦。纰软钿头裙，玲珑合欢袴。
鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。
梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。
杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
青春讵几日，华实潜幽蠹。秋月照潘郎，空山怀谢傅。
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
虽云觉梦殊，同是终难驻。悰绪竟何如，棼丝不成絇。
卓女白头吟，阿娇金屋赋。重璧盛姬台，青冢明妃墓。
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。
三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，邅回亦云屡。
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。
长丝羁野马，密网罗阴兔。物外各迢迢，谁能远相锢。
时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。
努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。
《何满子歌》唐朝文学家元稹。
何满能歌声宛转，天宝年中世称罕。
婴刑系在囹圄间，下调哀音歌愤懑。
梨园子弟奏玄宗，一唱承恩羁网缓。
便将何满为曲名，御府亲题乐府纂。
《渡汉江》唐朝文学家元稹。
去年春，奉使东川，经嶓冢山下。
嶓冢去年导漾水，襄阳今日渡江濆。
山遥远树才成点，浦静沉碑欲辨文。
万里朝宗诚可羡，百川流入渺难分。
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。
《闻乐天授江州司马》唐朝文学家元稹。
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
【翻译】
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。在垂死的重病中，我被这个消息震惊得忽的坐了起来。暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
《玉泉道中作》唐朝文学家元稹。
楚俗物候晚，孟冬才有霜。
早农半华实，夕水含风凉。
遐想云外寺，峰峦渺相望。
松门接官路，泉脉连僧房。
微露上弦月，暗焚初夜香。
谷深烟壒净，山虚钟磬长。
念此清景远，复忧尘事妨。
行行即前路，勿滞分寸光。
《刘颇诗》唐朝文学家元稹。
一言感激士，三世义忠臣。
破瓮嫌妨路，烧庄耻属人。
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。
傥使权由我，还君白马津。
《智度师二首》唐朝文学家元稹。
【其一】
四十年前马上飞，功名藏尽拥僧衣。
石榴园下禽生处，独自闲行独自归。
【其二】
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
天津桥上无人识，闲凭栏杆望落晖。
《雪后宿同轨店上法护寺钟楼望月》唐朝文学家元稹。
满山残雪满山风，野寺无门院院空。
烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。
《赠乐天》唐朝文学家元稹。
等闲相见销长日，也有闲时更学琴。
不是眼前无外物，不关心事不经心。
《过襄阳楼呈上府主严司空楼在江陵节度使宅北隅》唐朝文学家元稹。
襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。
拂水柳花千万点，隔林莺舌两三声。
有时水畔看云立，每日楼前信马行。
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。
《得乐天书》唐朝文学家元稹。
远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此，应是江州司马书。
《酬乐天频梦微之》唐朝文学家元稹。
山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
【翻译】
隔着千山万水般书信的断绝，知道你想念着我在睡梦担心着我。由于我心神恍惚不能自主，梦见的净是些不相干的人偏偏没梦见你。
《采珠行》唐朝文学家元稹。
海波无底珠沉海，采珠之人判死采。
万人判死一得珠，斛量买婢人何在。
年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。
珠为海物海属神，神今自采何况人。
