看完某一作品后，从中我们可以吸收新的思想，现在就让我们写一篇走心的
工作岗位是实现个人理想抱负的平台。一个人只有充分利用岗位勤学苦练、务实精细、更新理念、不断进取，才有可能走向成功，走向理想。
有一天去朋友家里，她给我看了一个优秀教师的视频，视频中的老师给我印象深刻，她真正步入教育艺术的殿堂，勇当教学教研的实验者、践行者。她确立了儿童数学教育的'目标是“传递知识，启迪智慧，完善人格”。她认真学习现代教育理论，积极撰写教学论文，在教学中他一直苦苦地思索与探求着，在多年的数学教学实践的磨砺与研究中，他的专业素养逐渐成长起来，逐渐形成了自己独特的教学风格。做教师，早已不仅仅是她的一份职业，而是一份事业的追求。我在想，我是一名幼儿教师，也应该把“创造幼儿喜爱的课堂”作为努力地目标。我班幼儿大多没有好的学习习惯，这些幼儿应该是听到的批评多于表扬，遭到的白眼与冷漠多于教师的微笑与关爱。我们应该走近孩子，了解孩子，永葆童心，做孩子的朋友。给他们阳光，他们也会灿烂的。
在以后的教学中，多学习好的
前段日子每天夜晚坚守着固定的播放时间观看一部爱情、婚姻、家庭伦理道德的情感电视剧——《用心过日子》。
纵观剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，剧中每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖“巢穴”。
现实生活中，我们扪心自问，有哪一个家庭没有过“瓶颈”期？又有哪一个家庭成员没有一丝过错？人非圣贤，孰能无过？面对剧情中四个家庭所表现出的种种的危机，在我们的现实生活中、朋友中、邻居中都曾经有过，家庭变故的过程曾是那么地相似。夫妻长时间的两地分居让丈夫有了外遇；当家庭全职太太的妻子面对企业家的丈夫事业越做越大，夫妻沟通交流的时间越来越少时，看着身边的好多家庭中男人变心、有外遇者枚不胜举，妻子有了先前没有的顾虑，危机感袭满全身，猜疑、不信任由此而生；一位贤妻良母型的妻子对当经理的丈夫总是百依百顺，不料丈夫在孩子还不满三岁时居然带着外遇远离家庭去外地发展，这一去就是10多年，直到孩子上高中了，一直杳无音讯的丈夫在外面人财两空，拖着绝症的身躯来求救于妻子，此时妻子内心五味杂陈，悲伤往事齐涌心头，亲情占居上风的妻子以宽容大度的胸怀接纳了这位负心人，让他在温暖的家庭亲情中安然离世……
当一对对恋人经过热恋后喜结连理，组成家庭时，谁都不曾想过也不曾希望日后要离婚，但现实生活中离婚率却为何总是不断攀升？我们可有思考过家庭是需要我们用心去过日子的'？需要我们用心去经营的？如同经营一个企业、一家商铺一样如何让家庭象长青树一样常绿不衰？人非圣贤，孰能无过。是啊，当我们面对家人犯错时，我们是一昧指责对方还是自责思考如何去改善家庭中的困境？指责带来的结果只能是更多的争吵不休和矛盾不断地升级，而自责会让对方看到你对家庭呵护的真诚以及顾全大局的豁达忍让，人心都是肉长的，总有动情处。彼此真诚的沟通，朝着同一目标方向迈步，矛盾终究会在理解的熔炉里化解。
《用心过日子》是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，是一部留给观众极大照应空间的戏。在故事演绎的同时也给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与情感交流的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。
剧中婚姻互助小组的五个成员让我看到了女人的聪慧和睿智，左翎扮演的婚姻互助小组长，更是让我敬佩之余多了份感叹。她说：“夫妻要彼此肯定，不要彼此否定；夫妻要彼此自责，不要彼此指责；夫妻要彼此扶持，不要彼此坚持；夫妻要彼此和谐，不要彼此威胁；夫妻要彼此相爱，不要彼此相恨。”是啊，我们每个家庭都彼此用心去过日子，用真诚的爱架起人间万家灯火，让每个家庭都充满爱。在祖国这个大家庭遍地唱响和谐之歌的当下，我们这一个个小家庭是一个个和谐音符，充满爱的和谐音符怎能谱写不成美丽的和谐乐章？
商业片就像吃快餐一样，当时感觉畅快无比，但很快就会被遗忘，淹没在电影世界的洪流中，只有艺术片，尤其是严肃的艺术片，才能让人难以忘怀，才能不断发人深省。今年这样的电影已经出现了两部，一部《闯入者》，一部《十二公民》，现在第三部已经悄然揭开了它的面纱，来到我们身边，它就是《照见》。在《照见》这部电影中，既没有特效、也没有电脑特技，有的只是简单加实用，是一部朴实无华、深入内心、带入感强的电影。
在摄影上，这部电影的拍摄只用了一个ARRI50变形宽银幕镜头，这种镜头所拍摄的画面最接近于人眼，使观众达到“所见即所得”的理想境界，这也是世界上第一部用这一个镜头拍摄全片的长片电影；在音乐上，通篇下来没有很大的情绪起伏，都是采用极其简单的实用主义，没有情绪化的旋律，只有不断重复的同一个音符，这样的音乐会让人慢慢安静下来，不会受到情绪的牵制。其实《照见》这部电影所照见的不光指电影，它就像一束光照亮了盲童和母亲的内心，也照进了我们每个人的世界。
《照见》的导演是一位来自藏区的转世活佛——第九世乔美仁波切。这是乔美仁波切导演的首部作品，也是国内首部由活佛担当导演的电影。上个世纪七十年代，第九世乔美仁波切诞生在康区吉拉氏族，九岁时被直贡噶举教派的法王认定为第九世乔美仁波切，他的家庭是一个非常罕见的活佛世家，祖父是藏传佛教八大持明之一 ，父亲及叔父们及长兄皆是各大教派的活佛。
《照见》中所讲的故事并不复杂，说的是两个学习乒乓球的盲童，一个叫天宇，一个叫亮亮，天宇在学球的过程中渐渐产生厌烦情绪，在母亲修车时候突然出走，而天宇妈妈穷尽所能还是找寻不到，万般无奈之下，戴上天宇的眼罩，在漆黑的世界中从遍体鳞伤到摸爬滚打，一点点走进天宇所处的世界，来了解天宇的内心，并在
盲童天宇一开始是个听话懂事的好孩子，生活在一个单亲家庭，和母亲相依为命，虽然不爱学乒乓球，但体会到母亲生活的艰辛，还是遵从母命、忍辱负重、拼命练球。可学校里的同学并不理解他，经常对他讥笑和侮辱，把他的书包、球拍、球到处乱扔；就像青春期的其他孩子一样，长时间枯燥的练球，天宇的内心渐渐也产生了逆反心理；从天宇自己来讲，他并不愿练球，尽管他的球技已经所向披靡，在市里的比赛能够拔得头筹，但他的理想做的是一名摄像师，拿着DV摄像机到处拍摄；不理解+逆反心里+实现理想，使天宇心态发生转变，最终决定出走。天宇的眼睛是看不见的，但他的心能代替眼睛，能看见许许多多用眼睛看不见的东西，他能在深夜中辨别出对面疾驰的汽车，关键时刻猛打方向盘，避免交通事故，比起正常人虽然他眼睛的窗户关闭了，但心灵的窗户却敞开了，一扇大门关闭了，却照见了另一扇更广阔的大门。
天宇的妈妈，是个货车司机，每天的工作就是送货，无论白天与黑夜，闲暇时间送孩子学球，盼望着孩子能够一战成名，走入运动员的生涯，不希望孩子走盲人按摩的老路，可以说孩子就是她生活的全部。直到一次和天宇一起修车，不经意间天宇走失了，从这一刻开始，天宇的妈妈的人生，彻底颠覆了，她先是拼命的找寻，在各种努力无果的情况下，逐渐开始冷静的思考人生，思考天宇的'一点一滴，为了寻回天宇，她戴上天宇的眼罩，像个盲人一样的生活，从无所适从到歇斯底里，从跌跌撞撞到磕磕绊绊，从摸爬滚打到驾轻就熟，生活在这片漆黑的世界中，让她明白了很多很多，逐渐体会到天宇的内心世界，也坚定了她找到天宇的决心。片中有段天宇妈妈的独角戏，是天宇妈妈刚开始戴上眼罩，在一个公交车的停车场的场景，她四处摸索，四处碰壁，慢慢陷入绝境，其实对于一个正常人来说，是简单不过的，但对于戴上眼罩的天宇妈妈来说，就如同陷入了一座永无出口的地下围城，身处围城中央的迷宫，无论怎样努力都会回到起点，让人崩溃又绝望，但当她静下心来，抛弃冲动，用心灵的窗户感受，体会，她慢慢克服了恐惧，逐渐体会到天宇的所见所闻所想所感。
在影片的结尾，天宇的妈妈摸进了一个全新的房间，而开场时被天宇手持的DV摄像机，就出现在正对着训练场也对着房间的窗口处，仿佛告诉我们，不久之前，天宇就在这个房间里，而天宇的妈妈经过一系列的考验，已经完全进入了天宇的世界，了解了天宇的内心，找到天宇指日可待。《照见》其实就是心灵的一扇窗，告诉我们不光要用眼，更要用心感受整个世界。
