b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年
同学们，词中说伴随着清风吹佛，传来阵阵稻花香和哇鸣声，仿佛是青蛙们在争说丰年，那他们会说些什么呢?
同桌试着演演说说;指名演演说说(丰收、老百姓的生活、多捉虫子之类)。
小结：同学们演得真是太好了，说得真是太好了!这儿的“说”字，是青蛙在说吗?那是谁在说?(青蛙、农人、作者自己，都可以，重在体会作者的喜悦之情)对呀，作者闻着飘于黄沙岭的稻花香，多么盼望有一个丰收年呀!
出示红字：因为这样，老百姓就能过上丰衣足食的日子了。
齐读这两句，体会词人企盼之情。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
联系学过的诗句，如：“空山不见人，但闻人语响”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”体会以动写静的表现手法。
3、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面?
(学生自由描述，大致内容是：月光十分明亮，把沉睡的鹊儿都惊醒了，扑棱棱地离开枝头，飞起来了，引起树枝摇曳，半夜里，清风徐徐地吹来，让人感到真凉爽、舒服，风儿还送来一声声蝉的鸣叫，似乎在唱歌呢!田野里，稻花开了，一阵阵清香扑鼻而来，让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上，一路上碰到许多纳凉的老农，都在说着“今年真是一个丰收年”，池塘里，传来一片青蛙的叫声，似乎也在争说丰年。教师相机评价并指点：在古诗词的学习中融入自己丰富的想象，才会感受得真真切切。)
4、感情朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。
5、多媒体煽情。(画面、音乐)
明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。
6、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样?(兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)
[环节简析：“词”的教学重在想象、品读、悟情。在学生自主感悟的基础上，引导学生交流自己的想象，在关键处给予巧妙引导，充分把握词的基本内容，然后通过品读悟情，媒体煽情，把学生带入如诗如画的词的美好的意境之中，使学生如临其境，如闻其声，与词产生共鸣。]
(二)品读下阕
过渡：这么充满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾勒画面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请准备质疑。
1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
2、学生自主感悟，自主交流。
3、学生交流画面，相机指导朗读。
词人完全沉浸在展望丰收的巨大喜悦之中，浑然不觉天气的悄然变化，他猛一抬头，看到了----“七八个星天外，两三点雨山前”，此刻他的心情怎样?
就是这个时候，引读----“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”
4、提出质疑：词人疾步向前走，想找个避雨的地方，过去熟悉的茅店就在社林的旁边，词人为什么找不到了呢?
出示选择：[(1)道路非常的弯曲、林木茂盛;(2)更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。]
(体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。)
陆游有一句诗，写的也是这种峰回路转的惊喜，你知道吗?(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)
想像作者在看到旧时茅店后的神态、动作、语言，感受作者的喜悦。
指名读，比赛读。
5、多媒体煽情。(画面、音乐)
这就是生活的乐趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是很难体会得到的。让我们再一起来体会体会——齐读下阕。
6、大家知道辛弃疾的号是什么吗?(稼轩)“稼”就是种植庄稼的意思，他一直很看重农事，关心农民忧乐，这首词就很鲜明地体现了这一点。让我们再来读全词，体会作者夜行黄沙道中时的眼中之景，心中之情，读出词独有的韵味。
[环节简析：朱熹说过：“教人不见意趣，必不乐学。”教者能充分调动学生的想象去感受和体验词的优美意境，体会词人的心境。又通过美丽的画面和音乐，创设出其乐融融的学习情境。我们欣喜地看到学生的精彩纷呈地想象，兴致勃勃地描述，声情并茂的朗读。这样教学，不仅激发了学生学习的情趣，也丰富了文本的内容。这不正是我们所要追求的境界吗?]
三、读透——与时空对话
1、同学们，学词的最高境界是读透它。读透就是要求我们在读词时，一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、这首词为我们展示了两个美好的画面(点击画面和文字)，让我们再一起来感受感受，愿这美好的境界永远留在我们的记忆里——齐读全文。
师：《西江月夜行黄沙道中》这首词描写的既不是出奇的名山胜水，也不是引人注目的奇观壮景，但是这支醉人的乡间夜行曲却让我们得到了一种美的享受，唤起了我们对农村田野风光的热爱，这源于词人自然清新的语言，真挚朴实的情感，精湛的创作技法。我们学习古诗词就是要从诗词美妙的语言中领会作者细腻、真切的情感，学习他独特的创作技法。
3、一首美妙的词我们已经学完了，你想为自己设计一份怎样的作业呢?
学生交流(学生有的说想学习其它田园诗和辛弃疾的其它词，有的说想把这美景画下来，有的说想给它配上曲子唱一唱，还有的说配上意境画，写一篇散文……)
4、师总结：相信同学们在认真完成自己设计的作业的过程中会有更大的收获。让我们再次带着欣赏的目光，有感情地读读这首词，感受词人的真挚感情和匠心独运。
夏天的古诗 1
1、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·陆游
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
13、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
14、《夏雨后题青荷兰若》
唐·施肩吾
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
15、《初夏即事》
唐·王安石
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
夏天的古诗 2
1) 丽景烛春余，清阴澄夏首 南朝梁·王僧儒《侍宴》
2) 麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》
3) 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
4) 小池残暑退，高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
5) 仲夏苦夜短，开轩纳微凉 唐·杜甫《夏夜叹》
6) 绿阴生昼静，孤花表春余 唐·韦应物《游开元精舍》
7) 残云收夏暑，新雨带秋岚 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
8) 夏半阴气始，淅然云景秋 唐·韩愈《送刘师服》
9) 残暑蝉催尽，新秋雁带来 唐·白居易《宴散》
10) 江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦唐·贾弇《孟夏》
11) 岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒 唐·方干《题报恩寺上方》
12) 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 唐·张蠙《夏日题老将林亭》
13) 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 宋·王安石《初夏即事》
14) 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人 宋·秦观《三月晦日偶题》
15) 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆 宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
16) 过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉 宋·李重元《忆王孙·夏词》
17) 谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长 宋·朱淑真《即景》
18) 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》
19) 清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》
夏天的古诗 3
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间?
此诗的开便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，既使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”(指银河)干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“暑旱苦热”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“暑旱苦热”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
“不能手提天下往，何忍身去游其间?”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”(《偶闻有感》)，“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
夏天的古诗 4
1、 晓出净慈寺送林子方
(宋 杨万里)
(三年级上册)
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
2、 宿新市徐公店
(宋 杨万里)
(二年级下册)
篱落疏疏一径深，
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
3、 小池 (宋 杨万里)
(二年级下册)
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
4、 饮湖上初晴后雨(宋 苏轼)
(五年级上册)
水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
5、 四时田园杂兴(一)
(宋 范成大)
(六年级下册)
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
6、 四时田园杂兴(二)
(宋 范成大)
(六年级下册)
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
惟有蜻蜓蛱蝶飞。
7、 江南 汉乐府
(三年级下册)
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
8、 吴兴杂诗(清 阮元)
(四年级下)
交流四水抱城斜，
散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，
不深不浅种荷花。
夏天的古诗 5
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
桥：(有的版本为“头”,小学语文义务教育人教版上为“桥”)
见:通假字“见”念“现”
注释
1黄沙：江西省上饶县黄沙岭乡黄沙村。黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅(音：盐)山县。
2“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》：“明月惊鹊未安枝。”
3别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4鸣蝉：蝉叫声。
5旧时：往日。
6社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
7见：同“现”。
8忽见：忽现,指小店忽然出现。
9西江月：词牌名。
译文
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨，往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
赏析
单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上片写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村乡野特有的情趣。词的下片以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然出现，表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息，表现了诗人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
鉴赏
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。 辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的.一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，确实是令人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
夏天的古诗 6
【一：《忸村》】
杜甫（唐）
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物，微躯此外更何求。
【二：《游赤石进帆海》】
谢灵运（南朝）
首夏犹清和，芳草亦未歇。
水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。
周览倦瀛壖，况乃陵穷发。
川后时安流，天吴静不发。
扬帆采石华，挂席拾海月。
溟涨无端倪，虚舟有超越。
仲连轻齐组，子牟眷魏阙。
矜名道不足，适己物可忽。
请附任公言，终然谢天伐。
【三：《约客》】
赵师秀（南宋）
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【四：《观刈麦》】
白居易（唐）
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
【五：《山亭夏日》】
高骈（唐）
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
【六：《夏日登车盖亭》】
蔡确（宋）
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
夏天的古诗 7
四时田园杂兴
作者：范成大(宋)
zhòu chū yún tián yè jī má
昼 出 耘 田 夜 绩 麻 ，
cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
村 庄 儿 女 各 当 家 。
óng sūn wèi jiě gòng gēng zhī
童 孙 未 解 供 耕 织 ，
yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
也 傍 桑 阴 学 种 瓜 。
【作者背景】
范成大(1126-1193)，南宋诗人。字致能，号石湖居士，吴郡(今江苏苏州市)人。虽写过不少爱国诗，但最著名的还是田园诗，比较全面地反映了当时的农村生活和风土人情。
【注释】
杂兴：有感而发、随事吟咏的诗。
耘田：锄草。
绩麻：即缉麻，把麻搓成线。
童孙：幼小的孙子。
未解：不能，不会。
供：担任，担负。
傍：靠近。
【译文】
白天出去锄草夜里缉麻，农家儿女都能各自持家。小孙子还不会耕田纺织，也靠近桑树阴学习种瓜。
【名句赏析】
《四时田园杂兴》共60首，宛如农村生活的长幅画卷。本是其中的一首，写的是夏日村庄的生活场景：男耕女织，日夜操劳，虽然辛苦，却也其乐陶陶。最精彩的是后两句。模仿是儿童的天性，农村孩子的游戏，也多是模仿大人的劳动。一个学字，透出儿童的天真活泼，极富生活情趣。诗中没有出现老人的形象，但称农夫农妇为儿女，称小孩为童孙，分明是老农的口吻，是一位老祖父眼中的农家乐事图。这里有写实的成分，更蕴含着诗人对田园生活的理想。语言通俗浅显，文笔清新轻巧，使人由景见情，给人以极美的艺术享受。
（一）
初中生活，学习任务异常繁重，我的神经总是绷得紧紧的。学习之余，我常到古诗苑漫步，放松放松神经，从中获得了许多快乐。
走进古诗苑，我看见：西塞山前的盛春，白鹭飞翔，桃花缤纷，落在水中随波流去，鳜鱼正肥，一鱼翁正在斜风细雨中垂钓……
渔歌子（张志和）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
走进古诗苑，我听见：山村的夏夜，鸟惊、蝉鸣、还有稻田里一片蛙声，编织成一支醉人的乡村夜行曲……
西江月（辛弃疾）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
走进古诗苑，我看见：姑苏城外的秋夜，霜天残月，江畔红色的枫树，江中渔舟的点点火光，绘制成一幅精美的枫桥夜景图……
枫桥夜泊（张继）
月落乌蹄霜满天，江风渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
走进古诗苑，我看见：北国的冬日，万里冰封，天女散花，把整个世界打扮成一个银装素裹、粉妆玉砌的天国……
夜大雪歌（陆游）
朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌呜窗纸。
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。
啊！在古诗苑漫步，来到一个美丽的水亭边，我忘却了回家的路：
如梦令（李清照）
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。
亲爱的朋友，经过一天的紧张忙碌，你可想出去漫步？假如你没有好的.去处，那么我告诉你：古诗苑，就是一个美丽的地方。
（二）
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩；也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情；更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞；有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
