当现代诗歌1
当太阳酷晒大地，
走在柏油马路上，
汗水浸湿了你的衣服，
你以为是汗水，
错了，什么也不是，
那是你迷茫过后的泪水。
当你站在高楼，
满怀欣喜一眼望去，
冥想是一处亮丽的风景，
闭上眼睛却是高楼。
当深夜来临，
站在窗口远眺，
失眠的心很疲惫，
远方的灯还亮着。
当某一个晴朗的天气，
恍恍惚惚来到了一个公园，
看着来来去去的人群，
错过了什么，
又留下些什么，
又做了些什么，
只是很荒唐而已。
当你走进医院，
看着那些痛苦的病人，
你心里想的是什么，
至少自己很幸运。
当你青春年少，
有很多人为你白发苍苍。
当现代诗歌2
你我的相遇只是那，
般的简单。
没有别人的引见，
也没有彼此的相约。
只是方格之中，
匆忙过后的问候。
有了甩不开的牵念，
隐隐约约的，
对你说了声发自内心的，
我爱你。
这就是简单的再也简单不过的文字了，
留在你我心里的是，
洗都洗不掉的，
承诺。
我站，
在远远的这头，
看着远远那头的，
只能用爱的心声，
传递着，
我们爱的波段。
感受着思念的频率。
看着离蓝天最近的那，
朵云。
把写好的短信和着，
一颗滚烫的心——
愿随她远去。
鞭声中骑马的姑娘，
一起赶着，
那远去的，
羊群。
把我的爱，
一路的带到天的尽头去。
我爱恋的骑马的姑娘，
相遇。
到来年——
那头的你，
将满满的爱，
随着骑马姑娘，
还有那羊群。
再次飘到我——
心的这头。
在我耳边，
轻轻的告诉我，
你是我生命中，
最美的相遇。
当现代诗歌3
回到冬的旷野
尽情呼吸那来自胸腔的寒气
慷慨的冬日
释放着来自深林的纯粹的空气
我们伫立在
生命的冬天
生命的冬日
寒流急转河床僵硬
最后的一只鸟
隐藏在阳光的后面
看不见羽翼
太阳在北回归线
我们的背在北回归线的尾端
抒发感情干涩的喉咙
带着昨晚的梦呓
回到黎明的深寒里
可以歌颂的冬天
在季节的梢头
仰望温暖的线条
天空还是满溢着
我们光明的梦想
母亲的饺子
是冬天最温暖的问候
在一望无际的冬日
穿过我们的思念
心的微疼还是愿意
回到故乡的深处
梦一层层薄了
天一层层凉了
还是向脚步问询
在冬天的大地
该走向何处
冬至这深寒的季节
还是习惯眺望
或者仰望
一些陌生的事物
在温热冰凉的神眸里
看见大地看见微薄的希望
你还在一些温热的事物里
让抒情的节拍缓慢而富有节拍
打开季节看见河流边的柳枝
看见你风景中的盘桓
在大地深处栽种希望
还是愿意歌唱
还是愿意在冰冷的大地
歌唱一场迅疾的雪
歌唱那些被苦难铸就的文字
歌唱转身时阳光的暗语
稀薄温厚
在季节的关口
期待一场酣畅淋漓的雪
扑闪着翅膀
带着心的火焰一起飞翔
期待你在北回归线
携带着光的孩子
顺流而下在爱的皮筏
尽情舒展你的舞蹈
这个冬天就暖了
而现在开始和寒流
在冬日一起出发
当现代诗歌4
朋友是一坛陈酿
日子越久滋味越浓醇
无论豪饮还是轻抿
都会被他迷倒魂
朋友是一个工匠
功夫越深越有神韵
日积月累的雕琢
成就传世作品精美绝伦
朋友是一座山
阳光下泛着冷峻
万念俱灰时
他送给你一个原始森林
让冬天拥有一个春
朋友是一条小溪
整日忙碌着把生路探寻
饥渴难耐时
他送给你一个太平洋
让干涸的心变成雀跃的海豚
朋友经常鼓励
无论黎明还是黄昏
坚守着信念埋头耕耘
征途上坎坷前行的命运
柳暗花明又一村
朋友经常争论
从理智到失去方寸
宠辱不惊冰心玉壶
不老的精神一息尚存
天下谁人不识君
锦上添花的人结对成群
雪中送炭的朋友最真纯
春风得意时
朋友是天边的一朵云
默祝你平安如意一帆风顺
风雨来临时
蓦然回首
朋友站在家的柴门
捧着已经疏远的温存
让结冰的心湿润
当现代诗歌5
春花秋实多么美丽的景色。
潮起潮落多么动听的声音。
你看。
春风在陪伴迎春花儿舞蹈。
你猜。
人们又有谁陪伴。
每个人都有自己自由空间。
每个人都有自己心事空间。
这又算什么呢！
当最无助又没人倾诉时谁又懂得。
什么是青春。
青春无需考虑后果的疯狂岁月。
长大了需要担当。
担当生活的不满。
担当工作的不如意。
担当感情的朝花夕谢。
长大了需要谎言。
把所有的烦恼告诉父母是好的。
把所有的心事都说是快乐无比的。
长大需要独立。
独立是什么。
无论前方征途多么曲折都要自己面对。
时常背诵普希金的假如生活欺骗了你。
时常独自自己在午夜里莫名的脑子空白麻木。
清晨醒来又是希望的一天。
春光照亮前程。
鸟儿为自己歌唱。
公交为你等候。
生活多么美好啊。
上苍是公平的。
一年都赐予我们365个日出。
一天都赐予我们24小时。
不要抱怨自己。
不要羡慕别人。
坦然真实的放宽心态好好活着就好。
因为我们的'一生无非两点之间。
要乐观欣喜自己挫折重重。
因为我们的生命两点之间是曲折的(.~~~~~~.)。
每个人都有存在的意义。
有的为了歌唱。
有的为了演艺。
有的为了学位。
有的为了企业。
我却为了生活而已。
过去了的无论满意还是后悔。
明天还有属于自己空白。
后记：不愿意倾诉的时候自己麻木了许久，望着前方的路，没有看见希望，也没有看见阴霾。生活有时就是一场赌局而已，赌注永远不会空白，因为我还可以说明天。
当现代诗歌6
也许有一天我从网络消失，
那可能是我已经归到上帝的怀抱中；
也许有一段时间
你再也看不到我的文字和照片，
那可能是我的“CPU”出了故障，
再也无法工作；
也许没有任何人不会在意我的存在与否，
那是因为茫茫网络人来人往，
在历史长河中都是短暂的，
正如圣经所说：“你们是客旅，是寄居的”；
也许人们在追求长生不老，
可上帝在圣经中明明白白的告诉我们：
“你本是尘土，仍要归于尘土。”
也许我们会留下很多遗憾，
但是这世间本来就没有完美，
遗憾并美着；
也许我们就如同流星瞬间闪过，
那不要紧，众多人们就是如此，
闪过也是浩瀚宇宙一道亮光，
在上帝看来
“千年如已过的昨日，
又如夜间的一更”。（圣经）
也许人会一觉再也醒不来，
那是上帝为我们规划好了的人生，
也无需忧愁思虑，
“你们哪一个
能用思虑使寿数多加一刻呢”？（圣经）
也许我们会在这条路上继续前行，
那就自我珍重、
彼此珍重，
因为时光、生命譬如朝露，
白驹过隙就没有了也许。
也许当我我去见上帝后，
会有一抔土为墓，
那烦劳你在墓前
为我诵读《圣经.诗篇》第23篇：
“耶和华是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，
领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒，
为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，
也不怕遭害，
因为你与我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敌人面前，你为我摆设筵席；
你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随著我，
我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”
当现代诗歌7
站在窗前听着风声
思绪随着秋风远远飘离开来
一丝丝，一缕缕
悄悄的映射在那似水的回忆中
流连忘返间，逝去了一抹纯真的笑容
弹指转瞬间，滋生了一阵冷冷的悲痛
岁月如歌
找不到音律的炫动
人生如梦
却留下模糊的朦胧
始终徘徊在回忆的长河中
却抓不住那清澈的梦
始终寻觅在无际的奢望中
却不得不向现实低头
河岸边
枝头颤动
河面上
绿波荡着落叶沉重
那一片天
是那么的蓝那么的纯
那一方土
是如此的芬芳如此的浪漫
踏过沉醉的枯萎
横扫记忆的残存
风声依旧
穿越了这牵手的尽头
回忆总是遥远
找不到迷失的方向
自顾自的歌唱
随着风儿穿透到你远去的地方
思恋的风声
带着恬静的气息飞越时间的距离
承载着深情
送上美丽的幸福
当我留下眼泪的那一刻
你已经跟随我的记忆飘散
唯美的礼赞
就让风声托去夜泊乌啼的客船
举杯吟不出的诗篇
如此婉转
抽刀斩不断的情愁
如此不堪
站在窗前听着风声依旧
一抹青涩的回忆涌上心头
流连忘返间，逝去了一抹纯真的笑容，
弹指转瞬间，滋生了一阵冷冷的悲痛。
当现代诗歌8
似乎是从前
我就走在你的后面
看你袅袅婷婷的身段
这个狭小的空间
格外明媚
好希望这走廊
无限延展
在一个转弯
你忽然消失不见
仿佛是现在
你就坐在我的旁边
听你絮絮叨叨的闲谈
那个前行的一路阳光
格外灿烂
好希望这时间
就此停止
一直到达终点
你全然就是旁观
你不是我渴望的出现
也不是我需要看到的片段
而你就这样
我又岂能漠视不管
好像久已成习了的抽烟
反正总是不能戒断
说不上有多么的迫切
谁又能相信
我这不能忘记的心缘
像山一样的厚重
如水一样的绵长
无法做到视而不见
我还得数着天天
寄托于你自己的改变
那样的虚无飘渺
都在朝着同一方向动弹
我顺着你手指的方向去看
那里水天茫茫
似乎我开着这烧油的家当
倾尽所有
都无法靠近那么一点点
自扫一切也不相干
无怪乎那些风景的冷艳
如此泼洒孤单
融化我于空旷的冰川
存在的还要继续苟延残喘
而且昼夜不断
无论空间就这么拥挤不堪
还是时间就那样无限绵延
总之一定要对得起
上天赐予的天赋条件
当现代诗歌9
如果说生命注定是场单程旅
那么在这次旅程中
我愿做个聋哑人
世人总是讨厌着虚伪
嫌弃着庸俗
却从未站在镜子前照照自己
看看自己是否已沾上了污泥
我不愿听见那些庸俗的声音
令人感到烦扰
我不愿说出那些虚伪的话语
令人感到肮脏
一切太超乎我的想象
世界总令我感到绝望
我不曾想
明天会是在何方
我不去想
今夜的我要留宿何方
我不知道 如果下一秒上世纪末日
我会有什么愿望
我不明白 如果下一秒我将死去
我的灵魂是否会飘向远方
我不奢求 一切都还是想象中的模样
我不希望 所有的一切全是伪装
抱着最后一丝光亮
我渴望去远方
我渴望拥有光亮 我渴望能够飞翔
哪怕前方有凶险坎坷
哪怕光亮是星星之火
哪怕飞翔只是轻振翅膀
我不在乎
我只要 我能离开所有不快的喧嚣
即使注定孤寂一生
即使命定形单影只
我不犹豫 不迟疑
哪怕一切需要
生的代价
我仍愿意
飞蛾扑火
不是为了自取灭亡
只是为了
撕破拿到遮挡阳光的屏障
赌这一场
只为那缕微弱的光
只为那些最初的模样
当现代诗歌10
我在想
简简单单的词藻
掩饰心中的思绪
淡淡浅风掠过般
没有浓重直白调
是而非是抽象意
尽量遮盖着企图
然而却也会忘记
所谓知己
还是依旧
不需要深入研摩
无必仔味其各中
仅单凭借着感觉
知我心忧
不谓何求
因为得晓
所以了知
纵使文字杂乱无章
纵使文采耐人寻味
纵使千万个不堪入目纵使
然后一瞥彻底
最后知音知己
作者何绿荷的文集
再熟悉的朋友，也终成陌客
拿着同学录，
不停地翻看，
一行一行的字眼，
一张一张单纯的笑脸，
让我想起那些青涩的从前。
本想拿起手机告诉他们我的思念，
却怎么也无法按上拨号键，
突然想起有些电话号码都已是残垣，
于是提笔，
想要记录下一点关乎记忆的画面，
却终只剩下欲语难还的缠绵，
想念不能念的从前。
从前的我们无话不谈，
天真烂漫地诉说着那些温暖到心田的友谊宣言，
以为只要有心，
这样就可以牵手永远。
可是如今看看自己的身边，
旧人离离散散，
新人来去辗转，
到头来，
陪伴自己的，
却只有孤灯一盏。
苦涩的滋味浓郁地萦绕在心间，
要怎么做才能够消除那一抹缺憾？
而当我想要不管不顾地找回那片遗失的灿烂时，
才倍觉得我们之间存在的隐患，
不只是时间、更是曾经紧紧相连的心再也拼凑不圆，
甚至我们所讨论的话题都是牛马不相干。
却原来，
当初我们决定各自远赴天边，
就已注定我们的友情会在时光的驱逐下慢慢变淡，
直至淡漠到，
想起来也只是与风花雪月无关，
不过是场云烟，
过客的命运在我们之间不断地轮换。
而今我终于知道，
执念迟早有放下的一天，
现在的我，
不求能再与你们重温那些精彩的流年，
只愿，
各安天涯的我们能够偶尔将彼此怀念，
然后对着相片说一句，
hey,
老朋友，
好久不见，
分外想念。
你虽然是一个石头小姑娘，但你的心早已和我们相通。
18流动的画
呜--火车开啦!妈妈说："快看哪，窗外有一幅流动的画!" 啊，真的!小河弯弯曲曲，山腰飘着白纱。汽车往来穿梭，路边开满野花，水库好似明镜，山坡点点人家……
我连忙打开画板，边吃橘子边画。正要把橘皮扔到窗外，我忽然看见-- "哦，妈妈，窗外是祖国的画，千万不要弄脏它!" 妈妈听了点头，微笑浮在脸颊： "祖国的画中，还有个懂事的娃娃!"
19我们的祖国真大
我们的祖国真大，北方，有冬爷爷的家，十月就飘雪花。
我们的祖国真大，南方，有春姑娘的家，一年四季开满鲜花。
啊，伟大的祖国妈妈，东西南北中的孩子，在同一个时候，有的滑雪，有的游泳，有的围着火炉吃西瓜。
20要是你在野外迷了路
要是你在野外迷了路，可千万不要慌张，大自然有很多天然的指南针，会帮助你辨别方向。
太阳是个忠实地向导，她在天空给你指点方向;中午的时候它在南边，地上的树影正指着北方。北极星是盏指路灯，他永远高挂在北方。要是你能认出它，就不会在黑夜乱闯。要是碰到阴雨天，大树也会来帮忙。树叶稠的一面是南方，枝叶稀的一面是北方。
雪特别害怕太阳，沟渠里的积雪会给你指点方向。看看哪边的雪化得快，哪边的化得慢，就可以分辨北方和南方。
要是你在野外迷了路，可千万别慌张，大自然有很多天然的指南针，需要你细细观察，多多去想。
21大自然的语言
别以为人才说话，大自然也有语言。这语言到处都有，仔细观察就能发现。
白云飘飘得高高，明天准是晴天。这就是大自然的语言。
蚂蚁往高处搬家，出门要带雨伞。这就是大自然的语言。
树桩上有一道道圈圈，一圈就是一年。这就是大自然的语言。
蝌蚪甩着尾巴游泳，春天已经来临。这就是大自然的语言。
大自然的语言哪，真是妙不可言。不爱学习的人看不懂，粗心大意的人永远看不见。
22 井里的小青蛙
一口古井里，住着一只小青蛙，除了睡觉吃东西，只会呱呱呱。小青蛙吃饱了，就拍着肚子说大话: "哎呀，我的妈!这个地方就是我的家?天，只有井口大，低，只有水一洼，过几天，我长大，这是世界会连我的肚子都装不下。"
23大老哥打猎
大老哥，大老哥，大话一吹一大车： "我打猎，枪法准，一枪撂一个!"大老哥，大老哥哼哧哼哧上山坡;上山坡，去打猎，子弹带得多。老哥模样真威武，钻进树林打老虎;老虎张嘴牙齿长，吓得老哥去打狼;狼一哼，打狗熊;熊一叫，打山猫;山猫睡觉打呼噜，吓得老哥打松鼠;松鼠跳，树叶掉，老哥抱头往家跑……大老哥，真好笑，去打猎，连根兔毛也没捞到!
24孙悟空打妖怪
唐僧骑马冬那个冬，后面跟这个孙悟空。
孙悟空，跑得快，后面跟这个猪八戒。猪八戒，鼻子长，后面跟这个沙和尚。沙和尚，挑着箩，后面来了个老妖婆。老妖婆，心最毒，骗过唐僧和老猪。唐僧老猪真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了当，多亏孙悟空眼睛亮眼睛亮，冒金光，高高举起金箍棒。金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消灭光。
25字典大楼
字典大楼真大真大，那里住着好多好多人家。我常常去登门求救，总是能得到满意的回答。
那次，我读科学小品，遇到一个生字"钠"!我按照"门牌"找到它的"地址"，啊，原来盐里就有它。
那次，我填写实验报告，硬写不出这两个字：砝码!我急忙去拜访字典大楼，它耐心地告诉我字的笔画……
字典大楼真大真大，谁知建造它花费了多少春夏，人们用智慧、心血，不断为它添砖加瓦!
26妈妈的爱
有一个很热很热的夜晚，我从梦中醒来，妈妈正给我扇着扇子，汗水却浸透了她的衣裳。啊，妈妈的爱是清凉的风。
有一个很凉很凉的雨天，妈妈到学校接我，一把伞遮在我的头顶，雨水却打在妈妈的身上。啊，妈妈的爱是遮雨的伞。
有一回，我病了，妈妈抱着我去医院。摸着我很烫很烫的额头，她着急得哭了。啊，妈妈的爱是滴落的泪。
有一回，我打破了暖瓶，对妈妈又说了谎，妈妈的批评叫我脸红，我不敢看她的眼睛。啊，妈妈的爱是责备的目光。
27快乐的节日
花儿向我们点头，小溪欢快地流淌。他们向我们祝贺，为我们歌唱。它们好像在说，这个世界上，有我们就更加美丽，有我们就更加充满希望。感谢亲爱的祖国，让我们自由的成长。我们像小鸟一样，等身上的羽毛长的丰满。就勇敢的向着天空飞翔，飞向我们的理想。唱啊，跳啊，敬爱的老师，亲爱的伙伴，我们一起度过这快乐的时光。
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《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。
《古诗十九首之六-涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧作以终老!
《古诗十九首之六-涉江采芙蓉》赏析
有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么?那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”?连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事!采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉?--这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩!
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容--他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁?人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他(她)放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么?显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫无尽的”长路“，和那阻止山隔水的浩浩烟云!许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了
诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙--所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦!两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”!这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声?
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的.客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了!
【古诗十九首】
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活患患相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化。
《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“(十九首)谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，碎足并驾，是千古五言之祖”。陆时庸则云“(十九首)谓之风余，谓之诗母”。
