1. 朱颜含远日，翠色影长津。《赋得樱桃》李世民
2. 朱弦调未惯。笑倩春风伴。《菩萨蛮·阮琴斜挂香罗绶》
3. 朱栏画栋金泥幕，卷尽红莲十里风。《鹧鸪天·紫禁烟光一万重》
4. 朱颜大药知能驻，白日仙家岂计长。《鹧鸪天·新月光寒昨夜霜》
5. 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。《登快阁》
6. 朱帘半卷，单衣初试，清明时候。《水龙吟·小楼连远横空》
7. 朱帘乍卷层烟起。露华深浅初疑洗。《菩萨蛮·朱帘乍卷层烟起》
8. 朱楼彩舫，浮瓜沈李，报答风光有处。《鹊桥仙·朱楼彩舫》
9. 朱匀檀口都无语，酒入圆腮各是香。《鹧鸪天·并蒂芙蓉本自双》
10. 朱衣白面，公子似神仙，登云屿。《蓦山溪·扬州全盛》
11. 朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。《水龙吟梨花》
12. 朱阑频徙倚。笑与花争媚。《菩萨蛮·香鬟倭堕兰膏腻》
13. 朱实盈盈露，黄花细细风。《南歌子·朱实盈盈露》
14. 朱幡皂盖南下，聊试海山州。《水调歌头·图画上鳞阁》
15. 朱唇翠袖休凝伫，几许春情睡思中。《鹧鸪天·万点胭脂落日烘》
16. 朱甍碧树莺声晓。残醺残梦犹相恼。《菩萨蛮·朱甍碧树莺声晓》
17. 朱槛俯窥寒鉴，照衰颜华发。《好事近·湖上雨晴时》
18. 朱丹华毂送，斑白绮筵舒。《送常侍舒公归觐》苏颋
19. 朱楼通水陌，沙暖一双鱼。《相和歌辞 江南曲》李贺
20. 朱楼通水陌，沙暖一双鱼。《追和柳恽》李贺
21. 朱城报春更漏转，光风催兰吹小殿。《春昼》李贺
22. 朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。《白虎行》李贺
23. 朱颜君未老，白发我先秋。《忆襄阳旧游，赠马少府巨》李白
24. 朱鸟张炎威，白虎守本宅。《草创大还，赠柳官迪》李白
25. 朱颜谢春辉，白发见生涯。《寄王屋山人孟大融》李白
26. 朱绂遗尘境，青山谒梵筵。《春日归山，寄孟浩然》李白
27. 朱华振芬芳，高蔡相追寻。《咏怀》
28. 朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。《浣溪沙》
29. 朱弦曲怨愁春尽，渌酒杯寒记夜来。《鹧鸪天·楚女腰肢越女腮》
30. 朱帘绣柱围黄鹤，锦缆牙樯起白鸥。《秋兴八首》
31. 朱阑夜夜风兼露。宿粉栖香无定所。《玉楼春》
32. 朱户闭东风，春在小红纤雪。《好事近·朱户闭东风》
1. 叶落满庭阴，朱门试院深。
2. 朱门长不闭，亲友恣相过。
3. 朱实鸟含尽，青楼人未归。
4. 朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。
5. 碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。
6. 金阁倚云开，朱轩犯雪来。
7. 朱楼高百尺，不见到天明。
8. 古庙郁崔嵬，朱门傃道开。
9. 朱户如坚闭，黄花恶笑人。
10. 朱门客如市，岂得似林间。
11. 朱门金锁隔，空使怨春风。
12. 畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。
13. 朱阁临清溪，琼宫衔紫房。
14. 朱轩下长路，青草启孤坟。
15. 朱实山下开，清香寒更发。
16. 朱栏映晚树，金魄落秋池。
17. 朱门漫临水，不可见鲈鱼。
18. 吾观苏令绰，朱墨一何工。
19. 宝匣从此闲，朱弦谁复调。
20. 无人知我来，朱顶鹤声急。
21. 朱邑何为者，桐乡有古祠。
22. 朱栏忽飞阁，映带烟霞重。
23. 朱妻恚求去，郤妇敬如宾。
24. 朱门客三千，一点不可致。
25. 朱朱与白白，著意待春开。
26. 朱黝本自省，时焉此逍遥。
27. 丹篆钗符小，朱丝臂缕鲜。
28. 朱丝徽黄金，问子用此何。
29. 赤伏题皇运，朱明敞帝宸。
30. 朱栏明绿水，古柳照斜阳。
31. 磨此千年鉴，朱颜清可览。
32. 明月照前墀，朱弦奏流水。
33. 更有难知处，朱门惜牡丹。
34. 朱楼倚霄汉，曾见始成时。
35. 缁郎不为相，朱贼得称雄。
36. 姝丽如同产，朱铅各异施。
37. 朱丝弦侧畔，玉界尺傍边。
38. 朱明笑青卉，无奈百花何。
39. 绿涨平湖水，朱栏跨小桥。
40. 朱索连荤种，仙缯篆秘符。
41. 朱槛月明时，清香为谁发。
42. 朱扉寒半掩，金鸭煖全消。
43. 粉堞临江渚，朱桥枕市楼。
44. 朱书未绝笔，又欲汗新青。
45. 朱门酒肉臭，路有冻死骨
46. 夹林非吾有，朱宫生尘埃。
47. 冠盖荫四术，朱轮竟长衢。
48. 钿筝曾醉西楼，朱弦玉指梁州。
49. 朱帘绣柱围黄鹤，锦缆牙樯起白鸥。
50. 朱弦曲怨愁春尽，渌酒杯寒记夜来。
51. 朱阑夜夜风兼露。宿粉栖香无定所。
52. 朱颜未称五年兄。翰林子墨主人卿。
53. 随色摩尼，朱碧如何和。
54. 朱樱斗帐掩流苏。通犀还解辟寒无。
55. 朱槿开时，尚有山榴一两枝。
56. 谷映朱栏秀，山含古木尊。
57. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
58. 朱户凌晨启，碧梧含早凉。
59. 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
60. 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
61. 白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
62. 不肯画堂朱户，春风自在扬花。
63. 月桥花榭，琐窗朱户，只有春知处。
64. 朱户凌晨启发，碧梧含早凉。
65. 恍有女儿语，昵昵下朱阁
66. 欠红牙按舞，朱弦调瑟。
67. 望图中家庆，朱紫蝉联。
68. 朱轓休傍武陵溪，梅花记曾别。
69. 练江风静，卧冰奁百尺，朱阑飞入。
70. 朱户银寰放钥，长庚梦、应诞星郎。
71. 更双亲犹是，朱颜时节。
72. 朱唇箸点，更髻鬟生彩。
73. 朱颜老尽心如昨。万事休休休莫莫。
74. 朱栏画鷁照江亭。客来登。眼初明。
75. 朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。
76. 朱户黏鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。
77. 年少万函书，朱紫只应低拾。
78. 万家烟霭，朱户锁垂杨。
79. 我与徐公筹到此，朱提山竭亦无权！
80. 网户朱缀，刻方连些。
81. 朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。
82. 朱衣白面，公子似神仙，登云屿。
83. 朱帘不卷春寒。惆怅黄昏前後，离愁酒病厌厌。
84. 朱颜晕酒，方瞳点漆，闲傍松边倚杖。
85. 我读残编食忘味，朱弦三叹有遗音。
86. 朱明日盛残花卉，琼苑争游諠帝里。
87. 朱唇未动，先觉口脂香。
88. 朱颜不须老，留取待郎归。
古诗原文
百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。
一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。
译文翻译
那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨，楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊，孤独地凭倚着楼畔的阑干，无聊中把路上的行人一个个细数。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
注释解释
朱楼：华丽的红色楼房。
轻雷，喻车声。司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声像君之车音。”
不间：不间断的。
窈窕：形容女子的美好。
一霎：一阵。树杪：树梢。
陌上：指游子。楼头：指思妇。
薄晚：临近傍晚。
流潦：指雨后路上流水或沟中积水。
诗文赏析
王国维致力于填词，主要在光绪三十年（1904）至三十三年（1907）间。这期间，他曾饱尝生离死别的滋味。如在光绪三十二年（1906），他为谋生两度北上，一次归来奔父丧，一次归来赋悼亡，都是生离之继以死别。因此他的《人间词》甲、乙两稿中有不少写离恨别苦的篇什，而由于有切身感受，往往写得极其凄惋悱侧。
词人看透了世间疾苦，生离死别，于是词人作此词来抒发自己的情感。这首词是词人也以居者之相思、行者之旅愁为抒写内容，。是词人努力跳出“人间“进行观察、思索，最终仍无法摆脱得出“悲剧”结论的体现。也是作者厌世世界观的艺术表达。
这是王国维最有名的一首词，其隐喻多义的文学意象、自然流露的哲理思致和悲天悯人的意识形态，在《人间词》中最具代表性。
判断一首词有无言外之意，要看作者的身世经历和思想状态，还要看他所处的时代大环境，更要看作品本身的口吻和姿态。为什么说这首词不是一首传统性质的思妇之作，而是包含了哲理与意识形态之隐喻的作品？因为，当我们读到“陌上楼头，都向尘中老”这一句的时候，会强烈感觉到：那“陌上楼头”之辽阔广泛，那“尘中”的痛苦，“老”的悲哀，都已超越了思妇的狭窄范围；那种悲天悯人的感情和对世界透彻的了解，已不属于作品中的思妇而属于作者本人了。当有了这种感受，再品味整首词就会发现，这首词几乎每一句都包含隐喻之义。
“百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓”，这是写思妇居住的环境。古人常以居处之高来象征楼内人的高洁与脱俗，所以这是在烘托人物形象。“临大道”，是为引出下一句“楼外轻雷，不间昏和晓”。“轻雷”是指大道上的车马声。杜甫《乐游园歌》云“白日雷霆夹城仗”，李商隐《无题》诗云“车走雷声语未通”，都以雷声形容大道上的车马声。“独倚阑干人窈窕，闲中数尽行人小”的是思妇，那是一个孤独寂寞的美丽女子，站在高楼上盼望爱人归来，颇有温庭筠《望江南》“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”的意味。如果我们单从这个角度看，则这上半阕完全是传统意义上的思妇词。
但下半阕中“陌上楼头，都向尘中老”的口吻却提醒我们：作者在上半阕之所以这样写，是有隐喻含义的。首先，“楼外轻雷”似可代表世俗的尘嚣，而“百尺高楼”则象征一种精神境界和智慧高度，二者本来清者自清，浊者自浊，可以互不相干，但那“闲中数尽行人小”的行为却把二者联系起来了。这种居高临下又与红尘难舍难分的意境，在《人间词》中不止一次出现过，如“夜起倚危楼。楼角玉绳低亚。惟有月明霜冷，浸万家鸳瓦”（《好事近》）；如“人间曙，疏林平楚，历历来时路”（《点绛唇》）；最具象征意义的则无过于《浣溪沙》的“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人”了。其次，那思妇似乎也象征着一种关怀着人间的精神与理念。盖因旧时养家糊口、争名逐利都是男子之事，所以往往是男子在红尘中陷溺较深。相比之下，女子对名利之事看得比较淡一些，所以古代有许多故事和神话，常常塑造一些女神的形象去安抚和慰藉那些在红尘中失意的男子。
在这个世界上有两类人：一类是老庄之徒，他们总是站在高高的云端，讽刺嘲笑这个世界的庸常和忙碌；另一类是儒家之徒，他们从感情上与这个世界有千丝万缕的联系，但从理智上又不接受这个世界的肮脏，他们致力于改变世界，却又常常遭受到沉重的甚至致命的打击。王国维属于后一类。他在词中登高望远，但他的视线永远关注着人间而不是天上。
因此，那“百尺朱楼临大道”的“临”，不免令我们联想起屈原《离骚》“忽临睨夫旧乡”的“临”。“百尺朱楼”中的那个女子，她居处之地的高远和“人窈窕”的娴静美好，本来都是超凡脱俗的，但“不间昏和晓”的“楼外轻雷”却使她不能与红尘隔绝；“独倚”的孤独寂寞也暗示了她有无法与红尘痛绝的爱情；“闲中数尽行人小”的行为则流露出她所有的希望与理想都寄托在红尘之中。不仅如此，“闲中数尽行人小”的口吻也含有从高处俯视红尘中人的一种旁观者的观察和反思。
“一霎车尘生树杪”的意思是说：楼上的思妇注意着远方驰来的每一辆车子，希望有一辆是她爱人乘坐的。但那些车子都没有在楼前停下，而向前驰去，只留下令人失望的车尘。所谓“尘”，其实是一种污染。陆机说“京洛多风尘，素衣化为缁”（《为顾彦先赠妇》），那京洛的尘土是用来比喻世俗污染的。楼外的行人固然避不过，楼上的观察者也避不过。“都向尘中老”的“老”字，有零落凋伤的意思。你可以是清高的也可以是理性的，但是只要你没有割断与这个世界的联系，只要这个世界上还有你所爱和所关怀的人和事，你就无法摆脱同他们一起零落的`命运。所以，“陌上楼头，都向尘中老”是出自苦难众生的叹息，是自古至今所有善于观察人生却无力把握命运的智者的共同悲哀。
“薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦”，傍晚时下起雨来，明天大街上将到处是污水与泥泞，路人将如何行走？纵观整个人类的历史，不也一样贯穿着许许多多无常的变化吗？
从高楼俯视大道，会产生这么多联想，大概也只有王国维这种兼有诗人和哲学家气质的人才能做到。其实他还写过一首咏蚕诗，诗中说，蚕辛辛苦苦操劳，繁殖子孙，然后再“辗转周复始”，它这一生到底为什么呢？这实际上提出了一个“人活着到底为什么”的问题。人之不同于其他生物，是因为人有理想而且有实现理想的智慧。但人的短暂一生往往不但实现不了自己的理想，还要忍受许多苦难。这当然是一种悲观的人生观，也许是应该被批判的。但须看到，王国维的这种悲观正是由于他对人生的极度执著造成的。楼中那个窈窕女子，尽管楼外有“轻雷”的噪音，有“树杪”的车尘，有“薄晚”的风雨，有“明朝”的流潦，但她所关怀、所期待、所爱的，仍然都在楼外的大地而不在飘渺的虚空，她与大地上的那个世界始终休戚相关。
