
《一九四二》观后感【篇一】
我对冯小刚执导的影片一直很关注,《唐山大地震》更是给我留下了深刻的印象。昨晚观看了<一九四二》在大上海影院的首映。电影结束后,我一直沉浸在《一九四二》那血腥而又悲惨的岁月之中.....。
冯导用如此大手笔拍下这样一部巨作,它显示的是一个敢于揭示历史真相的中华民族的气度,是一个不忘贫穷落后被人侵略、任人宰割历史的坚强民族!唯一使我遗憾的是,看完以后还有两点不了情:一是影片好像还短了些;二是好像自己也跟那位美国战地记者走了一遭,大有一种只是看了一部大型灾难历史纪录片的感觉,似乎还缺乏一种更催人泪下的刻画人们心灵世界的动人故事情节。
影片中大碗影星的演技个个都十分了得,国际关系的处理也十分微妙。《一九四二》这部电影把当年河南灾荒造成的凄凉和难民们悲惨的命运刻画的如临其境,把日本侵略者的暴行给中国人民带来的苦难一笔勾画出来,把国民党政府的腐败无能和把苦难深重的灾民推向绝望深渊的丑恶嘴脸全部揭露出来,把70年前那段天灾加人祸造成的三百万人死亡的大灾难历史追忆给后人永世铭记!
然而,在中国的历史长河中,各种各样的灾难不计其数,因为许多自然灾害是不以人的意志为转移的。问题的关键不在灾难本身,而是在于灾难一旦发生后,国家当权者与政府是如何去面对和处理的?《一九四二》就是要告诉人们,过去的“蒋家王朝”与今天的人民政府在本质上的根本区别。特别是新中国建立以来,我们党的历代领导人关爱人民和领导救灾的生动事例举不胜举,我想这也就是冯小刚导演拍这部巨作的真正教育意义所在.....。
《一九四二》观后感【篇二】
冯导早前的喜剧大获成功,主要不是他导的有多好,是他成功的笼络了一批人在对的地方做着对的事情。而对于当时的观众来说,脑子里还没有一个健全的观影模式,好与坏的标准就是喜剧可以笑,悲剧让人殇。小人物的生活又特别的接地气儿,观众看电影的时候看什么呢?其实就看个自己。
后来冯导拍多了喜剧片,膨胀了,觉得自己大片导演什么都能拍了。就开始琢磨拍点慑人心魄的,震撼人心的东西。在我看来,冯小刚也许也觉得自己在驾驭悲剧的问题上有那么点没底,于是乎他得给自己的作品加点料,还是那种放之四海而皆准的大料,也就是大灾大难之类的东西。比如他在《非诚勿扰2》里要讨论生死,就必须先浓墨重彩一个人的死亡,用一整部电影去铺陈,再煽情以达到自己的目的。
汶川地震的时候,多少人守在电视机前关注着救援哭得跟那个似的,只是这难道是因为央视的摄像师拍摄技术特别好吗?这是因为那些记者的镜头下对于灾难的解析直击人内心深处吗?当然不是,傻子都知道那是因为大灾本身就足以撼动人坚硬的内心,记者要做的就是如实报道罢了。
刚看完《唐山大地震》我觉得拍的特好,都看哭了。我朋友就说她觉得没什么,觉得煽情挺刻意的,我一直说人家冷血,现在想想,这是多么冷静的思考啊。直至今日回想起来,除了“没了,才知道什么叫没了”这一句台词,我完全想不到《唐山大地震》有什么特别震撼我的话,所有的哀伤元素,演员的形象脸谱化模式化的。当时内心的颤动不过是因为同理心在作怪,觉得大地震真是太惨了,那么多同胞都死了,仔细想想,这也不是冯小刚的功劳,大地震的部分几分钟就结束了,剩下的不过是我脑中自己脑补的场景。他不过就是给观众搭了一个空架子,电影好不好看完全要看观众自己的修为。他拍一唐山大地震你要能脑补出一个星际大战,那这片子你就爱翻了。
所以说,会拍的不如会说的。这次他又要拍《1942》,说是要让人们铭记一段快要被遗忘的历史。可是人都说了,饿死人的年头多了,你说哪一年?为什么是这一年,这一年和下一个饿死人的那一年的礼拜四有什么不一样?你就说不出来,仔细想想,也只是因为刘震云写了这么一部小说选择了这一年罢了。冯导多聪明啊,用一个苦情的背景去烘托一个故事,连人物特点书里边都写好了,你不得不以一个国人的心去带入自己的私人情绪,很难以一个纯粹的角度去观赏。说白了还是他不能于无声处听惊雷,没有大背景渲染就表现不出东西。
总觉得现在的大导演别的没学会,就学会个发国难财。救国英雄什么的就必须拍一段小日本把人虐的跟妈了逼似的然后人们忍无可忍起身反抗,我前段时间看电视剧,敌方逼供我方同志的方法居然还是抓了他妻子在他面前羞辱,为什么总是同样的剧情在反复?因为国人就吃这套。《金陵十三衩》也是这样,我承认当时看完也很难过,不是震撼,就是难过,想说这几个女的真苦,心里又不知道为什么这么苦,后来还是豆瓣里有人说了句,“就因为他们是妓女所以比学生的命贱吗?”仔细想想可不是么,人性的光环要这么去烘托,不就是赤裸裸的阶级歧视吗?看完以后好多人在骂“小日本真XX”,那么请问导演想要突出的人性光点在哪儿呢?有人提吗?没有。为什么,就是因为你既然想要用这种民族情结的东西烘托自己的电影,就不要怪观众陷入这种情节之中而忽略电影本身。
而此种电影最大的好处就是它取材的是中国历史,中国人能代入情绪,等到上映的时候还因为中国观众多,花钱看电影的也多,就能带来票房。
《一九四二》观后感【篇三】
去年春天,还冷的时候,我的好朋友裤子在三联书店旁边的雕刻时光请我喝了一杯咖啡,喝咖啡之前,我终于在三联买到了苦苦寻觅已久的《刘震云精选集》,因为里面有那篇在当时并不是很著名的小说《温故一九四二》。
喝完咖啡,后劲很大,回去之后就把这本书看完了,看到凌晨一两点。坦率的讲,这不像是一部小说,更像是一种纪实文学,虽然作者本人并没有经历过那惨绝人寰的一九四二年,但里面写到的,我相信它们是确确实实存在过的。
后来,听说冯小刚要把这一年拍成电影,我便开始深深的为他发愁:这样一个故事,这样一种背景,这样一段历史,这样一个总局,这样一个时代,这样一部电影——能原原本本的还原出那一年的本来面目吗?它在残酷性上堪比余华写的《菜人市场》,却又包含了一些有意思的所谓政治在其中。
所以,今年电影一上映,就去看了。理由很简单,就是因为那段历史值得回顾,跟张国立和陈道明无关,跟钢琴师和肖申克无关,跟冯小刚也无关。
电影围绕了一个富裕的河南家庭展开,开头几分钟,有点像《活着》和《白鹿原》的感觉,但紧接着,它就开始成为了《一九四二》。那是一段多么惨痛的历史啊,人命如草菅,那么一大群人,走在路上,走着走着就死了!
近年来,几乎每一部关于近代战争的电影都掺杂了对日本侵略者的仇恨,这部电影也不例外。但冈村宁次的一句话却让我几乎感谢日本人,他说,饥民首先是人,其次才是中国人。他用粮食收买了一些饥民,与中国军人做斗争。在那个场景下,活着,确确实实成为了最重要的事情。
我在看电影的时候,入戏很深,几乎融入到了那个世界里,所以看到红着眼睛的野狗撕扯着路边死尸的`时候,确实吓了一跳。小说里似乎还提到了卖人,但小说里的卖人和电影里的卖人是不一样的。电影里的人被买走,还能活命,哪怕是受尽耻辱的活着。但小说里被卖掉的人,几乎全被吃掉了——没人愿意吃掉自己的家小,只好卖掉自己的家小,换来一丁点钱,去食用别人的妻儿。——感谢冯小刚,没有拍出这么残忍的镜头,否则观众一定会做噩梦的。
我虽然是个喜欢亲近小动物的家伙,但远远没有苛刻的“动物保护主义者”那样招人讨厌,尽管如此,看到地主的女儿为了给刚刚生完孩子的嫂子找口吃的,把逃荒路上坚持养下来的黑猫给人宰掉,并且平静的说“一会煮好了给我喝口汤”的时候,我那不值钱的眼泪还是不知不觉流下来了。
再次流泪,还是关于她,这个曾经的大家闺秀被人卖到妓院,服侍贪官,端着盆为他洗脚的时候,几次弯不下腰。贪官说你把盆放下吧,她哭着说“爷,我吃的太饱,实在。是蹲不下”——这个时候,许多观众不合时宜的笑了起来,不知道是他们太残忍,还是我过于入戏了。
而结尾那一段,几乎没有任何煽情的场景——除了最后徐帆和张默在茅草丛里换棉裤的时候响起了音乐——我的心里却一直在悲伤。为那个时代的河南人,以及蒋介石。他太不容易。最后一次不知不觉的流下眼泪,是结尾时的字幕出现了“1949年,蒋介石战败,退踞台湾”。
我们都知道,《少年Pi的奇幻漂流》很好看,不过它和《一九四二》不属于一种类型。在毫不犹豫的为前者打满五颗星的时候,真的有必要狠狠的给后者一个大差评吗?
固执与偏见是一张需要撕破的蒙脸纸,每个人都应该拥有独立思考的能力,细数一下,我们到底有多少次在没有探究真相的情况下让一种来源于别处的态度在自己心中先入为主?这样不好啊。
三月的大地在阵阵轰隆中睡眼惺忪,懒洋洋的沾染缠绵,和韵声声婉转,起来晨妆了。
我站在纤细瘦弱的枝头,借着微微的晨光逐渐展露娇嫩的容颜。粉光脂艳,红润如丹霞,莹白如新荔,腮畔迹留与夜莺惜别的泪滴,眼神弥漫着丝丝缕缕的感伤。
几千年了,孑然站在枝头,痴痴守望日出日落,云卷云舒,谁能解开我郁结已久的热心衷肠?
远远的一群人,伛偻提携,
“此地的桃花是老朽一生都没见过的花中极品,香艳异常且神韵非凡,绝非凡间所有!来,大家都来拜拜,此乃花神,求神明保佑我们!”满身尘埃,一脸菜色的一位银须老者环视即将溃散的队伍,在假装凝神审视过我之后,向几近绝望的人群发出指示。
扑通通,齐刷刷,仆倒一片。
“伟大的神啊,我们家破人亡,饥寒交迫,已经无家可归了.这全部是因为秦王赢政,为了称霸天下,为了他们的野心,逼着我们的亲人去打仗,打了齐国打燕国,六国灭了,又要修长城,什么时候是个头啊?年年灾荒,吃穿全无,我们实在过不去了,只好逃跑,希望花神为我们指条明路,让我们得个安身之所吧!”老者念念有词,表情庄严。
身后人群跪倒,拜手,起,再拜,再拜,一张张虔诚的脸上写满渴望。
“啊?求我!我除了站在这里,随风舞蹈以外,又有何为?”我登时急愧满面,花颜愈艳,珠泪滴落,咚!敲击在树边默默的溪流中,异常清脆响亮。
“看!花神显灵了!我们有救了,顺着溪流一定能和平安定的地方!”老者高声响起,人群眼睛一亮,如天边闪烁的星辰。
柔软的花瓣里不由地生出丝丝怜悯,呆呆的目送他们远去,队伍明显比来时快多了。一会儿就消失在溪流的尽头.祝福他们早日找到生的乐土!
时光荏苒,岁月更迭,我睡我醒,梦中几度浮现黄发垂
“李兄保重!后会有期!”一清瘦中年人头顶斗笠,腰挂镰刀,短衣草鞋,双手抱拳,立于岸边,一脸不舍.身后一树虬枝孤傲,我立于枝头不忍目睹又一苦涩的场面。
“你我相逢,雨雪飘飘,今君别离,桃花妖娆,长歌送君,路远山遥”岸边人击掌而歌声言低沉,忧郁,浸透别离的况味。
岸在舟上人迷蒙的泪眼中愈来愈远,歌声夹着花香却愈显清晰。那一片花海粉如颊面,红如朝霞,跃动在树冠,又如不息的心。
“别了,汪兄!自古多情伤离别,几人能化天涯为比邻?想我太白,胸怀匡国济世之才,却为朝中奸佞所不容,只能整日以酒浇愁,世人多以我狂纵无形,冷眼以对,今日送别,知己之恩比这千尺潭水还深!”舟中人暗自神伤。
此时此刻,我又能何为?何事长向别时圆?悲!在岁月的长河中,我几番花容憔悴,零落成泥碾作尘。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?一朝漂泊难寻觅,花落人亡两不知”一女子娇柔悲切的低泣将我再次从昏睡中唤醒。
谁?千百年来难得的知音!我低头,心头一颤,如此姿容,如此神韵,莫非仙子下凡?微风中衣袂飘动,荡人心魄。女子泪光闪闪,娇喘微微。
“林小姐你又来葬花了,该回去了,药要凉了!”匆匆赶来的丫
泪!为我而流,得知己如此,我还有何求?一耸身跃下枝头,轻轻落在新翻开的香冢内。
花开花谢,人来人往,谁留意过粉白淡红的夜夜腮边泪痕?依然痴心的在枝头翘首以待,苦苦寻觅。
只留待风尘识得,莺燕知音。
三月的大地在阵阵轰隆中睡眼惺忪,懒洋洋的沾染缠绵,和韵声声婉转,起来晨妆了。
我站在纤细瘦弱的枝头,借着微微的晨光逐渐展露娇嫩的容颜。粉光脂艳,红润如丹霞,莹白如新荔,腮畔迹留与夜莺惜别的泪滴,眼神弥漫着丝丝缕缕的感伤。
几千年了,孑然站在枝头,痴痴守望日出日落,云卷云舒,谁能解开我郁结已久的热心衷肠?
远远的一群人,伛偻提携,逶迤而来。无望的眼眸,憔悴的面庞,蹒跚的`步履,褴褛的衣衫,莫非讨饭之人?
“此地的桃花是老朽一生都没见过的花中极品,香艳异常且神韵非凡,绝非凡间所有!来,大家都来拜拜,此乃花神,求神明保佑我们!”满身尘埃,一脸菜色的一位银须老者环视即将溃散的队伍,在假装凝神审视过我之后,向几近绝望的人群发出指示。
扑通通,齐刷刷,仆倒一片。
“伟大的神啊,我们家破人亡,饥寒交迫,已经无家可归了.这全部是因为秦王赢政,为了称霸天下,为了他们的野心,逼着我们的亲人去打仗,打了齐国打燕国,六国灭了,又要修长城,什么时候是个头啊?年年灾荒,吃穿全无,我们实在过不去了,只好逃跑,希望花神为我们指条明路,让我们得个安身之所吧!”老者念念有词,表情庄严。
身后人群跪倒,拜手,起,再拜,再拜,一张张虔诚的脸上写满渴望。
“啊?求我!我除了站在这里,随风舞蹈以外,又有何为?”我登时急愧满面,花颜愈艳,珠泪滴落,咚!敲击在树边默默的溪流中,异常清脆响亮。
“看!花神显灵了!我们有救了,顺着溪流一定能和平安定的地方!”老者高声响起,人群眼睛一亮,如天边闪烁的星辰。
柔软的花瓣里不由地生出丝丝怜悯,呆呆的目送他们远去,队伍明显比来时快多了。一会儿就消失在溪流的尽头.祝福他们早日找到生的乐土!
时光荏苒,岁月更迭,我睡我醒,梦中几度浮现黄发垂髫凄苦的脸。
“李兄保重!后会有期!”一清瘦中年人头顶斗笠,腰挂镰刀,短衣草鞋,双手抱拳,立于岸边,一脸不舍.身后一树虬枝孤傲,我立于枝头不忍目睹又一苦涩的场面。
“你我相逢,雨雪飘飘,今君别离,桃花妖娆,长歌送君,路远山遥……”岸边人击掌而歌声言低沉,忧郁,浸透别离的况味。
岸在舟上人迷蒙的泪眼中愈来愈远,歌声夹着花香却愈显清晰。那一片花海粉如颊面,红如朝霞,跃动在树冠,又如不息的心。
“别了,汪兄!自古多情伤离别,几人能化天涯为比邻?想我太白,胸怀匡国济世之才,却为朝中奸佞所不容,只能整日以酒浇愁,世人多以我狂纵无形,冷眼以对,今日送别,知己之恩比这千尺潭水还深!”舟中人暗自神伤。
此时此刻,我又能何为?何事长向别时圆?悲!在岁月的长河中,我几番花容憔悴,零落成泥碾作尘。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?……一朝漂泊难寻觅……花落人亡两不知……”一女子娇柔悲切的低泣将我再次从昏睡中唤醒。
谁?千百年来难得的知音!我低头,心头一颤,如此姿容,如此神韵,莫非仙子下凡?微风中衣袂飘动,荡人心魄。女子泪光闪闪,娇喘微微。
“林小姐你又来葬花了,该回去了,药要凉了!”匆匆赶来的丫鬟轻声唤着,女子如未闻未视,依旧手把花锄,住泪涟涟。
泪!为我而流,得知己如此,我还有何求?一耸身跃下枝头,轻轻落在新翻开的香冢内。
花开花谢,人来人往,谁留意过粉白淡红的夜夜腮边泪痕?依然痴心的在枝头翘首以待,苦苦寻觅……
只留待风尘识得,莺燕知音……



