《赠别·多情却似总无情》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜牧。古诗全文如下：
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
【前言】
《赠别二首其二》是唐代诗人杜牧为一位红颜知己而作，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。
１、多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
２、尊：酒杯。
【翻译】
聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
【鉴赏】
这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然＊＊”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的'悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
赠别
朝代：唐代
作者：杜牧
原文
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐诗经典之《杜牧·赠别·多情却似总无情》赏析
韵译
聚首如胶似漆作别却象无情；
只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别；
你看它替我们流泪流到天明。
注释
多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
樽：酒杯。
唐诗经典之《杜牧·赠别·多情却似总无情》赏析
鉴赏
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的`眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
一段爱情，是不需要别人理解的。真情的说痴情的真矫情，感性的说理性的没人性，坚强的'说勉强的不自强。你不知道它的道理，可人人都有自己的爱情。其实想说，它能够发生，已经很了不起了。
1.蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》
2.相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
3.阁道步行月，美人愁烟空。——李白《上之回》
4.草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
5.无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
6.沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。——宋祁《落花》
7.伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。——纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》
8.断肠何必更残阳，极目伤平楚。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》
9.今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》
10.不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
11.闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》
12.佳期怅何许，泪下如流霰。——谢朓《晚登三山还望京邑》
13.耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
14.海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
15.丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。——李白《飞龙引二首·其一》
16.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
17.岁华向晚愁思，谁念玉关人老?太平也，且欢娱，莫惜金樽频倒。——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
18.北去伤怀久。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
19.愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
20.已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》
21.深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
22.唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
23.半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
24.一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
25.不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》
26.一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
27.仗酒祓清愁，花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
28.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》
29.掩泪空相向，风尘何处期。——卢纶《李端公》
30.请为父老歌：艰难愧深情!歌罢仰天叹，四座泪纵横。——杜甫《羌村三首·其三》
31.细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
32.紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋》
33.新愁归去。——范成大《鹊桥仙·七夕》
34.相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
35.天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。——黄巢《自题像》
36.几时极。——韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
37.迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。——杜审言《渡湘江》
38.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
39.玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
40.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
41.横笛和愁听，斜枝倚病看。——崔道融《梅花》
42.秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》
43.平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
44.佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
45.离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》
46.缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
47.相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
48.低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。——白居易《春词》
49.世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》
50.谁念迁客归来，老大伤名节。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵...》
51.莫道伤高恨远，付与临风笛。——晏几道《六么令·雪残风信》
