《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。以下是关于诗经经典名句赏析及原文出处，欢迎阅读！
01、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经·卫风·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?语出《诗经·王风·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。语出《诗经小雅采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?语出《诗经郑风风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰。因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂。诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。语出《诗经秦风蒹葭》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的`那一边。
诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患。因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。出自《诗经·卫风·淇奥》。
译：①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。②[琢.磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
08、投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。②[木桃]就是桃子。③[报]回赠。④[琼瑶]美玉。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09、风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
10、呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。出自《诗经·小雅·鹿呜》。
①[呦呦(yōuyōu)]鹿呜声。
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
11、兄弟阋①于墙，外御其侮。出自《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。
12、高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行为正大光明。
13、它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14、战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。②[履]踩，走。
15、出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经.小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16、靡①不有初，鲜②克③有终。出自《诗经·大雅·荡》。
①[靡]没有谁。②[鲜(xiǎn)]少。③[克]能。
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。
18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
19、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
20、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
22、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，下面是关于古诗十九首的内容，欢迎阅读！
《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌词后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。
《古诗十九首》是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。
《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
作者和写作年代
关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140－190年之间。
价值
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的`变化。
《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首）谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，遂足并驾，是千古五言之祖”。陆时庸则云“（十九首）谓之风余，谓之诗母”。 概括起来，《古诗十九首》在以下四个方面奠定了在我国诗歌史上的地位：
一是它继承了《诗经》以来的优良传统，为建安诗风的出现作了准备。
二是它是汉代诗歌由民间文学过渡到文人创作出并现繁荣局面的一个重要转折点。
三是它将五言抒情古诗发展成为一个独立的体系。
四是它为五言诗的进一步发展奠定了坚实的基础。它的出现，标志着文人五言诗的成熟。它崭新的诗歌形式及圆熟的艺术技巧，为五言诗的发展奠定了牢固的基石，在我国诗歌发展史上产生了深远的影响。
唯美的诗句带出处篇1：
1. 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 ——唐•杜牧《山行》
2. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——唐•杜牧《山行》
3. 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 ——唐•杜牧《赤壁》
4. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——唐•杜牧《赤壁》
5. 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——唐•杜牧《赠别》
6. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——唐•杜牧《清明》
7. 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——唐•杜牧《怅诗》
8. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——唐•杜牧《泊秦淮》
9. 千里莺蹄绿映红，水村山郭酒旗风。——唐•杜牧《江南春》
10. 杜诗韩集愁来读，似情麻姑痒处抓。——唐•杜牧《读韩村集》
11. 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。——唐•杜牧《题木兰庙》
12. 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——唐•杜牧《题乌江亭》
13. 村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来。——唐•杜牧《江上逢友人》
14. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐•杜牧《过华清宫绝句》
15. 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——唐•杜牧《九日齐山登高》
16. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹很箫。——唐•杜牧《寄扬州韩绰判官》
唯美的诗句带出处篇2：
1. 柳永<凤栖梧>衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2. 佚名<诗经•邶风•击鼓>死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3. 秦观 <桥仙>两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4. 李白<三五七言>相思相见知何日?此时此夜难为情。
5. 佚名<凤求凰.琴歌>有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6. 郑愁予<赋别>这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7. 李白<三五七言>入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极
8. 元稹<离思五首其四>曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9. 曹植<明月上高楼>君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?
10. 纳兰性德<虞美人>凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11. 张籍<节妇吟>还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12. 陈衡恪<题春绮遗像>嗟余只影系人间，如何同生不同死?
13. 温庭筠<杨柳枝>玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
14. 邵瑞彭<蝶恋花>忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。
15. 晏殊<玉楼春>天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
16. 曹雪芹<终身误>都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
17. 周邦彦<玉楼春>人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。
18. 曹雪芹<红豆词>滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
19. 欧阳修<蝶恋花二首其一>泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
20. 冯小青<怨>瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
21. 朱彝尊<高阳台>锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
22. 贺铸<横塘路>若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
23. 张泌<寄人>多情只有春庭月，犹为离人照落花。
24. 刘禹锡<竹枝词四首其二>花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
25. 晏殊<山亭柳•赠歌者>若有知音见采，不辞遍唱阳春。
26. 范仲淹<苏幕遮>明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
