我的家乡啊，究竟有多少文字可以描绘出我对你的情感呢?
《西双版纳之歌》
西双版纳,——理想而神奇的乐土，
热带雨林自然景观让世界瞩目，
还有那多姿多彩的少数民族风情，
引来无数旅者的游览和驻足。
四季如春的昆明犹如妙龄少女，
滇池就是镶嵌在少女花冠上璀璨的明珠。
适宜的气候催开鲜艳的花朵，
阿诗玛的故事更传遍千家万户。
每当桑勘比迈节日的到来，
人们相互泼水表示庆祝。
穿着节日盛装的各族人民欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，
跳起欢快的舞蹈观看龙舟竞渡。
吉祥如意的形象莫过于孔雀，
欢快跳跃的节奏来自铓锣和象脚鼓。
年轻的姑娘和小伙谈情说爱，
漂亮的花包就是他们爱情的信物。
说不完西双版纳风景的秀丽和旖旎，
道不尽西双版纳物产的繁多和丰富。
改革开放让春城变得更加迷人，
中国梦——西双版纳各族人民共同的追逐。
来吧，朋友!春城昆明邀请你!
来吧，朋友!西双版纳为你祝福!
《我爱我的家乡》
家乡的山
家乡的树
家乡的水
绿了
那山上
孕育着家乡人美丽的梦
那树上
挂满了家乡人殷切的希望
那水里
映着家乡人乐滋滋的脸庞
我愿变作一只百灵鸟
用清脆嘹亮的'歌喉
从早到晚
为家乡的土地歌唱
歌唱她的山清水秀
歌唱她的美丽富饶
歌唱她的果树瓢香
家乡呀
假使有朝一日我背叛了你
等到生命结束的时候
我也会魂归故里
埋在你的身旁
《思乡的歌》
对思念故乡
是一首悠扬
悠扬又动听的歌
总在深深的夜晚
明月高悬、星星眨眼
一缕微云被清风剪断
总在这样的夜晚
我用思乡的心轻轻歌唱
可爱、美丽的故乡
蓝天、白云、青山、绿水
金色的麦浪一定又开始翻滚了吧
你看，乡亲们嘴角又浮起了微笑
今夜，就安心地睡吧
在梦里和故乡一起沉睡
做一个幸福的梦
醒来时，也许
父亲拿皮鞭赶着毛驴
又驮来一些希望
我比较散漫，
我喜欢……
指向天边的云，
我不爱热闹，
我爱偏僻。
为此我愿意托钵。
尘世间流浪，
只为跟随我
闲云野鹤的心。
美丽的麦积温泉啊！
有个诗人曾来过
你未曾迎接
被雨淋了个透。
有些时候，
人们都想犯罪，
不抽烟的人
抽一支烟，
便满足了愿望。
不放弃的人。
要么快乐中结果，
要么痛苦中开花。
今日无诗
会议冗长
山野旅馆，
淫雨霏霏。
雨湿透了绿色
也打湿了游人，
我遇到了一簇山野的花，
这就是生活。
墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地也就小了。
断崖的孤松，
你自我肯定时，
生命就更奇绝伟岸了。
一个人就是
一个天涯海角
走出你的房间
天涯海角不是距离
而是风景
-------7月28日
致青春
梦中真真是诗
一长一短的排列
醒来已不复
唯有悲悲切切
我是一片风干
的红叶身上没有梦
我是一滴落下
的泪湖内里没有心
为了寻觅亲踪
曾把无数的夜
折换成白天
熟料在梦中相遇
一样的眸子
一样的青春
想和你辩解
梦里只有自己
梦中确确是你
还是最初的模样
没把你留住
梦里梦外的遗恨
丙申多难，二月小舅父不慎跌落于丘山，故去，七月慈父偶患急症，八月岳父作业于田中，耙刺穿褪而过，九月祖父膝骨有疾，入院治疗，十一月余亦灾，十二月大舅父因旧疾复犯，不幸辞世。哀哉母之兄弟一载而逝者二，痛哉舅父骤然离去而生者何恸耶！丙申年腊月九日记
腊月二十三日归乡前记
夜半凉初透，清冷复寐难。
国西多霜雪，明晨勿牵绊！
赋诗一首
腊月余寿暗夜长，无酒鲜伴孤心凉！
闲手偶得旧时照，流观步入冷厨堂！
廊台盆花夕日盛，而今添水叶亦僵！
去也不觉身乃客，残路悠悠更茫茫！
腊月二十六日，晌午，与三叔、弟共赴旱沟上坟，来去九十里，历时一半天。旧地复览，满目伤感，人去墙垣断，不知几时存？孤树零星几处，飞雀群流窜，一点人影驱股羊，借问人家，竟是同乡亲戚，沙河沟里，险山夹道，音容惬然。
一、坟茔
丘山南面，一处隆起的土堆
静静的卧在山腰间，一年、两年……
任凭雨水冲刷
严雪覆盖，羊群欺身而过
然而一阵俏冷的风
躯体上一株瘦弱的白草在呼唤
约定，和后人暗许的诺言
今日在你的足下便要达成
这里，是我幼小时的家乡
快三十年了，我每次都匍匐于
你的膝下，在这山阴少阳
的地方，焚上香，燃纸钱
鸣炮，洒酒鞠躬，把你祭奠！
二、老屋
老屋，我生命的`根
长在群山的怀里
那时祖母还年轻，祖父依然硬朗
离去时，我只有七岁
懵懂的记忆，快乐的跑上屋后的山脊！
沙河，几条被洪水冲出的沟道
还是和以前一样，碎石乱充其中
只是没有了过往的小路
一瘸一拐，我朝着老屋的方向张望
搜寻，是否它们依然安好！
沟道湮小路，人不在。
莫道沧海桑田，只怕是桑田几砂砾！
时间流水不复，泥墙影迹不敌！
故人寻访，可曾别识！
暗叹光景难续，斜阳横山北！
--------腊月二十七日记
新年感赋一、年末回首
昨夜孰人频摔门？扰梦乍醒细听风！
拙荆鼻息已熟睡，不觉黯然又懷伤！
肇始弗信时与命，瑕疵微小蠹穷生！
若夫数次挖骨事，余殛抱怨何不同？
新年感赋二、年首抒怀
岁首寒鸡伴风鸣，天净余作炉火熄！
院落昧暗萧条意，高堂无光沉睡迟！
少小懵懂唤阿母，老大多事各东西！
拾柴徘徊门前路，吹沙入眼竟流涕？
初一，哺食记之
元日风渐烈，夕辉难浮尘？
偶值惊寒鸟，不时扰梦人。
院落有残红，巷道鲜声音！
踯躅廊沿下，天地一萧然！
正月初四，有感：
夜阑犬吠驴鸣，门台望银钩！
思二世同堂，岁首庭院相聚。
砖净人矍铄，揜离悠！
廊沿乳墙橙窗，村道葬黄土
忆板墙红杏，孩提兄弟争路。
新旧皆窈窕，归不去！
这是一个普通话战胜地方话的时代！
这是一个城市文明战胜乡村文化的年代！
父母守住了最后的习俗，而孩子们背离父母而去！
这就预示着邓老的家庭连产承包制即将终结！
而毛主席的整合土地，重新利用，一个全新的内地机械化大面积土地利用时代即将到来！
镇府将是土地的直接受益者：……
而能够终结邓老这一措施的方法就是：让孩子们继续上学，开拓视野，学好技术，让大部分孩子住进楼房，让少部分人向往城市，并脱离农村！让土地自动腾出……
这样做的最终目的就是减少收回土地时产生不必要的麻烦，防民变动！好处是优化资源，土地利用更高效，镇府管理更有效率！国力更强盛！
起风了
起风了，皎夜透凉
巷道中的人，身形不明
追逐在星空下的孩童
不见了，周边的一截矮土墙
臃肿的模样，做了最后的见证
我明白，将来的也是过往的！
我不信鬼，想乘着星光转转
寂寂的巷道，一位熟人
向不足百米的路口迈入
可是我还是儿时的我
忐忑、不安让焦灼的心
幻像出摄魂的魅影，阻我前行！
已然冲淡的年味，你的故乡还甜吗？
哦，长大了，即使是飞天大炮
也惊不起熟睡中的游客！
靓丽的姿容，任谁也猜不透
你，究竟有多少潜藏的伪装
或着嫣然一笑的背后有多少不尽的忧伤！
我的小屋，灯光正温和地
照顾伊怯懦的身躯，而我
只能静静地为将来的，或是
已逝的青春祈福……
-----------正月初六
正月十一下午之佛云寺
烈风灌东川，携父祈佛龛。
乱发彩旗摇，入院铜铃颤。
清庙两三座，信徒东西半。
合掌语低眉，劝民唯向善！
子时赋
予于丙申年腊月廿三日喜填一岁，至今已半月有余。而立之年，本以震启以续事，革旧怨，愤新日，一扫阴霾，立于朗天晴日之下，与拙荆共奔未来，刚强以处事，渴期：丕事既极矣，泰事定复来！
滥觞已开，赘言繁复。人定之时，吠犬音稀，流云蒙月，院涌寒风，余悄然不眠，执笔难舒，奈何情意突兀，值此别离之际，肺言抖出，不可不记，不可不明矣！
予与拙荆伉俪情深，同窗五载，纯净之心，以世之姣好，憧憬良多，睽违许久，乃于葵巳年六月，肄业于大学，拎箱背亲而去。边陲之地，数千里之遥，谋业于天山北脚。玲珑小镇，诚为其结连理，展才华之地也！蓦然回首，又复一载，祸不单行，天实妒之，予之奈何！才子哀怨，佳人福薄！恨矣夫！神明不怜，君为徒叹！当是时，雪天寒地，唯有抱头咽涕而已！厄运以来，泪水涟涟，男子即崩，女已焉哉！……诸事不议
予东西奔走有二，前乃携卿入院，两旬复回疆内，予事已毕，复还口内，入桑梓，借休假之名探望拙荆，时为腊月廿四日。予未至之时，由定莹，定娣顾看，心甚慰！至则皆去，予碌碌奉事，未曾旷离。隆冬和日，丝风未作，炉火奕朗。大年在即，颜色见好，气韵微露，家人和乐。
”嫩草现春意，严霜恶意来”
天变兮云流窜，夫人勿出门兮多飓风！
元日忽惹疾，渐次日深重。慌忙请门医，消瘦何人痛？亦矣哉！躯体羸弱，流感肆虐！旬日渐愈，而予且去！残云未散，候情测难！衣屡方厚，流毒浸孰！叨天念地：贤人知命，勿遣夫灾；魑魅魍魉，四鬼归位；良人敏事，撒酒以祭！
----------------------------------------------------------正月十二日记
李君结秦晋前日值四同窗
兄弟久际会，青涩不见容！
之子媾佳期，终宵陪故朋。
—————————正月12日，于向东家记
西园北角藏瑞兽，听音辨步出洞府！
圈颈铁锁缚洪力，崩额睡眼雷动怒！
四足腾扑学猎豹，病躯摇晃真猛虎！
可怜身形极神似，错落人间叼硬骨！
————————————于东弯红柳村记
寻故友
客从家乡来，三子做筹待！
不识花灯路，桃阁有乐事！
——————————元宵兰州逗留
临了抒怀
昨宵君微醉，持盅闹弗累！
听余覌黄河，携手沐晨辉！
穿亭话诗文，曲岸露春意！
湖中泛空明，届时将别离！
———————————正月十六日晨
社日
唐代：王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
译文
鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。
夕阳西沉，桑柘树林映照出长长的阴影。春社结束，家家搀扶着醉倒之人归来。
赏析
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《社日》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加社日，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣社日，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
游山西村
宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
赏析
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
江南春·波渺渺
宋代：寇准
波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。
译文
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
赏析
南朝梁柳恽《江南曲》曰：“汀洲采白蘋，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”寇莱公对此诗似乎特有所爱，在他的诗词中一再化用其意。如所作《夜度娘》诗曰：“烟波渺渺一千里，白苹香散东风起。日暮汀洲一望时，柔情不断如春水。”题下自注云：“追思柳恽汀洲之咏，尚有余妍，因书一绝。”这首词，也明显地由柳恽汀洲诗化出，写女子怀人之情。
此词以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融，抒写了女子怀人伤春的情愫。
起首四句勾勒出一幅江南暮春图景：一泓春水，烟波渺渺，岸边杨柳，柔条飘飘。那绵绵不尽的萋萋芳草蔓伸到遥远的天涯。夕阳映照下，孤零零的村落阒寂无人，只见纷纷凋谢的杏花飘飞满地。以上四句含有丰富的意蕴和情思。“波渺渺”，水悠悠，含有佳人望穿秋水的深情。“柳依依”，使人触目伤怀，想起当年长亭惜别之时。“孤村”句说明主人公心情之孤寂，“斜阳”句则包含有“无可奈何花落去”的凄凉和感伤。
结拍两句直抒胸臆。前面作者花了很大力气，连续四句都是写景，实际上就是为了说出“江南春尽离肠断”这一层意思。因为有了前面写景的层层渲染铺垫，这句直抒胸臆之语，才显得情深意挚。接着又写“蘋满汀洲人未归”，将女主人公的离愁抒写得淋漓尽致，使人感觉到她的青春年华正在孤寂落寞的漫长等待中流逝。
田家
宋代：欧阳修
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。
赏析
这首小诗一、三、四句写景，二句写农人。通过写景，描绘出一幅清丽无比的乡村图画。辽阔的平川是画面的背景，红日映照下绿油油的桑树、洁白的杏花使画面色彩斑斓，鸠鸟的鸣叫使画面充满了生机，而刚刚消歇的春雨则使一切显得特别洁净、清新。疏疏几笔，即传达出了春雨过后，艳阳初照下的乡村别具魅力的美。“赛罢田神笑语暄”是农人的精神状态，充满了乐观和愉悦，对生活的满足、对美好未来的自信尽在不言之中，而这又与乡村美景相得益彰。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
宋代：苏轼
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
译文
初春的严寒里，十天来我未曾走出家门，不知道江边柳丝，已摇曳着新的青春。
渐渐听到山谷中流冰融化的声音，原野上一望无际的新草，遮没了烧过野火的旧痕。
几亩荒僻的田园留我在这儿居住，半瓶浑浊的老酒等待友人来温。
去年今日我走在关山道路，细雨中梅花开放正暗自断魂。
赏析
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别，末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看，全诗“于题不甚顾”（冯班语，见《纪批瀛奎律髓》），实际是紧扣题意。写初春之景，景色如画；写友人之情，情意深厚。全诗一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。
江村
唐代：杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。（堂上 一作：梁上）
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
译文
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
梁上的.燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
鉴赏
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“江村”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
从作诗的艺术角度来看，这首诗写法精严而又流转自然；字句精炼、刻画细微，而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”，一作“多病所需唯药物”，无论从平仄还是诗意上看，都以“但有”之句更佳。
