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贵州省布依族采财门诗句锦集50句

时间:2017-09-29 21:09

(第一首)

每一个布依族村落,

通常都是,

这样一个景象:

山底、山腰、山顶,

都是一幢幢房子,

错落有序。

村子前面,

通常要么是河,

要么是湖,

要么是,

一大片油菜花。

布依族人很讲究风水,

依山傍水的地方,

才是风水好的地方。

这在外人看来,

可能是觉得过于迷信,

但对于布依族人来说,

是一种信仰,

是对自然的信仰,

无亚于汉人,

对佛教的信仰。

(第二首)

青山常绕,

绿水长流。

云贵高原上,

高高隆起的山脊,

披着青葱的冬衣,

绵延不尽,

环抱着,

山谷里的层层梯田,

那依偎在坡脚的,

个个村落,

拔地而起的栋栋家宅。

蜿蜒地穿村过寨的,

银白色水泥路,

通往的便是,

布依的家乡。

而这几百年,

历史村落的魅力,

不仅是,

潺潺溪水的绝响,

也不止是瓦片之间,

徘徊游走的袅袅炊烟,

更多的是整个布依族,

劳动中创造的,

布依族传统文化,

和几百年来继承发展

的独特风尚。

淳朴之风,

来源于大山里,

单纯和善良的灵魂,

布依族族人,

山泉般清澈的眼睛,

如火般,

热情大方的性格,

常年敞开的笑容。

淳朴的风尚,

纯净的灵魂,

代代相承,

生生不息。

(第三首)

饮酒多将碗作杯,

猜拳把令几番催。

谈情屡把山歌对,

示爱频将木叶吹。

一掬春心浑似雾,

三重蝶梦恰如晖。

跳花会上来相识,

痴恋依依不忍归。

(第四首)

是布雅伊,

动听的歌声吗?

百越的旧石器,

打磨了时光的穿梭,

聆听,

山清水秀的天姿。

曾经的夜郎国。

在敲击铜鼓的瞬间,

从西汉的脚步,

走来。

船夫在摇橹声中,

酣了一夜的梦,

把水稻,

插进遥远的思绪里,

诠释,

风华秀丽的蔚蓝。

用炊具“甑子”,

蒸饭的少妇,

依山傍水的群山下,

拖着长裙,

美了山水,

风味了景色。

石板房后,

忙碌的人们,

以古朴的姿态,

将蜡染工艺,

冲破瀑布的漫延,

成就神龛的魅力。

靠近,

河谷的村寨里,

扁担山,

是一种氛围。

着滚边短衣的少女,

心事系在了,

绸缎腰带里。

织锦头帕,

飞翘出喜悦的神情,

在绣花鞋的印迹上,

生根。

撒秧粑节里,

飞扬的思绪,

一夜荷包一夜歌。

跳花会男女的,

娇容里,

一阵欢笑湮没在,

布依男女演绎的,

“嘞友”、

月琴、

木叶里。

河水般,

明亮深邃的眼神,

对方热烈的眸子里,

印进爱情,

倒影摇摇的风味里,

丰韵的自然,

羞出神话。

精彩的'布依戏,

披着晚霞,

将生命的脚步,

撒在桐林的花苞上,

草坪上留下欢乐。

丢花包的女子,

绯红的脸颊上,

随“耍须”飞撒。

爱情的信物——

盘古开天地的魄力,

在六月六的深蕴里,

逝成纪念。

三月街,

三月节。

查白歌节的盛大,

用村寨的山神树,

和大罗汉树,

守候成“躲山”的烂漫,

嬉戏人生。

牛皮大鼓,

在空谷的回音里,

锵锵成饶钹声,

令人陶醉!

生命中巡回的历练,

盘花纽扣,

与对襟衫的交错,

在满面春风的耕耘里,

充实,

玩山对歌的脉络。

是歌舞的季节吧!

那个,

撑伞步行的新娘,

深浅的脚印里,

袅娜成,

——斑斓的一生

我的家乡贵州作文600字 篇1

贵州,这片青山绿水环绕的沃土是彩色的。会议会址闪烁着金色的光芒,瀑布从悬崖飞流而下。我,一个贵州人,从小便生活在这片土地上,感受她缤纷的色彩。

西江苗寨,位于中国的黔西南,在贵州这幅民族文化多样化的图画中,是十分绚丽的色调。走进千户苗寨,古朴的印象会留在每个到这里的游客心中,独具特色的民族服饰,造型各异的生肖泥哨,无不吸引着游客的目光。但是,在这里,你还可以看到另一幕更加和谐的场景:这个千人的小寨,一年四季都会迎来四面八方的游客,游客很多,却不显得乱,就算在游客最多的时候,苗寨里也处处秩序井然,很少会因秩序问题而发生争执。这个仅有50平方千米的寨子,能做到这样,不仅能让大家感受到景区的努力,也能让大家从中看到贵州游客、中国游客素质的进步。这只是贵州省众多景区里的一个,但从这里也可见一斑了。

一方水土养育一方人,有山有水的贵州养育了我们。我们会因她的荣耀而感到自豪,那我们是否愿意为了她更加美丽而努力呢?壮观奇绝的黄果树瀑布,令人叹为观止的双河溶洞,让人流连往返的草海……这些美丽的景色,只要我们人人都做到不去破坏它们,真心的热爱它们、保护它们,它们就能一直保留着最初的美丽,让更多的人都能够看到它们,享受它们,感叹于它们的美。

我是贵州人,我们是贵州人!多彩的贵州固然美丽,但如果我们不去保护她,她的美就会黯然失色。相反,如果每一个热爱她的贵州人都能为她的美做出贡献,那么多彩的贵州就能够将她独一无二的美展现在世人面前!

我的家乡贵州作文600字 篇2

我的家乡在贵州,它地处渤海湾,是一个美丽的海滨城市。

我的家乡土地肥沃、物产丰富,是小麦、玉米等粮食的主要产区。还盛产苹果、梨子、山楂、等各种水果,尤其是京东板栗,味道甜美闻名全国,还出口到国外呢。家乡还有许多美味食品如花生酥糖、蜂蜜麻糖、棋子烧饼、万里香烧鸡、芦花鸡……每当我想起这些美味,就忍不住直流口水。

家乡的矿产丰富,开滦煤矿是全国第二大煤矿,已经开采了一百多年,还有铁矿、金矿、银矿等。家乡的工业发达,唐山陶瓷、唐山钢铁等全国闻名,还有药业、纺织等产业也很有名。

家乡还有很多好玩的地方,如清东陵、腰带山、古长城、京唐港等等,如果你到家乡来,一定会流连忘返的。

家乡不仅物美、景美,人更美。这里的人们勤劳、勇敢、善良、热情,唐山大地震后,人们用勤劳的双手重新建立起了我们的家园。近几年,家乡发生了很大变化,修起了一条条宽阔的马路、一幢幢高楼,人们通过辛勤的劳动,改善了生活条件,使生活逐渐富裕起来。

我爱我的家乡,我为生活在家乡感到骄傲。如今我已经离开家乡几年了,但我无时无刻不在想着家乡,我一定要好好学习,长大后为把家乡建设的更美好贡献力量。

我的家乡贵州作文600字 篇3

人固然应该生存,但为的是进化,在进化过程中更应该改革。历史的长河奔腾不息。人类社会总是在不断地变革中发展着。古往今来的事实早已证明:阳光总在风雨后,只有变革图新,摆脱陈规陋习的束缚才能创造一条出路,才能“柳暗花明又一村”。

贵州是我的家乡,随着我渐渐的长大,对家乡30年来所发生的翻天覆地的变化心里也为之一惊。1978年前,贵州省境内基本上都是等外级公里,没有二级以上公路,人们出行是在崎岖的山路上颠簸,尝尽了路途的艰辛。1987年贵阳至黄果树高等级公路的开工建设,拉开了全省高速高等级公路建设的序幕,如今全省已建成二级以上公路3702公里,其中高速公路924公里。由省会贵阳到各地、州、市政府所在地实现了高等级公路连通。“一横一纵四连线”高速、高等级公路主骨架网全部建成。如今一天就可以从贵州的东部到达西部,一路上除了饱尝山川秀美的景色大餐外,再也感受不到颠簸的辛苦了。

伟大的成就来自伟大的创举,正是改革开放推动贵州突破思想藩篱,激发了一个古老民族的生机与活力。贵州省贞丰县的一个布依族村寨,也是一个具有民族风情的古寨。农民的生活是日出而作,日落而息,脸朝黄土背朝天,终日围着土地转。但收入并不高,甚至还不能满足一家人的生活需要。改革开放使农民的生活发生了翻天覆地的变化,他们利用自己民族所特有的乐器,以及曲谱,结合其它地方的乐谱,创造出一首首优美动听的曲子。现在他们又开起了一家又一家的“农家乐”,带动了当地经济的发展,让他们从贫困中走出来,步入温饱、迈向小康,让他们不在满足面对黄土背朝天的生活,从黄土里走出来,走出贵州,走向繁华的都市,走出国门。

改革让贵州从静止走向流动,它创造财富、传递思想、交流文化,不仅改变贵州的命运更影响贵州经济水平的发展。兴义市马岭河峡谷和万峰林被评为国家级风景区,在改革开放以前有谁会知道兴义市是一个人杰地灵、风景优美的地方呢?有谁会欣赏到那些奇形怪状的山峰呢?随着改革开放在兴义这个小地方实施,许多中外的专家不断进入兴义,在这里发现了许多的矿石,现在不仅是我们当地人在这些风景区游览,更有许多外国游客团来到兴义,观赏这些美丽的风景,从而带动了当地的经济发展。

贵州地势以高原、山地为主,平均海拔在1000米左右,是一个海拔较高、纬度较低、哈斯特典型的地区,在贵州这样一个气候温和的地方居住是比较适合的。但是,我们仅仅只有资源,却没有大量的资金,那怎样可以发展兴义的经济呢?因此,首先我们想到的是对外开放,招商引资。“投资房地产公司”就是学习改革开放的一个很好的例子。在以前兴义金三角那个地方就是一些破旧的房子。在那样一个繁华地段,破旧的房屋除了能住以外还能做什么呢?因此我们从国外、国内吸引一些人来到这里后借助他们的资金,建设出漂亮的房屋,然后高价出售,从中获取利润带动本地的经济的发展。

改革开放30年,是中国飞速发展的30年,也是中国教育事业腾飞的30年,免费义务教育全面实施,几乎让所有的孩子都能接受九年义务教育;职业教育蓬勃发展,为社会培养了一批批合格的技术型人才;2005年9月8日,贵州大学正式被列为“211“工程学校行列,这标志着十一届三中全会以后,贵州教育的发展进入了一个全新的里程。

因此,没有改革就没有进步,就没有经济的发展,就没有贵州的今天。作为贵州的一分子,我们应该努力学习,学习知识、合理的应用知识,把我们的贵州建设成为一个更加繁荣昌盛的好地方。

我的家乡贵州作文600字 篇4

我的家乡贵州,是水之国,山之国,也是梯田之国。

春天来了,人们在座座高山之间开始播种。只见一层一层的水田,依着山势,顺着山形,犹如城市里的高楼大厦。人们每天天还没亮就开始工作,一直到吃晚饭的时候才回来。在他们辛勤的劳作下,嫩绿的秧苗在梯田这个立体“游泳池”里欢快地舞蹈,它们玩累了,便仰着脸望着农民伯伯们笑,像是在问:“快下来和我们一起玩啊!”

夏天还没到,小秧苗已经变成了绿色的“士兵”,他们威风凛凛地站着,守护着这属于他们的地盘。一阵风吹过,“士兵”们便跳起强劲有力的舞,梯田上方的树木沙沙地响着,梯田下面的溪流也叮叮当当地应和着,衬着梯田里动感十足的舞姿,仿佛就在开一场流行音乐演唱会。这时候,如果你站在山顶上往下看,是层层叠叠的绿色禾苗,显出一派独特的梯田风光。

一阵秋风吹过,整片梯田金色连着金色,像蛋黄一样的太阳再衬着那金灿灿的稻子,好看极了。等到丰收的时候,农民们又成群结队地上山。收割后,垒得圆滚滚的禾堆像一个个胖娃娃站在水田里,高高低低,错落有致,笑哈哈地守望着这片梯田。

当洁白的雪花在山间飘落,梯田也换了衣裳。雪下得不大的时候,一层层的田垄会露着一点儿黄、一点儿绿,是给梯田白色长裙镶上的层层花边吗?我想,如果此时有音乐,它们怕不是要迎风起舞罢?

春夏秋冬,家乡的梯田都有一道独特、迷人的风景。纵使身在他乡,家乡的梯田仍时时萦绕在我梦中

我的家乡贵州作文600字 篇5

我的家乡在风景如画的贵州,今天,我要向大家介绍贵州的美丽风光!

我的家在贵州的一个小镇,这个小镇是一个古镇哦!那的'河水很清,清的可以清清楚楚的看见水中的游鱼水藻。瞧!那里有一条大鱼带着一群小鱼在游泳呢!真让我看见了母子亲情。

这条河也是居民们的“万用之水”。妈妈们在这里洗衣服、洗菜,小伙儿们在这里捉鱼,小孩子们在这里嬉戏玩耍!这条河真的有很大用处啊!

在这里大家相处的也很好,可以四处串门,大家聚在一起聊天也不成问题。不像城市内家家大门紧闭,人与人之间也缺少交流。

小镇还修建了一座大广场,白天,广场是安祥的。总有老人在这里谈笑风生。夜晚,又是另一番景象,爷爷奶奶跳着热情似火的广场舞。小孩儿们在这嬉戏玩耍,脸上露出天真可爱的笑容。广场,让居民们放松了心情。

这里的声音也是美好的,有美妙的鸟叫声,风声,夏季也有阵阵蝉叫声。不像城市有那么多千奇百怪的噪音声,城市里有汽笛声、装修声……许多吵闹的声音。

家乡,我在那发生过的一切,都是我一生难忘的美好记忆!我爱你,家乡!

我的家乡贵州作文600字 篇6

我的家乡我家住在四川贵州,那里一片美丽的风景,可好了!春天天气晴朗,是个万物开放的季节。花、草、等等个种植物。还有动物出来迎接春天,可美丽了!夏天,天气炎热,许多人都吃起西瓜。对了,西瓜不但清甜可口,还很冰凉。快来体验一下吧!秋天,是丰收的季节。农民伯伯的麦子、水果都丰收了。摘下一个苹果尝一尝,啊冬天,街上到处都是雪,我们堆雪人、打雪仗、滑冰。地上白茫茫的一片,人踩在上面就会发出咯吱咯吱的声音。

大雪足有一尺深,笼罩了整个大地。我家乡贵州是不是很美呢,欢迎你们到贵州来玩。

我的家乡贵州作文600字 篇7

在中国的西部那苍莽雄浑的云贵高原上,有这样一片令人神往的地方:山川秀丽、气候宜人、资源丰富、人民勤劳在这里,气势磅礴的山脉淋漓酣畅地奔腾起伏,威武雄壮。层层叠叠的大小峰峦,绵延起伏,犹如一片无声而凝固的海洋,裸露着铁石般坚硬的拍天巨浪。在这里,冬暖夏凉,万山丛中有大大小小的河流蜿蜒奔流,飞瀑溅玉,绘出一幅幅秀丽的风景,滋润着高原人的希望。在这里,大山深处蕴藏着的煤、铁、铅等丰富资源,将托起这片神奇土地上灿烂的太阳这就是多彩的贵州,我们可爱的家乡!多彩的贵州地域宽广,物产丰富,历史悠久。山间有肥沃的小平原,山上有层叠盘绕的梯田,粗犷雄阔的土地不仅给人们以衣食之源,还孕育着辽阔的天然牧场,养育着种类繁多的珍稀动植物,给贵州经济的振兴打下坚实的基础。浩荡的乌江、北盘江等河流在境内流走,一路高歌汇集众多支流,水利资源极为丰富。而今,建成投产的云贵响水电站,索丰盈电站,正待开发的乌江梯级电站等为“西电东送”创造良好条件;纵横全境的铁路干线和交错分布的网状公路,沟通城乡,连接邻省的交通;特别是近年来已动工或立项的几条高速铁路和高速公路的建设,为家乡贵州经济社会的发展创造了前所未有历史机遇。

历代在这片土地上繁衍生息的贵州各族人民,凭借刚毅质朴、勤劳勇敢、坚韧不拨的精神,战天斗地,创造了贵州灿烂的文化,推动着历史前进。而今,在中国共产党的领导下,贵州人民以前所未有的勇气和决心,站在新的历史起点上,凭着勤劳智慧的双手,凭着丰富的天然资源等抓住历史发展的机遇,外引内联,开放搞活,已把贵州建设得更加欣欣向荣,更加美丽可爱。面对当今贵州日新月异的发展变化,有谁能忘记那段苦难岁月里红军长征在贵州留下的历史功勋呢?而今,乘着西部大开发的东风,可爱的贵州正以其雄奇磅礴的高原风光、得天独厚的自然资源、色彩古朴的风俗民习、绚丽多彩的名胜古迹向世人展示着迷人的风采。我们可以乘龙宫里的扁舟去摇打鸡洞的银雨树,在百里杜鹃酣饮花酿的美酒后,便来到红枫湖吟唱晚霞的灿烂,歌中唱到黄果树“飞流直下三千尺”时,就一同跪倒在遵义会议旧址朝拜那辉煌的红房子,聆听历史的钟声响起,让长征精神永放光芒。

如今贵州的产业结构正在调整,逐步趋于合理,基础设施建设得到加强,优势产业得到发展,具有不同特点的地区经济布局已经形成,因此贵州的明天一定会更加辉煌灿烂美丽迷人!我爱啊,我的家乡多彩贵州的山川秀丽,物华天宝,人杰地灵!

我的家乡贵州作文600字 篇8

我的家乡在贵州,贵州的风景名胜有许多,黄果树瀑布是其中最为著名的一个。

关于黄果树瀑布,有这么一个美丽的传说:

在远古的时候,天突然裂开了一条缝,九天银河的一大截撒落下来,掉到大地上碎成了几十段,其中,最大的一段挂在悬崖上,成了黄果树瀑布,而溅落四周的变成了大大小小的瀑布群。

春天,黄果树瀑布像一个调皮的小孩儿。它缓缓地流着,快乐地喝着春雨姑娘洒下的雨珠。

夏天,黄果树瀑布像一只生气的狮王大声吼叫着,从山顶直泄下来,溅起一朵朵雪白的水花。

秋天,黄果树瀑布懒洋洋地睡着午觉,时不时会响起几声响亮的鼾声。

冬天,黄果树瀑布像个万能的乐器,它用水花敲打着一块块岩石,有时这种声音像铜锣,有时这种声音像铃铛。仿佛在为春天到来而排练音乐会呢!

啊!我爱我的家乡,西部公园——————贵州!

我的家乡贵州作文600字 篇9

家,包含了太多的亲情;乡,存在太多的滋味。家乡是一杯老酒,一壶香茶。家乡是朴实的,也是饱满的;如梦幻般存在,却是那么真切。人们常说:“走到哪,都不如自己的家乡好。”

我的家乡在贵州省都匀市,这里山清水秀,景色宜人。剑江河是我们的母亲河,河水清飘飘,水像一面镜子,又像碧绿的翡翠,天空倒映在清凌凌的河水里,显得更蓝了;白云倒映在清凌凌的河水里显得更白了;芦苇和小草倒映在清凌凌的河水里显得更绿了。你瞧,宽阔干净的都匀大桥头,车水马龙,好不热闹;你看,步行街两旁的商店繁星,令人眼花缭乱,门庭若市,生意真是红火!古朴典雅的石板街,庄重繁华,其间闲逛的潇洒,叠翠的绿意向你迎面扑来,令人心旷神怡。

你看:那一条条高压线,跨过崇山峻岭,为工业送去动力,为乡村送去灿烂之光。宽敞的水泥公路,穿山涧、跨平川,成为快速通道,连接着内外通信高速发展,缩短了世界的距离,电视、电话进入家庭,把地球装进人们的怀抱。

你看看:都匀郊区工业园建设如火如荼,外资企业纷纷进场,马达声机器隆响,高楼大厦拔地而起,城市建设浓墨重彩。

改革意味着飞跃,开放预示着富强!沐浴着改革开放的春风,只不过短短的几年时光,我的家乡居然变得繁荣而昌盛,美丽而可爱。从前低矮、破旧的老屋早已被新颖别致的高楼大厦取代了;当年泥泞的古道已不见踪影了;宽阔的高速公路纵横交错,四通八达;在平整、宽阔的柏油马路上,车辆穿梭来往、川流不息;道路两旁绿树成荫,人来人往;以前的瓦房现在变成了豪华的住宅,放眼望去,看到的是一栋栋一排排拔地而起的崭新的高楼大厦;儿童乐园充满着欢乐声,彩灯喷泉装点得像仙境一样。

在这片美丽富饶、多姿多彩的土地上,每一个都匀儿女无不幸福,自豪和欢畅。这么美的家乡,谁会不爱呢?我爱我的家乡!

我的家乡贵州作文600字 篇10

我的家乡说大一点就是贵州省,说小一点就是兴义市,再说小小小小一点那就是可爱又美丽的清水河了,我的家乡在贵州兴义。

我的家乡有美味可口的佳肴,也有美丽的山山水水。一句话,人美,山美水美,人更美。

春季,早晨起来,空气清新,一大股暖洋洋的阳光照射到你的身上来。整个人一下子充满活力,记叙文《我的家乡在贵州兴义》。

夏季,特别的热。到了这个时候,最适合不过的就是到清水河大桥底下避避暑了。哪里有农家乐,农家乐里面有美味的佳肴。最好吃的就是这儿的娃娃鱼和鸭子了。还有家常菜,这里的蔬菜都是自家种植的,健康又卫生。

秋季,这里的果子都熟透了,十分可口。

冬季这里十分美丽。每天早晨推开门出去时,刺骨的寒风呼呼地吹着,不时地向我袭来。并且,偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来,就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样:有的像银针,有的像落叶,还有的像碎纸片…煞是好看。落在地上,仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯;落在树上,像穿上了银装;落在汽车上,就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹,美不胜收。不过,最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花,有的像森林,富有神秘感;有的像小溪,仿佛在静静流淌;有的像圣诞老人,好像来给人们送礼物…冬姑娘真是心灵手巧啊!

这就是我的家乡!!欢迎您的到来!!

我的家乡贵州作文600字 篇11

我的家乡是贵州,那里是一个风景秀丽、气候宜人、多山多水的地方。我的家就在贵州省的省会贵阳市,贵阳市更是一个气候宜人,适合避暑消夏的好地方。

每年,慕名前来贵阳市旅游的人不计其数,他们来到贵阳市以后都被当地的优美自然风景所吸引,往往会引发旅客流连忘返的感觉。

我们贵州的美事很多,很多美味饭菜享誉全国,甚至声誉波及全世界。这其中的一道神鲜木姜鸡 ,运用土鸡与木姜子的配合,口感滑嫩、辣咸适中,喷香四溢,叫人尝一口都会觉得爽口非常,会直流口水想要再吃。除了这道神鲜木姜鸡,我还要推荐肠旺面,肠旺面可是贵州非常盛名的风味小吃,肠旺面基本由猪肠、鸡蛋面、绿豆芽、猪肉丁酱四种食材调配而成。冬天里吃上这样一碗肠旺面,会感觉很温暖,消除寒意。

家乡贵州还有一样镇省之宝——茅台酒,茅台酒产自茅台镇,那里气候温和,四季如春,非常适合茅台生长,用当地茅台酿制的茅台酒清香醇厚,是不折不扣的好酒。

除此以外,我的家乡贵州还有很多精彩我难以言尽啊!

今天,我来告诉大家一个小知识。那就是少数民族的春节习俗,达斡尔族、蒙古族、……长话短说,下面就来给你讲讲吧!

达斡尔族:年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。

蒙古族:酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁,小学四年级作文《少数民族春节习俗作文》。初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。

白族:“放高升” 云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了。

挺有意思的吧!下次你也可以考考别人的哦!

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各少数民族春节特点

藏族特色

藏族人民过年,是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天,当太阳快要落山的时候,家家户户都把脏水污物往西边倒掉,让那些脏东西跟着太阳落山而除掉,以示辞旧迎新,盼望人丁兴旺,万物生长。

除夕这天,要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装,戴上奇形怪状的面具,在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下,高歌狂舞,以示去旧迎新,驱邪降福。除夕晚上,藏民们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨,妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”,象征全家吉祥,健康长寿。接着,家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆(类似汉族地区的五谷斗),在一头装满麦粒,另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点,并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗,祝望五谷丰登,人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里,围在一起互敬青稞酒,赠献哈达,尽情唱歌跳舞,庆祝新春。

春节期间,亲友和邻居之间,都互相拜年,互赠哈达,祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常,青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛,歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后,大家围在一起,点起篝火,弹唱团结祝福歌,跳起“锅庄”、弦子舞,狂欢入夜。

彝族特色

彝族称过年为“库史”。“库”是年或岁之意。“史”即是“新”。“库史”就是过新年。每当深山初雪,秋山红叶,太阳回归时,谷黄米熟,庄稼收进粮仓,便到了彝族过年的时候。彝族一年一度的年节是在农历十月底,有的地方是把过年日固定在农历十月三十日为除夕之日,冬月初一为新一年的开始。

在凉山大部分地区是按区域选择吉日过年,但都在农历十月之内。

过年的日子临近了,孩子们搬着指头数天日,盼望新年早日到来,过年弯弯猪脚是属于孩子的,孩子们还要各自带肉集体去野餐。过年是一年的终点,是新的一年的开始,是新旧年间的界限。除旧迎新,庆祝一年的丰收、康乐,并憧憬未来,预祝新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、清净平安。祝愿一年更比一年幸福康乐。

旧年若遇有不幸灾祸,疾病临身的,通过过年使人们在精神上得到莫大的依托和安慰。在新旧时日交替的时节,时运转换,祝贺新禧临门。以过年时间为界定,一切从新开始,只要开好了头,时运昌达。以过年时间为准,隔绝不幸命运于逝去之年。

若过了年,年成不好,多灾多难,瘟疫疾病漫延,中途人们要重新过年。让孩子们手持棍棒为武器,向一座搭建在村口的象征性的魔宫进攻,似为同邪魔进行撕战,最后孩子们要捣毁魔宫。通过这一举动,让人们精神上获得新的寄托。

过年是一年中最快乐的日子。在日常生活中,吃饱穿暖就有了如过年时的幸福感。“过年三天尽情地吃,没有吃错的道理。”过年是恭贺新禧、全家团聚、共享天伦之乐、丰衣足食、生活甜蜜美满的时刻,过年活动内容容喜庆吉祥、祈求福禄、驱邪避魔、拜祭祖宗等含意。

彝族“库史”源远流长,据彝族民间文学里记载:“彝族过年是一个名叫俄布科萨的人开的头。”由于历史冗长形成了一整套风俗习惯,如祭祖、堆柴垛、守岁、掸尘、串酒乐、拜年等许多丰富的内容。

彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草,那里的`草是纯洁的草、干净的草,羊嘴没有沾过的草;是兽蹄没有踏过的草;是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣,铺青叠翠,绿草茸茸如绿毡铺地,象征子孙的荣华富贵。

壮族特色

分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞,与汉族同时过春节。除夕晚上,要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长,五六斤重的烷粑,人口少的一家人一顿还吃不完哩!大年初一清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活。

布依族特色

除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮,姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水,谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

满族特色

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。

侗族

贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

白族

云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示愿允爱情了。

土家族

春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日,是傣族一年中最盛大的传统节目。在三四天的节日里,人们相互泼水,表示对你的祝福应为傣族信奉小城佛教水是最纯洁的,祝福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人民,每逢春节到来,家家户户都要宰猪杀鸡,摆上丰盛的佳肴美酒,全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子,还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时,先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分。孕妇可分得两分,过路人恰巧相遇,也可分得一份。

僳僳族

僳僳族称年节为“盍什”,他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒,把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上,祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的僳僳族人民,先要给耕牛喂食盐,以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上,荷包左右摇动,请小伙子们射击,谁先射落荷包,姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。

拉祜族

除夕晚上,拉祜族同胞全家人都要沐浴清身,做好翌日的食物。在食物中,特别重视糯米粑粑,除食用外,总要给牛吃一点,关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点,以酬其一年来与主人合作,祝愿新的一年里创造更多的财富。

达斡尔族

居住在东北嫩江两岸的达斡尔族,农历正月初一早上,男女青年梳妆打扮,先向长辈请安、敬酒、行礼,然后逐户拜年,每家都准备有蒸糕,拜年的人一进门就抢吃蒸糕,据说吃了之后,生产和生活都能“年年高”。

仫佬族

从正月初一到十五,仫佬族的村村寨寨,男女老少都穿上节日盛装,几十人、几百人,乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌,尽情歌唱劳动、生活和爱情。

独龙族

唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节。最隆重的仪式是牛祭天。这天,族长把牛拴在广场中央的木桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上,接着,一位勇猛强壮的小伙子,手持锋利的竹矛,向牛腋部刺去,直到将牛刺倒死去。此刻,人们就跳起“牛锅庄”舞,然后分吃牛肉。

鄂伦春族

在东北的鄂伦春同胞,春节早晨,先在家族中依辈份大小斟酒,幼者给长者叩头,平辈则互相请安,初二、初三进行赛马。正月十五美味佳肴。正月十六的早上,要进行相互抹黑脸的活动。青年人给老年人抹黑时要先叩头。

赫哲族

春节,赫哲语为“佛额什克斯”,即大年除夕之意。人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装。在年节里,一般人家要做“吐火宴”,或用一种野生果“稠李子”制作成饼子,同时摆满鱼、兽类肉等食品。对待贵客,则用杀活鱼,或把鱼条烤熟,用这种“塔拉哈”招待。

基诺族

春节到来,聚居于云南西双版纳的基诺族,口嚼槟榔的老翁扬头打钹,戴大尖帽的老妪低首鸣锣,由周巴(寨父)最先把鼓敲响,男女青年围成一圈徒手跳舞。

哈尼族

荡秋千,春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

高山族

“围炉” ,除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。

景颇族

春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

瑶族

节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。

鄂温克族

正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。

每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

东乡族

人们喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

京族

初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。

苗族

把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

纳西族

正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

蒙古族

五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛

水族

主要聚居在我国的贵州省,不数散居在广西族自治区。与许多民族一样,水族每年农正月初一至十五也过春节。节日前夕,家家户户都要打扫庭院,收拾房屋,缝制新衣,贴年画、春联,准备丰盛的节日食品,来迎接新年的到来。春节期间,人们最重果的活动就是祭祀祖先,鱼是必不可少的供品。祭祀的习俗,有的地方在家门口临时放桌,摆上酒席。有的地方摆上箩筐,一头盛着各种生产工具,冀盼来年生产丰收。祭祀时,燃香烧纸,全家无论男女老幼都要跪拜,祈求祖先保佑全家平安,事事如意。春节期间,水族小孩儿会挨家串门向大人讨糖果吃,谁要得最多,谁就被认为福气最好,将来聪明健康。除此之外,人们还穿着节日盛装,相互走访庆贺新年。男女青年则汇集在村头寨尾,吹笙,击铜鼓,随着鼓点跳起各种铜鼓舞。节日期间往往鼓声昼夜不停,整个水族山寨沉浸在欢乐的节日气氛中。

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