《诗经·鲁颂·
【注释】
⑴
⑵
⑶薄言：语助词。
⑷
⑸骊(lí)：纯黑色的马。黄：黄赤色的马。
⑹以车：用马驾车。彭彭：马奔跑发出的声响。
⑺思：语助词。臧：好。
⑻
⑼骍(xīn)：赤黄色的马。骐：青黑色相间的马。
⑽
⑾
⑿
⒀绎绎：跑得很快的样子。
⒁
⒂
⒃
⒄祛(qū)祛：强健的样子。
【译文】
高大健壮的公马，放牧在遥远的原野上。高大健壮那些马，有黑身白胯有白底带黄，有一色纯黑有黄中带赤，驾车蹄声阵阵响。鲁君深思又熟虑，养的马儿多肥壮。
高大健壮的公马，放牧在遥远的原野上。高大健壮那些马，有苍白杂色有白色间黄，有赤而兼黄有青黑杂色，驾车有力奔前方。鲁君思谋永不止，养的马儿都好样。
高大健壮的公马，放牧在遥远的原野上。高大健壮那些马，有青毛鳞斑有黑身白
高大健壮的公马，放牧在遥远的原野上。高大健壮那些马，有浅黑带白有赤白相杂，有黑身黄脊有眼圈纯白，驾车驰骋真健强。鲁君思虑总正确，养的马儿跑远方。
【赏
《毛诗序》云：“《
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》)，这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“
从诗的表现手法看，此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分，但写来跌
《芣苢》原文：
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
《芣苢》译文：
繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。
《芣苢》注释：
采采：茂盛的样子。
芣苢（fú yǐ）：植物名，即车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
薄言：“薄”“言”发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。
有：取得，获得。
掇（duō）：拾取，摘取。
捋（luō）：从茎上成把地采取。
袺（jié）：提起衣襟兜东西。
襭（xié）：把衣襟扎在腰带上兜东西。
《芣苢》赏析：
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢（一说即车前草，一说为薏苡）时所唱的歌谣。全诗三章，每章四句，全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采芣苢，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
关于当时人们采芣苢的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。
所以应该给《芣苢》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的'穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
以此释《芣苢》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
创作背景
这是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣。《毛诗序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。
1、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
2、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。
3、言者无罪，闻者足戒。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。
5、高山仰止，景行行止。
6、秩秩斯干，幽幽南山。
7、一日不见，如三秋兮！
8、青青子衿，悠悠我心。
9、执子之手，与子偕老。
10、高岸为谷，深谷为陵。
11、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
12、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
13、所谓伊人，在水一方。
14、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
15、月出皎兮，佼人僚兮。
16、鹤鸣于九皋，声闻于天。
17、兄弟阋于墙，外御其侮。
18、手如柔荑，肤如凝脂。
19、坑忻罚其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
20、月月出皎兮，佼人僚兮。
21、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。
22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
23、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
24、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
25、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？
26、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
27、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。
28、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？
29、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
30、人而无仪，不死何为。
31、东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
32、如切如磋，如琢如磨。
33、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
34、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
35、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
36、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
37、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
38、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
39、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
40、投我以桃，报之以李。
41、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
42、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
43、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
44、靡不有初，鲜克有终。
45、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
46、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
47、彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
48、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
49、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
50、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
51、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
52、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
53、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
54、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
55、执子之手，与子偕老。
56、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
57、桃之夭夭，灼灼其华。
58、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
59、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
60、它山之石，可以攻玉。
61、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
62、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
63、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
64、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
65、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
66、青青子衿，悠悠我心。
67、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
68、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
69、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！
70、遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。
