1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、另起炉灶，重开世界。
3、先静之，再思之，五六分把握即做之。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
7、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
8、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
9、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
10、禁大言以务实。
11、省事是清心之法，读书是省事之法。
12、功不独居，过不推诿。
13、智慧愈苦而愈明。
14、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
15、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
16、今日所说之话，明日无因小利害而变。
17、精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。
18、无实而享大名者必有奇祸。
19、遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。
20、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
21、胸怀广大，须从平淡二字用功。
22、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。
23、神正其人正，神邪其人奸。
24、人必诚，然后业可大可久。
25、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
26、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
27、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
28、男儿自立，必须有倔强之气。
29、受挫受辱之时，务须咬牙
30、行事不可任心，说话不可任口。
31、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
32、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
33、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
34、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
35、为人不可过于聪明。
36、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
37、百种弊病，皆从懒生。
38、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
39、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
40、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
41、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
42、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
43、自修之道莫难于养心。
44、凡事留余地，雅量能容人。
45、受非分之情，恐办非分之事。
46、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
47、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
48、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
49、知足天地宽。
50、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
51、君子之道，以知命为第一要务。
52、只要人肯立志，都可做得到。
53、世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
54、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
55、举止端庄，言不妄发。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、脚踏实地，不敢一毫欺人。
58、凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。
59、养得胸中一种恬静。
60、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
61、古者英雄立事，必有基业。
62、治世以大德，不以小惠。
63、见异思迁，欲求长进难矣。
64、凡事豫则立。
65、若日日誉人，人必不重我言矣。
66、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
67、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
68、古之成大事者，多自克勤小物而来。
69、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
70、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
71、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
72、忧时勿纵酒，怒时匆作札。
73、气忌盛，心忌满，才忌露。
74、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
75、处有事当无事，处大事当如小事。
76、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
77、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
78、讨人嫌，离不得个骄字。
79、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
80、寡言养气，寡视养神，寡欲养精，
81、人不可无缺陷。
82、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其九，为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
83、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
84、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
85、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。
86、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
87、独享大名为折福之道。
88、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
89、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
90、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
91、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
92、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
93、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
94、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺；不和不可以接物，不严不可以驭下。
95、有福不可享尽，有势不可使尽。
96、事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
97、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。
98、能甘淡泊，便有几分真学问。
99、居心平，然后可历世路之险。
100、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
1、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。 [俄国·诗人]普希金
2、用你那颗炽热的心去热爱自己的祖国吧！因为她像母亲一般养育了你！天空中响起欢乐的雷声之后，雨点砸在干裂的大地上，乌云解体了！但它并不后悔，从第一滴水珠凝结，它就渴望回到大地母亲的怀抱。
3、四季飘落的记忆，深深藏在我心底，这一季的风带来消息，蛰伏已久的思绪也跟着骚动起来。在温馨的季节里。用整个的心灵把思念带给你。
4、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单爱而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——[法国]卢梭
5、纵使星移物转，岁月匆匆，对未来的追求可不能暂停：假如你心里有个美好的梦，生活不可能浑浑噩噩。
6、莱辛之所以伟大，全凭他的人格的坚定性！那样聪明博学的人到处都是，但是哪里找得出那样的人格呢？
7、十二月的风清冷写意，像一片落花心事，渐行渐行，却又如款摆飘香的裙裾，冷冬时节，在时空隧道里，我又走到过去的回忆里去了。
8、我们追求的财富不应是物质的丰足，而是通过研究、积累、考验，探索出适合自己的科学方法，这才是受益无穷的无价之宝。
9、多行不义，必自毙。
10、何必等到考试落榜时，再去悔恨昔日的懒惰；何必等到青春失去时，再去叹息金色年华的虚度：努力吧，快从今天开始！
11、如果你打孩子，你要注意，你是否在生气时打他，因为如果这样，会有使他终生残废的危险。冷酷地打一巴掌也是既不可以，也不应该原谅的。——[英国]萧伯纳
12、文明，可以质言为自然的一连串胜利。——蛤罗
13、永恒——为造福于人类而努力奋斗的一生。
14、除了时间，什么也不属于我们。——塞内加
15、高高升起的，是美丽的理想，风会驮起它，飞向蔚蓝的天空。
16、不要小看自己，每个人都有无限可能！
17、心灵的冰川最希求的是那赋予的温暖。
18、不必存在失败的颓伤与彷徨，只要你努力争取，便会走出那黑暗的低谷。
19、倘不与远老社会奋斗，还是要回到老路上去的。
20、在人类生活中，谅解和友爱可以产生奇迹。
21、自伐者无功，自矜者不长。
22、财富在一切时候对一切人都有价值，因为它总能买来欢笑。——休谟
23、生活是个朦胧早晨，生活是个巨大问号。在早晨中踏上路程，在问号里永远探索。
24、真正的家庭教育，离开受过真正教育的母亲，是难竟其功的。一舒诺特
25、吾唯尽一分心，作一日事，至于成败，则不能复计较矣。——曾国藩
26、一家人能够互相密切合作，才是世界上惟一的真正幸福。——居里夫人
27、天赋不佳并不可怕，可怕的是懒惰和野蛮的嫉妒。
28、今后，我不再求取幸运了，我自己才是幸运。——[美国]惠特曼
29、苦盼你于雨后小径款款而来，与我牵手，牵手放飞清纯的紫色梦。
30、幸福的真谛在于——理解1只要做得问心无愧，就不必在乎背后的议论。
31、世界上所谓完美无缺的人，是最清楚自己弱点和缺点的人。
32、凡人有生必有死，死见先生面不惭，才是堂堂好男子。——唐寅
33、人生受本性的驱遣，喜爱一致性。——维柯
34、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。
35、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
36、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
37、有一天，我看到了一条线，于是我明白了，我就是我，我只是我，我只有我。
38、人生的价值在于奉献。——新格言
39、友情是天堂，而缺乏友情则是地狱；有友情者生，而缺乏友情则死。 [英国·作家]莫里森
40、那些有太多财富的，就不需要有太多的空气与阳光，宜人的景色；而那些没有财富的热，就多给一些空气与阳光吧，多给他们一些自然的美景吧！因为在这个以钱衡量一切的地方，只有这些空气与阳光，才能超然于金钱之外。
41、鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育成的。
42、你生活过而非白活，热爱过而有真爱，那么短暂的一生便不只是一生。
43、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
44、生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的来源，利用自己的创造力来创造自己的人生。 佚名
45、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！
46、许多事情做了后悔，不做也后悔；许多人遇到要后悔，错过了更后悔；许多话说出来后悔，不说出来也后悔……
47、每一次说不懂，就会成为我们人生的一个巨大转折点。
48、一个思想的人，才是真正一个无量无边的人。
49、看准你的目标，全世界都在为你让路。
50、世界上最遥远的距离，不是生与死而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。——泰戈尔
51、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——[法]帕斯卡
52、把时间放在脸上，成就了美女。把时间放在学习上，成就了智慧。
53、其实最聪明的人永远相信别人比自己聪明，聪明的人是智慧的天敌，你自认为很聪明的人，很难成为智者。
54、如果你处于逆境，不用担心任何改变；如果你处于顺境，也不要担心任何改变。——约翰西蒙
55、站在人生的十字路口上，过多的瞻前顾后往往会使我们变得茫然若失，迷失了人生真正的方向。
56、难道人们的经历是应该雷同的吗？难道人生就意味着苦难——差别仅在于其经历的苦难之多寡与轻重的不同吗？原来人类的语言只是用来表达痛苦的！
57、要去成功一项事业，那必须花掉毕生的时间。
58、我呼吁：在语文教学中，加强理性思维，让理性之光照耀语文——马国山
59、学会下一次进步，是做大自己的有效法则。因此千万不要让自己睡在已有的成功温床上。要做的事情总找得出时间和机会；不愿意做的事情也总能找得出借口。
60、人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容；而释怀则是一种心态，一种态度。因为人无完人，因为天生我材必有用。万物相生相克，世间一切事物必然有自己的长处，不能因为鱼儿不会上树，就否定了它的`一切。相信自己有某种优势，并找到它，善加利用让成功多些，失败少点。
61、真正能让你倒下的，不是对手的强大，而是你泯灭的希望。
62、人的生平也不行能顺顺遂利，总会碰着一些风风雨雨。要经验风雨，就必需把本身考验成一个看待坚苦不折不挠的强者，在那边摔倒就在那边爬起来。没有人会甘于做弱者，让生命流失在无声的光阴间。
63、喜好就该珍惜，珍惜就别放弃。
64、纵然别人眼里你是差劲的，但你本身必然要以为你是优越的。这个天下上，你无法阻止任何人对你作出差的评价，而你，要给以本身多一点点的温情。最可骇的不是他们都不爱你，而是你本身不爱你。看着镜子，这样的本身随着我竟受了这么多罪，对不起，几多年来一向被我熬煎的本身。
65、习惯的养成靠坚持，坚持就有好习惯。
66、人的迷失，大多数都是因为心迷失了。路程再遥远，歧路再纷纷，只要人心没有迷失，总能找到前途。山峦再曲折，岩岫再？？，只要人心没有迷失，总能攀上高峰。河流再回转，漩涡再激荡，只有人心没有迷失，总能扬起风帆。但是，一旦人心迷失了，就是面对广阔的平野上，也会找不到前进的方向。
67、真正的夫妻，并不是说我爱你的时候对方便知道，而是经历了风风雨雨的磨砺，不用对方说，对方便知道我爱你的默契。
68、幸福，旅途归来的港湾，两张桑老的脸庞绽放出的笑容是心中永恒的思念；幸福，和我分享喜怒哀乐的聆听者，他们是我永远的知己；幸福，永不凋谢的玫瑰，浪漫物语、真心相爱，永久相随；幸福，撒下希望的种子，心中永恒的期待，无忧无虑的自在飞翔；幸福，那片风拂过的美丽是自己奋斗的源泉，然间，烟花幻化出五彩斑斓的美丽，永久陶醉，幸福席卷而来。
69、大都人的失败，都始于猜疑他们本身在想做的工作上的本领。
1、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
2、学而时习之，不亦说乎？——孔子
3、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
4、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
5、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
6、百学须先立志。——朱熹
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
9、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
10、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
11、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
12、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
13、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
14、不知则问，不能则学。——董仲舒?
15、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况?
16、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
17、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况?
18、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》）?
19、敏而好学，不耻下问，——孔子
20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
