我装作不知道
我轻轻地敲击着键盘，
扣扣的另一头有人在惆怅，
我装作不知道，
装作不知道。
你筹措的思绪传来了，
你说让我远离这场对我不公的.爱恋，
还说你的心未平复，
尽管你喜欢的人他已走远。
可我怎能让你独自一人承受，
我只有装作不知道，
装作不知道。
心象掉了一块肉，
颤抖着的手指给你发去邮件，
从现在起，
我要追你，
我要用心爱你，
我去爱你，但与你无关。
我只要你的心不那么痛。
我不要你依赖我！
匆匆买了书给你寄去，
暖伤的书，
又暖又伤。
我只想告诉你，
生活的全部并不是感情，
只有不离不弃的感情，
才能够一直伴随着生活。
我要你勇敢，
我只想告诉你，
勇敢的意思并非无所畏惧，
它意味着即使感到害怕，
仍然坚持去做事。
后来，
你还是坚决地说，
“那我说不行，我不让你现在追我！”
我装作不知道，
装作不知道。
我只知道，
在爱和战争中，
没有公平，
只有坚持。
人情如风，有冷有暖，情难舍，轻落，一点一点消融，
生命如席，有酸有甜，心难留，遥望，一丝一丝心痛，
走得太急，脚累，要求太高，难免就会失落
想得太多，心累，追求太多，难免不知所措，
没有誓言，脉脉相连，生命就多了一份别样的思念，
两两相望，天涯相伴，人生不就是若远若近的距离，
让人渴盼，尽在不言中，心心相印，不肯放弃，
笑意轻起，无论多少年，不会忘记，藏于心底，
遭遇分离，无言的安慰，生死相连，毫无悬念，
无法相聚，人生的考验，懂得选择，理解万岁，
徘徊漫步，不如开开心心，要让自己活一回开心，
却非永恒，不如坦坦荡荡，别让自己悲伤中度过，
随缘起止，匆匆忙忙，一切以开心为准则，
人生一场，劳劳碌碌，人生就是一场路过，
带不来一丝尘土，你醉了，岁月无动于衷，
带不走半片云彩，你醒了，岁月麻木无言，
人生来去简单，走得再潇洒，也会有迷茫，
生活春秋依然，来的在开心，也会有悲伤，
活得再漂亮，人生曲折，自己承担，也会有凄凉，
唱得再响亮，生活辛酸，自己品尝，也会有冷场，
由于相爱，往往太在乎一个人，就会失去自我，
因为有情，常常太迫切一份爱，就会丢掉尊严，
一些感受，只能交予心，揉进泪，表面上装没事，
一些感情，只能止于唇，藏于心，其实强颜欢笑，
有多少的忍让，不是低头认输，而是舍不得，
有多少的包容，不是卑微廉价，而是放不下，
深爱的人，心里都有事，总是不再坚持骄傲，
容纳的心，心里都有痛，总是不再执着高傲，
一首歌听了很久，也总是没听够，因为有情，
一个人爱了很久，也不愿意放手，因为用心，
有的人心里什么都有，嘴上不说，憋屈自己，
有的事早已知道答案，不想点透，折磨自己，
话不多的人，心是最真诚，委屈，选择默默承受，
不爱说的人，情是最执着，流泪，自己悄悄隐藏，
舍不得伤害别人，总是带着笑去原谅，
顾不得心疼自己，总是含着泪去支撑，
留下美好，事，看透了伤神，无须样样完美，
心生愉悦，人，看穿了伤心，不必事事苛尽，
眼宽能容天下景，处处道明，放宽自己，
心宽能容天下事，事无十分，人无完美，
看淡了，是非曲直也就无所谓了，要的是学一种豁达，
放下了，成败得失也就那么回事，人生也就一种洒脱，
昨天无论好坏，已经过去，无论得失，都要面对，
明天无论成败，还没来到，想的再好，要看结果，
人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么，
生活，不就一杯酒，浓也好，淡也好，各自品尝，
一辈子，很长，急也好，缓也好，那又如何，
一瞬间，很短，暖也好，冷也好，相视一笑，
不是每个相遇的人，都会有天长地久，
不是每份动心的情，都能够相守白头，
唱过的歌，在心底里保留，听过的歌，情难舍，
离开的人，在回忆中聚首，爱过的人，心难忘，
要有多坚强，才能不泪流，失落得意于无常，
要有多洒脱，才能不失落，快乐可怜于悲伤，
自言自语做了很多，只等来一句很忙，
翘首以盼叫了很久，只回应一声很累，
爱到深处是无言，其实忙与累都是借口，
情到懂时就不见，不爱才是真正的理由，
心底的渴望，推开那扇紧闭的天窗，将爱入心，
淡淡的思念，解开那把紧锁的心扉，让情融入，
淡然欢喜，默然相伴，点点滴滴，编织一份眷恋，
微笑轻语，此生懂得，真真实实，勾兑一份痴缠，
在茫茫人海遥相感应，平凡相依，静默相随，
终抵不过温柔的岁月，心心相惜，相互温暖，
相互体贴，无视喧嚣人群，而是始终如一的守候，
相互疼爱，穿越繁华寂寞，相守在彼此的生命里，
人生，因为在乎，所以痛苦，因为怀疑，所以伤害，
生活，因为看谈，所以快乐，因为看轻，所以幸福，
人生都是天地过客，何必去在乎别人对你的评价，
生活也就普通平常，务须要自己给自己过高要求，
不管，多么真诚，遇到怀疑人，就是谎言，
无论，多么单纯，遇到复杂事，就有心计，
人生，多么的`天真，遇到现实的人，你就是笑话，
不管，你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白，
有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑，
有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇，
做人之美，在于简约，做事之美，在于利索，
心情之美，在于快乐，聚散之美，在于淡泊，
人生，有得有失，有悲有喜，何必在意，
生活，有进有退，有苦有乐，做好自己，
如果计较，多半烦恼，如果在意，多半心累，
如果放下，多半轻松，如果懂得，多半理解，
如果努力，多半获得，如果明白，多半成熟，
如果知足，多半幸福，如果看开，多半快乐，
生活，就是这样，忙忙碌碌，平平淡淡，
人生，就是这样，坎坎坷坷，起起伏伏，
不论我们怎样努力，依旧会有遗憾，
不管我们如何追求，依然会有不满，
人生就是缺憾，世上的事，难有十全十美，
生活就是遗憾，人的一生，难能尽善尽美，
生活中，看懂一件事，长大了，看清一件事，
成熟了，看穿一件事，到头了，看淡一件事，
梦是甜的，何必按照自己舒服的生活要求别人，
路是长的，不要纠结别人必须按照自己路去走，
放轻松，生活有进退，输什么也不能输了心情，
生活中，看起来幸福，做什么也不做亏心的事，
时常挂着笑的人，心里也许有无声的泪水，
爱炫耀生活的人，可能远没表面那么风光，
人生，学会感恩，学会付出，学会原谅，学会道歉，
生活，学会笑纳，学会赞美，学会低调，学会随喜，
遇见不懂你的人，学会沟通，如人饮水，冷暖自知，
遇到你不懂的人，学会理解，随风而遇，心静自安，
苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，
繁才是世情，简才是生活，独才是成熟，忍才是历练，
容才是智慧，静才是修养，忘才是福气，舍才是得到，
做才是拥有，学才是知识，谦才是提升，恒才是成功，
急事，慢慢的说，没把握的事，谨慎的说，
大事，清楚的说，没发生的事，不要胡说，
不论此岸彼岸，山与水相依，触动心底的柔软，
不管花开花落，风与云相拥，曾今温柔而驻定，
无语浅笑间，便简单地撞到你的心坎，
爱悠然而来。遇见自然而细密的关怀，
无论人在何处，温温的软，浅浅的凉，不经意间，
无论心在何方，欲说还休，欲罢不能，夜深人静，
有一种情，只在两颗温柔的心灵里清澈，美好，
有一种爱，远远地在彼此的生命里温暖，阳光，
人生观和价值观，保持善良，做到真诚，
不要太苛求自己，宽容待人，严于律己，
得与失，成和败，看淡，不想，心情会才好，
功与就，聚或散，看开，放下，日子才愉快，
拥有的时候好好珍惜，生活哪里都开心，
失去的时候淡然处之，人生何处不快乐，
你若感恩，处处可感恩，心胸豁达，处事淡然，
你若成长，事事可成长，为人和气，心胸了然，
多少计较，学会大度，高抬贵手来去自如，生命如席，
人生在世，生活简单，敞开大度畅快淋漓，人情如风，
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
——了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢!
2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
——为人却没有道德,不死还有什么意思。(如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢!
3、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)
——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
5、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
——上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)
——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
8、从善如登，从恶如崩。(国语)
——顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落，比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 (老子)
——了解他人的人，只能算是聪明，能够了解自己的人，才算是真正有智慧;能够战胜他人只能算是有力，能够战胜自己的才能算是真正的强者。
13、信言不美，美言不信。 (老子)
——美丽的语言是不可信，而可信的的话不一定是好听的;真实的话未经加工，所以不美妙动听。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
——福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
——合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地，从小事做起!
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
——天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
——是指自己所不愿意要的，不要强加于人。
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)
——谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
——君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)
——大意是年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
——只知道学习却不思考，就会因为迷惑而无所适从;只知道思考却不去学习，就会对所有事情一知半解，不懂装懂。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
——聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
——谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
——知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
——懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
——当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
——三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
28、大道之行，天下为公。(礼记礼运)
——天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。
29、凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)
——不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
——经过学习才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的困惑。
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
——一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨、雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，人若是不学习，就不懂礼，不能成才。
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
——在追寻真理(真知)方面，前方的'道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
33、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)
——比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
34、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)
——读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。
35、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)
——忧愁患难可以磨练人使之得以生存，安逸享乐可以使人陷于怠惰导致死亡!
36、得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)
——指站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背道义，必陷于孤立。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
——人民放在第一位，国家其次，君在最后。
38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
——不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
——有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
——不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。
41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
——只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到
42、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
——人生是有限的，但知识是无限的(没有边界的)，
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
——君子也就是正直的人，他们交朋友呢，平淡如水，也就是轻轻地问候，默默地帮助;小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
——要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。
45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
——意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
——风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还!
47、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)
——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)
——燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢!比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
——在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负。
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
——苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
——人总会死，有人的死比泰山还重，有人的死比羽毛还轻。是说有人死得其所有价值，有人的死无足重轻，没有意义。
52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
——不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。有智慧的人再怎么周详考虑,也还会有失败的时候,愚笨的人考虑事情再怎么愚笨,也还会有成功的时候。
53、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)
——用绳子锯木头,时间长了,木头也会断, 水滴滴在石头上,时间长了,石头也会被击穿,用来形容长年累月执着的去做一件事情,终究会成功。
54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
——要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
——用于劝诫人们。也用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
——就是说，风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的;天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。这是比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。
57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
——比喻在这个时候丧失机会或失败了，在另一个时候得到了补偿。
58、精诚所至，金石为开。。(后汉书广陵思王荆传)
——人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
——贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
——是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望，直至断送性命，也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉的人,不受不敬的人给的食物。
