说来惭愧，大学毕业之前从未读过金庸先生的作品，因为印象当中金庸的武侠小说以武功招数见长，或许更适合男士阅读，而温文尔雅的女子绝不会被其吸引。偶尔从电视上看到翻拍的电视剧也是一掠而过，大概只知道谁谁谁有着怎样的奇遇，并没有留下太过深刻的印象。
前几天有位学生跟我聊起"坚持不懈与爱情的关系"这一话题，说到令狐冲与岳灵珊、任盈盈的爱情故事。为了能更好地与她交流，我开始了《笑傲江湖》的阅读。谁料想之后便一发不可收拾，接着又读了《天龙八部》，我想还会一直读下去…… 金庸先生的小说好在"立体"，以历史事件为背景、以儒家侠义为情怀、以儿女情长为经纬、以人性幽暗为副线。文笔精炼、能雅能俗，想象力丰富、常有神来之笔。三教九流、杂学兼收、深浅合宜。故事中的悬疑解谜，人生奇遇一直吸引着读者不断探寻。
读金庸的初衷是探寻爱情中是不是应该坚持不懈，执着追求可否得到真挚的爱情，所以重点关注令无数读者为之醉心的情感纠葛 。"问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？"——一首元好问的《摸鱼儿》在金庸武侠小说《神雕侠侣》中被李莫愁吟唱得淋漓尽致——问世间，情是何物，直教人生死相许？这问题，谁能给出答案？
爱之无妄，情之执着，付之真心，甘之如饴。
岳灵珊情倾林平之，执着追随终遭弃。
金庸在小说开始就写出岳灵珊这位"小师妹"在众师兄之中的地位。她是师父的独生女儿，活泼好动，秀丽可人，爱与师兄们开玩笑，却又不失礼貌规矩，所以大家爱护迁就她。大师兄令狐冲对她一往情深，她对大师兄也是万般依赖。但她却选择了无论聪明机智，还是武功人品都比不上令狐冲的林平之。岳灵珊对林平之的爱情始终如一、坚贞不悔。林平之家里有钱，她喜滋滋地打扮了去作客；林平之落难被困了，她拼死追随；林平之是好人，她倾心爱他；林平之行为古怪，她仍一心护他；甚至知道了林平之与自己成亲，只是利用她作为掩护，好让自己"挥刀自宫"练习"辟邪剑法"，她也心甘情愿与他共同进退；世人皆遗弃他，她也不在意。直到林平之将她刺死，她最后一口气也是为他辩护，求令狐冲照顾林平之。得妻如此，夫复何求？读到这里，深深地为岳灵珊感到不值，她对爱情的执着换来的却是林平之对她弃之如履的背弃。但是假如我们真的是岳灵珊，在生命的最后一刻仍然相信着林平之对自己的真心，含笑离去，只为成全他心中所愿，或许这样的结局并不遗憾。真正成功的爱情不一定是相依相守，是内心的'一种感受，是一种甘之若饴的状态，是否应该执着坚持，却不该一概而论。正如李隆基与杨玉环的爱情故事，杨玉环在面对李隆基的背弃时也是甘愿赴死，他们的爱情故事却仍是千古流传，感天动地。
令狐冲钟情任盈盈，迷途坚守回正途。
一个是正宗门派的大弟子，另一个是响彻江湖的魔教圣姑，令狐冲任盈盈本来是对立关系的敌人，可是却在上天的安排下，相爱了。令狐冲和任盈盈的这种爱，超出了一般男女之间的简单爱恋，而在令狐冲被天下人指责，一个人孤军奋战的时候，也只有任盈盈陪在令狐冲身边。或许在所有人面前，任盈盈都是一个残忍的女魔头，是可怕的妖女，但是只有在令狐冲面前，任盈盈才是一个有血有肉，有情有义，会撒娇会害羞的妙龄少女，令狐冲让任盈盈回归了本性的纯真，而任盈盈也让令狐冲感受到了被爱的温暖。在面临整个武林施加的压力之时，令狐冲狂放不羁，不为世俗所累，执着地追求自己的内心所爱，最终将魔道圣姑拉回正途。同样的价值观和人生态度，两人最后创造出隐退山林的潇洒之举。外界的干预从来不能将两个相爱的人分开，对爱情的坚守却往往能改变彼此。
东方不败畸形爱恋，心灵寄托共赴黄泉。
东方不败因修炼《葵花宝典》而备受争议，他挥刀自宫之后行为举止貌似女子，而他的爱情观也随之更改。或许是为了找回自己已经失去的阳刚之气，他深深迷恋上了杨莲亭这个彪炳大汉。他们之间的情感或许不能称之为真正的爱情，但是也正是东风不败对这份情感的执着追求，毁了他的千年基业。杨莲亭仗着东方不败的喜爱，在教中为所欲为，激起民愤，最后令狐冲、任我行、向问天，任盈盈四人联手围攻东方不败，任盈盈折磨杨莲亭，东方不败回身去救，不及回防的情况下被偷袭成功，然后抱着杨莲亭双双倒于血泊之中。如果他不对莲弟执着，东方不败的基业或许真的可以千秋万载，然而那是不是他心中所念呢？无人知晓。
爱情可遇不可求。当它如期而至，忠于内心，付之真心；当它离去，坦然接受，问心无愧。外人只可评判不可干预，因为爱情，只有深陷之中才能体会它的真谛。
眼前两碗米饭，心中一粒飞鸿。
伪君子读后感1
读了《伪君子》后，我印象最深的是两个人物奥尔恭和答尔丢夫。两个人的性格被夸大了，但是仍然很现实。让我想到在现实中的确存在这样的人，只不过现实中的人没有那么夸张罢了。
文中的奥尔恭和他母亲柏奈尔夫人被答尔丢夫迷得神魂颠倒，认为答尔丢夫是一位道德君子，是一名虔诚的信徒，他所做的所说的都是真实的，他关心的只是上天的利益。奥尔恭无条件的相信了答尔丢夫，认为答尔丢夫是真心为了他们的友谊。奥尔恭不仅为了答尔丢夫斥责他的家人，还将自己的所有财产送给了答尔丢夫。我觉得奥尔恭的性格被塑造的太夸张了，毕竟一个人不可能像他一样无条件的完全相信一个人。可是在戏剧中塑造成这么一个形象，的确非常让人印象深刻，他滑稽可笑，在莫里哀笔下，奥尔恭没有以悲剧结束，他让奥尔恭最终看清了答尔丢夫的真面目，而且让奥尔恭收回了自己的财产。
而答尔丢夫的为人并不是像奥尔恭等人所想的那样善良美好，他是一名实实在在的伪君子。他表面上是一名虔诚的信徒，为了奥尔恭愿意做很多事，也为了穷人散发钱财，他在奥尔恭等人面前隐藏了他丑陋的内心。他所做的一切只是为了骗取奥尔恭的信任，然后得到奥尔恭的财产。很显然，他的计谋刚开始很成功，奥尔恭等人被他骗了，财产也被他得到了。可是天网恢恢，最终他的阴谋被识破了。在现在的社会上骗人的手段和方式多样，答尔丢夫骗人的方式并不高明，但是在当时的社会中，让大家看到了信徒的虚伪，也表明了莫里哀对教会的不满。
答尔丢夫的真实面貌除了奥尔恭和柏奈尔夫人外的其他人识破了，可是在奥尔恭面前，玛莉亚娜等人就算怎么说也没法使奥尔恭相信，最后还是奥尔恭的妻子欧米尔设计让奥尔恭看清楚了答尔丢夫。莫里哀以这个故事，揭露了天主教信徒的伪善和欺骗手段，同时嘲讽了上当受骗者的糊涂昏庸。莫里哀对伪君子的形象塑造十分用心，把伪君子的心理和行为都细致地表现出来了。
另外在故事中的仆人桃丽娜的形象也十分突出，她不是一个普通的仆人形象。桃丽娜敢于在奥尔恭面前，直言不讳地指出了答尔丢夫伪善的一面。本来作为一名仆人，不应该在主人讲话时插嘴，更不能反驳主人，但是莫里哀塑造了这么一个大胆的仆人，让故事增添了光彩。
在《伪君子》中，个个人物的形象是比较鲜明的，尤其是奥尔恭和答尔丢夫，他们的性格通过语言突出地表现了出来，通过人物看到了当时的人性和社会生活。
伪君子读后感2
读后感写出来自己能看懂就行啦，何必墨守成规，把内容详详细细地写一遍呢，难道是为了让别人看看：嘿！我的读后感多好啊！有必要么？想到啥写啥呗，以后自己看不懂都无所谓，关键是现在的情绪，情绪流。
读完《伪君子》，自己心里真的舒了一口气，读到最后一节，自己真的很紧张，幸亏有了转机，不然的话很令人遗憾。小说的作者莫里哀是一个喜剧作家，但我怎么没看出来呢？这篇只能算是一个讽刺剧吧，喜剧一般会很轻松，而我读篇丝毫没有感到任何的轻松，只是时不时的笑一下，最后甚至很紧张。
故事其实很简单，百度百科上有故事情节简介，以下是鄙人的一些粗见，这篇意在讽刺吧，我不知道当时的社会情况怎样，只不过认为这种讽刺放在现实生活中都很适合，好的，想到哪说到哪吧，自己逻辑有点乱，文章的开场白自己没读懂，可能对人物不太熟，自己看了一遍，自己没有弄懂奥尔恭的妈妈究竟对伪君子有怎样的态度，伪君子确实是装得很像，不过现实中的人不是有很多像他的吗？我佩服的两个人一个是侍女陶丽娜，一个是克雷央特，侍女给人的感觉是明辨是非，很豪爽，有种反叛的精神，而且善于做好事，一个是克雷央特，擅于找方法，而不是乱发脾气，读后感《《伪君子》读后感》。再说说伪君子，这个人口口声声说是奉承上帝，是虔诚的信徒，但到最后还是搬起石头砸自己的脚了，罪有应得。还有奥尔恭，他应该得到点惩罚吧，他受人蒙蔽，而且听不进别人的劝告，真够可恶的。
故事是有个圆满的结局，有点要人挺出乎意料的。
被冲昏头脑的奥尔工的女儿玛丽亚娜和瓦顿尔两个人之间说的气话也挺有意思的，原来恋爱中的两个人有时会故意说一些气话来气对方的，幸亏有陶丽娜在中间说和，这就像现在两个小两口闹别扭，最好有个人调解那样，调解人有存在的必要。
伪君子读后感3
《伪君子》是法国十七世纪古典主义喜剧作家莫里哀的经典喜剧作品，讲述的是满嘴仁义道德，一肚子伪君子答尔丢夫以上帝的名义，披着宗教的慈善外衣以种种矫揉做作的行为获取了资本家奥尔恭的绝对信任，将其迷惑得听不进任何家人的劝告，一意孤行要将女儿嫁给他，甚至当答尔丢夫向其妻欧米尔求爱露出真面目被其儿子达米斯发现并告诉他时，他不仅听信了答尔丢夫的蛊惑，认为达米斯在诽谤答尔丢夫，还愤怒地将自己的儿子逐出了家门，后来其妻欧米尔巧设骗局，才让奥尔恭认清了答尔丢夫伪君子的真面目，并一气之下将其逐出家门，但此时答尔丢夫已获得了奥尔恭将财产赠送给他的契约和小匣子的秘密，要将奥尔恭赶出家门，并向王爷告密要逮捕他，最终却是明辨是非的王爷挽救了奥尔恭，反严惩了伪君子答尔丢夫，以喜剧收场。
这部剧作毫不留情面地对伪善的教会进行了强烈的谴责和批判，同时对作者所在的资产阶级存在的一些弱点进行了善意的讽刺，旨在希望他们改过向善。
说到伪君子，我就不得不提到金庸《笑傲江湖》中的岳不群这个经典的伪君子形象，他与答尔丢夫确实很相像，都是为了达到自己某种不可告人的目的，刻意伪装出一幅善良的拥有伟大人格魅力的模样，让人根本没想过要防范。这种道貌岸然的伪君子比真小人更可怕，让人防不胜防。
伪君子答尔丢夫的伪善行径固然让人可恨，但奥尔恭不相信自己的家人，反而盲目的相信一个外人，更是让人可气可叹。《伪君子》中给我印象最深的人物就是玛丽亚娜的侍女桃丽娜了，她在剧中对答尔丢夫真面目的揭露让人觉得很痛快，尤其是奥尔恭对玛丽亚娜说要将她嫁给答尔丢夫的时候，她与奥尔恭的争锋相对更是全剧的一大亮点，当玛丽亚娜面对父亲的专制和爱情的矛盾而拿不定主意时，她对她的讽刺更是一针见血。她作为一个侍女，能对当时的社会现象和人看的那么透彻，见解那么独到，是非常睿智的，也是令人钦佩的。
伪君子读后感4
读完《伪君子》，自己心里真的舒了一口气，读到最后一节，自己真的很紧张，幸亏有了转机，不然的话很令人遗憾。小说的作者莫里哀是一个喜剧作家，但我怎么没看出来呢?这篇只能算是一个讽刺剧吧，喜剧一般会很轻松，而我读篇丝毫没有感到任何的轻松，只是时不时的笑一下，最后甚至很紧张。
故事其实很简单，百度百科上有故事情节简介，以下是鄙人的一些粗见，这篇意在讽刺吧，我不知道当时的社会情况怎样，只不过认为这种讽刺放在现实生活中都很适合，好的，想到哪说到哪吧，自己逻辑有点乱，文章的开场白自己没读懂，可能对人物不太熟，自己看了一遍，自己没有弄懂奥尔恭的妈妈究竟对伪君子有怎样的态度，伪君子确实是装得很像，不过现实中的人不是有很多像他的吗?我佩服的两个人一个是侍女陶丽娜，一个是克雷央特，侍女给人的感觉是明辨是非，很豪爽，有种反叛的精神，而且善于做好事，一个是克雷央特，擅于找方法，而不是乱发脾气。再说说伪君子，这个人口口声声说是奉承上帝，是虔诚的信徒，但到最后还是搬起石头砸自己的脚了，罪有应得。还有奥尔恭，他应该得到点惩罚吧，他受人蒙蔽，而且听不进别人的劝告，真够可恶的。
故事是有个圆满的结局，有点要人挺出乎意料的。
被冲昏头脑的奥尔工的女儿玛丽亚娜和瓦顿尔两个人之间说的气话也挺有意思的，原来恋爱中的两个人有时会故意说一些气话来气对方的，幸亏有陶丽娜在中间说和，这就像现在两个小两口闹别扭，最好有个人调解那样，调解人有存在的必要。
伪君子读后感5
《伪君子》是莫里哀的经典之作。主人公达尔杜弗是披着伪善的外衣成功骗得富商奥尔贡及其母亲的信任。奥尔贡不仅撕毁了女儿之前的婚约，准备将女儿嫁给达尔杜弗，还计划将全部财产赠给达尔杜弗。然而，看似道貌岸然的达尔杜弗内心却是及其邪恶的。他不仅觊觎奥尔贡的财产，还窥伺着奥尔贡的续妻艾尔密尔。在紧要关头，艾尔密尔施计拆穿了达尔杜弗的诡计，让奥尔贡真正的认清了达尔杜弗的真面目。
看了这部作品后，不禁为莫里哀的独特的创造力和精湛的技巧而感叹。莫里哀只用了少量的、极为简练的笔墨便将“达尔杜弗”的形象呈现在观众面前，并达到了让人捧腹大笑的效果。同时，还能让人从中领悟到深刻的含义。例如，假装圣洁的杜尔达弗将手绢给桃丽娜，(.)让她遮住她的胸脯场景就将虚伪丑陋的一面用引人发笑的语言与动作淋漓尽致的表现了出来。
这部作品虽然主要是为了揭露教会势力的虚伪性和欺骗性。但是，却也同样适用于揭露现今的社会现实。现代社会中，许多的人为了满足对金钱、名誉、地位的欲望，用虚伪的表象蒙蔽他人的眼睛，骗取他人的信任。看似金玉其外，实则败絮其中。所以，与人交流沟通中我们要做到真诚以外也应注意辨别眼前所见，不要被表象蒙蔽了双眼。
伪君子读后感6
《伪君子》被认为是一部喜剧。讲的是：主人翁答尔丢夫(也就是标题中的“伪君子”)在教堂里装扮成一个虔诚的信士，通过卑鄙的手段骗取信教的富商奥尔恭的信任，然后被带回家。在答尔丢夫的蛊惑下，奥尔恭赶走了自己的儿子，破坏了女儿玛丽亚娜的幸福。在女仆桃丽娜的帮助下，玛丽亚娜才得以明哲保身。最终，在奥尔恭的妻子欧米尔以身试险下，答尔丢夫的伪善面具被揭穿。最终，两个相爱的年轻人得以幸福地在一起，而奥尔恭以及奥尔恭一家人都得以解脱。
首先说主人翁答尔丢夫，他是一个不折不扣的伪君子。伪善、好色是他的代名词。当桃丽娜穿了一件袒胸的衣服时，答尔丢夫有点慌张，拿出手帕让她盖上“引起有罪思想的胸脯”，这无不显示出他的好色以及伪善。另外，答尔丢夫向奥尔恭的妻子求爱，对她进行无耻的告白这里也可以体现。然后说说奥尔恭，我觉得他是一个愚蠢到不能再愚蠢的人了，做事一意孤行。只是听答尔丢夫的一面之辞，连跟他朝夕相处的亲生儿子的话都不相信，却宁愿去相信一个没有血缘关系的外人，而且这个人他也不一定完全了解。愚蠢呐！以后绝对不做像他这么样的人！与奥尔恭想比，他的夫人欧米尔以及女仆桃丽娜却要明智清醒得多。
欧米尔，为了打破丈夫对伪善的答尔丢夫的迷恋不顾自身安全引鱼上钩，最终成功撕破了答尔丢夫的丑陋嘴脸，解救了奥尔恭以及整个家。而在这一过程中，面对答尔丢夫的甜言蜜语，她并没有受诱惑。这也可以看出她的坚贞。然后是女仆桃丽娜，她是一个勇敢、聪明、机智的女子。在面对奥尔恭专制女儿玛丽亚娜的婚姻的时候，她并没有畏惧，而是给玛丽亚娜出主意。而且她是最先认清答尔丢夫的伪善面孔，这不能不让人称赞呐！
分析完人物形象，另外，我想谈一点关于喜剧的。何谓喜剧?鲁迅说，喜剧是将人生那些无价值的东西撕破给人看。说实话，我并不是很理解。在我看来，这句话针对《伪君子》这一戏剧似乎是不能很好解释的。《伪君子》最终以奥尔恭一家人团圆散场，称得上是喜剧
而我从中能得到的启示是，当今社会需要真诚，人与人之间有了真诚，定会少一些尔虞我诈，社会便会充满爱吧。我期待那一天！
伪君子读后感7
《伪君子》这部莫里哀的五幕诗体喜剧，淋漓尽致地刻画了达尔丢夫这个伪善者的丑恶嘴脸，从而抨击教会和贵族上流社会的伪善、荒诞无耻。达尔丢夫也就成为了“故作虔诚的奸徒”的代名词。
这部古典主义性格喜剧的杰作，人物性格鲜明，通过语言、动作等来体现。剧中对比手法运用得熟稔而独特，愈显人物形象。达尔丢夫伪装成圣洁的教会骗子，花言巧语便迷住了富商奥尔恭及他母亲，受到他们盲目地追崇与迷信。这样言行不一的骗子为取得他们信任时，竟编出这样一个拙劣的谎言。“有一天，祷告时捉住一个跳蚤，事后还一直埋怨不该生那么大的气竟把它捏死”。瞧，多虚伪的一套。事实上，他早已把这些可怜的小生命曝尸荒野了，甚至早残害了万物之灵长—人类了。在他勾引奥尔恭的美貌妻子时，又堂而皇之冠以“上帝”名义，说什么“更欣赏上帝创造的女性美”之类的鬼话，无亦乎沐猴而冠，徒引人发笑，甚至感到可悲。最后，事情败露，就撕破脸皮，露出狰狞的面孔，与前面光辉的形象形成鲜明的对比，产生强烈的讽刺效果。
现实生活中不乏这种道貌岸然之人，披着人皮，干尽人间丑事，甚至比狼还凶残狡诈。这样的人人性扭曲至极，即便受过一丝委屈也无限放大，进行疯狂的报复。他们心襟狭窄，眼里容不得半点沙子，往往以自我为中心，不惜任何代价谋求自身的私利。虽然二千多年前的古人就已说过“人之初，性本善”，坚持性善论，但现实的官场、商场中，仍有不少中饱私囊、尔于我诈的丑恶嘴脸。他们光鲜华丽的服饰与看似温文尔雅的言谈举止都不能掩饰这张罪恶编织的网。
其实，一直都不愿相信这些黑暗的角落，总想人的`一生如就这样浪费在一些死后不能带走的无意义事情上，甚至会遭到千古骂名，简直虚枉了本该好好享受的美好时光。因而，在这短暂宝贵的人生旅途中，我会珍惜每一次相聚的愉悦，会很容易的被小小的事情感动，会很豁然地原谅别人的过失。因为我始终保持一颗简单快乐的心，不想活得很累，更不想像达尔丢夫那样内心与行为的失衡，乃至走向极端。说了一个谎，就必须说另一个谎来圆它，那世界会充满谎言，人类也就无所谓信任了。所以，吸取教训吧，千万别做第二个达尔丢夫。
剧中的女仆桃丽娜是我喜欢的一个人物，因为她聪敏机智善良，富有反抗精神，她头脑清醒，目光敏锐，敢于反抗封建与宗教的压迫和精神束缚，主张婚姻自由、个性解放。这在当时很值得赞颂，因为莫里哀重新审视了长久被受压迫的女性，赋予她们的聪慧可爱，在一定程度上赞美了上帝创造的尤物—女性。剧中桃丽娜扮演着红娘角色，为小姐的幸福排除险阻，牵线搭桥。中国也有不少这样的红娘，她们作为下层人民的代表，却展现了她们身上的优秀品质。劳动人民是机智勇敢的，他们并不是只靠蛮力过活，他们身上有很多朴实刚强的秉性，他们的生命厚实，他们是大地的子女。我愿成为淳朴的劳动人民中一员，靠我的智力与汗水，在我的土地上辛勤耕耘。
富商奥尔恭是个愚蠢、保守的贵族大臣，他盲目迷信达尔丢夫口中的宗教法则，深受宗教毒害以致是非不明，善恶不分。他同时也是封建家族中的专制人物，妻子、子女都必须无条件的服从他。这就使他类似于中国传统社会下的家族之长，要求女子从父从夫从子。这样的不平等时代已经过去，这套腐朽的枷锁已被自由平等所狠很地砸碎了。
这一部严格按照“三一律”原则创造的喜剧，以讽刺夸张的手法，让我们与笑中反思。确实，喜剧是一首精美的诗，通过意味深长的教训，指摘人的过失。
伪君子读后感8
伪君子是外表的君子，内在的小人。他的伪装，是为了更好的露出尾巴；他的虚假，是为了让我们揭露真相。而莫里哀的《伪君子》则以种喜剧式的荒诞手法来写出了伪君子答尔丢夫的伪善面目。
首先，作者通过他人的言行来“赞扬”答尔丢夫，反衬出他的虚伪。“答尔丢夫所说的话他听起来都像是神的口谕”、“他不大关心世俗的事物，而把整个精神都灌注在永恒不灭的事物上面”，这些感觉过于夸张的形容，反衬出了答尔丢夫的伪善，把一件事情给夸张化，会让人觉得很假，即使是真实发生的，在别人的眼中也是非常的假。奥尔恭开始的时候非常敬重他，简直把他当做是神一样供奉，在他的眼中，答尔丢夫是神一样的存在。
其实，作者的意图很明显，他就是要在奥尔恭极尽夸张的赞扬中来慢慢展现出旁人对于答尔丢夫的态度，二者形成鲜明的对比，更能凸显出他虚伪的一面。而且，这样子能够用比较轻松荒诞的手法来叙述，既给人一伪善，也可为这伪善而讽刺嘲笑一番。这是从侧面来变现伪君子的面目。
而对于伪君子真实的刻画，则表现为一个贪婪、狡猾而又凶狠的骗子和恶徒。他是表面严谨刻板的伪教徒，他几乎不允许年轻人的任何消遣他本是来自破落贵族阶层的流氓无赖，却给自己戴上一副假面具，装成一位虔诚的信徒，一位抛弃人间一切情欲，一心向着上帝的苦修者，他身上集中了当时教会和贵族社会的假冒伪善和恶德败行。
而奥尔恭这个封建专制制度下顽固横暴的专制家长，一切事情的源头也是来自于他。使他将答尔丢夫带入这个家中，是他轻信迷信，对达尔丢夫的伪装虔诚深信不疑，把骗子当“圣人”膜拜，是他一味相信答尔丢夫而赶走了自己的儿子并且将自己的财产拱手相让，正是他对答尔丢夫的几近盲目的膜拜造成了这一局面。他的愚昧导致引狼人室；他的偏狭几乎祸及全家。虽然他最后幡然悔悟，但如果没有王爷的贤明，他们的结局必定不会如此有惊无险的完美结束。至于女仆桃丽娜，他是作品中反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物，她最早发现达丢夫弗的险恶用心，他对主人大胆直接的言明答尔丢夫的真面目，即使主人没有听信他的话，但他依旧是整部作品中最具智慧的形象。在所有反抗答尔丢夫的事情上，都有着他的身影。在她身上，体现了一种民主倾向和勇于向权威邪恶势力做挑战的战士形象。
答尔丢夫作为这部作品的中心人物，对他虚伪的刻画一方面表现出了封建社会对人们压迫，封建教会对人们思想的侵害。所有伪善的背后，都藏着令人憎恶的可怕。然而所有的伪君子，终究会被揭穿的。
伪君子读后感9
《伪君子》的作者莫里哀，原名约翰巴蒂斯特伯克兰，是十七世纪法国古典主义戏剧的重要代表作家，也是法国戏剧的奠基人。伪君子是他重要的代表作。
伪君子主要讲的是奥尔贡和他的母亲柏奈尔夫人，听信了小人答尔丢夫假话，把答尔丢夫当成圣人，并自己的一切秘密及财产交给他。答尔丢夫不但靠自己的花言巧语令奥尔贡把揭露真相的儿子赶出了家门，而且还骗得奥尔贡把女儿嫁给他。
最后，由于答尔丢夫对奥尔贡的妻子图谋不轨，奥尔贡终于认清了答尔丢夫的真实面目。可是答尔丢夫已经拥有奥尔贡的房产，并且掌握了能置奥尔贡于死地的证据。然而英明的王爷发现了伪君子答尔丢夫的阴谋，不但免了奥尔贡的罪，而且还把答尔丢夫送进了监狱。整个故事至此圆满地结束了。
在这篇文章中，最主要的人物是宗教骗子答尔丢夫，他表面上道貌岸然，但是实际上鄙俗卑劣。他假冒为善，冒充心中以慈悲为怀；但是实际上他贪财好色，并由于自己的这些特点而露了马脚。他通过虚假的"忏悔"和"劝导"冒充虔诚。使得不幸的奥尔贡上了他的当，并因他的花言巧语冲昏了头脑。
他披着宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是实际上他只是靠着上帝的名号来招摇撞骗。例如在文中，欧米尔·奥尔贡的妻子假意爱上了答尔丢夫并且表示没有勇气违抗上帝做出这种事时，答尔丢夫说："有一种学问，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。这里有种诀窍，太太，我可以慢慢教给您；"，又说奥尔贡是"一个可以牵了鼻子拉来拉去的人"，他们的谈话他还认为是给他"增光露脸"。可见其的不顾廉耻。从此，答尔丢夫的名字就成为了伪君子一词的同义语。
合上莫里哀的《伪君子》，仿佛也是刚刚了解一种人性，是可悲的。一个总是把仁义道德挂在嘴边的，心中却总是充满着欲望和肮脏的伪君子--达尔杜弗，也许是从遇见奥尔贡和他母亲的那一刻起，他就觉得机会来了吧，讲人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有势者的眼睛。
伪君子读后感10
《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。
其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。这是一部5幕诗体喜剧。全剧通过对达尔杜弗的所作所为的刻画，揭露和鞭挞了教会势力的欺骗性与虚伪性。
达尔杜弗是剧作的中心人物。这是一个贪婪、狡猾而又凶狠的骗子和恶徒。他本是来自破落贵族阶层的流氓无赖，却给自己戴上一副假面具，装成一位虔诚的信徒，一位抛弃人间一切情欲，一心向着上帝的苦修者，他身上集中了当时教会和贵族社会的假冒伪善和恶德败行。
剧中的奥尔恭刚慑自用，是个顽固横暴的专制家长；他轻信迷信，对达尔杜弗的伪装虔诚深信不疑，把骗子当“圣人”膜拜。他的愚昧导致引狼人室；他的偏狭几乎祸及全家。虽然他最后在事实面前幡然悔悟，但若非英明的君主出面解决矛盾，奥尔恭一家定会是悲剧结局。女仆桃丽娜是剧作中反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。也是一个性格十分鲜明的形象。她眼光锐利，思维敏捷，最早发现达尔杜弗的险恶用心；她作风泼辣，不畏强权，敢于当场揭穿达尔杜弗嘴脸。在同达尔杜弗的斗争中，桃丽娜是关系胜败的关键人物。
在她身上，体现了一种民主倾向。
读完一本经典名著后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写
逆商读后感1
近期我阅读了《激发你无限潜能的魔力逆商课》，通过读此书使我了解到：天上不会掉馅饼、却时常会遇到许多挫折，如学业失败、事业受阻、失恋离婚、疾病困扰、自然灾害等等问题。面对这些失意者，抱怨连连，失败者自暴自弃，而只有少数人挺身反抗，浴火重生笑到了最后，决定他们成功的因素之一就是逆商。
成功，多么诱人的字眼！就算不经意地瞟一眼，也容易让人热血沸腾。多年来，人们一直致力解决怎样才能成功这个问题，而最初得出的结果是：一个人能否成功依赖于个人的智力因素。对持我们是可以理解的。毕竟一个聪明的人的确更容易成功。很多成功人士都是智力非凡的，比如达。芬奇、牛顿、爱因斯坦等，尤其是只有三根手指可以活动的斯蒂芬。霍金凭借超凡的智慧获得了成功之后，人们更加感叹智慧的力量。由此，智商一词应运而生。而智商决定成败的思想影响了几代人对成功的看法，但随着社会的进步，人们对此产生了怀疑。那么，影响成功的，还有情商。美国耶鲁大学的心理学家们率先提出“情商”的概念，他们认为，情商是影响一个人成功的主要因素，相对于智商来说，它显得更加重要。
美国的一项调查也显示：一个人的成功情商占80﹪，而智商只占20﹪。由此一来，人们对于成功这一概念，又有了一个全新的认识。然而人们并没有停止对影响成功的各种因素进行更加深入的研究。尤其是在心理学家们研究情商的时候，发现其中的一个分支显得尤为重要。而最终，这一分支终于被分离出来，成为一个独立的体系，它就是逆商。
逆商，即逆境商数，英文简称AQ，是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。谁拥有了它，谁就有了笑傲江湖的秘籍。《激发你无限潜能的魔力逆商课》以逆商理论为基础，详细讲诉了当人们身处逆境之时如何整理心态，重拾信心，如何突破自我，改变命运，告诉我所谓逆境就是逆转之境、逆转之机。
逆商读后感2
偶得一本书，书名逆商，书的后面对逆商这个词进行了解释。逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。
在日常生活中，大家可能经常听到智商和情商更多一些，对于逆商这个概念接触的并不是很多。在工作和生活中，无论是谁都会遇到过困境，能否成功突破困境、获得成功就要看是否拥有强大的能力和平稳的心态，这就是逆商。这本书通过三篇来论证逆商：第一篇，什么都无法预测，既然无法预测未来，就请努力过好现在；第二篇，来自社会和自己的逆境，平庸至死还是站在巅峰，请选择触底反弹；第三篇，灵魂苏醒，摆脱逆境和脆弱，不破不立，唯有重建才能提升你人生的格局。
书中一篇文章——焦虑源于对未知的恐惧，读后感触很多，我也曾对一些事感到焦虑，那段时间充满了负能量。其实，我们的焦虑更多的是来源于对未知的恐慌，或者说对自己能否应对未知的一种不自信。那我们如何在逆境中克服这种焦虑呢？那就是自省自信。
自省，当我们在工作生活中遇到挫折，一定是我们有什么地方没有考虑周全，找到导致我们失败、没自信的原因，以后尽量避免、好好反省，不能让自己以后在同一个地方再栽跟头。当然，除了自省外还要自新，我们都不是十全十美的人，都会有或多或少的缺点，有的在别人指出的时候经过努力改掉，有些在我们失败的后自省的时候痛令自我更改。我们只有不断的改正自新，才会让自己的不足变得完善起来。
要破除焦虑、负能量，当然还需要我们内心充满信心，对生活、工作充满正能量。自信是打败一切负能量的法宝，不管你跌倒多少次，不管你失败了多少次，不管你被挫折伤害有多深，只要你相信自己可以，相信自己可以继续努力，那么所有的一切在你面前就都是纸老虎，你的成功就只是早晚的问题。
《逆商》是一本成功
逆商读后感3
从小我最早知道的是“智商”，大多数情况下要用成绩来证明。长大一点后人们要求“情商”，那是一种更综合、更高要求的`能力。读这本书，我第一次深入了解了“逆商”这个词。逆商：衡量人们克服不顺境遇时的应对能力。相比起“逆商”，我认为前二者都并不那么重要。简单来说就是：我可以不是很聪明，也做不到人见人爱，广泛交际，但我绝对不能一遇到挫折就爬不起来。
没有一位名人是因为一帆风顺而被世人铭记的，我们熟知的每一位大家都带着一段传奇的故事而激励着我们。霍金因疾病陷身轮椅却走在探索宇宙的最前端，比尔盖茨退学却在事业上取得极大成功，梵高宁可饿死也疯狂得忠于自己的创作。
每个人的人生经历都不可复制，但我们也可静下心来想想突围逆境的重点在哪里。
“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌”---泰戈尔。
上学时，我们都应听过穿越沙漠的故事。一队人在沙漠中受困，他们赖以生存水所剩无几。领队说：“我这里还有最后一壶水，大家打起精神向前走，穿过沙漠就给你们喝。”口干舌燥的队员们为了尽早喝到水一步步挪出了沙漠，死里逃生。而领队缓缓拧开水壶，流出的确是沙子。如果没有这瓶沙子，大家极有可能因绝望而放弃逃生。如今，很多人喜欢用一个词“丧”来当做玩笑话，一种在哪里摔倒就在哪里躺平的心理状态，如果从一开始就不曾有信念，也就谈不上“逆商”高低了。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我相信每个人都曾在某个阶段为了某个或大或小的目标而努力过。但当结果不如人意，甚至十分糟糕时，我们是被吓退从而否定自己，还是认识重新规划自己，整装后再去征服。第一年高考英语33分，第二年55分，考不上普通师专的俞洪敏第三年用95分的成绩进了北京大学的门槛。在他留校任教北大教师后，又因为在外做培训而受到处分离校，自此开始了“新东方教育”的创业上市之路。从农民到名校学子，他努力打磨自己。从高校教师到商人再到一位成功的商人，他是被现实踹了一脚，但俞洪敏不曾消极，挫折对他来说犹如礁石，意外被激起成功的浪花。
“怨念会软化你的灵魂，也会让你的逆境无限延伸。”人生不如意事十之八九，不论是因为他人而愤怒，或是在面对两难情况下我们做出了让懊悔的决定。但此时如果我们只是抱怨他人不善、沉溺于如果当初，那才是让自己陷入了恶劣的境地，糟糕不会改变，只会让自己变得疲乏崩溃。认清现实，有舍有得，摆正自己，做一些有意义的事把自己从负面情绪中脱离出来才可能找到正确的出口。“树舍灿烂夏花，得华实秋果”，陶渊明不愿为五斗米折腰，厌弃了官场名利浮沉，却在田园山水间自在坦然，后世众人对桃花源向往不已。缺憾是人之常态，人说塞翁失马焉知非福，千万不能让抱怨悄悄吞噬你走出逆境的毅力。
在《逆商》封面赫然写着：在这个处处充满变数的时代，如何面对逆境几乎决定人生走向。其实从心理上我们都明白哪一种选择才是前路光明的，但在现实困难面前却很难不退缩。不是我们没有能力，而是我们选择了舒服。而这本书就像是娓娓道来的激励，在每一次遇到逆境时翻一翻这本书，也许某一句话我们可以找到豁然开朗共鸣，鞭策着突破前进。
