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想去成都旅游的诗句锦集96条

时间:2019-06-21 03:03

一游现代成都

汽笛吵醒曙辉照, 蓉城人车涌街道。

没有鸟儿婉转叫, 嘈杂喧嚣震云霄。

高楼鳞次栉比立, 千家万户宿蜂巢。

蜀国皇宫今何在? 灵秀清幽全失消。

二 游武侯祠

丞相祠堂建蓉城,青翠竹林古柏森。

三国豪杰塑列殿,各展英姿栩如生。

孔明感恩主三顾,运筹帷幄赤诚心。

游客如织皆敬仰,英雄故事动人听。

三 西安怀古

西安雁塔耸依旧,昔日风华不复留。

历代帝王作古远,唯有太宗功千秋。

人世盛衰延不止,何必徒劳空担忧。

百姓善良喜圣君,和平安康无它求。

四 边陲忧思

边陲小镇连野荒,西域悲愁沙海茫。

狂风推波冰河水,稀雨不湿烽台墙。

天山叠嶂难极目,望雁南飞痛断肠。

生长川中锦绣地,被迫流落滞异乡。

成都导游词1

我们进景区看到的第一个池子叫迎宾池,它并不大,池底花花绿绿的,而且池子的中间有棵小树,这就更突出了池子的美丽。之后我又看了几个连在一起的、形状类似的水池,但池底的颜色却各不相同,各有千秋。近看,像一朵查字典;远看,又像色彩波澜的大海,波浪起伏,颇为壮观。

登上黄龙第二台阶,就到古代冰川的一个出水口--洗身洞。溶洞位于一堵40米宽的钙华挂壁下部,洞高约1米、宽1.5米,进洞1米处,布满了浅黄色、乳白色钟乳石。洞口水雾弥漫,飞瀑似幕,传说是仙人净身的地方,不育妇女入洞洗身喜得贵子。这些传说给洗身洞披上了一层神秘的面纱。

从洗身洞到婆萝彩池,有一道长约1500米,宽70-120米的钙华流,在目前世界上发现的同类形态中最壮观、最长、色彩最丰富,称为“金沙铺地”。左侧是盆景池,由一组近百个水池组成,池中有池,池外套池。池堤随树的根茎与地势而变,堤联岸接,活水同源,顺势层叠;池底呈黄、白、褐、灰多种颜色,池面澄净无尘,望若明镜;池旁池中,到处是木石花草,翠柏盘根,山花含笑,野果缤纷。这一片绚丽的景观,俨然天设地造的奇特盆景,使园艺师们也叹为观止。

黄龙景区的海拔分布在3000~4000米的地方,由于我对高原的反应很厉害,所以走起路来就比较吃力,不时地要停下来休息,这样我就没有到达黄龙的最高处五彩池。我非常遗憾没能登上黄龙景区的最高处,当然就没有看到向往以久的五彩池和黄龙寺了。不过如果有机会再来黄龙,我一定会把所有景点都看到。

成都导游词2

中国文明史有五千多年,而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为,三国时代仅45年,是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝,即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年),前后近百年。三国时代的得名,是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是:曹操和他的儿子曹丕建立的魏国,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国,占据长江中下游等地,建都南京;刘备建立的蜀国,占据四川、云南、贵州等地,建都成都。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠为全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博物馆。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑

三绝碑大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名,被称为“三绝碑”,高3.67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价,把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

刘备殿

刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中,供奉着刘备的贴金泥塑坐像,两侧偏殿,分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊,是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米,头戴天平冕冠,身着黄袍,手捧朝天圭玉,宽面大耳,神态静穆。左右侍者,一捧玉玺,一捧宝剑。

好了,现在大家跟我我,我们一起进去。可以抬头看看这里的大门,大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

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刘备(161—223),字玄德,河北琢州人。24岁时,他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡遭挫败,流离失所,先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐,拜诸葛亮为军师,赤壁大战后,势力才得到发展。刘备胸怀大志,注重信义,待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战,最后占据益州,于公元221年在成都称帝。不久,为夺回荆州,替关羽报仇,他兴师伐吴。结果,刘备被吴国陆逊火烧连营,遭到惨败,羞愤病死于白帝城(奉节)。临终前,他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮,史称“白帝城托孤”。在刘备像东侧,是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子,封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时,他苦谏父亲,同来敌决一死战,与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极,去祖庙哭诉后,先杀妻子,而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像,由于他不能保住父业,投降了魏国,当上安乐公后“乐不思蜀”,不知亡国之耻,在宋代,他的像就被毁掉,自此没有再塑。

在海南第一楼的左边是学圃堂和五公精舍,右边是苏公祠。说道苏公祠自然就是为纪念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠,重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑,这可是国家一级文物,为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑,赵诘自创的瘦金体书法刚劲清秀,由此可窥一斑。

成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都东与德阳、资阳毗邻,西与雅安、阿坝接壤,南与眉山相连。成都市下辖锦江区等9区6县,代管4个县级市。2014年末,成都市辖区建成区面积604.1平方公里,常住人口1442.8万人 。

关于刘备墓的真假,很多人都怀疑,说这只是刘备的衣冠冢。真身葬在了奉节。但是我可以明确的告诉各位,这个墓是真的。在汉朝,有一个规定,皇帝死后是不能葬在外地的,必须葬在都城。加上当时诸葛亮对刘备十分忠心,不可能让把刘备葬在外地。还有一点,在古代孝道是很重要的,有君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三纲五常规定。刘禅刚刚即位,为了稳定人心,给大臣们老百姓有个交代,他不可能把他爹葬在外地,给人留下骂名。所以这个墓应该是真的。

成都导游词3

各位游客:

大家好!今天我们游览的是武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯大街231号。今天我们的游览路线是:大门、三绝碑、二门、刘备殿、文臣武将廊、诸葛亮殿以及刘备陵园。从北门出,全程大约3个小时。下午5点办在北门集合登车。请大家记住哟。在游览之前我先给大家讲讲几点注意事项:第一请大家在游览的时候注意安全、爱护环境,不要乱扔垃圾。第二,请大家记住我的电话号码,车牌号川。大家记住了吗?

武侯祠是中国唯一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。一千多年来几经毁损,屡有变迁。武侯祠(指诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的昭烈庙相邻,明朝初年重建时将武侯祠并入了汉昭烈庙,形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间(康熙十一年)重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆,2008年被评为首批国家一级博物馆,享有三国圣地之美誉。中国总设计师曾说:武侯祠名声大,看的人多。可以说武侯祠已经成了成都的一处标志性景点了吧。朋友们,现在我们所在的位置就是诸葛亮殿了。殿内供奉着诸葛亮和他儿子、孙子的贴金泥塑像。大家请看,在正中龛台上就是诸葛亮的塑像啦,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。诸葛亮在我国古代政治家中可说是一位出类拔萃的人物,在《三国志》、《晋书》等史志类作品中,对他的政治、军事才能给予了高度的评价,在演义小说《三国演义》中,他更是被塑造成一个有着经天纬地的智慧,矢志不逾的精神,全智全能的几乎完美无缺的人物形象。到底诸葛亮有多完美都有智慧呢?请让我为大家一一分析。

首先,他是杰出的政治家。诸葛亮大小事并抓,躬自校簿书,流汗竟日,不但承担了全国军政大计的决策和推动,并亲自监督兴修水利、桥梁、道路,驿舍等工程,组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业,实施科教严明,赏罚必信、奖励农桑,与民生息等正确政策,使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中,和抚夷越,执行了最好的民族政策,安定了后方。使蜀汉渐渐开创了一个物资丰富,人口兴盛的有所作为的局面。

然后,他是传神的军事家。以决定刘备集团命运和三分鼎立局面的赤壁之战为例,诸葛亮是决定战争胜负的最关键的人物。孙刘联盟的建立,由他一手促成;孙权抗曹的决心,由他使之坚定;周瑜导演的群英会、蒋干盗书,黄盖的苦肉计、诈降计,被他一眼看穿;他与周瑜共同商定战役的关键决策火攻计;且又能借来实行火攻的决定性的东风。可以说,孙刘联盟在夺取胜利的道路上每前进一步,都离不开他的智慧;如果没有他,盟军要想打败曹操几乎是不可能的。

其次,他是伟大的发明家。诸葛亮重视装备的革新和战术的改进,创制了可巧运粮草的木牛流马和神秘的八阵图,造射杀力极强的连弩,还发明了神奇的孔明灯。

以孔明灯为例,这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信

息的空飘灯,也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代,诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人,真是名副其实的卧龙!称他为智慧的化身实不为过。

好了,各位游客,咱们已经了解了诸葛亮了,那刘备的陵墓又是怎样呢?就让我们带着悬念去下一个景点刘备陵墓看看吧。

谢谢!我的讲解完毕

成都导游词4

各位游客:

早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。

现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都可以去摸一摸,希望给大家带来好运。

我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。

大家看看前面的那个湖,一定会让你们惊喜的,看到了吧啊,湖里有蓝色……多种多样特别漂亮。大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了,我估计它是在欢迎大家吧

杜甫草堂虽然很简陋,但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的,好了,那现在我们就一起出去了吧。

成都导游词5

各位游客朋友们:

早上从成都出发,经历1个半小时的成雅高速的行驶,先后经过双流新津浦江,现在窗外已经飘起了绵绵细雨,这意味着什么呢?没错,我们已经来到了有““西蜀漏天”之称的魅力雨城——雅安。

不知大家注意到没有,之前还是一马平川的川西平原,现在已经是山脉绵延起伏了,咱们雅安地处四川盆地与青藏高原的'结合过渡地带,东邻成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝,是四川唯一一个三面被民族自治州环抱的城市,素有“西藏门户”、“民族走廊”之称。雅安的名字由来便是从藏语牦牛的尾巴音译而来的。雅安下辖雨城区名山区等2区6县,其中的名山区则是刚刚设立的,是目前四川最年轻的市辖区呢,而雅安的面积达1.53万平方公里,人口153万,算下来刚好100人每平方公里,这可谓是地广人稀的宜居城市。

说起雅安啊,首先不得不提的便是这窗外缠绵的雅雨了,似乎全国各地只有咱们雅安的雨称得上是雅,因为咱们雅安的雨缠柔细密,如梦似幻,最关键的是,这雅雨啊带来了大量对人身心有益的氧负离子,闻之心情舒畅神清气爽,大家可以打开车上的透气窗感受一下,咱们雅安的空气是不是格外的清新呢,要知道,仅仅是在咱们雅安市区,空气中氧负离子含量就达到了惊人的3000个每立方厘米,而世卫组织关于空气清新的定义才是氧负离子1000个每立方厘米,所以说,咱们雅安处处是氧吧,想要在这里延年益寿非常的简单,您只要大口的深呼吸就可以了。咱们雅安为什么这么爱下雨呢,这里还有一个有趣的传说呢,相传当年女娲娘娘炼七彩石补天,怎料补到雅安这片天的时候体力不支倒下了,于是雅安的这片天就成了天漏,雨水自然淅沥沥的下个不停,呵呵,不过这是传说,科学的说法是因为雅安三面环山的独特地理位置,不过雅安爱下雨倒是真的,一年可是有200多天是在下雨哦。不过您也不用过分担心,咱们雅安的降雨啊,一半以上都是发生在夜晚,杜甫的诗句,随风潜入夜,润物细无声说的便是雅雨了。

雅雨也给雅安带来了大量的水资源,所以咱们雅安河流纵横,水系发达,而在这水里,则孕育出了咱们雅安独有的一种珍馐美食,那便是水里游的雅鱼了,雅鱼学名齐口裂腹鱼,又名丙穴鱼,在其头盖骨里有一把形似宝剑的骨刺,相传是当年女娲娘娘的宝剑坠入周公河所化,雅鱼肉质细嫩,非常美味,杜甫诗云:鱼知丙穴由来美说的便是雅鱼,而慈禧太后当年吃了雅鱼后盛赞其为龙凤肉,虽然可能有夸张的成分,但也足以证明雅鱼的美味了。我就不在这里诱惑大家了,不知道大家有没有听过这句话,到了北京才知道官小,到了广州才知道钱少,到了四川才后悔结婚太早,呵呵,四川出美女是全国闻名的,而咱们四川美女的重要产地便是雅安了,大家可以观察下在路边行走的女孩子,是不是皮肤很白皙,很清新秀丽呢,这便是雅雨的浪漫,雅鱼的营养,空气的湿润所创造的雅安女孩子了,于是,天上下的雅雨、水里游的雅鱼、路上走的雅女,便成就了使雅安闻名中外的“三雅”了。沐雅雨,品雅鱼,赏雅女,雅安的生活好不惬意啊。

其实,雅安除了三雅,还有举世闻名的大熊猫,刚才我们看到的广告语:熊猫首都生态天堂说的便是,大家先欣赏下雅安的风景,等会咱们到了天全县的时候小林再给您说说熊猫的故事。

[成都之行]

我来到这里已经有二十来天了,如果要问我有什么收获的话我还真是不好说,也可以说是没有收获吧。因为这次有目的的旅行根本就没有达到原来的预期。想想也挺失败的,原因在哪儿呢?我也时时的在关注这个问题。

可能是已经习惯了一个生活的缘故吧,来到成都的二十几天里我没有去到任何一个亲戚朋友哪里借宿或者是玩耍。当然他们也压根就不知道我的到来,我也不太愿意的去告知于他们。前面已经说过了,我是一个独行者同时我的目的是来旅游的有他们在恐怕不够尽兴。曾在书中看到过这样一段话:在人生的道路上他人最多也就是你陪衬,唯一支撑自己的就是这具灵活的躯体,所以我认为真理就应该得到维护。朋友之间过多的烦扰只会降低应有的兴趣,我想我这样子的谬论肯定会引来很多人的指责,当然我也不在呼,在我一开始有这样的结论的时候就已经明白人世间那过多的纷纷扰扰。又何必为了这些文字上的东西争执不休呢?它不过就是自己心中的想法罢了,观点不同而已。当然我也不想打扰他们,也许我的突然到来会给他们带来惊喜但是我也不想给他们带来麻烦。我只想不虚此行好好找寻心中的那份美丽。

成都是一个集美食,游玩于一体的综合性城市。它的炫丽我无暇关注太多,给我切身感受最深的是它的热度,这也许是我所待过的城市中最具影响的一个,也是最独特的一个。与其它城市相比也是最具活力的一个。相比来说,我呆过的城市中深圳是最忙碌的,在你还未来得及细细体验时间已经过的久远,当你静下心来专注的时候发现身边却没几个人感兴趣这个话题。忙碌好想就是这座城市的代名词,当然我并非想说这个城市不好,它也有他魅力的地方。北京—我想说大家都比较了解,它是首都,那么它在我心中又是怎样的呢?沉稳,庄重,带有古老的气味,我曾在北京呆过好几年亲身体验那座城市带给我的另类感受。相比而言这三个城市都各有千秋,都有它独特而吸引人的地方,不过深圳北京都是快节奏型城市,它们的节奏之快你无法细细体验。有时候你都会发现生活不知道是怎么过的就已经消失于无形。它就像镰刀把你身边的一切都收割的干干净净。以至于很多人都说生活的体验就在于每天三点一线的工作。这是个什么情况呢?想想是多么的可怕。

我是一个追逐体验的人,过程很重要。以上或许就是这里带给我兴趣的所在,忙碌中有

整篇好似都是简单而粗暴的在形容,不够细腻,不够专著,同时好似不够专业。但是心灵的感受谁又能完完全全的用文字叙述出来呢?同时我想在这里呆过的人都有和我一样的感受。

那么就再见了—成都,下一次我要彻彻底底的看透你。我想时间不会太长的。

[泰山游记:静听泰山]

静静地听,细细地品,方得其中味。

多年以来,有个爱好一直未曾改变。一有空就喜欢走进泰山,轻轻拾起那一草一木、一山一水的情怀。

似乎总是在找寻着什么,而究竟是在寻觅什么却又说不出来,也许只是一种感觉、一种情愫,无声无息地,影响我的思绪、心态,还有视野。

泰山是一部大书。这座伴我成长了10多个年头的泰山,有着25亿年的沧桑年轮。然而,在历史岁月的枯荣交替中,他依然生机勃勃、意气风发,没有丝毫的老态。他身上的神秘、宏阔、包容、温和的气质,无时无刻不吸引着我,激励着我,赋予我力量、信念和勇气,让我感受到充盈、欣喜和宁静。

泰山是神奇的,他的神奇在于变幻多姿的自然风貌和璀璨瑰丽的人文内涵。

泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山,青葱苍翠,清朗明快;夜晚,沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、神秘、温和的一面。夏季的泰城人喜欢早早吃完晚饭,携家带口来到黑龙潭下乘凉,我也不例外。夏日雨水充沛,“哗哗哗”的瀑布从高处倾泻而下,溅入潭底,如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布,溪流在石头空隙中淙淙而过,如鸣佩环。山内空气清凉,万籁俱寂,只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱,把玩着自己的节奏。

月光从松针的缝隙中筛落下来,斑驳地撒在干净光滑的石头上。微风拂过,夹杂着松林中特有的自然气息。突然,身下不觉一阵湿凉,茫然起身,这才发现,一汪浅流的泉水悄无声息地漫过我斜躺的山石。当下便想到王维“明月松间照,清泉石上流”的诗句,却原来是这般情境!不入此景,怎得此意?

清风阵阵入怀,溪水淙淙入心。此情此景,又让人想到“诗仙”。李白在遭遇仕途“寒流”后,寄情山水,放逐山林,如游仙一般肆意挥洒诗情。唐开元二十五年(公元737年),李白来到泰山,泰山雄伟迤逦的美景让惯于浪迹天涯、游走江湖的诗仙“身在云水间,沉醉不知还”。登上南天门,他发出了“天门一长啸,万里清风来”的由衷赞叹,泰山给了他灵魂的慰藉,使他从“安能摧眉折腰事权贵”的苦闷中解脱出来,绽放出难得的“开心颜”。在此期间,李白与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕山竹溪隐居,他们举杯邀月,啸傲泉石,酣歌纵酒,人称“竹溪六逸”。今天看来,他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度,一种理想浪漫的生存方式。

双脚无数次起起落落,踏响一个又一个石阶,重叠在前人的脚印上。静听泰山,不能走得太过急促,就这样走走停停,可近可远,让思绪和内心追赶上脚步。累了,倚一棵老松歇上一程。闭上眼,便是又一个乾坤。听着鸟儿时缓时紧、清越婉转的调子,仿佛看到了这些小精灵们顾盼流转的顽皮。阵阵松风排闼而来,带着一股久违的辽远而空灵的气息,触动着生命中那根早已不再敏感的心弦。一种张力在体内涌动、伸展。也许,这就是人的生命与大自然相融合才会产生的奇妙共鸣吧?

我们常常忙碌得晕头转向,到头来却忘记了忙碌的初衷,在来路上迷途。不如慢下来静一静,放空内心,路才能走得更远。走着走着,有些迷惑的事也许就明朗了,有些郁闷的情绪就透彻了;走着走着,也许就到了南天门,或许还能看到日出、云海,收获意外的惊喜。

迈上最后一级台阶,回望来路,看那曲折盘旋的漫长台阶,真的感慨自己,竟然就是这么一步步走了上来。

泰山极顶,群山匍匐,天地苍茫,蓝天触手可及。此时此刻,一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上,你能感受到宇宙的应和,从而让整个生命从“小我”的狭小中抽离出来,将视野投向广袤的天际,倾听到来自时光深处的回响。

雄霸天下、登封泰山的秦始皇,站在极顶,南望“少昊之虚”,向东远眺伯翳封国,缅怀先祖;

长袖善舞、衣袂飘飘的武则天,身着盛装华服,与唐高宗李治一同前来封天禅地,喻天地同治,泰山见证了这位女皇隐喻的心志;

笛声中,身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫,在云中高声吟诵着“岱宗夫如何?齐鲁青未了……”

这一个个变幻交错的影像如白驹过隙,次第飞过泰山历史的天空,只留下或淡或浓的点点印记。

有人说,泰山是“文化山”、“政治山”、“宗教山”,对我来说,它更是一座“心灵之山”。他雄伟挺拔的外表之形,与他包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂,需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。如此,泰山的精神给养才会汩汩如流水,给你注入鲜活的力量和勇气。

有一位朋友,自号“山里人”,对泰山痴迷多年,初衷不改。一有空就到山里转,他拍摄了许多泰山的照片,每张都展示出泰山别样风姿;写了许多零散的文章,每篇都视觉独到,感悟深刻。我想,他应该是一位好的泰山倾听者。

泰山是有生命、有温度、有情感的。你必须先卸下铠甲,真实面对,他才会敞开胸怀接纳你,给予你想要的。

跨千山,涉万水。我们找寻的,无非是那些能够照亮内心的东西。

说到底,登山,也不过是心的旅行罢了。而旅行又不过是为了在山水间找寻一份莫名的相知,一份似曾相识的默契与感动。

静听泰山,就是倾听那个最本真的世界和自己。

[石燕湖公园]

湖水洁净无瑕,波光粼粼,山间树木繁茂,云雾缭绕。这是对石燕湖公园最好的赞美。

石燕湖公园位于长沙,距我们常德大概有4个小时的车程。可尽管如此却仍旧消磨不了同学们的热情,这4小时的车程已不再遥遥不可触及,似只在一瞬间我就已到达石燕湖公园。

司机将车停在指定地点后,我们便迫不及待地下车,映入眼帘的是规模宏伟的别墅,但我们并未在此久留,这栋别墅就如同一本杂志的首卷文,首页即已如此,谁知道后面还有什么好景色呢!

走过别墅进入园内,起先新鲜的空气俞发纯净,树林竹影随处可见。大树参天,将天空遮挡,只从树叶的缝隙里透入几束微光印在地上。仰望树冠,只见密密层层一片,利用微光可以看见,这些树的叶儿个个翠绿,色彩光鲜。拾起地上不慎跌落的翠叶儿,透过光一看,那薄薄的叶片儿立即显现出细密的纹路。呀!这石燕湖公园的叶儿也比别处的更翠、更可爱呢!“叽喳喳”大约的因我拾落叶儿时惊动了在远处的草地里觅食的鸟儿,它惊叫一声便扑凌着羽翼飞向了更远的林间。我们的大部队也一直向前。

穿过林海我们来到了游乐场,这儿有碰碰车、鬼屋、旋转木马等,还有一个4D影院,我们观看影视如同真的出现在了身前一般,“立体感真强!”我不禁暗叹一声。我因为晕车就只试了一个项目,随后我们起身去看动物表演,此时我才发现在林海之上竟涌着白色的山岚,如同森林女神的头上系了一段纱巾。

到了中午,经过短暂的休息后,我们进入森林进行“探险”——找鸡蛋。导游在特制过的丛林间放了几个鸡蛋,上面用大黑笔写上字,找到能组成一句话的鸡蛋就能获得奖品。我被激发了好奇心在树枝间寻找,我与伙伴认为鸡蛋应该在小路上,大路一般没有什么“宝”。可我们找来找去最终一无所获。

我们的旅程并未就此结束。接着导游带我们来到了鸽子房。这里的鸽子上上下下处处是。那些小鸽子有着洁白的、光滑的羽衣,虽不如鹦鹉的绚丽但那代表和平。小鸽子虽身着洁白羽衣,两只黑珍珠嵌入头部,但脚上却穿着一双红靴,衬得它更加惹人喜爱了!鸽子虽大多为白色,但也有些杂色的,但白鸽并没有歧视他们反而更加友爱。

船来了,一批同学先上了船,其余则在岸边守候。

石燕湖边,杨柳依依,不时的微风轻梳着柳之发,两道的小叶灌木微笑相迎。石燕湖水秀丽清澈,水面平静,如同一面梳妆镜,却比其更依人。船缓缓驶来,画出一道道水纹,船身映在水面。上了船望着两岸景色——清秀无比。不经意间又间山岚,她与天融为一体,在山顶舞动,如同为我们献上送别舞曲。

绕来绕去又回原点。我们又回到了公园门口,只不过这次是离别。只是仅仅一日我竟然如此舍不得离开,抬眼望天,又见山岚,她与我如同故人惜别,挥手再见!

上了车,我望着后方,直至山岚不见。但我知,她一直在,她与天同色,如石燕湖在我心间!

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