鹧鸪天·元宵后独酌
朝代：明代
作者：杨慎
原文：
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
注释
①落索：冷落萧索。翦翦：形容风轻微而带寒意。
②鱼雁：指书信。
③金陵子：歌女。
④斝(jiǎ)：古代酒器。
赏析
此词写元宵节后的独酌思乡。“迟迟月”与“翦翦风”，点缀出早春夜晚的清寒，也烘托出怀乡的愁绪。末两句以歌酒故作宽解，更见乡愁的深挚婉曲。
作者简介
杨慎(1488～1559)明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都(今成都市新都区)人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
生平
杨慎自幼聪颖，十一岁即能作诗。十二岁，写成《古战场文》,众人皆惊。进京后，写《黄叶诗》，为李东阳所赞赏，让他在自己门下学习。明武宗正德六年(1511)中式辛未科殿试一甲第一名(状元)，赐进士及第，授翰林院修撰。正德十二年(1517)八月，武宗微行出居庸关，杨慎上疏抗谏，被迫称病还乡。
此外，杨慎的父亲也是明朝的三朝老臣——内阁首辅杨廷和。
明世宗即位，被召至京师，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，“大礼议”爆发，杨慎与王元正等二百多人伏於左顺门，撼门大哭，自言“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。”世宗下令将众人下诏狱廷杖，当场杖死者十六人。十日后，杨慎及给事中刘济、安磐等七人又聚众当廷痛哭，再次遭到廷杖。杨慎、王元正、刘济都被谪戍。
杨慎动身前往戍地云南永昌卫。从前其父廷和当国之时，曾经裁撤锦衣卫冗员，有怀恨在心者趁机埋伏在途中，伺机加害杨慎。杨慎有所准备，处处小心。驰骋万里，到达云南之后，几乎一病不起。
两年后，杨廷和生病，杨慎得以短暂回家探视，其父病愈后又返回永昌。不久，率家奴协助平定寻甸安铨、武定凤朝文叛乱。嘉靖八年(1529)，杨廷和病逝，杨慎获准归葬其父。此后，或暂回四川，或在云南省城，或停留于永昌，在各地均得到地方官员善待。
世宗因大礼议之故，对杨廷和、杨慎父子极其愤恨，常问及杨慎近况，大臣则回答杨慎“老病”，世宗才稍觉宽慰。杨慎听闻此事，更加放浪形骸。常纵酒自娱，游历名胜。《乐府纪闻》称他“暇时红粉傅面，作双丫髻插花，令诸妓扶觞游行，了不为愧。”终世宗一世，六次大赦，杨慎终不得还，按明律年满六十岁可以赎身返家，但无人敢受理。杨慎年近七旬时，曾返回泸州短住，不久又被巡抚派人押解回永昌。嘉靖三十八年(1559)七月，卒於戍地。明穆宗隆庆初年，追赠光禄寺少卿，明熹宗天启时追谥文宪。《明史》有传。
喜藏书。早年，明司礼监大藏经厂，贮列朝书籍甚富，他多次至阁中翻览书籍。据传曾攫取数册《永乐大典》据为己有。其后主事李继先奏命查对时，戏以窃书之名。家有“双桂堂”，为读书、贮书之所。曾编撰有《杨氏书目》，明末藏书家王道明在其《笠泽堂书目》中有记载。清初姜绍书记明一代藏书家，将他与杨士奇、吴宽、茅坤、宋濂等并列。著述多至100余种，李调元刊《函海》时，曾作专辑收录所著之书。重要结集有《升庵集》散曲有《陶情乐府》。
文史创作
杨慎存诗约 2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以“思乡”、“怀归”之诗，所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。”以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。
他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。”叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。
他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。他在诗中指出，“疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生”。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说“乐土宁无咏，丰年亦有歌。惟愁军饷急，松茂正干戈”。表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。其他如《宝井篇》、《滇池涸》等，也是此类作品。
杨慎的写景诗也不少。他叙写云南风光，描绘祖国山河，颇有特色。《海风行》写了下关的风：“苍山峡束沧江口，天梁中断晴雷吼。中有不断之长风，冲破动林沙石走。咫尺颠崖迥不分，征马长嘶客低首。”气势雄伟，有雷霆万钧之力。而《龙关歌》：“双洱烟波似五津，渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒，树里闻歌不见人。”写洱海夜色，渔舟灯火，月映水波，细腻清新。当他来到有川南胜景之称的西昌泸山，看到这里的美景与火把节的'盛况后，在此吟出了名句《夜宿泸山》：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”。此外，杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗，其中也不乏佳作。
杨慎在前七子倡导“文必秦汉、诗必盛唐”，复古风气较为流行的时候，能别张垒壁。他广泛吸收六朝、初唐诗歌的一些长处，形成他“浓丽婉至”的诗歌风格。如《滇海曲》12首、三峡《竹枝词》9首，描绘山川风情，颇得乐府遗韵。他的《垂柳篇》，深具初唐风范。《于役江乡归经板桥》：“千里长征不惮遥，解鞍明日问归桡，真如谢姚宣城路，南浦新林过板桥。”抒发行役倦苦的情怀，情致绵细，别出新境。杨慎又广为采揽“桑间濮上”的民歌的长处，以丰富自己诗作。如《送余学官归罗江》，全用绵州民歌，后缀四句送行语，构思新颖，别致清新。杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。他的词和散曲，写得清新绮丽。如(浪淘沙)“春梦似杨花”一首，描写细润，言辞华美流畅。散曲(驻马听)《和王舜卿舟行之咏》，写月下舟行幽景，江天一色，月光如水，并畅想驶入长空银河，意境优美，记叙细微。他的长篇弹唱叙史之作《二十一史弹词》，叙三代至元及明季历史，文笔畅达、语词流利，广为传诵。他的散文古朴高逸，笔力奔放。《汉杂事□辛》事皆淫艳而言辞端雅，不见鄙秽。他早年的疏奏《丁丑封事》，规劝正德皇帝“偏听生□，独任成乱”，以“古之圣人必谋于众”相谏诫，情挚意切，时婉时激。他的《新都县八阵图记》、《碧□精舍记》等也是记叙散文的佳品。另外他还著有《宴清都洞天玄记》、《太和记》、《割肉遗细君》等杂剧。
《谭苑醍醐》八卷亦皆考证之语，与《丹铅录》大致相出入，而亦颇有异同。引《水经注》载诸葛亮表云：“臣遣虎步监孟琰据武功水东，司马懿因渭水涨，攻琰营，臣作桥越水射之。桥成，遂驰去”。此事《三国志·诸葛亮传》不载，可补史阙。杨慎在文学上既讲求文法，主张诗文用字要有来历，又反对极端的复古主义;反对诗史说;偏爱李白，亦好杜甫，对李白的身世进行了有价值的探讨。又辨李白为蜀之彰明人，历引其《上裴长史书》与《悲清秋赋》及诸诗句，以证《唐书》称白为陇西人及唐宗室之非，如此之类，考订辨论，亦多获新解。
评价
褒
李贽在《续焚书》中说： “升庵先生固是才学卓越，人品俊伟，然得弟读之，益光彩焕发，流光百世也。岷江不出人则已，一出人则为李谪仙、苏坡仙、杨戍仙，为唐代、宋代并我朝特出，可怪也哉!” 李贽恨不得“余是以窃附景仰之私……俨然如游其门，蹑而从之”。(《读《升庵集》》
袁宏道：“人有言曰：‘胸中无万卷书，不得雌黄人物。’然书至万卷，不几三十乘乎?除张司空外，更几人哉。吾于汉刘向、唐王仆射、宋苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余年矣，吾于杨升庵、李卓吾见之。”(《袁宏道集笺校》卷五十五)
王夫之称杨慎诗“三百年来最上乘”。(王夫之《明诗评选》卷五)
周逊《刻词品序》中称他为“当代词宗”。
王世贞：“明兴，称博学、饶著述者，盖无如杨用修。”
焦竑十分推崇杨慎，曾花很长时间专心搜集杨氏著作，经过校对订正，编辑成《升庵外集》一百卷，刻板传世，并在《升庵外集题识》中盛赞道：“明兴，博雅饶著达者无如杨升庵先生。”
顾起元在《升庵外集序》中说：“国初迄于嘉隆，文人学士著述之富，毋逾升庵先生者。”李慈铭：“有明博雅之士，首推升庵;所著《丹铅录》、《谭苑醒酬》诸书征引该博，洵近世所罕有。”
胡薇元《岁寒居词话》说：“明人词，以杨用修升庵为第一。”
钱允治《类编笺释国朝诗余》选杨慎词达118首，占了整部词选的四分之一。
《明史·杨慎传》：“杨慎博物洽闻，于文学为优。”
《四库全书总目》：“慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，于明代独立门户。”
明末朱之瑜晚年讲学日本，教育日本学生安东守约说：“明朝文集极多，好者亦寥寥……如杨升庵、李空同集，极佳。”(《朱舜水集》卷十一《问答三》) 小宅生顺问：“扬雄、司马氏鸣汉家，眉山三苏及陆游等鸣宋家，不知今亦有如此人哉?”朱之瑜回答说：“国朝有宰相之子杨升庵讳慎者……”(《朱舜水集》卷十一〈问答四〉)
简绍芳〈升庵先生年谱〉说：“公颖敏过人，家学相承，益以该博。凡宇宙名物之广，经史百家之奥，下至稗官小说之微，医卜技能、草木虫鱼之细，靡不究心多识。……平生著述，四百多种…学者恨未睹其全也。”顾起元《升庵外集序》说：“文人学士著述之富，无逾升庵先生者。至其奇丽奥雅，渔弋四部七略之间，…… 唐宋以来，吾见罕矣。”
纪昀更赞曰：杨慎“可以位置郑樵、罗泌之间，其在有明，固铁中铮铮者矣。”
近现代的陈寅恪说：“杨用修为人，才高学博，有明一代，罕有其匹。”
贬
陈耀文，对杨慎的博学颇感不服，特作《正杨》一书，指出《丹铝》诸录中的150条错误。万历年间，胡应麟仿杨慎《丹铅录》而作《丹铅新录》、仿杨慎《艺林伐山》而作《艺林学山》，一面订正杨氏笔误，指出：“千虑而得间有异同，即就正大方”;一面不满于陈耀文“哓哓焉数以辨其后”，自以为“求忠臣于杨氏之门，或为余屈其一指也天”。
胡氏此举，被“时人颜曰《正正杨》”，朱国桢对之评曰： “(自)有《丹铅录》诸书，便有《正杨》、《正正杨》，辨则辨矣，然古人古事古字、彼书如彼、彼书如此，原散见杂出，各不相同，见其一未见其二，哄然相驳，不免为前人暗笑。”迨于清世，四库馆臣既说：“慎于正德、嘉靖之间，以博学称，而所作《丹铅录》诸书，不免瑕瑜互见，真伪互陈”，又说：“耀文考证其非，不使转滋疑误，于学者不为无功。然衅起争名，语多攻讦，丑词恶谑，无所不加，虽古人挟怨构争如吴缜之解《新唐书》者，亦不至是，殊乖著作体。”《四库全书总目提要》著录了杨慎29种著述，一一加以考评，虽承认杨慎“博洽冠一时”，《丹铅》诸作“疏殊虽多，而精华亦复不少”，但就总体言之，还是站在正统立场，对杨慎其人其学每多贬抑，如说他“好伪撰古书，以证成己说”，责他“取名太急，稍成卷帙，即付枣梨， 为编，只成杂学”等等。由于《四库全书总目提要》为官修之书，故自面世流传后，杨慎即长期被冷落，一直不被重视。流风余波所及，以至近百余年来的中国儒学世、中国思想史著作中，多无杨慎的一席之地。
关山月
朝代：唐代
作者：李白
原文：
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。(一作：望边色)
高楼当此夜，叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
注释
⑴关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”
⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
⑶玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。
⑷下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》：“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”
⑸胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。
⑹由来：自始以来;历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”
⑺戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。
⑻高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。思妇高楼上，悲叹有余哀。”此二句当本此。
赏析
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似 “乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
创作背景
李白看见征战的场景，因此他感叹唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。
作者介绍
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
生平
年少有为
李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
辞亲远游
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡(或被人殴打致死)。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的.儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
初进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，已有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
赐金放还
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐(一说由道士吴筠引荐)到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓(秦汉间“商山四皓”之一)”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还” 。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。
与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。
朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
再次远行
天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓(道教的秘文)、授道箓去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和历史底蕴。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
应邀入幕
天宝十四年(755年)，安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州桐梓)，完全出乎意料。至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
重病而逝
乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾流传着“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭吐”的故事。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》) “揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等，但主要还是表现内心中的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了百姓基层和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。”(《古风》第三十九)并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖!”而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要。
在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》：君不见李北海，英风豪气今何在?君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。(《行路难》)：君不见，昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》)，这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一，表明了只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。
李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”(《春夜宴从弟桃花园序》)李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思;另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回” (《将进酒》);“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》);“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》);“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”(《横江词》)。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”(《蜀道难》);“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城;天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”(《梦游天姥吟留别》)。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”(《送王屋山人魏万还王屋》);“人乘海上月，帆落湖中天”(《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》);“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”(《月夜江行寄崔员外宗之》);“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”(《金陵城西楼月下吟》)等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”(《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》)，首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和 “雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。 心中与之然，托兴每不浅”(《望终南山寄紫阁隐者》)，“请君试问东流水，别意与之谁短长”(《金陵酒肆留别》)，“西辉逐流水，荡漾游子情”(《游南阳清泠泉》)等。
李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
大事年谱
701年(武则天长安元年)李白出生。
705年 (中宗神龙元年)李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年(睿宗景云元年)李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年(开元三年)李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年(开元六年)李白十八岁。隐居戴天山(又名大匡山，在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地。
720年(开元八年)李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。
721年(开元九年)李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年(开元十二年)李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州(今重庆市)。
725年〔开元十三年)李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵(今湖北省江陵县)。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭(在今湖南省境内)、庐山(在今江西省境内)。秋游金陵(即今江苏省南京市)。
726年(开元十四年)李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州(今河南省临汝县)，至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年(开元十五年)李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年(开元十六年)李白二十八岁。早春，出游江夏(今湖北省武汉市)，与孟浩然相会于斯。
730年(开元十八年)李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。冬游坊州(在长安之北)。
731年(开元十九年)李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封(今河南省开封市)，到宋城(今河南省商丘市)。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年(开元二十年)李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳(今河南省南阳市)，结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州(今湖北省随县)。岁未，归家安陆。
733年(开元二十一年)李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年(开元二十二年)李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。开元24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘(今兖州)城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城下”，随即入编瑕丘户籍，占籍瑕丘，并得到了瑕丘官府所分给的田地。
736年(开元二十四年)李白三十六岁。春在太原，曾北游雁门关(今山西省代县)。南下洛阳与元丹丘相逢。秋，至篙山元丘处，结识岑勋。南返途经襄阳时，与孟浩然再会。是年杜甫二十五岁。在齐鲁燕赵一带漫游。
738年(开元二十六年)李白三十八岁。春，又出游南阳、篙山(元丘的居所)、陈州、楚州(今江苏省淮安县)。
739年(开元二十七年)李白三十九岁。春至初夏，在安宜(今江苏省宝应县)。夏，漫游于吴地(今江苏省苏州市)一带。秋，逆长江西上，经当涂(今安徽当涂县)，至巴陵(今湖南省岳阳县)，适逢王昌龄被贬谪岭南(今广东省、广西壮族自治区一带)，二人会晤。冬，自巴陵归安陆。
741年(开元二十九年)李白四十一岁。居东鲁，与韩淮、裴政、孔巢父、张叔明、陶河等隐于徂徕山(音cúlaí，在今山东省泰安市境内)，纵酒酣歌，号称“竹溪六逸”。又以学道为事，意欲出游越地。
742年(玄宗天宝元年)李白四十二岁。四月，游泰山。夏，与子女一道至南陵(今安省南陵县)，欲游越中。玄宗征召入京，返南陵。秋，赴长安。与太子宾客相遇，贺以“谪仙人”称之，复推荐于朝廷，得玄宗优遇，命为翰林院供奉。
743年(天宝二年)李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。
744 年(天宝三年)李白四十四岁。春正月，送贺知章归越。三月，自知不为朝廷所用，上书请还山，赐金，离长安而去。初夏，与杜甫识于洛阳。旋往开封、商丘，请北海高天师授其道，决心遁入方外。秋，与高适、杜甫共游梁宋(在今河南省开封市、商丘市)。冬，北往安陵(唐属平原郡，在今河北省吴桥县北)，乞盖寰为造真(道教的秘籍)，由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫。成为一个真正的道士，还归任城。
745年(天宝四年)李白四十五岁。春在任城。杜甫来东相方。二人同游于任城一带。夏，与高适、杜甫同渴北海太守李邕于济南。秋，与杜甫复会于郡(今山东省曲阜市)，二人同游甚密。秋冬，在鲁郡别杜甫，游金乡(今山东省金乡县)、单父(今山东省单县)。
746年(天宝五年)李白四十六岁。春，游鲁郡。卧病任城甚久。秋，病愈，又游于鲁郡。是年自春以来屡有南游之念，终于秋末启程。至宋城，又游梁园(汉梁孝王所造的一座的御苑，又名兔园)，旋到扬州。
747年(天宝六年)李白四十七岁。在路上遇崔成甫。往会稽吊贺知章。登天台山(在今浙江天台县)。冬返金陵，此后二年，留居金陵。
748年(天宝七年)李白四十八岁。春在金陵，夏至杨州，秋游霍山(今安徽省六安县南)，冬到庐江(今安徽庐江县)，谒见江太守昊王李抵。
751年(天宝十年)李白五十一岁。春在任城。秋滞留在高凤(后汉的隐士)石门山(又名西塘山，在今河南省叶县西南)元丹丘居处。秋末，自开封北游幽州(今北京市)，经河北道、邺郡(今河南省安阳市)。
752年(天宝十一年)李白五十二岁。北上途中，游广平郡(今河北省南部)，拜访侄子李聿清漳县(今广平县)令。沿途留连。十月，抵达范阳郡(即幽州，今北京市)。初识安禄山跋启与边地战事之真相，颇感危险，即离范阳而去。
753 年(天宝十二年)李白五十三岁。早春，自范阳南下魏郡(今河北省魏县东)，游西河郡(今山西省汾阳县)，继续沿汾水南下，入潼关(关所在今陕西省，为洛阳与长安之问的要地)，登西岳华山。至历阳(今安徽省和县)横江浦渡长江。秋，又南下游宣城(今安徽省宣城市)、句溪、敬亭山等地。
755年(天宝十四年)李白五十五岁。夏游当涂。秋游秋浦(今安徽省贵池县)，冬返宣城。旋至金陵，获安禄山乱。门人武谔许去鲁中(今山东省)接其子女南下。分别后，自往宋城接其妻宗氏。
756年(肃宗至德元年)李白五十六岁。岁初，与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中(今浙江省膝县)。至漂阳(今江苏省滦阳县)，与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居，永王数次下达聘书，几经犹豫，终于决定下山入其幕府。
757 年(至德二年)李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永王东巡歌》。永王兵败丹阳，李白自丹阳南逃。旋被缚入寻阳狱中。妻宗氏为救其四处奔走。江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思极力救之，乃获释。宋若思辟白为军幕参谋，以掌军中文书事务。并随宋若思一同至武昌(今湖北省鄂城县)。九月，病卧宿松(今安徽省宿松县)。曾两次赠诗宰相张镐求救。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎。
758年(肃宗乾元元年)李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿(今武昌县东)，至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。
760年(肃宗上元元年)李白六十岁。春由洞庭返江夏。秋至寻阳，再登庐山。决意游仙学道以度余年。冬在建昌(今江西省修水县西北)。岁末至豫章(今江西省南昌市)。
761年(上元二年)李白六十一岁。流落江南的金陵一带。靠人赈济为生，闻史朝义势力复盛，李光弼派兵镇压，再次请缨入其军幕，但因病而半道还。冬初，寄宿于当涂县令(县知事)李阳冰处。曾出游历阳，旋归当涂，卧病于斯。
762年(代宗宝应元年)李白六十二岁。早春，卧病当涂。晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。秋归当涂，病况日下，自知无望。而李阳冰又退隐在即，欲走无路，精神失常。临终之际，将平生所著托李阳冰。十一月，卒于当涂，有绝笔《临终歌》一首。
据邵康节《紫微斗数》的记载 李白生于丙辰年十一月初十日午时 不是辛丑年。
一、 伤别离情类。
1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
落 叶
孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
这是一首借物抒情的诗，理解全诗主旨的关键在“飘零似客心”一句，其中的“客心”是什么意思?你认为诗人“惊” 的原因有哪些?全诗借“落叶”的形象抒发了怎样的情感?
“客心”指游子的心意。诗人“惊”的原因有：由落叶想到季节变化，时光流逝;由落叶飘零想到自己的漂泊生活;由落叶“惜故林”激起强烈的思乡之情。全诗借“落叶”的形象抒发了游子思乡之情。
2、读下面一首唐诗，然后回答问题。
听角思归
故园黄叶满青苔，梦破城头晓角哀。
此夜断肠人不见，起行残月影徘徊。
从题目看，这首诗抒写了思归之情，然而全诗没有出现一个“思归”的字眼。诗人是怎样曲折、生动地表现思归之情的呢?请作简要分析。
诗人先写梦见故园情景，用梦境寄寓思归之情。接着写早晨哀怨的角声更引发了思归之情，于是愁肠欲断，而又无人知晓。最后写起床独自徘徊，唯有残月相照，用寂寞冷清的环境气氛来烘托思归之情。
3、下面一首诗，然后回答问题。
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞山海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾襟。
(1) 细味文意，这首诗的首联“偏惊物候新”的“惊”字表达了作者怎么样的思想感情?作者为什么要“惊”?
“惊”字表明作者身在异乡，四处奔波因而对景物变化十分敏感。“惊”有“新的一年又到了，何时才能回家乡”的感慨。
(2) 体味中间两联几个动词“山”、“渡”、“催”、“转”在诗中描写的作用?
形象地展示了早春气候逐渐变化的特点。
4、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
武昌阻风
江上春风留客舟，无穷归思满东流。
与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。
(1) 诗人用什么艺术手法表达了什么样的思想感情?
①情景交融或正话反说，以乐写哀，欲抑先扬。②表达了诗人满腹的乡思和愁绪。
(2) 前后两层意思是否相悖?这样写妙在何处?
并不相悖，而使诗更显构思精巧，以闲适写哀愁，含蓄委婉或从侧面表达了诗人浓浓思乡之情。
5、阅读古诗，回答问题。
金陵酒肆留别
李 白
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长?
(1) 有人说，一个“香”字用得极佳。请你说说“佳”在何处?(3分)
“香”字所包含的不仅是柳花的香，还包括店外飘来的其他花香，店内横溢的酒香，吴姬身上的幽香。这一切融汇成一阵阵醉人的醇香，这怎能不使李白留恋呢!
(2) 试简析最后两句所运用的修辞手法及其作用。(3分)
“请君试问东流水，别意与之谁短长?”运用了反诘与比较的修辞手法。滚滚东流的长江水，与李白的离愁别绪比起来，也是望尘莫及，可见李白愁之深，愁之长。诗人以流水与愁思相比较，并以反诘句形式出现，使人觉得新鲜，而且神情毕肖，韵味悠长。6、6、阅读下面唐诗，完成(1)—(2)题
送人归东
温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重见日，尊酒慰离颜。
[注]首联“戍”字，名词，堡楼。颔联“汉阳渡”系长江渡口(旧址属今武汉市)，由此向西北千里，南岸有“郢门山”。
清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”;其意思是，起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价，写出你对首联的理解和评价。
送友人东归，但见荒废的古堡，凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料，友人心志高远，既不悲秋也不伤离别，于是诗人便以“浩然离故关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别，却意气洋洋，确实格调不凡，正所谓“起调最高”。
7、阅读下面一首诗，然后回答问题。
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟，金博对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
江亭夜月送别二首(其二)
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
请从思想内容上评价这两首诗。(不低于50字，不超过150字)
抓住“离别愁绪”情感和抒情方式(寓情于景，情景交融)来分析即可。这是一个开放性题目。
8、阅读下面一首诗，然后回答问题。
送魏万之京
李 颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
①魏万：肃宗上元进士。是李颀的后辈。和李白很有交情。离歌：离别之歌。 关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣的声音。
(1)首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境)?从中又表达出诗人送别的什么情绪?
“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。
(2)尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容?
尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见的做法。
9、阅读下面的诗歌,完成后面的问题。
中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看?
该诗是苏轼在中秋与其弟弟苏辙相聚时所作。
(1) 请分析前两句中“溢”和“转”这两个动词在诗句中的作用。
溢”写尽月光如水满则溢的动态美，冰清玉洁的光亮美;“转”再现了明月的运行轨迹和浑圆的形态美。
(2) 全诗前两句写景采用了什么手法?抒发了怎样的感情?
层层铺垫、动静相衬、反问、触景生情。表达了对月圆人圆的珍惜和对亲人团聚的渴求和忧虑。
10、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
蜀中九日登高
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来?
[注]那：奈何，为什么
前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”你认为这两句妙不妙?为什么?
很妙。因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。(要点：抒发佳节思亲的感情;不得北归，偏要南来，形成对比;无理之问烘托真情)
11、阅读下面诗歌，回答问题。
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
(1) 这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?(包含着作者怎样的心情?)
“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。
(2) 诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点?
第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备;结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。
12、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题。
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。
(1) 首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?
用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽;“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
(2) 颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?
颈联两句是很工整的对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
13、阅读宋诗，然后回答问题.
山行即事
浮云在空碧，来往议阴晴。
荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。
鹊声喧日出，鸥性狎波平。
山色不言语，唤醒三日酲。
注释①蘋:一种水草②酲:chéng,酒后神智不清有如患病的感觉,诗中指精神不振的样子。
(1) 诗的首联运用了什么修辞手法?哪个字能够很好地表现出来?
拟人。“议”。
(2) 诗的首联统领全诗，颔联和颈联是分别扣住其中的哪个字进行描述的?诗的颈联所描写的景物有什么特点?
“阴”、“晴”。有声有形,有动有静,具体形象,生动活泼,富有情趣.
(3) 作者通过自然景物的描写,表现了怎样的心情?
精神愉快,神清气爽。
14、阅读下面一首诗，然后回答问题。
谢亭送别
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
(1)水急流虽然是写景，但与送别情景密切相关，呼应了上句中的“ ”，也开启了下句中的“ ”。
解行舟;人已远。
⑵诗中两处描写自然景物，其表现手法和作用有何不同?
前者用“红叶青山”反面衬托对朋友的留恋之情，后者用“满天风雨”是寓情于景，用悲凉之景来表达作者黯然神伤的离别之情。
二、咏史类
15、阅读下面二首怀古咏史诗，完成以下题目。
赤 壁
折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
咏史·赤壁
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。
(1) 两首诗吟咏的都是三国时候赤壁之战的历史，而两位作者对“周郎”的态度并非一致，其中区别何在?
杜诗慨叹周瑜侥幸成功，胡诗赞美了年轻统帅周瑜的功绩。解析：杜诗中的三四两句总结了历史的教训。字面上是讲二乔，实际上是说这一战争关系到东吴的安危，幸而成功，否则家国难保。而胡诗则是称颂周瑜巧用火攻大破敌人的智慧。
(2) 杜牧诗前两句写了什么?与胡曾诗在写法上有什么不同?
杜牧诗开头描写发现旧日武器，磨洗辨认朝代的场景，引起人们冷静的历史沉思。胡曾诗却是直接陈述历史，表达对英雄的热情赞颂。解析：注意辨别诗人对同一历史事件的态度有何不同，读出言外之意来。同时，还要注意诗人吟咏的角度和侧重点，写了些什么，没写什么。切忌由于自己熟悉这段历史，就忽略诗人是从哪方面，持何种态度来吟咏。
16、阅读下面二首怀古咏史诗，完成以下题目。
过华清宫绝句
[甲]长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
[乙]新丰绿树起黄埃②， 数骑渔阳探使回③。
霓裳一曲千峰上④， 舞破中原始下来。
注：①华清宫：建在骊山上(今陕西临溪县南)的唐代行宫，唐玄宗和杨贵妃的游乐之地。②新丰：唐县名，在陕西临津东北，离华清宫不远。⑧渔阳：唐郡名，是范阳节度使所统辖的八个郡之一。唐天宝十四年(公元755年)安禄山在范阳起兵叛乱，这里用渔阳指代安禄山反叛之地。④霓裳一曲：《霓裳羽衣曲》，唐代著名舞曲。
(1) 两首诗均有炼字精确而语义深沉的特点，试分析第一首的“笑”字和第二首的“破”字有何深意。
“笑”字描写了荔枝到来杨妃的神态，寄寓了作者的讥刺。 “破”字形象地揭示安史之乱产生的后果，象征着苦难而饱含作者的愤慨。
(2)“无人知是荔枝来”中的“无人知”三字曲折地表达作者的感情，试作分析。
“无人知”三字指出只有杨妃知道，是荔枝送到了。既是陈述，又包含着飞骑送荔之举的荒唐程度令人难以置信的讥讽和愤慨。
17、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
蜀先主庙
刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱①。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前③。
注：①五铢钱：汉武帝元狩五年铸行的一种钱币。后来王莽将它罢废，东汉初年，光武帝刘秀又恢复。②典出《汉晋春秋》：“司马文王(昭)与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”
(1)作者在尾联使用的典故有什么含义?
写刘禅不惜祖业，只求享乐而毫无廉耻，进一步揭示蜀国败亡的原因。
(2)全诗除了使用典故之外，还用什么手法阐明了什么道理?
全诗先写蜀之盛，后写蜀之衰，在鲜明的对比中道出了古今兴亡的深刻教训：人才得失是大业成败的关键，善于择相使刘备开创大业，短于教子却葬送了基业。也可回答为：该诗不仅用盛衰对比，还以刘备长于任贤择相和短于教子对比，说明创业难，守成更难。(解析：古代怀古咏史诗大致有倾向于感性和倾向于理性之细别，前者通过一些氛围情调的渲染，感叹前朝，发思古之幽情;后者则通过认真总结历史的经验教训，以为后世之借鉴。这首诗属于后者，作者用意在于揭示刘备基业丧失的原因(短于教子)本可避免。)
18、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
汴河怀古
皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
注 ：水殿龙舟：隋炀帝开通大运河后出游的船，他自己乘坐的称船“龙舟”，高四层，还有高三层的“水殿”九艘。
(1)本诗第二句中“至今”和“千里”两词的用意是什么?
从时间之久和地域之阔评说大运河影响之长远、作用之重大。
(2)诗人对隋炀帝修汴河这一历史事件持何种态度?结合诗句简要分析。
诗人从客观角度肯定了大运河的功劳(从这首诗的第一、二句可看出。)，后面两句通过假设的方式表明对隋炀帝的否定。(分析：三四句的意思是说如果没有这种荒奢享乐的事情，那么把修浚运河与大禹疏河治水的功德相提并论，也是不过分的。这个假设尖锐地指出了隋炀帝开凿大运河的出发点是为自己的荒唐享乐，与大禹艰辛劳累为民造福不可同日而语。)
19、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
李商隐
北湖南隶水漫漫，一片降旗百尺竿。
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。
[注] 北湖：即玄武湖 南隶：即鸡鸣隶
从内容与表达技巧方面评价这首诗歌。
这首诗第一句点明地点，第二句点出历史事件，茫茫湖水，一片降旗，具体形象地表现了六朝的终结，又烘托出空虚飘渺之感。第三句承上启下，第四句以发人深省的议论，把眼前湖水、城墙上的降旗、三百年的沧桑冶于一炉，六朝更迭，一场春梦，险要地形无济于事，这难道不是正在走向衰落的晚唐政权的历史借鉴吗?诗虽短小，艺术概括力却极强。
20、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
台 城
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
韦庄(836——910)，晚唐京兆杜陵(今陕西西安)人。
(1)这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”?
因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。(答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连贯即可。)
(2)有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法?为什么?
同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。(答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可。)
三、咏怀类。
21、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
西塞山怀古
刘禹锡
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
①西塞山：三国时吴国的西部要塞。②王浚：西晋龙骧将军，建造大型战船以伐吴。寒流：指长江。
(1) 诗人写王浚攻破南京城时的情景，采用了什么手法?这一情景的描写看似怀古，其弦外之音又是什么?请结合一二联作具体的分析。
采用对比手法。其弦外之音是充满了对割据一方的藩镇势力的无情嘲讽，你看“王气”也好，“铁锁”也好，岂能挡住祖国统一的步伐?
(2) 这首诗以景作结，妙在哪里?请结合原诗作简要的分析。
它妙在含有余不尽之意，这破败荒凉的西塞山不就像割据一方的藩镇吗?他们最终逃脱不了灭亡的命运。其讽刺入木三分，而诗人对割据一方的藩镇势力的警告可谓义正辞严。
22、 阅读下面一首诗，完成后面的问题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜苈墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
①漳汀封连：分别为今福建的漳州市、长汀县和广东的封川县、连县，唐代为偏远地区。②飐：吹动。薜苈：一种缘墙牵藤常绿蔓生的香草。③共来：指与作者一道贬到南方的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡。④百越，文身地：均指少数民族地区。
(1) 这首政治抒情诗通过登楼所见所感，抒发了诗人哪些感情，请作简要的分析。
抒发了诗人被贬后的一腔孤愤和忧郁难言的苦闷心情，也抒发了对朋友深切怀念之情，同时也对政敌的长期无情迫害提出了强烈的抗议和愤怒的谴责。政治抒情诗的创作大多与时代和作者的经历、政治态度密不可分，又因为这首诗是寄给朋友，含思友之情则不在话下。
(2) 这首诗的中间两联都是写景，很有特色，请结合原诗作简要的分析。这些景物描写在诗中所起的作用是什么?
颔联写风雨楼前的近景，既真切，又细致;颈联写山重水曲的远景，想象丰富，一俯一仰，视野各异，上实下虚，情景交融，色彩强烈。起到景中寓情的作用，抒发了无穷的愁思。“诗中有画”是中间两联的特色，可从画面构图切入分析;而景中寓情自不待言;“愁”是诗眼，解答这首诗的任何一个思想内容的问题，都离不开这个“愁”字。
23、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
秋日赴阙题潼关驿楼
许 浑
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
残云归太华，疏雨过中条。
树色随关迥，河声入海遥。
帝乡明日到，犹自梦渔樵。
①赴阙：去京城。②太华：即西岳华山。在今陕西华阴县。中条：山名，一名雷首山，在今山西永济县东南。两山分处黄河南北。
(1) 中间两联对仗是这首五律的精华之所在。请用具有高度概括性的语言加以简要的分析。
景物描写，气象壮阔，雄浑苍茫，笔力雄劲，有高屋建瓴之势;且富有动感，富有变化，富有气势，富有非同寻常的境界和震撼人心的力量。 中间两联都是写景，首先要分清诗人写的是大景还是小景，再结合这首诗的风格，就能做出完整的回答。
(2) 诗人以“犹自梦渔樵”作结给人以一种什么感觉?为什么会有这一感觉?结句表达了诗人什么样的志趣?
给人一以外的感觉。京城在望，明日就到，可诗人却不想升迁，反而想到要去过一种“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”的隐居生活。表现出作者喜爱林泉的志趣。苏轼的《赤壁赋》中有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，运用课内学过的知识来回答这一问题，也就没有什么难度了。
24、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
金 谷 园
杜 牧
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
①金谷园：晋代石崇的别墅名，故址在今河南省洛阳市的金谷涧中。②坠楼人：指石崇的爱妾绿珠。孙秀要抢夺绿珠，石崇不答应。孙秀就假传圣旨，要逮捕石崇，绿珠跳楼自杀。
(1) 诗人描绘的金谷园遗址有何特点?抒发了怎样的情思?
描绘出一种苍凉、凄迷的境界，抒发了物是人非的怀古幽思。
(2) 诗人在景物描写中最主要采用了什么修辞手法?请举例加以分析、说明，并说出它的作用。
采用拟人修辞手法，如“无情”的流水，“自春”的草，啼鸟的“怨”等。既反衬出诗人的多情──对“繁华事散”的不尽感慨，还抒发了对“繁华事散”产生无穷的感伤。拟人修辞手法容易回答，关键在于怎样发挥，在发挥时应抓住“繁华事散”这四个字，因为这是诗眼。刘熙载说：“眼乃神光所聚”，“前前后后，无不待眼光照耀”，就是说鉴赏时必须透过诗眼，窥视诗人神府。
25、阅读下面一首诗，然后回答问题。
秋兴八首(其一)
玉露①凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪②，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧③。
①暮砧：黄昏时分的捣衣声。此诗是诗人55岁时，于安史之乱后大历元年(766)旅居夔州时的作品。
前人曾说这首诗是情景“和谐统一的典范”，你是否同意此说?请结合诗中的某一句来鉴赏。
如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”从天上地下、江间关塞，到处惊风骇浪，动荡不安，萧条阴晦，不见天日。形象地表现了诗人翻腾起伏的忧思和胸中郁郁不平，也象征了国家局势的变异无常和臬兀不安的前途。
26、阅读下面一首诗，然后回答问题。
题扬州禅智寺
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
这首诗歌在表达技巧方面有何特点?表现了作者怎样的感情?
善于利用衬托的手法，以动写静，以明写暗，以繁华写萧条冷寂;间接抒情表达诗人孤寂、凄凉、忧伤的情感。
27、下面一首宋词，然后回答问题。
浣溪沙
晏 殊
小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕，风回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
前人在评论这首词时曾说，“酒醒人散得愁多”一句是理解全诗思想感情的关键，词中“愁”的具体内容是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?
“愁”在词中是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。同意“关键”之说。本词前面的词句描写了极富情感的景物：“重帘燕过、红花落庭、栏入凉波、翠幕风生、雨滴圆荷”，“酒醒”句实属点睛之笔。(本词从写景入手，上片写帘外之景，从视觉所及落笔，下片由帘外转入帘内，从听觉着墨，写阁中人的感受，以情语作结，极有跌宕之致)
28、阅读下面一首宋词，然后回答问题。
采桑子
欧阳修
天容水色西湖好，云物俱鲜。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。
前人在评论这首诗时认为，“闲”字对于创设全诗的意境极富情趣，你同意这一说法吗?为什么?
同意。诗的上阕写西湖的天光水色无限美好，各种景物都色彩鲜明，在这样美好的景色里，动物也悠闲自在地安然入眠，西湖的歌管弦曲也不能影响它们了。“闲”字正折射出月夜西湖恬静的风光，更折射出诗人的喜悦心情。 阅读下面一首词，回答后面问题：
29、阅读下面一首宋词，然后回答问题。
诉衷情
当年万里觅封侯。匹马戌梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧州。
这首词在艺术表现手法上最突出的特点是什么?借此表达了作者怎样的思想感情?
对比手法的使用。“当年”与“现今”对比，“天山”与“沧州”作比，突出了理想与现实，过去与现今的巨大落差。词人回顾了当年在梁州戌边，期望为收复中原，报效祖国建功立业的过去，可如今壮志未酬，年老体衰。一则表达了作者虽然身处沧州，却依然念念不忘国事，心驰骋在遥远的边关，想要为国家建功立业的思想。同时也表达了作者未灭胡，空流泪且鬓发已白的惆怅与苦闷之情。
30、阅读下面一首词，回答后面问题：
鹧鸪天
朱敦儒
我是清都①山水郎，天教分付与疏狂。曾批给语支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
注：①清都：传说中天帝的居处。
你认为词中哪一句最能体现作者的思想?词中塑造了一个什么形象?
几曾著眼看侯王。词中塑造了一个流连山水，不受礼法约束，能够呼风唤雨的“水山郎”，才情盖世，傲视王侯，豪情万丈。
31、阅读下面一首词，然后回答问题。
卜算子 黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
(1)上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者_______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。
幽独凄清的心境;作者自己。
⑵下片名句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”采用什么手法?表达了词人怎样的思想感情?
拟人;虚实结合(或类比);孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷;用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。
32、阅读下面这首唐诗，回答文后的问题。
夜泊牛渚怀古
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去。枫叶落纷纷。
[注]谢将军：东晋谢尚，镇守牛渚时，曾于秋夜赏月，遇袁宏诵诗听后大为赞赏邀袁过船长谈，从此袁宏名声大振。
结合前两联诗句简要分析“空”字的妙处?全诗表达了诗人怎样的复杂情感?
首联写出秋江空寂之景，第二联正面怀古，一个“空”字把诗人知音难觅，怀才不遇之情和首联空寂之景交融到一起。既有怀才不遇的孤独与寂寞，又有自信、旷达、洒脱、豪放之情。
33、阅读戴叔伦的《题三闾大夫庙》，完成诗后练习。
题三闾大夫庙
戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
问：“诗眼”是一首诗中最能体现诗歌主旨的字或词，你认为，本诗诗眼是什么?为什么?请结合全诗简析。
本诗诗眼是“怨”。从结构上看，“怨”紧承上句，使滔滔沅湘意蕴深长，既写出了江水的长流不尽，也写出了屈子深重的哀愁;“怨”又领起后两句，既让眼前的秋风与枫叶景中含情，又让人联想起屈原笔下的秋风与枫叶，让人体会到屈原诗中浓重的“怨情”。从诗歌形象上看，一“怨”字让屈原不被理解、遭谗见谪的哀怨形象立于我们眼前。“怨”字还流露出作者面对屈原庙无尽的怀念和凭吊之意。)
34、读这首唐诗，完成后面的问题。
与诸子登岘山
孟浩然
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。
从这首诗的四联中任择一联，联系全诗，就其思想内容和艺术特色谈一下你的看法。
首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。颔联诗句平实，内涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。颈联写眺望所见：“水落”“天寒”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。尾联是悠然的收束，诗人在秋寒暮色中垂泪，凭吊怀古中融入了因个人遭际生发的苍凉感慨。
35、阅读下面一首宋诗，完成题目。
金陵驿①
文天祥
草合离宫②转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景元无异， 城郭人民半已非。
满地芦花和我老， 旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路， 化作啼鹃带血归。
[注]①该诗是天文祥抗元失败被执，由广州押赴燕京路过金陵时写的。②离宫：皇帝出巡时的住所，此处指代南宋王朝。
请具体分析作者通过哪些景物的描写及典故的运用，表达了怎样的思想感情?
通过离宫、夕晖、孤云等带失落色彩的景物表达了作者孤独惆怅的思想感情;通过“旧家燕子”的典故表达了作者对事物变迁的伤感;通过“杜鹃啼血”的典故表达了作者对祖国的一片赤诚。(三个采分点)
36、读下面的词、完成后面的问题。
昭君怨
道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同栽，一般开。
(1) 这首词上阕吟诵的具体内容是什么?是从哪几个方面来写的?
是梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在农家院内。
(2) 这首词下阕 ，用了什么手法?表现了什么思想?
用对比的手法。明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格。
37、读下面的诗歌，完成后面的问题。
暮过山村
数里闻寒水，山家少四邻。
怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月未终岁，边烽不过秦。
萧条桑柘处，烟火渐相亲。
(1) 诗的首联重在表现什么?请简要说明。
重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到水声，以响衬静;后句从视觉上直写人烟稀少的静。
(2)“边烽不过秦”是什么意思?表现了作者什么思想?
表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。
(3)尾联两句表现了作者什么样的心境?在全诗中的作用是什么?
写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合，描绘出一幅和平安宁的山村图景。
38、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
咸阳城西楼晚眺
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
⑴填空：诗的起句中用一“____”字，奠定全诗基调。诗人用低沉的笔触，描绘咸阳城傍晚时的景致，抒发苍凉伤感的情怀。
⑵简答：颔联写云生日落，一阵凉风吹来，雨势迫在眉睫。现在多用“山雨欲来风满楼”这一名句比喻什么?
⑶简答：颈联两句写了作为何朝何代国都的咸阳的何种景象?
⑷简答：尾联“行人”即过客，也包括作者在内，结句抒发了怎样的感慨?
此题主要考查对诗歌形象及情感主旨的把握。①全诗的感情基调是“愁”。②“山雨欲来风满楼”现在多比喻重大事变即将发生前的紧张气氛。③描写作为秦汉两代故都的咸阳，如今绿芜遍地，黄叶满林，虫鸟凄鸣的萧条景象。④“我”闻咸阳古城久矣，今日东来，所见唯“西风吹渭水”，令人产生历史变迁无恨的感慨。
39、阅读下面一首词，回答以下问题：
望江南
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
这是南唐李后主亡国入宋后写的词。
(1) 有人说这是一首极尽繁华之作;有人说这是一段凄凉无限之吟唱。 你从中读出了作者的什么样思想感情?
从表面看(特别是后三句)，这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际上是表达梦醒后其处境无限凄凉。
(2)分析此词的艺术手法。
作者通篇不对当前处境作正面描写，而是通过这场繁华生活的梦境进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便越是浓重;对昔日繁华的眷恋越深，今日处境越凄凉。
40、.阅读下面这首诗，完成文后题目。
淮中晚泊犊头
苏舜钦
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
(1) 本诗写景很有层次感，试作分析。
诗中一、二句写远景，写苍茫开阔的原野景色，三、四句写近景，交代时间已近傍晚，本来迷茫阴沉的天色更显朦胧;一、二句写静景，草色青青，春阴迷离;三、四句写动景，夜泊孤舟，看满川风雨凄迷，春潮乍起。整首诗视角忽远忽近，有面有点，变换交叉，富有立体感。
(2) 这首诗表达了作者怎样的思想感情?
本诗写景中寄寓着身世之叹，表现了诗人抑郁沉闷，惆怅、忧思的思想感情。
41、.阅读下面这首诗，完成文后题目。
终 南 山
王 维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
①终南山：即秦岭。②太乙：在长安、武功县境，是终南山的主峰名。天都：天帝所居之处。一说是指当时的首都长安。连山：山峦连绵。海隅：海边。③回望合：回望山顶，白云聚合，笼罩在终南山上。霭：云气，雾气。入看无：走近去看又不见了。④分野：我国古代天文学把二十八宿星座与地下的州联系起来划分称为“分野”。中峰：即太乙峰。⑤人处：有人居住的地方。樵夫：砍柴人。
(1) 这首诗主要采用什么修辞手法来描绘终南山?诗人笔下的终南山有何特色?
诗人以描写性的夸张手法，多角度描绘出终南山的高峻雄伟，气势磅礴，境界壮阔。夸张的修辞手法很容易看出，难在对特色的分析，解答时应抓住几个关键词语：“近天都”、“到海隅”、“中峰变”、“众壑殊”等。
(2) 尾联“隔水问樵夫”这一细节描写其妙无穷，请从两个方面加以简要分析。
一是从侧面描写出终南山的辽阔，其景观非同寻常，使诗人流连忘返;二是反衬出终南山之幽寂、空旷，山远人稀。问渔夫而须“隔水”有潜台词，不作深入的探讨是找不到答案的。而要深入探讨须张开联想的翅膀，从某种意义上说鉴赏诗也就是“想诗”，即对诗句反复玩味。司马光说：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之。”此不可不知，不可不牢记之也。
42、阅读下面一首词，完成下面问题。
采桑子
欧阳修
群芳过后西湖好，狼藉残红。飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊。双燕归来细雨中。
在古人的诗词中，百花凋零，落红满地，多表现孤独伤感之情，而欧阳修却一反往常，说是“群芳过后西湖好”,为什么?
此词上片写西湖景色，下片写人，关键在“游人去，始觉春空”，游人一走，诗人才感空虚寂寞。可见西湖的好与不好，与群芳的关系并不大，而在于游人在不在。游人走后，又有燕子飞来，取代了游人的位置，一阵喜悦掠上心头，所以诗人仍然觉得西湖好。
43、阅读下面一首宋诗，完成后面⑴、⑵题。
横 塘
范成大
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
[注]：南浦，泛指送别之处。
⑴诗的第三句中“年年”一词表达了什么意思，请谈谈你的理解。
诗的.前两句写送客之地的景物。春到横塘，绿满平川，石桥横卧，朱塔屹立。以南浦借指横塘，已揭示出离别之意。石桥、朱塔都成了离别的见证者，诗人以景物依然，反衬人事之变化，物是人非，使人油然而生别离之情。第三句直接写年年送客横塘，以“年年”一词表明送客频繁，横塘路春意勃发而人却分离，寓有伤感之意。
⑵诗的第四句全是写景，请试析它的艺术特色。
第四句诗人不直抒离情别绪，而是写横塘景中的与离情别绪更直接相连的细雨、垂杨、画船，细雨如丝，垂杨似线，画船待发。以景物作结，烘托离别之情。
44、阅读下面一首宋词，完成(1)、(2)两题。
月 上 瓜 洲
南徐多景楼作
江头又见新秋，几多愁?塞草连天何处是神州?
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。
[注]南徐，古州名，治所在京口(今江苏镇江)。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。
(1) 请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。
①登楼北望，看见塞草连天的荒败秋景。②山河破碎，神州陆沉，中原地区沦陷于金兵之手。③年复一年，春去秋来，时光流逝，中原恢复无望。(意思对即可。解答本题时要注意题干中“结合词的上阕”的要求。第一点要扣住“塞草连天”的秋景来答，第二点要扣住“何处是神州”的感喟来答，第三点要扣住“又见新秋”的“又”字来答。
(2) 请结合词的下阕，简要分析词人内心的情感?
①有心报国却又报国无门的忧愤、失望之情。②迫于无奈只能逍遥江海的抑郁孤独、无可奈何之情。(意思对即可。第一点应扣住下阕“英雄恨……水东流”——恢复中原、施展抱负的雄心，随着江水，东逝而去——来答，只要答到“报国无门”等即可。第二点应扣住“惟有”两字来答。)
四、咏物类
45、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
洞中蝙蝠
自居易
千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避罗网。
远害全身诚得计，一生幽暗又如何?
(1) “远害全身”的意思是 。
远离祸害，保全自身。
⑵诗人对洞中蝙蝠持怎样的态度?结合原诗简要分析。
结句心 “—生幽暗又如何?”这个反问句表明作者的贬抑态度。
46、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
画 鹰
素练风霜起①， 苍鹰画作殊。
?耸身思狡兔， 侧目似愁胡②。
绦镟光可摘③， 轩栅势堪呼④。
何当击凡鸟， 毛血洒平芜。
注：①素练：白色的生绢。②胡：这里指猢狲。—说指胡人。愁胡：典出孙楚的《鹰赋》：“深口蛾眉，状如愁胡。” ③绦：丝绳。 镟：铜环。④轩楹：堂前廊柱。
诗人主要以哪些手法来表现出鹰的什么形象?
首联“风霜起”是作者在看画时的想象，渲染了画鹰的气势;颔联以“耸身”、“侧目”两个细节描写了鹰的动作神情;颈联描写画鹰身边的物件，侧面烘托画中的鹰形态逼真;尾联想象画面上的鹰正在搏击凡鸟，毛血洒落原野，突出了鹰的飒爽英豪之气。
47、阅读下面两首词，完成(1)、(2)两题。
卜算子 咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
霜天晓角 梅
范成大
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数株雪。
胜绝，愁亦绝，此情谁共说?惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
(1)同是写梅，两首词都运用了的 写作手法，但两位作者运用的修辞方法是不同的，陆词运用的是 ，范词运用的是 方法。
(环境)烘托 ;拟人; 比喻。
(2)、同是借物抒怀，但两首词寄托的深浅有别。结合词句分析。
陆词抒写梅花的高洁刚强品格，范词抒写梅花的孤寂幽独品格。
48、阅读下面这首诗，完成后面的问题。
北陂杏花
王安石
一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。
陂(bēi)：池。这里指池边或池中小洲。一说“北陂”是地名，在江宁
此诗主要用了什么手法来表达诗人的什么品质?
末句“纵被”与“绝胜”照应，“吹作雪”与“碾成尘”对比，表达诗人要保持高洁的品德，不愿“碾作尘”的思想感情。(表现了作者身处污浊官场，始终坚持改革的政治理想。)
49、阅读下面一首诗，然后回答问题。
庆全庵桃花
谢枋得
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
[注]谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。
(1) 首句化用了什么典故?次句中“又”字有什么作用?
①首句化用《桃花源记》原意 ②首先表示年复一年，时间推移;其次具有强化感情的作用。
(2) 请简要分析“桃花”在全诗中的作用。
①借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实(实)和陶渊明笔下的理想世界(虚)巧妙地结合了起来。②作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飞莫遣随流水，”曲折表现了隐居绝仕之意。(第①点可紧扣诗题来答，第②点可紧扣第二句诗来答，第③点可紧扣最后两句诗及诗后注释来答)
50、阅读下面一首诗，然后回答问题。
晚 春
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
(1) 诗人主要用什么手法来写晚春?
在这首诗中，诗人巧妙的使用了拟人、比喻的修辞手法，精妙地描绘出了一幅生意盎然的晚春群芳图。
(2) 历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，请你结合诗人表达的思想感情，谈一谈你对这句诗的理解。
答：①“杨花榆荚”不因“无才思”而自惭形秽，终凭自己的一技之长——作雪飞，积极参加到挽留春光的队伍之中，这种勇气实在值得钦佩。②“杨花榆荚”平淡无奇，就如同人无才华写不出华美的文章，只能化作漫天飞舞的雪花。与前两句形成强烈的对比，从反面衬托出春光的无限珍贵。
51、阅读下面宋词，完成(1)—(2)题。
南乡子
梅花词和杨元素
寒誉满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞，踏散芳英落洒卮。
痛饮又能诗，坐客无毡醉不知。花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已着枝。
[注]这首词是苏轼任杭州通判时(1074年初春)，与杭州知州杨元素的唱和之作。
“花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已着枝”，在写法上有什么特点?它与上片起首“寒誉满疏篱，争抱寒柯看玉蕤”有什么联系?
通感。以味觉替代视觉，暗写“梅子”已初挂枝头，颇有新意。照应了上片起首描写的梅花盛开的情景。(注：“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。”寒雀争闹枝头，侧面表现梅花之盛。)
52、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷。
(1)古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”;“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上面这首杜诗，其“诗眼”是 “ ”，;其“诗骨”是“ ”。
孤 ;飞鸣声念群
⑵在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的?
①颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”;“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。②颈联“望尽似犹见，哀多如更闻”，意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了，声声哀鸣好像听到雁群的叫声了”：“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。③尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”，意思是“野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停”：用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的忠贞。
53、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
(1) 诗中的“早雁”是怎样的一个物象
诗中的早雁是遭射四散，流离失所，欲归不得的征人形象。
(2) 扼要赏析本诗的艺术特色。
本诗采用象征手法，托物抒情，表面句句写雁，而实际上句句写人，风婉而细腻，清丽含蓄。
54、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
白云泉
白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间!
( 1).透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公的形象特点是什么?请简要分析。
本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心的独白。“何必”两句更表达了诗人这种性格特点。
(2).本诗在艺术上有什么突出特点?
诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。
55、阅读下面一首诗，然后回答问题。
咏 柳
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
(1) 这首诗题为"咏柳"，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。
主旨：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。
(2) 第四句"不知天地有清霜"如果改为"不知秋后有清霜"于文意也可通。你觉得哪一种更好些?请简述理由。
用"天地"好。"天地"着眼于空间：有立体感，突出了正气的浩然之态。"秋后"与"清霜"重复。(得分点：空间、立体感、浩然正气;写突出正气充满天地也对。不陈述理由不给会。说"秋后"好，只要言之成理也给分。)
56、阅读下面一首诗，然后回答问题
肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
[注]山楹：指山间的房屋。
(1) 文有文眼，诗有诗眼，这首诗的诗眼是什么?诗人是如何表现的?
“有情”一在“加我林壑清”，二在“为君起松声”。拟人手法把风之情描绘得栩栩如生。
(2) 宋计有功《唐诗纪事》称此诗"最有余味，真天才也"，清简要分析此诗的 "余味"所在。
诗人托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。借风咏怀，寄托自己的"青云之志"。
57、阅读下面的宋词，完成后面的问题。
如梦令
道是梨花不是;道是杏花不是 。白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
(1) 这首宋词用了一个著名的典故，它出自谁的什么作品?由此可知这首宋词抒写的是什么事物?
“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这首宋词抒写的是桃花。
⑵请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。
这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。①这首词以物况人，“白白与红红”，一树花分红、白两色，高标逸韵，独特别致，作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。②这首词还用了映衬对比写法，以梨花之白，杏花之红既映衬又对比，赞美了红白桃花独标一格，超拔于春天群芳之上。
58、阅读下面一首诗，然后回答问题。
杨柳枝词
白居易
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西里荒园里，尽日无人属阿谁①?
[注：①阿谁，即“谁”。]
问：诗中柳树有什么特点?简述三四句抒发了什么情感?
①特点：繁茂、悦目、柔美、孤寂。②后两句通过柳树生长之地荒芜冷落，暗示人才生不逢时，只好终日寂寞。
59、阅读下面这首诗，完成文后题目。
一鹭图
芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。
一生清意无人识，独向斜阳叹白头。
你最喜欢诗中的哪一句，说明你喜欢的理由。
首句以“芳草”“垂杨”“碧流”组合成一幅春意盎然的画面，有声有色，动静结合，以优美的背景烘托白鹭美好的形象。次句，“雪衣公子”以拟人手法描写了一个洁白美好的白鹭形象。“立”字写出了其孤独、寂寞之状。第三句表现了白鹭心存高洁、无人赏识的一腔愁苦之情。末句“独”“叹”两字直抒悲、愁之情;“斜阳”以景衬情。(答出一句即可)
60、阅读下面这首诗，完成文后题目。
绿竹引
宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉逃愿俗纷，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君?
(1)首联中的“同一色”指的是 和 ;颔联写的是 颈联写的是
潭水和修竹;竹，诗人自己。
⑵作者为什么说“何可一日无此君”?结合全诗，简要分析。
绿竹的高洁品质与诗人自己愤世嫉俗、孤傲遗世心态是一致的，因而他将绿竹视为同类。
61、阅读下面这首诗，完成文后题目。
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
(1)首句中的“白玉条”一语所用的修辞手法是 ，并与下文的“ ”字前后呼应。
比喻，雪
(2) 全诗表达了作者什么样的情感?
对梅的早早开放的惊喜和赞叹 。(南朝谢燮的《早梅》“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。”突出的是坚强、不甘人后，但也没引起人们重视，有怀才不遇之感。)
62、阅读下面这首诗，完成文后题目。
李商隐
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
(1)、怎样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象?
柳花怒放，象雪一样在空中飞舞，扑动着青楼的酒旗。
⑵这首诗歌表达了作者什么样的意旨?
作者借柳树轻盈多姿、缠绵多情的形象，表达了自己对柳树的热爱，也反映了作者重情惜别的情怀。
63、阅读下面这首诗，完成文后题目。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼里，不及人间自在啼。
此诗用什么手法来表达诗人怎样的情感?
这首诗就运用了对比手法：前两句(写自由自在，任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼，失去了自由的画眉)构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。
64、阅读下面一首词，然后回答问题。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
韩元吉
倚天绝壁，直下三千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极?
暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处?青山外，远烟碧。
[注] 采石：即“采石矶”，在安徽当涂县西北。南宋时宋金交界的军事重地。1161年，金兵南侵，宋军曾在此地大败金兵，可是后来依然以签订屈辱和约而暂得停战。
(1)词的首尾都描写了景物，开头的景物的特点是 ，而结尾景物的特点是
雄奇伟丽 ，清丽幽远 。
⑵下阕开头的“闻塞笛””是实写还是虚写?有何用意?
虚写，表达自己杀敌报国的意愿。
(3) 词的结尾以景作答，试分析其言外之意。
李白所处的盛世无处可寻，表达对国家倾颓局面无法挽回的深沉感慨。
65、阅读下面一首诗，然后回答问题。
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
此诗运用了什么修辞手法，从哪些词语可看出?用拟人手法有什么作用?
运用了拟人手法，嫌、故两个词语可看出。作用是使穿树飞花的春雪具有灵性，给全诗增添了浪漫主义色彩。
66、阅读下面一首诗，然后回答问题。
郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
[注] 郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识。
此诗主要艺术手法是什么?结合全诗简要分析 。
托物言志。前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
67、阅读下面一首诗，然后回答问题。
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
问：诗歌刻画了梅花的什么特点?用什么方法抒发了作者什么样的思想感情?
刻画了梅花淡雅朴素，高洁清秀的特点。用托物言志的手法抒发了作者不向世俗献媚的坚贞高洁的操守。
68、阅读下面一首诗，然后回答问题。
王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
开头写少妇“不知愁”，后面却又说她“悔”，这是采用了什么写法，作者这样写的用意是什么?
先抑后扬的写法;通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
69、阅读下面一首诗，然后回答问题。
梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
寸指不沾泥，鳞鳞居大厦。
问：这首诗用了什么修辞手法?表达了怎样的思想感情?
诗歌把长年辛劳而居室简陋的陶者与不劳而获的统治阶级作对比，表达了作者对劳动人民的同情，以及对不劳而获的统治阶级的愤慨之情。
五、咏怀类
70、阅读下面一首诗，然后回答问题。
剑门道中遇微雨
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
[注] 作者从抗金前线的南郑调回后方的成都，途中写下了这首诗。
(1) 联系注释，可以看出第一句中“征尘”和“酒痕”分别有什么含义?
征尘表示作者难忘征战生活;酒痕表达了作者离开前线的遗憾和无奈，只能以酒消愁。
(2) 第三句是一个问句，第四句是如何回应的?作者是怎样通过后两句诗来表达感情的?
第四句没有正面回答第三句的问题。第四句转而写景，意在借景抒情。因为诗人的愿望是做一个战士，到前线为国杀敌，可是愿望无法实现，只能写诗饮酒，这两句包含了作者的无奈和不甘心，表现了一个爱国志士壮志难酬的忧愤。
71、 阅读元代王冕的一首诗，回答问题 。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。
(1) 在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?
作者塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混芳尘)、报春(散作乾坤万里春)的特征。
(2) 作者主要运用了哪些写作手法?表达了怎样的思想感情?
主要运用了衬托(用冰雪衬托梅之坚毅)、对比(用桃李对比以显示梅之高洁守志)的手法;表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。
72、阅读下面一首诗，然后回答问题。
移家别湖上亭
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
⑴古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得很准确传神，请分别予以简要分析。
用“系”字既切合都柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它的依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似般般挽留，凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
⑵作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。
采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓，黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。
73、阅读下面一首诗，然后回答问题。
华子岗
日落松风起，还家草露唏。
云光侵履迹，山翠拂人衣。
古人讲究炼字，结合诗句分析 “侵”“拂”两字的妙处。
“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。
六、边塞类
74、阅读下面一首诗，然后回答问题。
过五原胡儿饮马泉
绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
从来冻合关山路，今日分流汉使前。
莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。
(1) 首联“旧是胡儿饮马泉”一句，隐含着怎样的历史变迁的感慨?
此地曾经落入胡人之手，今已收复。
(2)“何人倚剑白云天”——诗人希望能够有威镇边塞的将领，诗人为什么会产生这样的慨叹?
月夜笳声仿佛在提醒人们，战事并没有结束，失而复得的土地仍有复失的危险，因此呼唤威镇边关的将领。
⑶请就这首诗的情感基调谈谈你的看法。
这首诗的情感基调是关心国势的强大，边防的巩固，希望边塞不要再落入胡人之手。李益可能是多数考生不大熟悉的诗人，但诗的内容易于把握，考生“就诗论诗”即可读懂，不需要背景资料，不需要“注释”的帮助。三道题目，前两道题以诗句为切入点，考查对诗的内容的理解能力，第三道题让考生就这首诗的情感基调发表自己的见解。三道题形成的梯度符合考生阅读这首诗时认知活动展开的规律，同时为考生表述个性化的观点和感受提供了广阔的空间。
75、阅读下面的唐诗，回答问题：
塞下曲
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
哓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
⑴诗歌表现了怎样的思想感情?
这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。
⑵请任选一联或一个角度，谈谈本诗表达技巧上的妙处。
首联写五月的天山仍白雪皑皑，全没有内地五月的春花春草，天气仍十分寒冷。这里的景物描写，既向读者展示了苍凉的画面美，又是对戍边将士英勇精神的反衬。
颔联用典，也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”’听到有人吹起了曲子“折杨柳”，自然引入想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见;就是在这样的情况下，将士积极参战，英勇杀敌。诗人用战士的思乡之情来反衬出战士戍边为国的情操。(要切合原诗，有观点、有分析。)
76、阅读下面的唐诗，回答问题：
武威送刘判官赴碛西行军
岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天哓。
[注] ①武威：即凉州。碛西：沙漠之西，这里指安西。②火山：即火焰山，在今新疆吐鲁番。③太白西：指西域一带遥远之地。
(1) 首诗写了刘都护采用的是什么描写方式?表达了诗人怎样的感情?
由近到远的描写方式，对友人的赞赏与牵挂。
(2)“胡天哓”用的是什么修辞手法?表达了什么意思?请作简要的分析。
双关，一是实指号角的声音响彻胡天，一是表达诗人要求平定判乱的愿望。
77、阅读下面的唐诗，回答问题：
征人怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河饶黑山。
[注]①金河：即黑河，源出内蒙古呼和浩特市，流入黄河。②玉关：即今甘肃玉门关。 (1)这首七言绝句，被后代诗人高度评价，是世代流传的佳作，在诗的形式上最突出的特点是什么?
句子成对，句式对偶，直起直收，音韵铿锵，形式美，烘托一个“怨”字。
(2) 诗以《征人怨》为题，而不着一“怨”字，“却尽得风流”，诗中之“怨”何来?请作简要的分析。
一是来自“金河”、“玉关”等许多实词的排列与组合，二是来自“复”、“与”等虚词之巧用，三是来自“岁岁”、“朝朝”等重叠词的妙饰，四是来自“归”、“绕”等动词的活用。
78、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
陇西行
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人!
明朝王世贞赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。① 你认同前人的评论吗?② 请写下你自己的赏析。(不超过100字)
前两句以精练概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。后两句没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见以成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。 全诗的跌宕处全在三四句：可怜句紧承前句，本是题中之义;犹是句宕开一笔，另辟新境。无定河边骨和春闺梦里人，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个可怜，一个犹是，包含着深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
79、阅读下面唐诗和宋词，回答后面的问题。
从军行
王昌龄
青海长云睹雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
渔家傲
范仲淹①
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千幛里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然②未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
[注] ①范仲淹写作此词时正在西北地区抗击西夏。②燕然：山名，汉和帝永元元年，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，刻石勒功而还。勒，雕刻。
请就两诗的内容和风格(或情感)作一简单比较，谈谈自己看法。
两首诗都描写了西北边塞将土们生活环境的艰苦，歌颂了边关将士为国家献身的精神，王诗激越雄壮，范词有些孤寂、悲凉。
80、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
塞下曲
王昌龄
蝉鸣空桑林， 八月萧关道①。
出塞入塞寒， 处处黄芦草。
从来幽并客②，皆共尘沙老。
莫学游侠儿， 矜夸紫骝好⑧。
[注]①萧关：古关塞名，故址在宁夏固原县。②幽并客：指幽州、并州武勇之人。 ⑧紫骝：骏马名。
(1)第一句中的“空”字有何作用?
第一句中的“空”字既表现桑叶已经落尽，也表现林中空空，渲染了边地的荒凉、冷落与艰苦。
(2)这首诗中作者写了两种人，分别表示“褒”与“贬”的不同态度。从诗中找出这两种人，并说说作者赞扬什么，反对什么。
“幽并客”和“游侠儿”。 赞扬戍边战士慷慨豪迈，保卫祖国的精神。批评那些骄矜恣纵、自夸勇武的人，他们徒有从武的外表，却只停留在向人夸耀骏马，而并没有捐躯赴难、为国牺牲的豪侠实质。
七、山水田园类
81、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
登楼寄王卿
韦应物
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
问题：这首诗是用怎样的方式来表达诗人怎样的情感的?
这首诗运用虚实结合的手法，直抒胸臆，表达了诗人内心的怨别伤离之情(或离愁别绪)。
82、阅读下面的古诗，完成(1)—(2)题。
题义公禅房
孟浩然
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，方知不染心。
(1)这首诗所描写的景物具有怎样的特征?
山谷秀美、山峦清净、空气清新、和润阴凉、自然幽雅。
(2)这首诗的语言特征怎样?
表现自然明快、词句清谈秀丽。
83、阅读下面一首诗，然后回答问题。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
(1)写出这首诗歌的艺术手法。
诗中有画，本诗是极富诗情画意的佳作;对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢。
(2)这首诗歌表现出春天怎样的特征?
写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象。
84、阅读下面宋词，然后回答问题。
西江月 阻风三峰下
张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
[注] 这首词是张孝祥由潭洲(今湖南长沙)改官离开湖南时，途经黄陵山下，遇风阻所作。
简要分析本词上片运用的修辞手法及其作用。
“满载”两句以工整的对偶描绘风未起时的秋色湖光，蕴含了作者的喜悦之情。“波神”两句用拟人的手法，写微风忽起时斜阳照射下的鳞波美景，并交待作者停舟峰下的原因是波神多情，天公作美。
85、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼销暑否?比君茅舍较清凉。
[注]此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。江楼，也称望海楼。
苏轼说“白公晚年诗极高妙”，“‘风吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜’，此少时所不到也”。你认为这两句诗高妙吗?为什么?
晴本无雨，夏本无霜，风吹古木如闻雨声，月照平沙似见寒霜，联想与想象生出清凉，足以消暑。(主要看对表达技巧的赏析)
86、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
雨过山村
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
前人在评论这首诗时曾说，"闲"字是全篇之眼，你是否同意，为什么?
闲立庭中，沐雨盛开的栀子花等待如花的村姑们采摘云鬓，不料今日却花前冷落，问津无人。花"闲"正因人不闲，不写人忙人自忙。着一"闲"，以虚衬实，灵趣顿生。
87、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
雨后池上
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
[注] 磨，拭
(1) 诗中描画了一幅雨后池塘图，前二句与后二句描写景物的角度有什么不同?
前二句着眼于“静”，写的是雨后池上的静态美，后二句则由静而动，写的是雨后池上的动态美。
(2) 有人评说“淡磨”二字看似平常却颇可玩味，请谈谈你的理解。
“淡磨”即轻磨拂拭的意思，诗中将经雨水洗涤过的池面比作经人轻磨拂拭的明镜，比喻中有拟人，这比一般常见的“水面如镜”比喻更显新意而更见意境，如此略带动感的“淡磨”，不仅突显了雨后池上异常平静、明净的情态，同时也让人联想到此前蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿，给人以清美的艺术享受。
八、哲理诗
88、阅读下面一首诗，然后回答问题。
题画竹
且让青山出一头，疏枝瘦干未能遒。
明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。
诗中的"龙孙"指什么?请分析本诗是运用什么手法来揭示了一个什么哲理?
初长的幼竹(竹笋的别称)。用"山"的固定不动与"竹"的生枝拔节作对比揭示了新生事物具有强大的生命力这一哲理。或“应用发展的眼光去看待新生事物”这一哲理。
89、阅读下面一首宋词，然后回答问题。
浣 溪 沙
晏 殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(1)“夕阳西下几时回?”一句寓情于景，请简要分析此句抒发了什么样的感情。
答：抒发了词人惜春伤时的惆怅和寂寞，叹惋年华将逝的情思。
(2)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句看似写实，其实实中有虚，有情有理。请问是什么情、什么理。
出句写词人对“花落去”而终竟无力挽转的叹惋，对句借“燕归来”抒写因美好事物归来而欣慰。所包含的哲理是，人事兴衰，无往不复。
九、讽喻类
90、阅读下面一首诗，然后回答问题。
新 沙
陆龟蒙
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。
①新沙：新淤起的沙洲。②渤澥：古时对海的别称。小堤：这里指海中突起的沙洲。③紫芝：神话传说中的紫色的灵芝草。
这首绝句是千古传唱的名篇，你认为它在构思最大的特色是什么?这样构思好在哪里?请结合原诗作简要的分析。
①最大的特色是想象奇特。一是能将官府横征暴敛，无孔不入，淋漓尽致地揭露了出来，可谓入木三分。二是在幽默中含有冷峻，极其深刻地揭露出官府横征暴敛的罪行。②诗人说要是官府的税收人员能够到达海上仙山呢，就要向神仙们科以更重的税，这是荒唐而极不合理的想象，却令读者意念上奇妙生趣，因为愈远于理，也就愈觉得作者有独步妙想。采用假设性的联想，是这首绝句构思的最大特色，只是本诗想象较为奇特。因是批判性的诗，自然在揭露中语含讽刺，而揭露的对象可从“税”中悟出。
