1、寻河愁地尽，过碛觉天低。——岑参《碛西头送李判官入京》
2、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年/题梁任父同年》
3、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
5、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
8、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》
9、我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》
10、捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》
11、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
12、万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》
13、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
14、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
15、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
16、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
17、暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
18、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
19、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
20、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》
22、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
23、犯刑若履虎，不畏落爪牙。——李白《秦女休行》
24、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
25、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
26、纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》
27、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
28、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
29、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
30、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
31、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
32、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
33、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
34、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
35、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
36、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
37、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
39、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
40、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
41、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
42、寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》
43、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
44、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
45、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
46、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
47、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
48、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
49、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
50、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》
51、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》
52、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
53、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》
54、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
55、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
56、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
57、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
58、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
59、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
60、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
61、少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》
62、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
63、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
64、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
65、清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
66、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
67、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》
68、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
古诗简介
这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的`凛然正气更给人以启迪和激励。
翻译/译文
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把一身清白留在人世间。
注释
①石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
②千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。
③若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
④浑：全。
⑤清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
赏析/鉴赏
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物旳机械实录而不寄寓作者旳深意，那就没有多大价值。这首诗旳价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落旳襟怀和崇高旳人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻旳考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲旳精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白旳人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格旳真实写照。
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
[注释]
若等闲：好像很平常。
[简析]
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的`人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
