湘南即事
戴叔伦
卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。
沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。
1.《湘南即事》共四句，每句七字，从体裁上看，这首诗属于 。诗中所写的季节 应为 。（2分）
2.作者在诗中表达了怎样的 情感？（2分）
参考答案
1.绝句（或：七言绝句） 秋季（或：深秋）
2.表达了作者一心想为国效力但又报国无门的忧愁苦闷心情。
眼前正是卢橘花开、枫叶衰败的'深秋季节，出得门来遥望远方，京师不知道在远处的哪个地方。沅水湘江日夜不停地流向东方，为什么就不能为我这个愁情满怀的人驻留片刻听一听我内心的苦衷呢？
创作背景
当时他身在湘南，但他内心却时刻想念着京师（希望能到那里做一番事业），最后他通过埋怨东流水不能够理解他的心意，把自己很想报效国家但又报国无门的悲怨心情委婉曲折地表达了出来。
赏析：
作者通过卢橘开花、枫叶衰败这两个意象，点明时令正是深秋，秋天往往是诗人伤情悲怀的季节，诗中用一个衰字，将诗人面对肃杀秋景时的一怀愁绪袒露无遗。
踏莎行(雾失楼台)
[秦观人物] [秦观诗词] [宋朝]
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。
关于这首词，古代曾有人认为是作者馈赠长沙义倡的。其实，与南宋洪迈《夷坚志》及清代赵翼《
这首著名的词是秦观在北宋绍圣四年(1097)作于
第三句的“桃源”，是指陶渊明在《桃花源记》中描绘的世外桃源。其地在武陵(今湖南常德)，离
然而，“桃源”找不到，又住在远离京师的
《诗眼》云：后诵淮海小词云：“杜鹃声里斜阳暮。”公(黄庭坚)曰：“此词高绝。但既云‘斜阳’，又云‘暮’，则重出也。”欲改“斜阳”作“帘
过片以下二句原是常见的典故，表示亲友间的寄赠和慰藉。前者见《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”’后者是说鱼能传递书信，典出《玉台新咏》题名汉
词中接下去的“砌成”句，一方面是说得到亲友的寄赠，增加了离恨;另一方面又联想到事业和前程在无休止的党争漩涡中渐渐地被淹没，便无限怨恨。“砌成”，言恨之层层叠叠，犹如恨山怨墙厚重难量。
作者身闭“孤馆”，极端愁苦，亲友的寄赠没能使他得到安慰，反倒更勾起被贬谪的怨恨。这一腔怨恨到哪里倾吐呢?词尾的二名句，当是这种心情曲折委婉地发泄。此二句或从唐戴叙伦《湘南即事》诗：“
当然，这首词的好处，不仅在末二句。整首词都是咀嚼无滓，回味无穷，“借眼前之景，而含万里不尽之情”。(《跋米元覃书秦少游词》)关于秦观的词，黄庭坚说：“语意极似刘梦得楚、蜀间语。”周辉又说毛滂《惜分飞》(泪湿阑干花著露)“语尽而意小尽，意尽而情不尽，何酷似少游也?”(《清波杂志》卷九)《
秦观，字少游，一字太虚，别号淮海居士，高邮(今属江苏扬州市)人，苏门四学士之一。少游以词名家，陈师道曾把他与其老师苏轼相比，说“子
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
该词是他在
词一发端，即为全篇奠定了凄厉的基调。当然这种凄厉不是声嘶力竭的呼喊，而是于从容整炼之中蕴藏着激越的情绪。词有单起之调，贵突兀笼罩;有对起之调，贵从容整炼。此词起首二句“雾失楼台，月迷津渡”，即为对起之调，语调从容，对仗工整，而—腔深怨，已寄寓字里行间。这是写他所在之地四望都是在朦胧的雾气和月色之中，由于雾气的遮掩，楼台消失了;由于月色昏黄，渡口看不清了。楼台在茫茫大雾中消失，渡口在朦胧月色中隐没，整个世界就这样凄凄迷迷的一片，这自然是借雾气与月色写心情的黯淡，但也由四望的搜索中表现若有所求，企图摆脱这使人忧伤的困境。词人的心头怎不蒙上一层阴影!清人黄了翁说：“雾失月迷，总是被谗写照。”(《
第三句“桃源望断无寻处”，是对首二句词意的补足。少游此时是以迁客心情，通过北望桃源，寻求精神上的解脱。桃源县，地当
“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”声情凑厉，感人肺腑。身处“孤馆”，还要加上春天的寒意，那就由凄冷变为悲凉了。“可堪孤馆闭春寒”，是说怎么忍受得了“孤馆”还笼罩在“春寒”之中呢?“孤馆闭春寒”不是孤馆中凝聚着不散的冷落寂寞的气氛的意思。“孤馆闭春寒”是“孤馆闭于春寒”，与开头二句的“雾失楼台，月迷津渡”相照应。“孤馆”已经使人不堪，还要加上“春寒”;“春寒”已经使人不堪，还要加上杜鹃的声音、斜阳的景象，就越发使人不堪了。“春寒”是身之所感，“杜鹃”是耳之所闻，“斜阳”是目之所见，然后以一“暮”字点明春暮、日暮，杜鹃一叫，今春就完了;斜阳一落，今天就完了，有写不尽归家的`痛苦，一层深似一层。王国维在评价这两句时，说这是—种“有我之境”，并举例说：“‘风雨如晦，鸡鸣不已’;‘山峻高以避日兮，下幽晦以多雨，霰雪纷其无
下片，词人再往深处写去。“驿寄梅花，鱼传尺素”，是说不断得到远方亲友的书信，意思很简单，不过是说书信往来而已。但一经用典，字面上就显得典雅，感情上也变得凝重。据《荆州记》记载，南朝的陆凯与范晔交情很深。陆凯从江南委托驿使把新折的一枝梅花寄给范晔，还附上一首诗说，“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”这里“驿寄梅花”就是用陆凯寄梅的典故，表示寄信慰问。“鱼传尺素”，用的是古乐府《饮马长城窟行》的诗句，“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”素，是白色丝绸，古人用来写字。尺素，代表书信。既然远方亲友写来书信，总是表达思念之情，那么，内心应该感到莫大的宽慰。可是词人却认为这更增加了内心无限的怨恨愁苦。词人在《阮郎归》中还说“衡阳犹有雁传书，
最后仍回到旅舍的环境上来，词人对着
这里用比兴的手法，寄托这一腔深怨，不了解词人身世及其填词时的特定心情，是很难体会得到的。孟子说“知人论世”，对这首词的研究是特别有用的。词人用心，真可谓良苦矣!
这首词格调低沉凄婉，风格近似李煜。语言自然而清新，并善于就眼前景物摄取和创造形象来表现自己的内心感受，所谓“酒边花下，一往情深”，正可以见出秦观在婉约派词人中是有较高的艺术成就的。
1.《月华清·雪压庭春》
年代: 宋 作者: 朱淑真
雪压庭春，香浮花月，
揽衣还怯单保
粉泪共、宿雨阑干，
清梦与、寒云寂寞。
除却，是江梅曾许，诗人吟作。
长恨晓风漂泊，且莫遣香肌，
瘦减如削。
深杏夭桃，端的为谁零落。
况天气、妆点清明，
对美景、不妨行乐。
拌著，向花时取，一杯独酌。
2.《松江亭携乐观渔宴宿》
年代: 唐 作者: 白居易
震泽平芜岸，松江落叶波。
在宫常梦想，为客始经过。
水面排
朝盘
雁断知风急，潮平见月多。
3.《赠湘南渔父》
年代: 唐 作者: 刘长卿
问君何所适，暮暮逢烟水。独与不系舟，往来楚云里。
钓鱼非一岁，终日只如此。日落江清桂楫迟，
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。
4.《青溪口号》
年代: 清 作者: 查慎行
渔家小儿女，见郎娇不避。
日暮并舟归，鸬
5.《西山寻辛
年代: 唐 作者: 孟浩然
漾舟乘水便，因访故人庄。
落日清川里，谁言独羡鱼?
石潭窥洞彻，沙岸历
竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
款言忘景夕，清兴属凉初。
回也一瓢饮，贤哉常晏如。
6.《那》
年代: 先秦 作者: 诗经
奏鼓简简，
汤孙奏假，绥我思成。
既和且平，依我磬声。
於赫汤孙，穆穆
庸鼓有
我有嘉客，亦不夷
自古在昔，先民有作。
温恭朝夕，执事有恪。
顾予
7.《张公洞》
年代: 唐 作者: 李栖
一径深窈窕，上升翠微中。
忽然灵洞前，日月开仙宫。
道士十二人，往还驭清风。
焚香入深洞，巨石如虚空。
夙夜备蘋藻，诏书祠张公。
五云何裴回，玄鹤下苍穹。
我本道门子，愿言出尘笼。
扫除方寸间，几与神灵通。
宿昔勤梦想，契之在深衷。
迟回将不还，章绶系我躬。
稽首谢真侣，辞满归崆
8.《登庐山五老峰》
年代: 唐 作者: 李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
9.《湘南即事》
年代: 唐 作者: 戴叔伦
卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。
10.《游昌化山精舍》
年代: 唐 作者: 卢照邻
宝地乘峰出，香台接汉高。
稍觉真途近，方知人事劳。
