
三九天寒,瑞雪纷飞,朔风如割。风雪里是一个个急匆匆回家的身影。回到家,一碗热乎乎的羊肉汤端上来,那可是最美的享受。这个冬天里,我做过不止一次羊肉汤,不止一次享受到这人间美味。
羊肉应当是多数北方人冬天的肉食首选。书上说它性温能补,李时珍在本草纲目中说:羊肉能暖中补虚,补中益气,开胃健身,益肾气,养胆明目,治虚劳寒冷,五劳七伤。还在没读过这些的时候我就从父母嘴里知道它是“热”的,能御寒暖身,是冬天补养的佳品。父母在世的时候我每年春节回家探亲,返回时毫无例外是一顿炖羊肉。父亲从挂在粮房屋梁上摘下冻得硬梆梆的羊肉,剁下来化开,晚饭后搭到炉子上咕咚半晚上,一锅美味就成了。早上吃的时候放萝卜白菜,就着馒头饼子,吃得满头大汗。吃过羊肉背上行囊走进刺骨寒风里,一点儿也不觉得冷。父母跟在身后送我上车,有些类似《红灯记》里李玉和唱着“临行喝妈一碗酒”走出家门的感觉。当然,我不是到日本鬼子的宪兵队,而是再一次离开亲爱的爹妈、心仪的田野走向远方的工作单位。有爹妈的一碗羊肉汤垫底,无论多寒多冷,一个冬天心里都是暖暖的。
早先家里每年养七八只羊,冬天宰一只能吃一个冬天。到我成家后,父亲的羊群稍微扩大,每年宰两只,让我拿一只。父亲去世后,弟弟从他工作的偏远山区给我带了几年羊,是牧区少数民族的那种肥大品种。这两年二妹每年冬天供应一只,选的是三四十斤的大家伙。开始父亲让拿羊肉的时候我不愿意拿,不是不想吃,而是不太会做。羊肉做不好膻味太大,还没吃就想吐。后来不知道是谁告诉我说,做羊肉非常简单,就看你会不会弄了。他说的方法是,凉水下锅。按他的方法,煮出的羊肉果然没一点腥膻味道。
每年一只羊我是这样处理的:拿来先分解,分成够吃一顿的袋子冻好。当然也把腿肉剔下来分装成袋,吃炒羊肉。做羊肉汤的时候提前拿出来解冻,基本都是常温下浸入水里解冻的。化好的羊肉放凉水烧至开锅,捞出来把水倒去;冲冼后再次凉水下锅,放姜、橘子皮、草果、桂皮等,没其他调料的时候单放点儿姜也行,在高压锅里压20分钟左右。压好的羊肉自然冷却后等汤中的油脂凝结,捞出扔了(我不喜欢吃羊油,喜欢吃的可以做油茶),剩下的就是香喷喷的一点也不油腻腥膻的羊肉原汤了。
有了制作好的原汤羊肉,吃的时候就方便任意加工了。一般情况下我是做粉汤。粉汤制作方法是:泡好手工粉条(也有用粉丝的),青头萝卜切片、白菜切丝(我是竖着切丝),备好蒜苗、香菜、葱等。锅里原汤和清水各一半(全是原汤太浓),羊肉捞出剔骨,切成薄片下锅,水开后依次加入萝卜、白菜、泡好的粉条,放孜然、白胡椒粉、盐和少许味精,碗里放蒜苗、葱碎和香菜。一碗香气氤氲的羊肉粉汤就成了。
当然也可以吃手抓肉。羊肉汤加热后把羊肉捞出来直接上桌,佐以蒜片、盐、孜然即可。现在我很少吃手抓的主要原因是,牙齿的咀嚼能力下降,羊肉进牙缝者太多,浪费而麻烦。好多人仿照蒙古族朋友煮羊肉,味道很美,但对牙口不好的人来说,就有些为难。所谓的开锅羊肉,是把羊肉直接下入大锅,边开锅边打沫子,直到煮熟。熟不等于烂,有些人用刀子割着吃。不习惯这种吃法就吃不出羊肉的.香味。
有时候炒一盘孜然羊肉,也很美味。冻好的羊肉切成片,适量生抽、孜然、姜丝、花椒粉、辣椒面、胡椒粉等拌入淹制至完全化开,少量油大火炒熟。想吃点蔬菜的可以洋葱丝炒入,盛出即可。炒好的孜然羊肉有烤羊肉的风味,趁热吃最佳。单独的烤羊肉虽然好吃,但我不太喜欢。因为肉一烧烤,会产生有害成份。为了解馋危害身体的事情,划不来。
还可以单喝羊肉汤,想放什么味道、什么样的菜蔬都可根据自己的喜好。能吃辣者,可在煮羊肉的时候就放入红辣椒,让它有点儿辣味。
人的吃喝应当与时空环境搭配,这就有了食物时令,吃喝氛围。这种讲究在古代似乎比今人更注意。比如白居易就问刘十九:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”他觉得在这样“天欲雪”的气象下,围着小火炉坐在一起喝新醅的米酒恰到好处。吃羊肉自然也以屋外刮风飞雪的时候最好,最能衬托它给人热量的意蕴。当然,再来一口酒,也是极有味道的。在寒风凛冽的日子里读唐代刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”的诗句,最大的感觉就是如果这个又饥又渴的夜归人面前能有一锅羊肉汤、一壶开胃酒,就太完美了。
我吃过做法与部位不同的各种羊肉。如羊肉汤、羊肉串、羊蝎子、羊脖子、羊杂碎、羊肉臊子等等,当然少不了羊肉泡。打开网页,羊肉的做法、吃法林林总总,单是一个羊肉汤的做法也五花八门,各有风味。在成都,我看到过简阳羊肉;在陕西,被朋友请去吃了著名的羊肉泡;在河南,品味过羊肉烩面;在深圳,看到过跟北方完全不同、烫去羊毛带着皮的羊肉……吃过的品类有些觉得好,有些吃不惯,有些完全无法接受。事实上,人的口味主要在习惯。习惯了,腥味也尝不出来。不习惯,闻名遐迩的羊肉泡也觉得不如一碗自己做的羊肉汤。当然,不是开店经营的,自家做的东西素淡而清爽,能被较多人接受,说一声不错,已经很得意了。
数九寒天手脚冰冷的时候,喝上一碗羊肉汤,它一定会让你暖胃暖肺又暖心的!
2018年1月10日
除夕吃年夜饭的习俗由来已久。在除夕吃丰盛的晚餐,俗话叫做“年夜饭”,也有的地方叫做“团年饭”、“合家欢”、“分岁酒”、“守岁酒”、“辞岁酒”。辞岁之风自晋朝以来就很盛行,当夜骨肉团聚,儿孙绕膝,灯红酒绿,共话团圆。接着就是守岁。西晋周处的《风土志》 说:“除夕夜,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁。”许多诗人都有吟咏守岁的诗句。孟浩然写道:“续明催画烛,守岁接长筵。”杜甫也曾有:“守岁阿戎家,椒盘以颂花。”的佳句,把守岁的乐趣写得活灵活现。
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年,由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要,一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱。 年夜饭子女也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;"鱼"和"余"谐音,是象征"吉庆有余",也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天,即使不会喝酒的,也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着"新年大发财,元宝滚进来"之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的"娇耳",下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。
关于年夜饭的传说
江南每年吃年夜饭的时候,家家户户都要把大门关起来,不能大声说话,不能敲击碗筷。吃完年饭后,就要将桌子的碗筷收拾干净,再打开大门,这叫做闭门生财,开门大吉。这规矩习俗据说是为了哄骗铁拐李而传下来的。
原来吃年饭的时候,家家户户都是开着大门的。玉皇大帝想了解民间疾苦,于是派铁拐李在此时下凡查看。铁拐李是个跛脚叫花仙。因此便在人间吃年饭的时候,提着篮子跛着脚沿街到各家乞讨。讨完饭,他把讨来的东西提给玉皇大帝看,谁家穷,谁家富,一看就知道了。据此,富的,玉皇大帝便命令有关神仙让他一年遭几次灾,不要太富;穷的,则让他发几次财,不要太穷了。这事儿慢慢传到了人间,有一户人家,比别人都奸,很快想到了应对之策。
吃年饭时,把大门关得紧紧的,家人谁也不准大声说话,等铁拐李来讨饭时,他家年饭已经吃过,打开大门时,桌上空空荡荡的,无以施舍给铁拐李,铁拐李一看,这家够穷了,连年饭都吃不起,于是在他家门口放上几个元宝就走了。这下,这户人家便发了,但没有不透风的墙,别家也看出了他家发财的原因,便都跟着学起来。谁知道铁拐李见家家都关着门吃年饭,便知人们已经知道了他的任务,就不再到人间来讨饭察贫富了。可是关着大门吃年饭的习惯,却从此流传下来。
老北京春节如何吃
北京民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”,首先进入节日的.食品是“祭灶”用的糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略有些酸味儿,在生活不太富裕的时代,这是极好的美食。而且,家中有了糖瓜和关东糖,预示着春节已经不远了。当然,“灶王爷”不食人间烟火,这种希冀“灶王爷”“上天言好事,下界保平安”的“贿赂”,自然成为孩子们的口中之物。老北京人,特别讲究“过年”,于是便有了:“老婆老婆你别馋,过了腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、扫房子,二十五、炸豆腐,二十六、炖羊肉,二十七、杀公鸡,二十八、把面发,二十九、蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”的民谣。民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等,都是春节老北京的美食。在今天,这些都是家常便饭,但在五六十年代只能在过年时方可大饱口福。
春节时仅有以上几种食物,当然不算是丰富,像古代祭神祭祖用的糕点———蜜供、萨其马等,不仅是北京地区满蒙等少数民族食品,亦是北京人家中必备的食物。一些小康的北京人,昔日还有除夕夜食鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联,鱼既是美食,也是供品。
至于除夕之夜的饺子,其中的素馅饺子要用来敬神,大家吃的则是肉馅的;生活不富裕的人家,则以肉、菜混合为馅。即便最穷的人家,过年时吃饺子的“程序”是不会少的。在饺子、年糕这些众所周知的美食之外,“老北京”人家还要打“豆儿酱”———一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等做成的凉菜,色如琥珀,类似于“肉冻儿”。此外还有“芥末墩儿”,这是用来佐酒和开胃的凉菜。节日中人们食用油腻食品多,易于“生火”、“生痰”,这些凉菜可以弥补这一缺陷。
当各式荤素大菜已备齐时,北京人还备糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”,所谓“杂拌儿”是今日之什锦果脯。当年这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
篇一:冬至
“夏至日渐短,冬至又复长,春秋寒暑皆有序,全载历书上。”随手
篇二:冬至大如年
今岁又冬至,灯影伴只身,理乱尘年事,归故远行人。岁月如佛手,心无杂念,
缩在冬的棉袄里,也就把心怀装入了冬。那些
冬至。冬就真到了眼前。我已然觉得融入冬有一个世纪了。我是踩在岁月的背上,踏在生命的头顶从天空划过的候鸟,是冬的追随都者,是冬的幻影。我每攀爬一步,都要抬头数数天宫上的碑,看它距我愈来愈近,它在云里雾里淹没着,似冰冷无言的卫士,每个头顶都竖着羽毛一样的获花,仍有跟我塞上一样悠远的调子,弹破一天的雾,惹得获花纷纷扬扬而坠。落下,只为去那辽远遥迢的故乡。我的灵魂骑了它飞来,赶在冬至的一刻,我看到了故乡的原风景,仍那么清秀可人,霜贯横白。
我是挂在故乡枝头的一枚叶子,是贴在她额头上的一枚邮票,或者可说是长在岁月河堤上的一株守望草。我看聚天地呼吸的雾,瞬隐带了冬至而归,遮住了苍白的天幕与它一同粘连成冬的样子。故乡的冬就那样,听冬,如同品尝深沉厚重的大提琴,悠然飘止浑厚如山。
冬至大如年,在我生命最顶峰的时候又
一杯新岁酒,两句故人诗。推着日子,又一个冬至不约而来,在既近换岁的时候换了人心,将我从毫无顾忌的孩子变成了一个忧心忡忡的人。父亲与母亲为生活维艰而忧心,我呢?只会站在物质丰沛的日子里头,望故兴叹。望着生命的长廊朝一个不知名的地方走,多深?多远?却从未想像过。我唯愿让我的思想慢慢延伸了去,如轻烟一样散开,飘柔地去,走向冬至的深巷,带着岁月霉腐的味道,去收集它沿途的风景,还有风景里那些惨淡寂寥的遗骸。我且用迎接新岁的美酒,洒向生命的归宿地,成两行清浅的诗句,朝着亲情的灵魂处,寄千串厚重的
岁寒见冬至,早春接清明,节气如挂在季节枝杆上的一张张纸条,我是走在季节里的行者,到了冬的驿站,撕下,看它上面写给我为数不多的话,或是淡淡的无字书。我嗟叹流年,在这一时刻安静地掰着手指,计数自己最大的峰龄。春在一个对话的距离,欲催梅绽,我在花开花残,无心
心在清明飞,飞过端午、掠过重阳、冬至收容。
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