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了凡四训精彩诗句精选66条

时间:2020-08-02 03:03

1、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲——韩愈

2、事修而谤兴,德高而毁来。——韩愈

3、【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。——韩愈《了凡四训》

4、断送一生唯有酒——韩愈

5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。——韩愈

6、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈

7、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

8、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒——韩愈《送孟东野序》

9、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?——韩愈《杂说》

10、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

11、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈

12、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

13、不塞不流,不止不行。——韩愈《原道》

14、"其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》"

15、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。——韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》

16、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》

17、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有——韩愈

18、孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。——韩愈

19、情隘辞蹙,不知所裁。——韩愈

20、业精于勤荒于嬉——韩愈《进学解》

21、飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。——韩愈《符读书城南》

22、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。盖学所以为道,文所以为理耳。——韩愈

23、人非生而知之者,孰能无惑。——韩愈

24、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。——韩愈《原道》

25、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!——韩愈《马说》

26、由是而之焉之谓道。——韩愈《原道》

27、熔铸经典之范,翔集子史之术——韩愈

28、盖上天之生余,必有期于下地。——韩愈《感二鸟赋》

29、君子之伤,君子之守。——韩愈《幽兰操》

30、文以载道言贵独到词必己出文从字顺——韩愈

31、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈

32、博爱之谓仁。——韩愈

33、人生处万类,知识最为贤。——韩愈

34、博爱之谓仁,行而宜之谓义——韩愈

35、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈

36、不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁——韩愈

37、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。——韩愈

38、新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。——韩愈《题张十一旅舍三咏·蒲萄》

39、事业无穷年。——韩愈

40、因循二字,从来误尽英雄——韩愈

41、师者,所以传道授业解惑者也。——韩愈

42、圣人无常师——韩愈

43、驾轻车,就熟路。——韩愈《送石处士序》

44、以为虽暂先别,终当久相与处。——韩愈

45、东方半明大星没,独有太白配残月。——韩愈《东方半明》

46、自知者为明。——韩愈《复忘赋》

47、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈

48、夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。——韩愈《圬者王承福传》

49、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——韩愈《师说》

50、辞,达而已矣——韩愈

51、人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,呼酒持劝君。为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既泠冽,酒气又氛氲。性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,余外徒缤纷。长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。馔zhuàn:吃喝,饮食。膻shān:像羊肉的'气味。红裙:指歌女。莸yóu:臭草指坏人。薰:香草指好人。——韩愈《醉赠张秘书》

52、怠者不能修,而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步,而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。)——韩愈《原毁》

53、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。——韩愈

54、强者必怒于言,懦者必怒于色。——韩愈

55、形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》

56、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》

57、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

58、志同而气合。——韩愈《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》

59、和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。——韩愈《荆潭唱和诗序》

60、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。——韩愈《幽兰操》

61、少年乐新知,哀暮思故友。——韩愈

62、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈《进学解》

63、漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。——韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》

64、竹影金锁碎,泉音玉淙琤。——韩愈

65、苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

66、学知不足,业精于勤。——韩愈

67、文约而义薄,辞近旨远——韩愈

68、江作青罗带,山如碧玉簪——韩愈

69、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》

70、金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有余。——韩愈

71、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。——韩愈《师说》

72、沉浸浓郁,含英咀华。——韩愈

73、闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。——韩愈《闻梨花发赠刘师命》

74、强学力行。——韩愈

75、断送一身惟有酒,寻思百计不如闲——韩愈

76、清寒入山骨,草木尽坚瘦——韩愈

77、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

78、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

79、星河尽涵水,俯仰迷上下——韩愈

80、世有伯乐,然后有千里马。——韩愈

81、夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋乔虚,神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声声彭。神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,安能从汝巢神山。——韩愈《记梦》

82、人情忌殊异,世路多权诈——韩愈

83、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞——韩愈

84、学者当务实——韩愈

85、亲之割之不断,疏者属之不坚。——韩愈

86、虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈

87、今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。——韩愈《与李翱书》

88、濯清泉以自洁。——韩愈

89、生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

90、呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明而使汝夭,不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死;一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!——韩愈《祭十二郎文》

91、以国家之务为己任。——韩愈

92、一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千;愿为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前;知汝此来应有意,好收吾骨瘴江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

93、赤心事上,忧国如家——韩愈

94、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。——韩愈《琴操十首·猗兰操》

95、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。——韩愈

96、欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年——韩愈

97、彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》

98、兰之猗猗,扬扬其香。众香拱之,幽幽其芳。不采而佩,于兰何伤?以日以年,我行四方。文王梦熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。雪霜茂茂,蕾蕾于冬,君子之守,子孙之昌。——韩愈《幽兰操》

99、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈

100、城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之。又降霁云,云未应,巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也。公有言,云敢不死?”即不屈。——韩愈《张中丞传后序》

“唐宋八大家之首”韩愈被贬来潮州不足八月,便为潮州文化注入了新的元素。潮州城外鳄溪被改名韩江、笔架山改称韩山、植下的橡树谓曰韩树,“潮州山水皆姓韩”。这位唐代著名思想家、政治家、文学家,在潮汕老百姓心目中已然是“神”。

潮州江东韩文公祠前,从前有两棵橡树,据说是当年韩愈亲手所植。潮汕人相信,每年这橡树开花的繁盛,预示着潮州当年能中举(考大学)人数的多少。这就是所谓的“神迹”。潮州人为了纪念韩愈,将原来的笔架山改称韩山,把贯穿城东的河鳄溪改称韩江。甚至,把他死后几百年修的广济桥,也要与韩愈扯上,称“湘子桥”。说是韩愈的侄孙韩湘子为了帮助韩愈“为人民服务”,一个晚上动员了八仙的力量,就修成了这个世界上第一座开合式石桥。不用说,韩湘子能够忝列八仙,其实也是借了韩愈的光,想来也多半是潮汕人把他选上的。这都叫“神话”。

然而韩愈毕竟是个实实在在的人。公元819年,他任唐宪宗的刑部侍郎(相当于现代公检法的副部长),建议皇帝不要信奉佛教而得罪,险被处死,后得宰相等说情,才改派潮州任刺史。刺史虽说是潮州最大的.官,在皇帝眼里,不过是个“死缓”的地位,可见那时的潮州多么蛮荒。

韩愈从长安走了三个多月来到潮州。按那时规矩,犯错误下放的官本可以不问政事,因为很容易惹火烧身的。但韩愈出于一个政治家的责任感,看到老百姓的疾苦不忍漠然,力所能及地为民众做了许多好事:办学校,兴教育,治水患,驱鳄鱼,解放奴隶,引进良种;甚至试着推广标准话。到他调离潮州时,只在潮州任上不到八个月。八个月能做成多少事呀,很有限。但是老百姓看到了他爱民勤政的一颗心,他做到了“想群众之所想,急群众之所急”。鳄溪鳄鱼为害,他就带领军民在河边开“斗争鳄鱼誓师大会”,命令鳄鱼七天内必须滚出潮州。天旱了,他与老百姓一起去祭大湖神,为了祈求风调雨顺,他到山里祭山神。尽管这些空话不能解决问题,但却赢得了老百姓的同情,何况在教育上真抓实干,把自己的钱捐出来,请自己的师兄赵德出来教学生,从此潮州开了一个新局面。

韩愈在潮八个月,“赢得山水改姓韩”。而今千年以后,在潮汕地区,崇韩,敬韩一直不衰:韩山下有耀邦题名的“韩文公祠”,旁边有韩山师院,街里有昌黎(韩愈号)路,市内有昌黎小学,潮阳大湖神庙旁有韩愈庙,公园有景韩亭,灵山寺有韩愈塑像,山口有韩愈会大颠和尚的“留衣亭”,江堤上有“驱鳄亭”,韩江上有“湘子桥”跨虹而立。

韩愈与潮州的关系,拿杨锦麟先生的话说:“韩愈不是一个人的定义,是一个区域文化的提升。”

拓展阅读:韩愈经典诗句

1、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲——韩愈

2、事修而谤兴,德高而毁来。——韩愈

3、【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。——韩愈《了凡四训》

4、断送一生唯有酒——韩愈

5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。——韩愈

6、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈

7、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

8、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒——韩愈《送孟东野序》

9、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?——韩愈《杂说》

10、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

11、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈

12、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

13、不塞不流,不止不行。——韩愈《原道》

14、"其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》"

15、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。——韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》

16、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》

17、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有——韩愈

18、孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。——韩愈

19、情隘辞蹙,不知所裁。——韩愈

20、业精于勤荒于嬉——韩愈《进学解》

21、飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。——韩愈《符读书城南》

22、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。盖学所以为道,文所以为理耳。——韩愈

23、人非生而知之者,孰能无惑。——韩愈

24、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。——韩愈《原道》

25、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!——韩愈《马说》

26、由是而之焉之谓道。——韩愈《原道》

27、熔铸经典之范,翔集子史之术——韩愈

28、盖上天之生余,必有期于下地。——韩愈《感二鸟赋》

29、君子之伤,君子之守。——韩愈《幽兰操》

韩愈这个人,唐宋八大家之首也不是浪得虚名的。下面是韩愈生平轶事,一起来看一下吧。

唐代文学家韩愈是古文运动的倡导者,我们可以清晰地记得他的名篇佳作《马说》、师说》,其中很多名句至今仍在我们的生活中出现,成为我们表情达意的不二选择。很多年来,我们已经习惯与仰视韩愈,膜拜韩愈,他已经由人经过千百年的口口相传,诗书承载成为了一个符号,一个不可替代的文化符号。

但其实,在韩愈成为一个文化符号之前,他首先是一个人,一个活生生,有血有肉的人,一个有着普通人情趣、有着喜怒哀乐的人。今天我们就从历史上流传下来的韩愈的故事,来认识一下脱离朝堂政治,远离笔墨案牍,以真性情投入生活中的韩愈。

性情中人

韩愈性格开朗豁达,与人交往,无论对方发迹或是潦倒,他始终态度不变。年轻时同孟郊、张籍友善,二人声名地位还不高,韩愈不避寒暑,在公卿中赞扬推崇他们。张籍终于得中进士,荣获官禄。后来韩愈虽然身份显贵,每当办完公事的`闲暇,便同他们一起谈话宴饮,论文赋诗,和过去一样。而他对那些权豪势要,看作奴仆一般,瞪着眼睛不屑一顾。韩愈很善于诱导勉励后进,留在家中做宾客对待的十分之六七,即使自己早餐也吃不上,仍和颜悦色毫不在意。他总以振兴名声教化、弘扬仁义为己任。帮助内外亲和朋友的孤女婚嫁的近十人。

吏部开锁

韩愈曾任吏部侍郎,当时吏部的吏员中令史的权势最重,因为是吏部过去常关锁着,等待选补任命的官员不能到吏部来见面。韩愈上任后,将关锁放开,任凭候选官员出入,他说:“人们之所以怕鬼,是因为见不到鬼;如果能够看得见,那么人们就不会怕鬼了。”

为文逐鳄

韩愈被贬到潮州做刺史时,当时潮州有一条江,江中有很多吃人的鳄鱼,成为当地一害,许多过江的人都被它们吃了。一天,又有一个百姓遇害了。韩愈忧心忡忡:鳄鱼不除,必定后患无穷。于是韩愈下令准备祭品,决定亲自去江边设坛祭鳄。韩愈摆好祭品后,对着江水大声喊道:“鳄鱼!鳄鱼!韩某来这里做官,为的是能造福一方百姓。你们却在这里兴风作浪,现在限你们在三天之内,带同族类出海,时间可以宽限到五天,甚至七天。如果七天还不走,绝对严处。”从此,潮州再也没有发生过鳄鱼吃人的事情了。人们把韩愈祭鳄鱼的地方称为“韩埔”,渡口称为“韩渡”,这条大江则被称为“韩江”,而江对面的山被称为“韩山”。作为“为官一任,造福一方”的能官,韩愈在民间流传的为民的故事还有很多,在潮州,就还有“韩文公过马牵山”、“叩齿庵”等传说。

过马牵山

韩愈到任潮州时,正逢潮州大雨成灾,洪水泛滥,田园一片白茫茫。他到城外巡视,只见北面山洪汹涌而来,于是他骑着马,走到城北,先看了水势,又看了地形,便吩咐随从张千和李万紧随他的马后,凡马走过的地方都插上竹竿,作为堤线的标志。韩愈插好了堤线,就通知百姓,按着竿标筑堤。百姓听了十分高兴,纷纷赶来,岂料一到城北,就见那些插了竹竿的地方已拱出了一条山脉,堵住了北来的洪水。从此,这里不再患水灾了。百姓纷纷传说:“韩文公过马牵山。”这座山,后来就叫“竹竿山”。

叩齿庵

韩愈在被贬潮州后,有一天在街上碰见一个和尚,面貌十分凶恶,特别是翻出口外的两个长牙,韩愈想这决非好人,心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里,看门的人便拿来一个红包,说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看,里面竟是一对长牙,和那和尚的两只长牙一模一样。他想,我想敲掉他的牙齿,并没说出来,他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚,是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉。从此,两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵”。

鸢飞鱼跃

清光绪十四年(1888年),连州知州石炳璋从阳山拓韩愈真迹,将“鸢飞鱼跃”四字刻于燕喜亭右后侧的卧龙石上,后有何健的楷书题跋:“韩公大字世罕见之,乾隆壬寅,健秉铎阳山,得四字于土人家,为之勒石。”韩愈“鸢飞鱼跃”石刻见于山东潍坊十笏园、广东潮州韩文公祠、广西贺州小西湖、肇庆七星岩等地,影响颇广。

拓展阅读:韩愈经典诗句

1、 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲 ——韩愈

2、 事修而谤兴,德高而毁来。 ——韩愈

3、 【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。 ——韩愈 《了凡四训》

4、 断送一生唯有酒 ——韩愈

5、 万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。 ——韩愈

6、 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 ——韩愈

7、 一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。 ——韩愈 《祭十二郎文》

8、 物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒 ——韩愈 《送孟东野序》

9、 然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎? ——韩愈 《杂说》

10、 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 ——韩愈 《春雪》

11、 怠者不能修,而忌者畏人修。 ——韩愈

12、 闻道有先后,术业有专攻。 ——韩愈

13、 不塞不流,不止不行。 ——韩愈 《原道》

14、 "其责己也重以周,其待人也轻以约。 ——韩愈 《原毁》"

15、 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。 口衔山石细,心望海波平。 渺渺功难见,区区命已轻。 人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。 何惭刺客传,不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》

16、 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。 ——韩愈 《与孟尚书书》

17、 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有 ——韩愈

18、 孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。 天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。 ——韩愈

19、 情隘辞蹙,不知所裁。 ——韩愈

20、 业精于勤荒于嬉 ——韩愈 《进学解》

21、 飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。 ——韩愈 《符读书城南》

22、 读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。盖学所以为道,文所以为理耳。 ——韩愈

23、 人非生而知之者,孰能无惑。 ——韩愈

24、 不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。 ——韩愈 《原道》

25、 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! ——韩愈 《马说》

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