从我们来到这个世界开始，便有许许多多、大大小小的烦心事进入我们生活，然而一点小事便将我们陷入困局，这时的我们就应该换个角度来观看问题，便会看见另一种结果。
比如像那颗有毒的树，他仅仅是一棵树，确引出了好几个不同的做法与想法，这就好似我们平常时所遇到的困难一样，有的人遇到了困难后，先想到的是怎么脱身；有的人遇到困难后想到的是该怎么做；有的人则怀着慈悲之心想着保全所有的人不被伤害；还有的人则将这次的困难化为一次前进的动力，整装待发。
我们的生活，是多彩多样的。他仿佛是阳光下的一滴水珠，本无色的它，在阳光的照射下，在千百束光芒的穿过后，它借助阳光，将七彩的光芒展现在了我们的面前。
会像古代文人的不易，看李白那多愁的一生，人们常常感到惋惜，怜惜他那过人的才华与与那诱人的诗句，但我们不妨换个角度来观看李白的一生呢？他虽未能一生富贵，未能官场得意，却将他的.英名流传后世；他虽然未能一时得意，却将佳作传唱万年；从一个好的角度出发来看李白的一生，那他一生的坎坷便化作了他写诗的动力，也正是那些困难，才造就了李白的诗，假想当时李白若做了官，那可能就没有今天这伟大的浪漫主义诗人了。所以，我们应将视角放大，将角度转换，也许故事的结局也就不会那么凄惨了。
当今社会，已逐渐步入了小康，爱心人士也多了起来，乐于助人的风气也已经逐渐形成，然而，就在这和谐社会走入正轨时，突遭意外——有些老人以半路摔倒为由等待他人帮助，如若有人上前相扶，那老人便会放声大喊抢劫、打人等一系类词语以索要钱财。因为此事的发生，现在的网络、电视都在讨论着一个问题——老人摔倒该不该扶。其实大家并不用担心被误解，因为我们国家正在进入小康社会，各个路口也早已安装了监控器械，所以并不会被误解。
生活是多面性的，它多姿多彩、它变幻莫测，只要我们心怀宽容，并懂得转换角度，变动视角，那么我们的眼前将是另一片全新的天地，将又是柳暗花明又一村。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，是一首哲理诗，关于《题西林壁》教学设计应该怎么做呢?一起来看看吧!
一、教材简析：
《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。
二、教学目标
1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。
2.过程方法目标：学习如何让学生解读诗歌。
3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
三、教学重点
通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
四、教学难点
体会诗中描绘的景象。
五、教具准备：课件。
六、教学课时：一课时。
七、教学过程：
一、导入。
1、把孩子们分成四组，每组排成一排，每个组员快速出列观察队形。先站在正面看，再站到侧面看。
2、每组派代表交流观察到的结果，并说说为什么会看到这样的现象，由此得出站的角度不同，观察到的结果也就不同的结论。
3、老师顺势导入：今天我们学的古诗也和观察的角度有关系，这会是一首写什么的诗呢?齐读课题。
二、熟读古诗，整体感知。
1、用自己的方式理解课题的意思。老师简介题壁诗。作者在西林寺的墙壁上会题些什么呢?让我们也跟随大诗人一起去浏览一番，领略其中的滋味。
2、选择自己喜欢的部分进行朗读，也可以是全诗。练习后抽读进行指导;师生轮流读;男女生分别读;全班朗读。要求读出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方，解决疑难点。
三、启发想象，理解诗意。
1、读“诗”百遍，其义自见。相信同学们对这首诗一定有了自己的了解和感受。刚才你们和诗人游的是有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的——庐山。还记得另外一个诗人也在浏览庐山之时，情不自禁地写下了一首《望庐山瀑布》。还记得吗?
(齐背)
2、两个诗人一山一水，写出了不同的意境。李白着重写的是瀑布飞流直下的壮观，苏轼从——(引导学生说出横、侧、远、近、高、低)各个角度写了庐山的雄伟壮丽。你想从哪个角度来欣赏这巍峨挺拔的庐山呢?(学生自由选择喜欢的角度，师因势出示相关图片)
3、站在这个角度，你看到的庐山是——(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)播放音乐，带领学生进入情境，闭眼想象，用笔画下脑海中呈现的.景象，然后再全班交流。(分别从横、侧、远、近、高、低不同角度想象。)
4、师引导理解说出：横向看到的庐山是一座座连绵起伏的山岭;侧面看到的却是高耸的山峰;(横看到的是庐山的“长”，侧看到的是庐山的“高”。)无论是从远处眺望、近处细看，还是从高处俯瞰，低处仰望，庐山都呈现出它变化多姿的面貌，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。
四、产生共鸣，领悟道理。
1、同是庐山，我们却能看到那么多千姿百态的景象，是因为我们“移步”，让庐山“换形”。我们以前也学过一篇有“移步换形”效果的文章，是——《画杨桃》。背诵“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”我们这首《题西林壁》，也是要告诉大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我们只看到片面的时候，不要忙着下结论，而是要客观、全面地去观察、去发现，才能真正地认识到事物的全面和根本。这也是诗人在游庐山后的心得，也是他想告诉世人的道理。所以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也成了世人传诵的千古名句。我们平时说的“当局者迷，旁观者清”也正是此理。
2、那如果我们要看清庐山的真面目，你们觉得要如何去看，才能完整地看清它的样子呢?
3、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同学们有没有遇到过这样的情况。带领学生在校园内以不同的角度观察校园，再站到楼顶看全貌，感知“不识学校真面目，只缘身在校园中”。然后再让学生举例，也可老师举例引导。
呼吸正清醒
来吧！
就在那地老天荒的尽头
那猩红的旗帜
张扬在风中
誓言、绝恋
固执的'翘首以待
奔波的辛苦
终于落入神话里
偃旗息鼓
任柔情摧残
水草低低的清凉
换了一季又一季
却依旧不曾改变
把命运牵手在水天之间
柳绿了
直到憔悴
河太清澈
没有月亮
它丢失了一个故事
忧郁像山水画
被定格在墙上
任凭黑白更替
世界还有呼吸
灵魂不被体温冰冷
蓝天应会懂得大地的颜色
