竹子的品质作文1
你喜欢花，因为花的娇艳？你喜欢柳树，因为柳树的婀娜？我喜欢花，细化柳树，但似乎更喜欢竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品。
我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间。那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就是形容竹子像岩石般坚强。
我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。
竹子，简单朴实中藏匿着无私的品质与不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。
竹子的品质作文2
我的家乡宜兴人杰地灵，物产丰富。尤其是那一片片的竹林，更是使人流连忘返，还有“竹的海洋”之美称。
每当春天的脚步向我们走来，竹笋便吮吸着雨露，在泥土中长出一枚枚嫩芽，悄然拱开冻土。在春雨的的哺育下，节节长高，一天一个样。几个星期后，竹子就长成了。它们舒展着枝叶，在微风的的吹拂下发出沙沙声，如同一首美妙的乐曲。走进竹林，漫步在这凝翠叠绿的世界中，闻着那令人心旷神怡的清香，如同进入了仙境一般。
竹子不仅有观赏价值，它的品质也被世人所赞颂。松，竹，梅被誉为“岁寒三友”，而梅，兰，竹，菊又被称为“四君子”。它是坚贞不屈的象征。清代诗人郑板桥在他的一首诗中这样写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗高度赞美了竹子不屈不挠的品质，借物比喻自己的志向，这表明了竹子在他心中的一分高尚。
竹子的用处很多。一棵竹子可固定6平方米的泥土，每公顷竹林可吸收空气中的二氧化碳12吨，蓄水1000吨，用竹子来涵养水土是在合适不过了。竹笋剥皮后可食用，那味道，真是鲜香可口。竹竿可做成各种用具，比如竹地板，竹梯子，竹篮，竹床，与我们的生活息息相关。
啊，我爱家乡那高大的竹子，更爱它可贵的品质。
竹子的品质作文3
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”说起竹子，我就想起了外婆家的那一片竹林。外婆家的竹林，围着房子绕了大半个圈,每次回老家就会闻到新鲜扑鼻的竹子的幽香味。
那些竹子,一节一节的。这一片竹林分为两种竹子。一种高大粗壮。另一种矮小细长。大的那一种比我爸的手臂还要粗几倍呢！叶子又大又细长，叶边和叶尖十分锋利，我都被划过大口子呢！小的那一种,长出来只有我的一跟小拇指那么窄,长大了，也只有三根指头那么宽。叶片更是尖了！这两种竹子分布十分密,但十分的整齐,可好看了！
古人也十分喜欢竹子在许多古人的小说，自传，诗，词，歌里,竹子经常出现。苏东坡也曾说过一句：“宁可食无肉,不可居无竹。”当然,这么一说来,在我外婆外爷的生活里,也当然少不了竹子呢！竹不紧能吃,且十分养胃。竹身净化空气,竹炭还能做化肥！阁楼上面的护栏也是用竹子做成,十分坚固美观,特别安全。背篓,簸箕,篮子……等等,一律是竹子做成的。
记得去年冬天，我们回老家，下起了鹅毛大雪，老家已成了冰雪世界。大部分植物枯萎了，或被冻死了。而竹子呢？竹子们却是一片翠绿。它们在严寒中挺立着，它们绝不放弃，绝不在严寒中低下头来。一小部分竹苗枯死了，因为它们太弱小了！他们便被我爷爷依依不舍地砍了下来，做为柴火，取来冬天最宝贵的温暖。可竹子们却不在乎，给人们带来利益，好处,哪怕一点点，一点点就是它们的愿望,现在它们的愿望完成了，它们在火焰中用微笑,望着人们欢快的笑脸……
竹的精神值得我们学习,它那无私的品质更值得我们赞扬。
竹子的品质作文4
梅花，杜鹃，百合…有许多美丽的花但是我更喜欢竹。
春天，是万物复苏的季节，笋也不例外，他从土里探出脑袋来，深棕色的衣服层层的包裹着它，它对世界既好奇，又有一丝害怕。笋可以做成桌上的美味佳肴，比如：竹笋炒腊肉，干笋炒辣椒，笋炖排骨…
夏天，笋“脱掉”深棕色的.外套成了一根根翠色欲流而挺拔的竹子，枝干盛密。竹林变成了老人们乘凉的公园也成了孩子们的乐园。一根根竹子像一位位威风凛凛的战士。还有着无私奉献的品质。
秋天，竹子变成了墨绿色的，可它依然那样挺拔。秋天又是个丰收的季节，竹子全身都是宝，秋天你可以将它砍下来做家具，如：筷子，毛笔，牙签，杯子，桌子…还可以做成乐器，如：笛子，葫芦丝，二胡…
冬天，竹子有一些叶子枯萎了，可它还是坚韧不拔，银装素裹。
竹子一年四季都是翠色欲流，高大挺拔，四季长春的竹子，虽然不是很引人注意，但我却很喜欢它。
竹子坚韧不拔，无私奉献，默默无闻的品质，值得我们学习。
我爱竹子，我要学习他的品质！
竹子的品质作文5
我喜欢竹子。
有人说竹子是清一色，会给人冷漠无情的感觉，真的是这样吗？我不觉得：当你在遥远的路途上，烈日当空，汗流浃背时。突然在你的面前有一大片竹林时，你会怎样？我想你肯定是走到竹林里随便找个地方靠下来休息吧？如果有一阵微风吹来，使你感到十分凉爽时，你一定会感谢它们吧。
“宁可食无肉，不可居无竹。”一句，道出了诗人对竹子的偏爱。扬州八怪的郑板桥也曾有一首：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”也流传千古，成为绝句。把竹子的精神品质挥洒的淋漓尽致。无论是在山石群布的瘠地，还是危险重重的崖壁，都可以看见它那挺拔的身姿。
竹子是很平凡的，它没有菊花的高贵，也没有像玫瑰那样的娇艳，但它坚强不屈，挺拔雄健。它和松、梅并称“岁寒三友”。古往今来有多少文人墨客为它们题诗赋词咏墨画。我们要学习它不屈不饶不断向上的精神，要学习它笔直挺立的高贵品质，他是有节制的，是空心的，也是谦逊的，它不断向上，正直，虚心。
当然，我更喜欢的是它那有着腊梅凌寒怒放的品格和虚怀宽广的胸怀，牺牲自我的高风亮节。尽管它万般柔情，但它从不取宠，更不胜气凌人。
我喜欢竹子，我喜欢直到凌空依然虚心的竹子。它高尚的品格让我钦佩，你使我踏实了不少的浮躁。
竹子的品质作文6
在初夏之时，姹紫嫣红的花园中，往往一片喧闹的场景，有出淤泥而不染的荷花，有娇艳的玫瑰，有傲立的菊花，还有……看着人们在花圃中挤来挤去，争先恐后地想一睹它们的风姿，而我，就想静静的看着竹子发呆。
竹，是雅物。每当晚霞铺天，夕阳西沉的时候，那由一株株亭亭玉立的竹子构成的一把把绿绒大伞，在微风的吹拂、夕阳的照耀下，与天地构成一幅和谐的画面。难怪千百年来，竹一直被艺人所雕刻，被诗人所赞美，被游人所向往……正当我心潮澎湃、无限感慨之时，一阵阵微风夹着一缕缕清香向我袭来。"什么香？如此淡雅?"我深深地陶醉了，急切地来到翠竹边，我望着那青翠欲滴的竹叶镶嵌在挺拔的竹竿上，不禁思绪万千，便低声吟诵起来：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
古今中外，是谁，在白茫茫的世界中撑起一片难得一观的绿色？是竹子；地北天南，是谁，在大地冰封之时在黑暗的泥土中孕育了一片片的勃勃生机？是竹子!
我爱竹子那高大挺拔的身躯，我爱竹子那青翠欲滴的绿叶，我爱竹子那优雅高贵的品质，但是，我更爱竹子那坚韧不拔的精神！
竹子的品质作文7
竹子，从小生长在深山之中，一般2到3年成才。它在人们的眼中是极为平见闻知某常的。但是看似平常的竹子却有一种值得我学习的精神。
竹子，从春天出生时的竹笋就开始经历雨露风霜。慢慢地，从刚开始的竹笋长成细长却坚韧不拔的竹子。成长艰苦的经历使他不怕任何风吹雨打，即使遇到再大的风，再大的雨，也不能让它在此处退缩，也不能让它拔根而起或折断。竹子和其他植物不同，它一生只结一次种子。也就是说，竹子快要死的时候才会让下一代来完成他那伟大的事业。
我认识竹子是非常偶然的事。有一天，我看到一个介绍竹子的节目，节目上正在用竹子和大树对比他们的承重能力。一开始，大树纹丝不动，可是竹子却已经开始弯曲，我也因此认定大树一定会赢。但是随着受力的增加，大树渐渐地出现了裂纹，而竹子却依然完好无损。最后大树都断了，而竹子虽然弯下了腰，但依然没有折断。我万万没有想到，看似弱小的竹子竟然如此顽强！我非常佩服竹子的精神。我们虽然做不到像竹子那样拥有强韧的身体，但可以学习它强韧的精神。但是竹子在我的眼中永远是翠绿的颜色。我喜欢竹子，更喜欢竹子的精神。
竹子的品质作文8
竹子样子很美观，长长细细的竹竿一节节的，叶子顶稍尖，全身绿油油的，亭亭玉立。
竹子的用处很多，做筷子，编篮子，做床，桌子，椅子，扎扫帚，做笔，做竹简等，都少不了它。
竹子质地坚硬，不管风吹雨打，都不低头折节，仍然挺立着身子。为此，我想到了文天祥。
文天祥小时候曾受过父亲的教育。文天祥的父亲文仪，他非常热爱竹子，在院落里种了许许多多的翠竹。有一天，他指着翠竹问儿子，“翠竹有哪些用途呢？你们说一说。”弟弟说：“竹子可以做筷子，做篮子。”文天祥接着说“还可以做笔，做竹简。”“不错！”文仪点点头，“那你们知道竹子的高尚品格是什么吗？”文天祥想了想说“竹子不管风怎么吹，雨怎么打，它都保持正直。”文仪欣慰地笑了，感叹地说“我平生最爱竹子。竹子身可焚而不可毁其节，干可断而不可改其直。做人也要像它这样才行啊。”文天祥听了，点点头，把父亲的话牢牢地记在心里。
公元1283年冬天，一位衣衫褴褛的中年人，面对刽子手，坚定地说：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青。”他就是文天祥！他像竹子一样坚强不屈，成为历史上顶天立地的民族英雄！
我要像文天祥一样，做一个像竹子一样不怕风吹雨打，不低头弯腰的人。
竹子的品质作文9
在缙云山上，有大批大批翠绿的竹子，像一片绿海。上次去缙云山，我就亲眼看到见那翠色欲流的竹海。那时，整个竹林被雾包围着，在竹林中行走的时候，四周白茫茫的一片，耳畔不时传来清脆的鸟啼，仿佛置身仙境一般。从那起，我便喜欢上了那幽静的竹林和那翠绿的竹子。
竹子生长速度极快。树木要长几十年的高度，竹子一年多就能长到。
竹笋很好吃。一场春雨过后，竹林里便随处可见毛茸茸的竹笋。竹笋煮汤当然鲜美不过啦，用来炖肉、清炒也很好吃。我最喜欢吃春天的嫩竹笋煮的汤了。
竹子的作用可多啦，竹席、竹篮、竹筷都是竹子做的。竹子的用处还有很多很多。
竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。
竹子的生命力很强。山岩上、乱石旁，都有它的身影。即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色欲滴。所以，它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。
竹子的只讲奉献，不求回报的精神和那顽强的毅力，都是值得我们学习的。
无论是在学校还是在社会中，大家对
竹子作文600字1
一次洗礼，一次成长。——题记
一个小小的生命，在成长的历程中经历寒风的折磨，暴雨的洗礼，最终变成一片美丽的竹林。
在我家乡的小路旁，生长着一片片竹林。在这个坚固的外壳之中，又居住着怎样的一个灵魂？
记得新中国成立之时，在偏远的贵州，一个微弱的生命正钻出泥土，伴随新中国的诞生，一同成长。日复一日，这根竹子终于破土而出，冒出了嫩芽。乡里的孩儿们都前来看它，争相着端详它，仿佛想透过那坚硬的外表观察着这棵生长在水泥里的生命有着怎样的一个灵魂。
它是多么顽强，足以在一块干旱，艰苦的环境下茁壮成长。听乡里的老人说这根竹子早就在这里了，可是从未有人仔细的观察过它。几十年过去了，竹子从一根变成了两根，三根，一片，一大片……它们一年四季不断吸收养分，不断成长。它们经历干旱，一夜间又迎来暴雨。秋则伴着清风走在冬的路上，冬则经受寒风的折磨期待春的来临。这一年又一年的成长，一次又一次的洗礼，成就了一个个坚韧不拔，顽强不屈的生命。
现在的竹林早已郁郁葱葱，一个个竹筒也变得新绿光亮，竹筒里饱含水分，它们再也不是那个孤独的生命了。它们成为了这里最快乐的灵魂。一次次的成长，一次次的洗礼，使它变成了坚韧不拔，不可动摇的竹林，它们始终屹立在一条普通的乡间小路上，望着这里的风景，也让自己成为了风景。
在这具小小的坚固的外壳里，居住着一个不屈不挠，坚定，执着的灵魂。是一次次的洗礼，造就了这根小小的竹子，也造就了一片绿油油的竹林，更造就了一位人生赢家。
在逆境中起跑的它，可能会失去优势，甚至直面死亡，可是它凭着坚定，不屈不挠的信念奋力追赶，最后成功飞跃到终点，拥有精彩的人生！
竹子作文600字2
宜兴素有“陶的古都，茶的绿洲，竹的海洋，洞的世界”的美称。其中，我最爱家乡的竹子。
竹子是多年生木质化植物，枝干挺拔秀丽，婀娜多姿，四季青翠，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。
当春风还没有融尽残冬时，新笋就悄悄在地里萌发了。当春雨一下，它们就破土而出，那尖尖的脑袋，活像一座座绿色的小塔。它们好奇地观望着这一新奇的世界。竹子大约长到三米多高时，就让春风拂去层层笋衣，逐渐换上一身嫩绿的新装，活像天真活泼的小姑娘，亭亭玉立在一片春光中。竹子长到一丈多高，就开始长叶了，刚长出的叶子是翠绿的，十分鲜嫩。
到了盛夏，正是竹子成林的时候，它舒展开长臂，抖走一片浓郁的清纱。远远看去，像一个成熟的姑娘站在那里。阵阵风儿吹过，竹子翩翩起舞，发出“沙沙”的声音，就好像在演奏美妙的乐曲。
秋冬时节，许多树木的叶子纷纷飘落，竹子依然一身翠绿，傲然挺立在寒风中。
竹子的用处可多了，富有韧性的枝干可用来做家具，如：床、背箩、椅子、竹席;可以用作建筑材料，如造房;可用来做乐器，如竹笛、笙、葫芦丝……可用来造纸;竹皮可编织竹器;竹沥和竹茹可供药用;竹叶可治病;竹笋味道鲜美，助消化，防便秘;就连烧完的竹炭还可以做肥料呢!竹子真是浑身是宝呀!
竹子不仅外型美观，用途广泛，生命力也十分顽强，清代诗人郑燮赞叹道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。“
我爱家乡的竹子，爱它的苍劲挺拔，爱它的勃勃生机，爱它的顽强生命力，爱它无私奉献的精神。
竹子作文600字3
竹子在冬日那毫无一丝生机的.天气下，它被那纷纷扬扬的大雪染成了洁白的颜色，盖去了夏天那刚毅的绿。但它没有被厚重的雪压倒，永远的沉睡，而是在慢慢地生长根须，吸收养份，让来年更加的辉煌。这也是我所喜爱的。
到了来看看春天，让我惊慌的不是那脱掉雪被后刚毅成熟的墨绿，而是生长在一旁娇嫩而又坚决的绿——竹笋。请不要看它小，如果你在公园的土地上走一圈，你就会为之震撼，你可能想不到土地的进厂这也让我对大地的力量肃然起敬，但既就是这坚如刚石般的土地上却挺起了一个又一个稚气而又坚强的小竹笋。
夏天，坐在公园之中，一眼望去不是那到处叫卖的冷饮小贩，而是那一根根如同萧萧金石般坚硬的竹子。春天的那些骄傲的竹笋呢？它们已经成长成了一根根的意气风发的小竹子啦！走上前去敲一敲，中空外直的竹枝立即体面出一波又一波低沉的声音，好像一下子变成了爱学大人的小大人啦！
到了秋天，梧桐树辉煌了起来，它骄傲的闪动着自己那一片片“金扇子”，但我的心思却一点都不在那儿，任由它尴尬地飘扬。我全神贯注的看着那与先辈一模一样的竹子。它们是那么的坚韧，那么的旺盛，那么的富有生机与诗意。在这样的金黄色的秋天里它象一个万年常青的“绿洲”，林立在这成熟的气息之中。是它？对！就是它！我的眼中好象闪过了什么东西，于是我马上跑了过去，试探着敲了敲竹干，浑厚的声音从竹干深处悠然而起，飘入了我的耳中，钻入了我的心，回荡在整个林子中，让我浸入了回忆.....
竹子作文600字4
我时常在竹旁流连、寻思，畅想那亘古以来的生命。
一个春寒料峭的清晨，在几墩老竹的根桩边，透出了点点绿意，这些小笋是刚刚从那冰寒坚硬的山地中破土而出的，成为春天旋律中一个个快活地跳动着的音符。请仔细地瞧吧，你便会发现这是一种闪烁着希望、洋溢着活力、充满着朝气的绿意啊！一周之后，一株株闪耀着嫩绿的新竹拔地而起，向上挺伸。
啊！一丛充满奋斗的新竹！
咬定青山不放松，立于根源在乱崖中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。在狂风暴风雨中，呼啸的狂风吞噬不了萧萧的竹枝声，窗前几根瘦竹的清影映在窗纱上，猛烈地摇曳着；次日清晨，它们饱含着水珠仍旧怡然自得地沐浴在晨曦中。喔！竹的阳刚之美是在狂风暴雨中的哟！
啊！一丛充满生命力的竹子！
在萧瑟的秋风中翠绿的枝叶更显得英姿飒爽，富丽清幽。在突出的刚劲的竹节上，残留着还未褪去的白色霜衣，在那块依旧如故的山石边，挺立着它们长年累月饱经风雨的身子，可是苍翠本色却丝毫不减。竹鞭从枝叶丛中潇洒地抽出，锐气咄咄逼人。秋阳筛过疏密参差的枝叶，在那块山石上洒下斑驳的倩影，相对成趣，构成一幅默契的竹石画轴。
啊！一丛洋溢着高雅情趣的竹子！
隆冬之夜，万籁俱寂，竹子——岁寒之友，在寒风中独守着寂寞的长夜。它们虽负雪怀霜，亦不失其葱郁挺拔的气度。雪花飘落在竹枝上，压着竹枝，寒风吹打着凝绿的竹叶。它们依然挺立，在这茫茫的寒夜中与风雪抗衡着。大雪压得住竹枝，却压不住凌云的壮志；狂风吹得落竹叶，却吹不落竹的魂魄。待到日出雪化时，依旧挺拔。
啊！一丛洋溢着傲气的竹子！
我时常思念着那一支生命的畅想曲，竹子！
竹子作文600字5
它素有“梅兰竹菊”四君之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。多少历代诗家词人为它倾洒过多少墨汁，对它千回赞叹。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
春天，他们冲破泥土，掀翻石块，克服了重重的困难，迎着春风，贪婪的吸吮着春天的甘露，在阳光中微笑，在春雨中生长，一节，一节，又一节。向上，向上。再向上。里冒出来。你站在竹林中，几乎可以听见它们生长拔节的声音，多么神奇的生命啊。
烈日炎炎，像一个火炉，而竹叶越长越茂密。为大地投下一片浓荫，阵阵‘叮咚’的溪水声伴随着風吹竹叶‘沙沙’的声音，奏出了一曲美妙而动听的歌曲，它使你从来没有如此鲜明的感受到大自然的存在……
秋天，竹枝上的叶子依然青翠欲滴，在瑟瑟秋风中跳舞。
冬天，寒风咆哮着，似乎吹一口气都会结冰。许多植物都枯萎了，可我家的竹子却不会枯萎，她依然把翠绿的生意展现给人们。看它那顽强不屈的精神，真令人佩服！难怪她被誉为“岁寒三友”之一呢！
竹子浑身上下都是宝。竹子可作为观赏植物来种植，也是一种非常好的建筑材料。竹笋是纯天然的绿色食品，美味可口、营养丰富，即是减肥又是防止肠癌的健康食品。竹叶具有净化空气、减少噪音、改善环境功能。也可以治病和包粽子。竹根可以雕刻成各种各样的艺术品，竹子也可以做成不同的乐器……虽然一年四季他都经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。
竹子，你是生命的象征。
竹子作文600字6
我第一次看到的竹了是在动物园，大熊猫抱着它啃咬，周围也种着竹子，修长翠绿，清新挺拔，在一片小野花儿中显得刚烈、清秀。我的母亲爱竹子，不仅因为它的外形美丽，而是因为竹子的坚忍不拔的性格、情有独钟。她的性格就像竹子一样。
母亲爱我，和所有母亲一样，但在妈我的同时，也时刻教导我要象竹子一样清纯、坚韧。
我的成绩不很稳定。一次数学
母亲单位要考试时，父亲生病住院，母亲没有时间复习____上班工作，下班做家务，辅导我学习，晚上把我安顿好好睡着后又去医院护理父亲……没有一丁点空闲工夫。但母亲没有放弃考试，她在把我和父亲照顾好之余，通宵达旦地学习，在考试时母亲以良好地基础和灵活运用水平取得第一名的好成绩。这就是母亲的刚烈精神。
就象竹子一样，不论环境多么恶劣，不论多少风吹雨打，都破岩而出，挺直腰杆，在阳光下展示清秀的身姿。不理阻挡她的岩石，不看抑制生存的气候，要的是享受阳光，茁壮成长。
墙上挂着一个竹子相框，在竹子的顶端是母亲灿烂的笑容，每当看到母亲的笑容，我就会想起在我与母亲心中共同的，坚忍不拔的竹子。
竹子作文600字7
它没有兰花的芳香，没有莲花的纯洁，没有月季的娇艳，没有牡丹的傲气，但它拥有坚韧不拔、不畏严寒酷暑、不畏风雨的高贵品质，它，就是林园里的棵棵竹子。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”这就是赞颂竹子不怕严寒，傲立风雪的高贵品格。
一天，我和父母来到的扬州园林，进入园中，我的目光被园中的竹子所吸引。那是一大片竹子，绿油油的根。竹根旁，还有长得一点点的竹笋。我看了四周，因为已是初冬时节。很多树木在霜冻中逐渐枯萎，逐渐变黄。再看看竹林，他们已被大雪压得佷弯。我有些担忧，它们能经受住大雪的考验吗？它们还能在严寒中挺立吗？它们会不会被大雪压断呢？我心中有了几分牵挂、多了几分担忧。
过了几天，已是深冬时节，百花凋零，万木树叶掉落，大地陷入冬天的沉寂。一个冬日的早晨，我提议再去看一看竹子。一进园中，我迫不及待地去看竹子。到了竹林，我愣住了，原来我担心竹子会被大雪压断，一根根竹子随着大雪的融化，都一根根地挺立起来！我往前走了过去，一根根，一片片，数不胜数的竹子默默的挺立。这些竹子紧紧靠在一起，显得那样的坚韧。在寒冬时节，竟默默地装扮着园林，给单调的冬日带来了充满希望的绿色美景，时不时有游人走过来，站在竹林中拍照。看到这里，我不禁浮想联翩，想到了每个工作岗位上的人。军人们365天坚守在祖国的万里边疆，保卫着国家的安宁；环卫工人们夜以继日地默默清扫着街道；建筑工人挥洒汗水，建起一栋栋高楼大厦；科学家在实验室中埋头搞科研，忘记了白天黑夜……他们不正如这园林里的竹子吗？没有人夸耀，没有人栽培，没有人灌溉，没有人关心，但它们却默默的生长着，永不言弃。
一股钦佩之情油然而生……
竹子作文600字8
宁可食无肉，不可居无竹。有竹子的地方是美好的，因为竹子要等十二年才能开一次花。开完花以后等待它的只有死亡。我要赞美竹子，更要学习竹子的精神，可能你会怀疑为什么要学习竹子的精神呢？竹子有什么精神可以学习的呀？
再说竹子的内里不是空心的吗？那也就是花心竹子……我可以肯定的说：我们要学习竹子不屈不饶不断向上生长的精神，要学习笔挺正直的精神，竹子的内里其实不是空心，也并不是像你所说的花心，不知道你有没注意到竹子其实是有节的，并不是一条心都是空的，其实是虚心才是，你不也觉得吗？它是有节制的，是虚心的，这样不断向上，正直，虚心，有节制的竹子难道不值得我们学习吗？十二年，那是多长的时间呀！
不像松树一年开一次花，结完果来年还可以再开花还可以再结果，可以生长上百年，开百年花结百年果，可是竹子不行，它要等十二年才能开一次花，它不像其它树那样，开花时有自已的绿叶相衬，使自已更加漂亮，受人们的赞美，它要等到所有的叶子掉光之后才能开花，它是悲怜的，没了绿叶的相衬，它是不受人喜欢的。
因为它在人们的眼里看起来是那么的平凡，因为它长得太高，人们无法看得清楚它开的花是否漂亮，唯有等到花落时，人们才发现原来竹子开的花也是那么的美，淡黄淡黄的，一阵风吹过来，可以闻到清淡的香味，可以让人暂时忘记一切事情，慢慢回味这独特的香味，使人令到身心更加的清净，一切都是那么的干净。不争奇斗艳，不屈不饶，笔直，虚心，有节制，无私奉献的精神真的值得我们去探讨，去发现和学习。等花落尽时，待它的只有死亡。一切都落地归根，新的生命将会不断涌现……
竹子作文600字9
在故乡，有一片竹林与我朝夕相处。万千植物中我独钟情于故乡的这片竹林。那婆娑消瘦的倩影，那风梳翠竹的清音，都是我极为熟悉的。
在月筛倩影的幽光下，我独享着清凉的静寂。间或清风徐来，小舟似的竹叶便发出沙沙的声响。若是有些许微雨，更成就了一种铮铮的金属之音。这幽雅，这娴静，便构成了我心中最温柔平和之境。
我爱竹独特的刚柔相济、亦雅亦韧的性格。竹甚喜风，它喜欢扶疏摇曳，叶带秋声。它轻指漱玉幽雅，绝不亚于柳的婀娜多姿。
当然，文静纤弱的竹也曾遭遇过太多风的袭击。那些恶风有的飞沙走石，有的卷带暴雨，有的夹冰压雪……每遇风暴袭来，竹应对的办法就是利用自身的弹力顺势倾伏，缓解风力。
风愈强，弓愈甚，将风对它的压力减少到最低限度。当飓风袭来，竹更显示了它独特的斗争艺术。你瞧，那些年老的竹，竿竿相护，互为支撑。竹鞭竹根，盘根错节，互相穿插；任何凶猛的风要摧毁这个群体可谓枉费心机，正如有一首诗写道：“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”
我爱竹的多才多艺。古时，竹简被皮绳编串在一起，用刀刻写文字，成为书籍。竹还被用作笔杆，还可以造纸。许多文人也曾写下吟竹的诗：“雨洗娟娟净，风吹细细香”“但令无剪伐，会见指云长”“去听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙”“风尾森森，龙吟细细”……
中国音乐与竹更是渊源深厚，笛、箫、筝等无不与竹密切相关。唐代诗人李白曾经写道：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”
竹——大自然的骄子。
竹子作文600字10
今天读了一首诗：不用裁为鸣凤不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。忽然想到了写这么一篇文章。
——题记
竹子，自古以来被文人吟诵，被画家作画，被人们学习。竹子，普普通通却又不平凡。他身上有着人们需要学习的精神：坚持不懈，迎难而上……
竹子，一种及其坚强的植物。在它还是竹笋的是时候就已经很坚强了。在初春来临的时候，突破重重障碍，越过泥土，在还带有微微的寒冷中的春风的吹拂下，探出脑袋，茁壮成长。
此后，在以人们想不到的速度中迅速长成了大竹子。翠绿的枝，青青的叶，还有在傍晚时粘上的晶莹的露珠。这竹子，让自己迅速成长。光这一特点，人类就做不到。
初春，沉睡的竹子在春风的抚摸下睁开了眼睛。在这大好时节，它努力吸收养分，以资备秋冬用。因此，它显的勃勃生机。
仲夏，在太阳的暴晒下，人们都躲进自己屋子里了。可是竹子并没有屈服，在阳光的照射下，他越来越苍翠，仿佛是在享受着阳光。
深秋，在瑟瑟的秋风的吹拂下，万物凋零，秃秃的树枝上只剩下果实，而竹子依然葱翠，在一片枯黄中，显得格外耀眼。
隆冬，外面一片洁白。竹子煨着寒风，挺立着。人们一看变精神抖擞。竹子，不惧严寒，临危不惧，不仅使人们的好榜样，也是世间万物的好榜样。
此外，它能做成竹笙笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫扎成扫帚，也能除污去尘；甚至它的落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。它，从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类……
唐朝诗人柳宗元所写的《永州八记》非常的出名，是诗人
【始得西山宴游记】
自余为僇lù人，居是州。恒惴栗lì。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫zhuó榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤dié若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿lǒu为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞shāng满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
【译文】
自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。读书之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。无论多远， 我们都去。一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。
今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异， 我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状;有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年(809)年。
【钴鉧潭记】
钴鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流;其颠委势峻，荡击益暴，啮niè其涯，故旁广而中深，毕至石乃止;流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。
其上有居者，以予之亟jí游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟shān山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”
予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀cóng然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤yú?
【译文】
钴鉧潭，在西山的西面。其开始大概是冉水从南边奔流下来，碰到山石阻隔，曲折向东流去;其头尾水势峻急，更加激荡，侵蚀岸崖，所以边缘广阔而中部水深，最后遇有石头停下来;水流形成的旋涡像车轮翻滚以后，慢慢流去。清澈而平静的水面有十亩。四周树木环绕，上有泉水流下。
山上有居住者，因我多次来游玩，刚一敲门就来告诉我：“官租私债越欠越多，(没办法)，我想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。
我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使其坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合宜，可以看到天空更高，视野更加辽远。
是什么让我更喜欢住在这野旷而忘掉故土，莫非是这钴鉧吗?
【解说】
这篇钴鉧潭记是“永州八记”的第二篇，短短173字，以极精炼的文字，将这小小的水潭，写的生动有致。柳宗元用“颠委势峻，荡击益暴”简单八个字，传神地形容冉水由上游冲下的急湍险峻;用“啮其涯”这拟人化来形容急流拍打河岸的力量;“流沫成轮”四个字，便让人想像河水冲击山石形成的漩涡景象，而“有树环焉，有泉悬焉”，仅八个字，就将钴鉧潭四周的青山泉瀑写得如活现眼前。潭上居民的一段话，则隐隐透露出民生疾苦，加深了这篇文章的社会意义。最后一句话最耐人寻味。表面上是说，这座钴鉧潭使他乐于居住在这荒僻之地而忘记了故乡。这是明显的反话，正因为时时不能忘记故土，不能释怀于被流贬在这荒僻之地，幸好有这美丽的钴鉧潭能安慰这孤独寂寞的心情，使人暂时忘却现实的不如意。
【钴鉧潭西小丘记】
得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃yǎn蹇jiǎn，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚qīn然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴pí之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。
噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠hù、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。
【译文】
寻到西山以后八天，沿着山口向西北探行二百步，又探得了钴铒潭。潭西二十五步，正当流急水深处筑有垒土阻水，开缺张网的鱼梁。梁上有个小土丘，丘上生长着竹子树木，丘石或骤然突起、或兀然高耸，破土而起，竞相形成奇奇怪怪形状的，几乎数都数不清;有的倾侧堆垒而趋下，就像牛马在溪边饮水;有的又猛然前突，似乎较量着争向上行，就像熊罴在山上攀登。
这小丘小得不足一亩，似乎可以装进袖子里去一般。我向小丘的主人打听情况，他回答说：“这是唐姓某家废弃的土地，标价出售却卖不出去。”我又问地价多少，答道：“仅仅四百两银子。”我同情小丘的不遇而买下了它。当时，李深源、元克己与我同游，都十分高兴，以为是意想不到的收获。
于是就又取来了一应用具，铲除败草，砍掉杂树，燃起了熊熊大火焚烧去一切荒秽。(顿时)，佳好的树木似乎挺立起来，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外显突。由竹木山石间望出去，只见远山高峙，云气飘浮，溪水流淙，鸟兽在自由自在地游玩;万物都和乐怡畅地运技献能，而呈现在这小丘之下。铺席展枕躺在丘上，山水清凉明爽的景状来与双目相亲，瀯瀯的流水之声又传入耳际，悠远空阔的天空与精神相通。深沉至静的大道与心灵相合。我不满十天中却得到了二处胜景，即使是古时喜嗜风景的人，也未必能有此幸运啊!
唉，凭着这小丘的美景，如果放到长安附近沣、镐、鄂、杜等地，那末爱好游乐的贵族人士竞相争购的，将逐日增价一千两，也愈来愈不能购得。现在弃置在这永州，农人渔夫相经过而看不起它，求价仅四百两，却多年卖不出去，而我与深源、克己偏偏喜爱并获得了它。这难道是确实有所谓遭际遇合吗?我将得丘经过书写在石上，用来庆贺与小丘的遇合。
【小石潭记】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【译文 】
从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，(我的.)心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，下面看见一个小潭，潭水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动;又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【袁家渴记】
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟nán石楠，樟柚，草则兰芷。又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕jiāogé水石。
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧wěngbó香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤ruí，与时推移。其大都如此，余无以穷其状。
永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。
【译文】
从冉溪向西南，走水路十里远，山水风景较好的有五处，风景最好的是钴鉧潭;从溪口向西，走陆路，风景较好的有八、九处，风景最好的是西山;从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景最好的是袁家渴;他们都是永州美丽奇异的地方。
楚、越两地之间的方言，水的支流叫做「渴」，(读“褐”音)。渴的上游与南馆的高山会合，下游与“百家濑”汇合。其中岛屿(江河里边的岛屿)、小溪、清潭、小洲，交错夹杂，蜿蜒曲折。水流平静的地方深黑色，急流的地方像沸腾一样冒着白沫。船好像就走到了尽头，忽然河水又看不到尽头了。有座小山从水中露出来。山上都是好看的石头，上面生长绿色的草丛，冬夏都浓密茂盛。山旁有许多岩洞。山下有许多白色的碎石;上山的树木多是枫树、柟树、石楠、楩树、槠树、樟树、柚树;小草则多是兰草、芷草，又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。
每当有风从四周山上吹下，吹动大树，轻摇小草，红绿缤纷，香气浓郁;冲起波涛旋着水涡，从溪谷流进流出，萧条茂盛，根据时间变换。风景大都是这样的。我没办法都描述出来。
永州没有过来游玩，余来到了这里，不敢独自享受。回来写出文章告诉世人。这里土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。
【石渠记】
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏shū鱼。又北曲行纡yū余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥xiū焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
予从州牧得之。揽去翳shī朽，决疏土石，既崇而焚，既酾shī酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鹢yì渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
【译文】
从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，在渠上有一座便桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时不足一尺，有时则有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石泓，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的箭头草，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它虽很宁静，但听起来却很辽远。
我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。
元和七年正月初八，从鷁渠到达大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。
【石涧记】
石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃kǔn奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣xiǎn而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下;翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日，与石渠同。
由渴而来者，先石渠，后石涧;由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。
【译文】
从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴,有的像用门槛隔开的内外屋,水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声,赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，指激撞的水声,皆在床下;像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗?
【小石城山记】
自西山道口径北逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得;其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠。其上为睥睨bìnì梁欐lì之形;其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也。
噫!吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎?或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。
【译文】
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：其中一条路向西，沿途寻找风景却毫无所得;另一条稍为偏北又折向东去，走过不到四十丈的地方，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，它的旁边又凸出一块好象堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好象是人工特意布置的。
唉!我怀疑上帝的有无已很久了，到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的上帝似乎不会这样做的。那么上帝果真没有的吧?有人说：“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人材而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。
鉴赏
名句赏析
本文中写景的名句是：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”这里运用白描手法，语言简练，但形象逼真，妙趣横生
诗作对比
《小石潭记》和《小石城山记》写景抒情的“情”是否相同
《小石城山记》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人，凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
诗作分析
这篇散文共计221个字，可谓短小精悍，字字珠玑，描写景物和寓含情感却恰到好处，真是一字不可增添，一字不可删减。
为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山，需要从西山道口一直向北，越过黄茅岭下去，再稍稍向北，又折向东;在不过四十丈的地方，还有地层断裂，且被一条河水分开，并有积聚的山石横截在路端。
试想，不是有非常好奇、迫切探峻心理的人，有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元，也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来，眼睛一亮，发现了荒野僻郊的小石城山，发现了它非同寻常的美。
柳宗元的眼光是独具慧智的，因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的，因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它，也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩，而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的，因为那是天赐，谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地，但它却有幸遇见了柳宗元，于是成名。
这或许是偶然，但不能说不是必然，是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地，他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉，荒凉产生空旷，空旷产生幽静，幽静产生忧郁，而忧郁产生思虑，有思虑就有美。世人很少能见的美，才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起，而且心心相通，人从自然中得到慰藉，自然之景又从人的思维中升华了美。
那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形，上边好似垛墙望楼，旁边犹如耸出的天然城堡，且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色，有树和竹的翠绿，闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光，还有浓黑的洞穴，很神奇，也很神秘，里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声，投进小石子，洞穴中就有咚咚的水声，声音十分响亮，很久才消逝，那肯定是一曲美妙的音乐，在等人赏鉴并取名;它的貌，无土壤却生长着树木和竹子，且坚实葱郁，疏密相间，俯仰成趣，像是有才智的人布置的，但又比人布置的精妙，可谓鬼斧神工;而它的高度，环绕登到山顶，就能眺望到很远的地方，像是小石城山也在探视外面的世界，打听外面的消息。
你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特，就在于它的简单。它自然质朴，不矫揉造作，不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独，寂寞却不虚张寂寞，这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年，连小山自己也不知道。它真地有些郁闷，但心情总是很平静的，因为它正在等待一个人发现它，而它相信迟早会有一个人发现它。
这个人终于走来了，他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美，终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星，点缀在了世界和历史的天空，与群星一起，给人带来欣悦。 而这小小的石城山，没有被上帝安排在繁华喧闹的中原，却被安置在偏僻荒远之地，是上帝有意考验它的耐力与意志吗，还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排，却又对上帝这样的安排不理解，觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。
当有人对上帝的做法做了解释，柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲，山水的命运全在乎上帝的安排了，山水也有受宠的和不受宠的，这和人一样嘛，像柳宗元这样才德都很美好出众的人，不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山，肯定也是遭上帝的贬谪了，至于什么原因，或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。
小小的一座石城山，能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负，那会有众多的天神圣仙不能容你的，而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊，是他困惑的表现，古人迷信，特别是在遭受不幸时，更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样，小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事，在那个时代相遇，在这个地方相遇，于是在大千世界上，在滚滚历史中，产生了一篇美文，也产生了一座美山。文是短小的，山是小巧的。
诗作寓意
这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
