【山无棱，天地合，乃敢与君绝。】
－－鱼儿，用一生来诠释这首诗。
你我此生邂逅，可遇不可求。
－－只因，太多的缘分薄如纸。
我只能隐藏在世外天涯，做你的红颜知己。
别无他求，只要一生一世与夫君隔屏相守。
愿我的一频一笑永远牵动你的心。
如我含泪低泣，只有夫君最懂。
你要记得，鱼儿只为夫君而诗。为夫君而泪。
时时记得夫君千声嘱咐，万声叮咛。
隔江万里，能让夫君牢牢记挂心头，
此情此爱，此生不愈。还有何求？
夫君嗜酒，乃英雄气概。
我默默期待，此生路过江南，与夫君把酒言欢。
若有朝一日与夫君举杯同醉，诉尽衷肠，
必是泪流满面，相见恨晚。
－－几多爱，几多愁。几多笑，几许忧。
相顾眼前人，你醉眼看花，我笑中带泪。
当你拥我入怀，我听见你低声耳语。
说你爱我一生一世，不离不弃。
依依舍舍，梦绕魂牵，闭月半遮袖。
秋水楼台，我和夫君留下一场绝世的风花雪月……
若江南一别，你我静静相拥。不哭、不泣。
待我转身离去，夫君目送我款款身影，我不再回头。
若是回头，只怕你看透满脸卷恋，难分难舍。
松开你的手，我只道声珍重。夫君珍重。
年复一年年，何时再相见？
我在千里红尘外，伴着青青碧草，高山流水。
为你诗，为你泪。
人犹在，物依然，曲悠唱。
夕阳无限照江南，燕分飞，几时还？此景勾来思绪长。
犹记当初谈笑间，伴夫君，摘得梨花满田园。
若等夫君闲钓时，化作清风争湖面。
波澜扰尽鱼竿间，乱了心者，尽是伊人含笑脸。
花非花，梦非梦，来世再续今生缘。
你说，如果一切可以从新开始，一定不放过我。
你说，如果早些年遇见，
你会把我提起来横放在马背上，抢去做老婆。
你的`心给了我。你的爱给了我。你的呵护给了我。
唯一欠我的，是那千世轮回的洞房花烛。
夫君，可别忘了。
等我今生离开你的时候，你要把我抱在怀里。
在我手腕上好生拴上一根红线，
等我走了，你要记住那根线头。
下辈子，我在来生等你……
2009年7月20日
鱼在《诗经》中较为引人注目，全书大约记载了14种鱼，“鱼”字出现了26次。鱼在《诗经》中是一个典型的原型意象，它的内涵更呈多样性。
在我国最早的诗歌总集《诗经》中，鱼意象较为引人注目。从鱼的种类看，《诗经》中大概有23首诗涉及到了鱼，并记载了大约14种鱼：鲂、鳏、鱮、鳟、鲿、鲨、鳢、鰋、鲤、嘉鱼、鳣、鲔、鲦、鳖等;从出现次数看，“鱼”字在诗中出现了26次，除了1次表示马的名称(《鲁颂·駉》)、1次表示渔网(《邶风·新台》)外，其余24次都是指生活在水中的鱼;而不同名称的鱼如上文所说的鲂、鳏等在诗中共出现了35次。我们可以看到鱼在《诗经》中是一个典型的原型意象，它的内涵更呈多样性，下面我们对此进行浅析。
一、富裕丰收的象征
在远古社会，生产力低下，生存环境恶劣，人们为了生存，大多选择临水而居。相较于打猎，捕鱼危险性较低，且鱼的繁殖能力强大，数量总类众多。并且有鱼就暗示有水，对于农业文明来说，水是生命之源，有水才利于农作物的生长，因此不难理解古人把鱼的丰富等同于食物的充足，把它当成富裕丰收的象征。
《小雅·鱼丽》一诗，盛赞宴享时的酒肴，表现了主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。在这样喜气洋洋的场景中，菜肴之丰富可想而知，可诗中除了酒外，极写鱼的丰富。前三章不厌其详地提到鲿、鲨、鲂、鳢、鰋、鲤六种鱼，令人感受到食物的丰盛。
陈子展先生曾说：“远在旧石器下期，中石器初期，人类已知摩擦取火，而以渔猎为生，直至发生宗教，相信死后生活，可有专用鱼类献祭之原始仪式，进入奴隶社会，此尚作为一种正式祭典，不过可视为原始氏族社会旧俗之残余而已。《潜》诗不妨视为摄取此一历史之小影也。”[1]《周颂·潜》是专用鱼类为供品的祭祀诗，“猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。”从鱼的数量之多、品种之繁以及人们对鱼类品种的熟知，可以看出当时渔业的发展状况。“以(鱼)享以(鱼)祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，会损害祭祀的意蕴，而富裕丰收的意味也便荡然无存。
二、婚姻或配偶的象征
鱼作为一种寻常可见的.动物，由于它们与人类生活关系太密切，不自觉地被染上了人类生活印记，具有独特的文化意味。
对于鱼的研究，闻一多先生从民俗学、文化人类学的角度，在《神话与诗·说鱼》中指出：“鱼是匹偶的隐语，打鱼、钓鱼等行为是求偶的隐语。”[2]他更一步探源：“为什么要用鱼来象征配偶呢?这除了它的繁殖功能，似乎没有更好的解释，大家都知道，在原始的观念里，婚姻是人生第一大事，而传种是婚姻的唯一目的，这在我国古代的礼俗中表现得非常清楚，不必赘述。种族的繁殖既如此被重视，而鱼是繁殖力最强的一种生物，所以在古代，把一个人比作鱼，在某一意义上，差不多就等于恭维他是最好的人，而在青年男女间，若称其对方为鱼，那就等于说：‘你是我最理想的配偶!’” [3]孙作云先生的说法类似闻一多先生，《<诗经>恋歌发微》以民俗学的视角来分析鱼意象的隐意：“因为古代男女在春天聚会、在水边祓禊唱歌，即景生情，因物见志，所以在诗中往往用钓鱼、食鱼来象征恋爱，寻致成为一种专门性的隐语。”[4]
《齐风·敝笱》一诗，朱熹《诗集传》：“齐人以敝笱有能治大鱼，比鲁庄公不防闲文姜，如归齐而从之者众也.” [5]“敝笱在梁”作为各章的起兴，意味深刻。鱼篓摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“敝笱”就根本不起作用。闻一多说：“敝笱象征没有节操的女性，唯唯然自由进出的各色鱼类象征她所接触的众男子。”[6]在此，我们可以看出“鱼”象征匹偶。
闻一多在 《高唐神女传说之分析》 中又说：“以烹鱼或吃鱼喻合欢或结配。”[7]《卫风·硕人》写庄姜初嫁的盛况，最后一章连用拟声拟态的叠词，对鱼加以歌咏：“河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。”来表达对庄姜美满婚姻的祝愿。
三、名贵事物或高贵人物的象征
用名贵难得之物来隐喻高贵贤能之人是《诗经》常见的现象。而用鱼来象征高贵或贵重的人物或事物也不例外，鲤鱼、鲂鱼、鳟鱼、鳖历来是名贵之鱼，用它们来比喻高贵的人物或贵重的人事物极为恰当。
鲤鱼数千年来一直为人们所喜欢，《尔雅·释鱼》篇便以鲤冠首。《陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之鲤。”鳖，亦为名贵的食用动物，《大雅·韩奕》在叙写显父设宴为韩侯饯行时，在所有的肉类食品中，独独只提及“炰鳖鮮魚”。《小雅·六月》是赞美宣王时代大将尹吉甫北伐猃狁胜利的诗，在这种庆功宴上，想必食物是极其丰盛精美的。但诗中描写食物的诗只有一句“炰鳖脍鲤”，其他食物一概没提。这里显然是用“炰鳖脍鲤” 代表着食物的高贵与精美。
鲂是《诗经》中出现最多的鱼类，在7首诗中共出现9次。《陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之鲂?”《豳风·九罭》：“九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。”中的“鳟鲂”也是这种用法。诗人用“鲂”的味美名贵隐喻“公”的地位高贵，用“鳟”的极难得到隐喻见到“公”的机会难得，下文的“我觏之子，衮衣绣裳。”则正面写出了“公”的高贵身份。
另外，《诗经》中仅用单字“鱼”来象征名贵事物的亦不在少数，比如《小雅·鹤鸣》以鱼在渊、在渚比喻贤人或在朝或在野;《大雅·旱麓》 “鸢飞戾天，鱼跃于渊”则用来比喻贤能各得其所。
可见，诗中用鱼来比喻名贵的事物，其含义并不固定，而具有很大的灵活性，我们只能根据诗的上下文来作出判断。这也体现了作为起兴物的鱼，所蕴含的意义是丰富多样的。
鱼意象在《诗经》中内涵的丰富性，让我们看到灿烂的鱼文化。从远古直至今天，鱼意象的象征意义仍在流传演变。婚礼宴席必有鱼肴，元宵灯会少不了鱼灯。而我们过年时吃鱼，寓意“年年有余”是对富裕丰收内涵的继承，现代年画鱼莲图中以前就用“鱼”和“莲”分别象征男女，鱼莲图象征男女情事，“鱼水之欢”成语之意更是不言而喻。而“鲤鱼跃龙门”则是说个人身份地位的上升。这一切让我们看到《诗经》鱼文化的延续性。当然，《诗经》中鱼的象征意义并不仅指这些，本文仅是对此进行浅析，更深的内涵有待更进一步的挖掘。
怎么半夜就饿醒了呢？
像尾离水的鱼，在岸边
无力地挣扎。可有谁递给我
吃的？
被窝里，蜷缩着，不敢伸直
双脚。外面的北风想必在呜咽吧？
饥饿交迫着吧！可怜的魂灵
鱼儿游不回水中……
多想有人能递给我点吃的啊
此刻，夜深沉，夜深沉
谁还能听得见谁的声音
没有歌声没有儿哭甚至没有风鸣
满世界只剩下自己孤独的心跳
日常的孤傲虚荣，所谓的
坚强，哪里去了呢？
此刻，只是一尾即将饿死的鱼
想游回水里的愿望，也仿若遗失
在某个寒冷的冬夜
客厅的宝贝古董钟，滴答着
摇摆，忠实地守卫着鱼儿的灵魂
时间的长，空间的宽
全留给了“孤独”
扬不起的水袖，依然轻舞满地的殇
有时候，劝说自己去将就
可最后却发现将就太难
那把心锁想必早已和往事
一起扔下天都峰脚，云雾飘渺处
随风而逝的岂止是年轻的容颜
记得曾经年少轻狂，记得当初
海誓山盟。那些美好的誓言
如今在哪了呢？
不过是黄山上那一串串铁链上
锈迹斑斑的同心锁，成双成对
在风中叮叮当当，羞涩地藏身白云深处
饿的时候只想有人递给我吃的
别让慵懒的我离开冬日的被褥
多么简单的愿望，此刻却
多么的奢侈。奢侈到自个都笑了
笑着笑着，好像不饿了
一个人的世界，不就是和时间
较劲吗？
鱼儿，鱼儿。可否尝试一种
新活法？离开你自以为不可或缺
的水，离开你习惯的生存空间
湖泊里没有你渴求的世界
那么可否去寻找那一片宽阔的`
海洋？
难过的时候，只想有个可以依靠
的肩膀，一个承受我的眼泪的
肩膀。一双疼惜的眼睛
一双温暖而有力的手，轻揽我入怀
微笑着纵容我的坏脾气
然后说，这才是真实的你
感性从来超越于理性
不想，总是假装自己很懂事
很大度。温良谦恭让，
与我无缘。我就是如此刁蛮
古灵精怪，变化无常的
小女人。温柔娇憨的时候是五月的风
狂怒暴躁就是倾盆大雨时的雷霆霹雳
游吧，懒散地游，哪怕看不到
尽头。远处的海，总会在世界的
某一端等待着我
无须心急，何必哭泣？
游，就是一种动态，管它的方向、
速度？涓涓细流，总会流向大海
不是此水，亦或是彼岸
想必，岸边遍开风信子，绚烂
