念奴娇·春雪咏兰原文赏析1
念奴娇·春雪咏兰
问天何意，到春深，千里龙山飞雪？解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又听啼鴂。
当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。曾在多情怀袖里，一缕同心千结。玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。洛滨江上，寻芳再望佳节。
翻译
我问老天这究竟是为什么，已经是阳春三月， 龙山一带却还千里飞雪？凌波而来送我玉佩的您不见了，还说什么龙宫仙阙。南方宫殿已经如烟销云散，连倒映在水中的月亮也显得寒冷。料想那里的花全都给折断，只有我还在这深山中顾影自怜，“不如归去”的啼声让人悲痛欲绝。
回想当年九畹种兰花的情形，那么多的花含着清彻的露珠，是您亲手为我们分开花叶。我曾经投入您多情的怀抱，气味相投我们同心相结。您却走了，玉殒香销，连美丽的身影也消失在浓雾之中，白白里留下送给我的金跳脱。我在洛水之滨，寻找着再度降临的美好时节。
注释
解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征国君。
蕊珠：道教经典中所说的仙宫。
嫣然：美好的样子。
鴂：杜鹃。
九畹：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树薰之百亩。”后以“九畹”为兰花的典实。
金跳脱：一种妇女戴的首饰。
洛滨江上：指洛水与江水之滨，照应前洛神、江妃。
赏析
词开头“问天何意，到春深、千里龙山飞雪？”即化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪，千里度龙山”句意，以问句领起。作者责问老天，为什么会在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪。“春深”而有“飞雪”，反常且令人痛苦，这幕情景实际是隐喻明朝的美好河山竞遭受清军铁蹄蹂躏。下面两句，谓大雪漫空飞舞，解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影，更何况天界的仙宫宝阙。这里“解佩凌波”当喻指抗清的志士。“人不见”，则是说他们多遭不幸。以下便转入题中之“咏兰”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人联想到流放沅湘的战国楚伟大诗人屈原。“烟微”、“月冷”都是凄迷之景，见出作者的惆怅悲苦。而幽兰皆遭“攀折”，就是他心怀恻怆的原因。歇拍作者以空谷幽兰自拟，用《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”的典故，表达他的`伤时之情。作者在清顺治二年（1645）松江起义兵败后，曾一度隐居，此处“幽谷”云云，即指此。
下片换头回忆往事，“九畹”用上引《离骚》句意，“光风”用《招魂》“光风转蕙，氾崇兰些”句意，表现幽兰在佳人的“纤手”中流芬扬馥的情状，隐喻自己深受大明王朝的国恩。“数茎清露”，象征着作者高洁的情操和忠贞的气节。这里将香草关人结合起来，比兴之义尤为精微。下面两句，进一步用“多情怀袖”、“同心千结”倾诉自己的忠爱缠绵意绪，“多情怀袖”承上文之“纤手”， “同心千结”承上文之“花叶”。这几句“当日”、“曾在”应是指崇祯朝之事，此后则“玉腕香消，云鬟雾掩，空赠金跳脱”，也就是说他的报国之心不被理解，颇和明珠投暗之恨。联系作者身世，他在南明弘光时数次上书指陈时政，均未受重视，遂辞职归家．这里的“空赠金跳脱”便不难索解，“空赠”两字。惋惜之意极浓，实在是感慨万端之语。而“香消”、“雾掩”，也隐含对弘光时忠良遭斥、奸佞当道的批评之意，结拍两句。“洛滨江上”，结构上遥应“解佩凌波”，似指刚成立的南明永历政权，接受其领导的抗清义军有瞿式耜等部，据有两广、云贵、四川等地；“寻芳再望佳节”，就是期望这一股抗清力量能够完成国家复兴的艰苦事业。
全词主要以兰自喻，个别地方喻抗清志士，另以关人或指忠臣义士，或指君王主上，都与楚辞美人香草之孤忠隐约之言一脉相承，意深情远，亦婉丽亦苍凉。
创作背景
这首词约作于清顺治四年（1647）三月，时作者隐居于幽谷。作者为了寄托自己深深的爱国情愫以及表达自己内心报国无门的情感而写下这首诗。
念奴娇·春雪咏兰原文赏析2
念奴娇·春雪咏兰原文：
问天何意，到春深、千里龙山飞雪？
解佩凌波人不见，漫说芷珠宫阙。
楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。
嫣然幽谷，只愁又听啼鴃。
当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。
曾在多情怀袖里，一缕同心千结。
玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。
洛滨江上，寻芳再望佳节。
诗词赏析：
这首词约作于1647（清顺治四年）三月。作者继承《楚辞》香草美人的比兴手法，以雪代指险恶的时代环境，以兰代指坚贞的志士仁人，寄托了作者深深的爱国情愫。
词开头即化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪，千里度龙山”句意，以问句领起。作者责问老天在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪，“春深”而有“飞雪”，反常且令人痛苦，这幕情景实际是隐喻明朝的美好河山竟遭受清军铁蹄蹂躏。作者对此痛心疾首，遂效属原呵壁问天，仰天悲呼。下面两句，谓大雪漫空飞舞，解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影，更何况天界的仙宫宝阙。这里“解佩凌波”当喻指抗清的志土，“人不见”，则是说他们多遭不幸；“漫说蕊珠宫阙”，似言南明鲁王和隆武政权都不能挽狂澜于既倒。按：鲁监国元年(1646）清军抢渡钱塘江，浙东失守，鲁王逃亡海上，1646（隆武三年）清军入福建，隆武帝逃至汀州，为清将李成栋所杀，时间上与此处所言吻合，以上两韵，扣题中之“春雪”，下面便转入题中之“咏兰”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人联想到流放沅湘的战国楚伟大诗人屈原，他的《离骚》多有写到兰的句子，如“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”、“时暖暖其将 罢兮，结幽兰而延伫”等。“烟微”、“月冷”都是凄迷之景，见出作者的惆怅悲苦。而幽兰皆遭“攀折”，就是他心怀恻怆的原因。联系史事，当时清平南大将军孔有德正进击湖南，而此前挚友夏允彝在江南抗清失利投水殉节，他作诗悼之，曾有“予为蕙兮子作兰”、“拊膺顿足摧心肝”(《七歌》之六)之句，可知此三句慨叹之意甚深。歇拍作者以空谷幽兰自拟，用《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”的典故，表达他的伤时之情。作者清顺治二年（1645）松江起义兵败后，曾一度隐居，此处“幽谷”云云，即指此。
下片换头回忆往事，“九畹”用上引《离骚》句意，“光风”用《招魂》“光风转蕙，汜崇兰些”句意，表现幽兰在佳人的“纤手”中流芬扬馥的情状，隐喻自己深受大明王朝的国恩。“数茎清露”，象征着作者高洁的情操和忠贞的气节。这里将香草美人结合起来，比兴之义尤为精微。下面两句，进一步用“多情怀袖”、“同心千结”倾诉自己的忠爱缠绵意绪，“多情怀袖”承上文之“纤手”，“同心千结”承上文之“花叶”。这几句“当日”、“曾在”应是指崇祯朝之事，此后则 “玉腕香消，云鬟雾掩，空赠金跳脱”，也就是说他的报国之心不被理解，颇和明珠投暗之恨。“金跳脱”，一种妇女戴的首饰。联系作者身世，他在南明弘光时数上疏指陈时政，均未受重视，遂辞职归家，这里的“空赠金跳脱”便不难索解，“空赠”两字，惋惜之意极浓，实在是感慨万端之语。而“香消”、“雾掩”，也隐含对弘光时忠良遭斥、奸佞当道的批评之意，结拍两句。“洛滨江上”，结构上遥应“解佩凌波”，似指刚成立的南明永历政权，接受其领导的抗清义军有瞿式耜等部，据有两广、云贵、四川等地；“寻芳再望佳节”，就是期望这一股抗清力量能够完成国家复兴的艰苦事业。因鲁王余部退兵海上，词中又有 “江”字，这两句也可以理解为对鲁王政权仍抱有希望。不过，因鲁王所部主力张名振、张煌言溯长江克京口的一时之盛远在作者殉国后多年（此时他们也都归入永历帝麾下），写此词时鲁王政权正处低潮，而永历政权则方举义旗，更易令人对之寄以厚望，所以，说词的结尾是属望于永历帝，恐怕更合情理。后来李定国、郑成功等的几次大捷，也证明作者的期望是有道理的。
全词主要以兰自喻，个别地方喻抗清志士，另以美人或指忠臣义士，或指君王主上，都与楚辞美人香草之孤忠隐约之言一脉相承，意深情远，亦婉丽亦苍凉，堪称明词压卷杰作之一。
关于此词的写作时间，陈寅恪《柳如是别传》云：“宋征璧《含真堂集》六《予以病请假，戏摘幽兰缄寄大樽》云：“采采缄题寄所思，水晶帘幕 弄芳姿……’寅恪案：此诗之作成，当在弘光元年二月丙寅即十三日，……今拾陈氏诗集，未发见有类似之作，唯《陈忠裕公集》二十诗余中有《念奴娇·春雪咏 兰》一阕，虽未能确定其何时所赋，但必是与尚木（宋征璧字）寄诗时相距不久之作，故疑是因宋氏之诗有所感念而成。”但玩子龙词意，情调与征璧诗相去颇远， 陈先生谓作于弘光元年（1645）二月的推测恐不能成立。
静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文
娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
鉴赏
《静女》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，《静女》是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
《静女》是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
《静女》的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
《静女》第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“静女其娈”与第一章首句“静女其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
读《静女》的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
《静女》第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完《静女》，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
创作背景
《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为《静女》写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经表明《静女》写的是男女的爱情活动。
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
译文
豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。
豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！
驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
赏析
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，诗人以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。诗人的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的.战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
从手法上说，这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景？别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢？没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《击鼓》《东山》《无衣》对读，可以读出更完整的故事，更真切的生命感受。如果我们可以想象，这个戍卒，是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。那么，《采薇》的故事就更丰富了，事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。在后来的如陈陶《陇西行》，如范仲淹的《渔家傲》等伟大的作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命的河流里所激起的辽远而空旷的回音。
马年春联
大道春风快马，
壮怀好梦宏图。
赏析：此联纯以三对由形容词与名词构成的两字词语组成，中间没用一个动词或虚字来连接，使人读来节奏简洁有力，畅达明快。上联似由古人“古道西风瘦马”托化而来，替换了三个形容词后，全句顿生昂扬之态，“大道”既可指人间的道路，又可喻社会发展之途;“春风”寓迎春之意;“快马”刚点明马年将至的主题。下联则把笔触转到了中华民族复兴的“中国梦”和更加宏伟的宏图上，紧扣时代脉搏，可谓辞简意丰，高度凝炼。
燕归一路裁春至;
马跃千程逐梦飞。
赏析：马年生肖联，逐梦二字切近时代。
圆梦争当千里马;
报春先放一枝梅。
赏析：紧扣马年生肖，春联气息浓郁，时代色彩鲜明。
飞天逐梦;
策马催春。
赏析：短短八个字中就涵盖了“神舟飞天”、“中国梦”“马年生肖”和“迎春”四大主题，可谓大气包举，笔力雄健。
时雨飞觞，梅花灿色;
春雷击鼓，骏马启程。——内蒙 胡文明
赏析：有声有色，有景有情。
梅传春信早;
雪化马蹄轻。
赏析：形象生动，清雅可喜。
梅朵灿千山，涌出马年新气象;
春风歌一路，传来中国好声音。
赏析：全联洋溢着马年春节的喜气，下联结尾语带双关，尤为出彩，既可按字面义理解为中国频传的声声捷报，同时又完整嵌入了浙江电视台热播的电视选秀节目名称，读后令人会心一笑，倍感亲切。
暖日红窗，剪数朵梅花，贴成福字;
和风绿野，吹一枚柳叶，奏响春天。
赏析：此联以现代诗及民歌的语言和意境入联，格调独特，宛如一幅民俗风情画。
发九域强音，万里雄威，正腾天骥;
持一腔肝胆，千秋风骨，不负梅花。
赏析：春联雄浑高亢，刻画出了天马的气魄和梅花的精神。
紫燕凝眸，喜看景物争春势;
红梅侧耳，醉听骅骝越野声。
赏析：声情并茂，精于描摹。
追梦中国，马力频添腾阔步;
凌云大业，羊毫待举写华章。
赏析：在上联写了马年追梦之余，下联又扣紧下一个生肖——羊，以“羊毫待举写华章”对下一年更为幸福美好的生活进行了展望和畅想。
蛇年春联
春至小龙舞;
梅开中国红。
赏析：这副精巧的五言春联作品可谓言短意丰，初看之下，清新可喜，细品之后，颔首称奇。上联以“小龙”紧切了农历蛇年的到来，新春佳节到来之时的“小龙舞”，使人联想起飞舞的雪花，仿佛看到“山舞银蛇”那雄浑的景象;使人联想起翻腾的龙灯，仿佛听到《金蛇狂舞》那欢快的曲调。下联笔调一转，从代表了中华民族精神又暗切征联举办地梅州的“梅花”说起，梅花所开出的“中国红”，营造出浓浓的节日气氛，红梅的红色已经与节日里红春联、红灯笼、红窗花融为了一体，言外之意还使人联想起中国发展道路的特色之红。
新岁不更龙气象;
春风已振马精神。
赏析：此联紧扣蛇年之前和之后的两个生肖，上联说虽然已经过了龙年进入蛇年，但新岁里依然不改龙腾四海、龙跃九霄的轩昂气象;下联说现在虽然才进入蛇年的新春，但已提早一年振奋起马年的精神，就是那种春风得意马蹄疾的昂扬奋进的精神。
龙潜东海闻雷动;
蛇舞中天带雪飞。
赏析：上联说去年的龙，下联说今年的蛇。上联说龙年过去了，蛟龙已潜入了东海，但我们隐隐还能听到随它而去的风雷声，而且这激荡的雷声，似乎还暗寓着过去一年东海钓*岛上的风云变幻;下联说蛇年的新春来到时，正夹带着漫天的雪花，预兆着一个更为丰殷的新岁。
创新宜把龙睛点;
务实忌将蛇足添。
赏析：此联为切合时政的生肖春联，富有哲理，催人奋进。
春风拓锦程，激越小龙步伐;
世界调频道，聆听中国声音。
赏析：此联从时政着笔，在表达新春吉庆的同时，展现了“十八大”后的新气象，描绘出通过全面建设小康社会而走向全面复兴的中华民族，以及在全世界所引起的高度关注。
白雪缀川原，丽影清香，大地风光梅作主;
金蛇添喜乐，人和业盛，新春庭院福当家。
赏析：上联全是景色语，在大视角渲染新春景物的同时，特意突出了“雪”和“梅”两个意象，寓意了丰殷和祥瑞的美好愿景。下联在突出表现“新春、喜乐”的同时，以“金蛇”点明生肖时令，最后又以“福当家”把全联主题升华到“幸福中国”的时政高度。
好雨识宾朋，绿酿三江，早备千樽迎客酒;
梅花知节令，红飞万点，新描一幅报春图。
赏析：此联为我们描摹了一幅色调浓鲜的新春迎客图。
浓妆山鬓绿，浅凝水袖青，有情春色撩人醉;
遥剪故乡云，同看天涯月，无恙梅花待客归。——浙江 何长庆
赏析：此联以词曲的笔调，展现出大陆同胞对海外华人华侨以及海峡彼岸的台湾同胞的思念之情，表达了“每逢佳节倍思亲”这一永恒主题。
龙年春联
雪花消兔影;
梅朵点龙睛。
赏析：这是一副生肖春联，上下联分述即将过去的兔年和即将来临的龙年。用动物形体的改变来描写雪花，最为谐趣的当数唐代“张打油” 《咏雪》诗：“江山一笼统，井口一窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”较为文雅精巧的还有清人联语：“雪消狮子瘦，月满兔儿肥。”作者以“化腐朽为神奇”的笔力，锤炼出“雪花消兔影”五字，意境美，构思巧，蕴含丰富，洁白的雪花迷失了雪白的玉兔，同时暗喻了兔年的远去。下联“梅朵点龙睛”更是在上联的基础之上拓开新境，面对即将到来的龙年，春节便是这条巨龙的龙头，而在春节最早绽放的一两朵梅花，便为这条巨龙点上了“龙睛”。 唐代齐己的《早梅》有“前村深雪里，昨夜一枝开”之句，而此联中的梅花则仅有那么一“点”，但这一“点睛之笔”已足以使这条巨龙破壁而飞。
兔毫书福字;
龙角挂春联。
赏析：上联以兔毫毛笔书写“福”字来切兔年，虽然也曾为前人所道，但在这里只是为大放异彩的下联所做的一个平实的铺垫，下联“龙角挂春联”五字，语奇意壮，神采不凡。如果春天是龙年之首的话，那么春节完全可以算得上“龙角”了，龙之两角悬挂着两条火红的春联，奇异的意境和画面又暗含着“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的喜庆景象。
兔借神舟归月殿;
龙携时雨下天宫。
赏析：作者首先从兔年中最为轰动的时政大事——神舟八号与天宫飞船对接——展开联想，上联以玉兔返回月宫来喻指兔年的结束，然后想象玉兔是搭乘着神舟飞船返回的广寒宫。下联以龙下天宫喻指龙年的到来，但有了上联的铺垫，这里的“天宫”无疑便是指“天宫飞船”了。兔年之兔是乘着神舟飞船离开，而龙年之龙却是从“天宫飞船”上携着“时雨”而降临大地，这一系列大胆的想象，使得传统和时事、神话和现实在这副精短的春联中完成了一次完美的“对接”。
佳节到来时，正开龙步;
春光飞溅处，恰是梅花。
赏析：此联也是以上联来铺垫，以下联来完成飞跃。前人每以“烂漫”来形容春光，但终觉虚写，此联作者大胆以“飞溅”来描写春光，给人以十足的动感，似有万道光弧在我们眼前掠过。作者最后以“恰是梅花”作结，更是让人眼前一亮，飞溅的春光似万道光弧划过天空，在最后的落点上凝结为大地上的万朵梅花，这种积极而形象的修辞方式，绝非一个“烂漫”的叠韵词可比。
天下草根争破土;
人间春水自融冰。
赏析：作者描写野草破土、春水融冰的.景象，却拈出时下流行的“草根”一词，为联语凭空增加了极为丰厚的内涵，可谓妙不可言。
梅蕊飘香开岁首;
兔毫蘸彩点龙睛。
赏析：以“首”对“睛”，对偶亲切，兔毫点龙睛也寓兔年龙年相衔接之意。
赤兔曾驰千里路;
金龙再跃九重天。
赏析：“赤兔”原为马名，字面上有“兔”，用以和“金龙”相对，构成极为工巧的生肖春联。
兔年春联
足承虎步;
势启龙章。
赏析：此联本属于生肖春联，但作者却对兔年的“兔”字避而不写，上联写了去年的“虎”，下联写了明年的“龙”，前虎后龙，则兔年暗含其中了。古人说“不着一字，尽得风流”，用来评价此联可谓非常合适。再深入分析下去，我们可以看到用“虎步”来形容去年国家发展的成就，用“龙章”来形容明年发展的蓝图，都是非常恰当的。“虎步”指矫健威武的脚步，“龙章”喻指不凡的文采，借指大文章。承接着去年矫健威武的脚步，开启着明年宏大的文章，今年——也即兔年——建设成就之辉煌，也就尽含其中了。分析到最细微之处，“虎步”要走出来，所以配以“足”字，古人论文章最强调“体势”，所以“龙章”配以“势”字，细细
九冬霁雪;
两岸回春。
赏析：冬季将过，雪止放晴，这预示着冬天即将过去，大地即将回春。下联“两岸”即可理解成海峡两岸，也可理解成梅江两岸或者是中国大地上任何一条江河的两岸。
任春题画;
由福配诗。
赏析：作者把“春”和“福”拟人化，让读者联想到回春的大地像春姑娘任意挥洒的一幅大画，而这方热土上人们的生活，则像是由福星吟哦的一首题画诗。
争春莫效守株待;
竞富应当破壁飞。
赏析：上联起句便点出“争春”的主题，营造出春联的意境，接下来作者没有沿袭描摹春天景象的思路，而是独辟蹊径用了一个与兔有关的成语“守株待兔”，同时又故意隐去“兔”字不说出来。下联起头“竞富”二字，烘托了目前国家大力发展经济，致力于国强民富的时代氛围。接下来却使用了一个与龙有关的典故，唐?张彦远《历代名画记?张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”周思来总理早年也写过“面壁十年图破壁”的诗句，但在联文中作者却只说“破壁飞”而隐去了“龙”字。像这种故意略掉需要突出的一些字，含蓄巧妙地传达言外之意的对联，我们称之为“隐字联”，在修辞方式上则称为“藏词”或“缩脚语”。隐字联含而不露，寓意隽永，这副七字春联便是构思巧妙、手法奇特、语言生动的佳作，读之令人拍案叫绝，回味无穷。
