
神话是原始文化的果实
将自然现象形象化
对人类起源及社会矛盾进行解释
神话揭示人的本能及人性
是人类的集体无意识
面对冷酷的自然力
古神话诠释生命的意义
人类的生存的价值
古希腊神话是西方文化的柱石
为文艺复兴和宗教革命提供精神武器
工业社会过于崇拜科技
高额利润让人见利忘义
对大自然无节制索取
人类面临信仰危机
处于与原始人相同的尴尬的.境地
传统价值观一文不值
昔日满目苍翠的精神家园
如今恶草丛生
人类处于恐慌之中
神话是文学的原始形态
揭示人类生存之意义责无旁贷
东西方影视艺术利用神话典故
古老的神话令人一新耳目
耳熟能详的不乏其例
《伊阿宋与金羊毛》《大力神》
《奥德赛》《俄底浦斯王》
《众神之战》《特洛伊》
《世纪对神榜》……
神话取材的大陆片:
《天仙配》《画皮》《白狐》
《白蛇传说》《倩女幽魂》
《八仙的传说》《大话天仙》
《非狐外传》……几十部
古代神话依然催人思考
净化人的灵魂
陶冶现代人的情操
文学一旦表现原始意象
就能道出了千万人的心声
还原人类原始意识及其本能
揭示普遍的人性
神话,人类童年的写照
体现人类纯真时代的朝气
享有不朽的艺术魅力
及顽强的生命力
文学是神话性思维的延续
让人拥抱生活踏着美的旋律
反思自身行为
诊疗社会问题
美丽的神话再次点燃人类理想的火炬
1. 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
取自《越人歌》
今夕何夕兮,中搴洲流,今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾羞耻,心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
注:《越人歌》相传是中国第一首译诗。鄂君子皙泛舟河中,打桨的越女爱慕他,用越语唱了一首歌,鄂君请人用楚语译出,就是这一首美丽的.情诗。有人说鄂君在听懂了这首歌,明白了越女的心之后,就微笑着把她带回去了。
-----------------------------------------------
2. 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑
取自《诗经. 关雎》
关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之;窈窕淑女,锺鼓乐之。
甚至还有英文版(^_^):
GUAN! GUAN! CRY THE FISH HAWKS Guan! Guan! Cry the fish hawks on sandbars in the river: a mild-mannered good girl, fine match for the gentleman
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we trail it:that mild-mannered good girl,awake, asleep, I search for her I search but cannot find her,awake, asleep, thinking of her,endlessly, endlessly,turning, tossing from side to side.
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we pick it:the mild-mannered good girl,harp and lute make friends with her
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we sort it:the mild-mannered good girl,bell and drum delight her.
-----------------------------------------------
3.执子之手,与子偕老
出自《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮
-----------------------------------------------
4.问世间情为何物,直教人生死相许
出自《雁邱词》-元好问
问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处
-----------------------------------------------
5.此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。
出自《雨霖霖-柳永》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇,都门帐饮无绪。
方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽。
念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
自古多情伤别离,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月
此去经年,应是良辰美景虚设,
便纵有万种风情,更与何人说。
-----------------------------------------------
6.盈盈一水间,脉脉不得语
出自《迢迢牵牛星》无名氏
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
-----------------------------------------
7.上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝!
出自 汉乐府《饶歌》
-----------------------------------------
8.此情可待成追忆,只是当时已惘然
出自《锦瑟》-李商隐
锦瑟无端五十弦,
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,
只是当时已惘然。
-----------------------------------------
9.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
《离思五首·其四》唐·元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
-----------------------------------------
10.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
取自《离思》
唐 元稹
曾经沧海难为水,
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,
半缘修道半缘君
一、凤仙花的诗词文化
夏、秋季节,正是凤仙花盛开的季节,其独特的花形犹如展翅欲飞的凤凰,非常美丽。凤仙花,古称金凤花,因单瓣花朵"宛如飞凤,头翅尾足俱全",翩翩然"欲羽化而登仙"得名;又因其能染指甲而被称为指甲草、指甲花。由于凤仙花的果实具有自动传播种子的能力,其果皮上有纵向的缝,里面包藏着许多椭圆形的褐色种子,成熟后遇烈日暴晒、风吹或其他外界的机械触动,果皮裂缝自动张开,其内部果皮收缩所产生的张力将种子弹出很远,还被称为"急性子",此外凤仙花还有小桃红、透骨草、旱珍珠等别名。
历代咏凤仙花的诗词很多,像唐代吴仁壁的《凤仙花》诗:"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。此际最宜何处看?朝阳初上碧梧枝。"诗中描写了红花绿叶的凤仙花正开的时候,蜂、蝶还都没有发现,最适宜观赏的时候是朝阳初升,此时的凤仙花就像栖息在碧绿的梧桐树上朝阳的凤凰。宋代杨万里的《金凤花》则这样描写凤仙花:"细看金凤小花丛,费尽司花染作工。雪色白边袍色紫,更饶深浅四般红。"此诗描述了凤仙花颜色的丰富,即便是"红"色,也有从深到浅的4种变化。宋代晏殊的《金凤花》则是另一种风格:"九苞颜色春霞翠,丹穴威仪秀气攒。题品直须名最上,昂昂骧首倚朱栏。"此诗以磅礴气势,表现了凤仙花倔强威仪的品格。
用凤仙花染指甲在我国有着悠久的历史,元代诗人杨维帧的凤仙花诗:"金盘和露捣仙葩,解使纤纤玉有暇。一点愁疑鹦鹉啄,十分春上牡丹芽。娇弹粉泪抛红豆,戏掐花枝缕绛霞。女伴相逢频借问,几番错认守宫砂。"
又有元代女词人陆琇卿的《醉花荫》词一首:"曲阑凤子花开后,捣入金盆瘦。银甲暂教除,染上春纤,一夜深红透。绛点轻襦笼翠袖,数颗相思豆。晓起试新妆,画到眉弯,红雨春心逗。"这些诗词描绘了少女们用凤仙花染指甲的方法和玉指的美丽。
二、民间传说
传说一
相传很早很早以前,在福建龙溪有个叫凤仙的姑娘,长得亭亭玉立,秉性温柔善良,与一个名叫金童的小伙子相爱。一天,县官的儿子路过此地,见凤仙这般漂亮可爱,顿生歹心,前来调戏。被凤仙臭骂一顿灰溜溜地走了。凤仙知道这下可闯了大祸,县官儿子肯定要求找麻烦。于是决定与金童一起投奔外地。凤仙只有父亲,金童上有母亲。两老两少连夜启程远走他乡逃难。途中金童的母亲患病,闭经腹痛,荒山野岭又无处求医访药,四人只好停步歇息。
再说县官听说儿子被村姑骂了一通,就命手下前来捉拿凤仙,眼看就要追上,无奈之中凤仙、金童拜别父母,纵身跳入万丈深渊,以示保洁。两位老人强忍悲痛,将凤仙金童二人合葬。晚上两位老人依坟而卧。凤仙和金童夜间托梦给父母,告之山涧开放的花儿能治母亲的病。次日醒来,果见山涧满是红花、白花,红的似朝霞,白的似纯银。老人采花煎汤,服后果真药到病除病愈。后来,人们就把这种花命名为凤仙花以示纪念。
传说二
古代传说凤凰是鸟中之王,雄鸟名凤,雌鸟名凰,由于凤仙花有这一美名,让人一见凤仙花就联想起凤凰。明代诗人瞿佑在《凤仙》一诗中云:"高台不见凤凰飞,招得仙魂慰所思。"其意是说人们虽然不曾看到高处有凤凰飞,但却可看见由凤凰仙魂所化的凤仙花,也可安慰人对凤凰的思念了。唐代诗人吴仁壁在《凤仙花》一诗中云: "香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"据说凤凰非梧桐树不栖,诗中碧梧枝指的`就是梧桐树枝,诗人已把凤仙花当作凤凰的化身,可见凤仙花在我国花卉文化史上有一定的地位。而用凤仙花染红的指甲,也让诗人浮想联翩,元代杨维桢在《凤仙花》一诗中有"弹筝乱落桃花瓣"的语句,形容染红指甲的女子弹筝时,手指上下翻动,好似桃花瓣落纷纷。
古人对于花草也有尊贵卑贱之分,曾因凤仙花生命力顽强,随处可见,并不珍惜而把她喻为"菊婢",意为菊花的婢女。
传说三
我国民间流传着_个关于凤仙花的动人故事。很久以前,伏牛山里住着一个十分美丽的姑娘,名字叫凤仙。家里有老母亲,全靠她打柴度日。一天,她打柴时,手指被树枝压伤了,鲜血顺着指甲缝往下淌,疼得她差点昏过去,几个手指都变黑了。她怕老母亲难过,隐瞒着照常干活,没几天手指肿得像胡萝卜一样。
这时,婆家要接她成亲。她到婆家后,丈夫一见凤仙手指红肿,指甲变黑,有烂掉的危险,婆家给凤仙一封休书,离了婚。
凤仙回家后,病情日趋严重,整天痛哭。昏迷中,她仿佛看见一个仙女来到面前,对她说:"西边紫云峰山上有一种仙草,是凤凰从蓬莱山噙来的,这种花能治好你的指甲。"第二天她到紫云峰山顶上,找到了绿叶红花的花草,连根拔出,捧着下山了。栽到院子里,掐下几个嫩枝和几朵鲜花,用嫩枝熬水洗手,把鲜花捣烂涂在指甲上。几天后,手肿消退,指甲由黑变红润。
一天傍晚,天下大雨,一个淋得湿透的白面书生来到她家避雨。见凤仙长得美貌出众,向凤仙求婚,两人都点头同意。原来那个婆家听说凤仙手指好了,又要求复婚,被凤仙拒绝了,就带了很多人来抢亲。却猛然被一队官兵拦住,救起凤仙姑娘。原来那个书生是新考中的状元,奉旨出京巡察,那天是微服私访,大雨中遇见凤仙。



