1.《兰亭》
《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。
看侯孝贤监制、程晓玲编剧、肖风导演的抗日电影《兰亭》，不由想到：中国电影理应走出去，但首先要走进人心;要入人心需要先有信心，这信心来自于文化精神的坚守。真正的好电影是给人情感律动和精神愉悦的，看了难以忘怀，思绪翻腾，心中激荡起恋恋不舍的情感。《兰亭》就是这样一部独特的作品。
眼下这个年代，电影屈就于行进中的市场化，已经渐渐丧失文化坚守，执着于精神创造变得稀罕。像《兰亭》这样不俯身于娱乐市场法则，是中国电影乃至中国艺术多么需要的沉静个性!被惊心动魄的奇观震撼、走出影院却很少回味的电影太多太多，动感似乎是时代给予的常态，不如此不足以吸引人，但吸引人的同时又有多少能入心动情?危险在于，越来越多的国产电影模仿好莱坞类型片，试图大收回报，
《兰亭》的主人公林耕，一个多少有些江湖气息的小人物，在抗日年代却娶了一个温柔的日本妻子秀代，他试图隐瞒秀代的身份以免她受伤害，却看到亲人兄弟们被无
《兰亭》的独特在风格，在故事，在角度，也在情感表现。导演肖风一贯的风格是奇峻蕴藏于常态、散文诗般的行云流水却高潮迭出。非职业演员让影片一开始就恍如生活之不起眼，战争的危险并非剑拔弩张，呈现的反而是蝴蝶湾的悠然安宁，但正是在这样的常态下暗流潜滋默长，紧张慢慢袭来直至残暴屠杀降临，战争的可怕和反抗的渐生因而让人印象深刻。
故事的奇特之处在于中日人物之间异常的纠葛。林耕原本喜欢日本女孩秀代，她却以自身残疾为由冷酷地拒绝了;日本商人井上落魄时投靠林耕并且信誓旦旦不做军人，最后却成为对自己孩子和中国百姓下毒手的施暴者;秀代爱上林耕和中国，愤怒斥责父亲的残暴，和丈夫一起帮助游击队;林耕原本靠武力谋生江湖，却慢慢卷入抗战大业而英勇捐躯，等等。在初衷与结果大相径庭的演进中，一个传奇般的江南抗战故事发生了。
《兰亭》角度非为一般战争片的轰轰烈烈，而是在舒缓的生活情态、人际纠葛中慢慢展开，凸显侵略暴戾的可怕和人民变为勇士的合理性。中日两国个体身上又巧妙折射了敌友的微妙关系，大到侵略与保家卫国，中到诚信守义与否，小到恩怨德行的把持，等等，都令人信服。
进一步看，《兰亭》将情感沉淀与民族历史的挖掘交融在一起。我们看历史不应该遮蔽毛糙的一面，不应该忽略多样性，人性的复杂在林耕的反抗中体现出来，那既是江南地域独特性使然，又是整个国家的真切折射。守着自己的蝴蝶湾却被侵略打破，护卫着个体私情却不能不投身民族大业的洪流，从“活着就有一切”的信念，到为正义事业哪怕是死也快慰等，表现得都那样自如，情感铺展动人。看到绍兴街巷里弄的老太太不动声色地锤击鬼子兵的沉稳，我们知道当一个民族哪怕是江南那温柔之地的老人都起来反击时，抗战怎么会不取得胜利。当发誓不当军人的井上最终成为侵略者并且杀了抗日义士、杀了亲生女儿时，当守着妻子躲避在世外桃源的林耕最终成为杀敌勇士时，当秀代当着父亲的面说出“你是人类的耻辱”时，影片巧妙完成了个体情感透射时代大义的艺术表达，爱恨的故事鲜活地呈现着时代生活的必然。《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。美好来自于真实的情感投入而不是投机的夸饰。不能不惊讶于一个柔弱山水中小人物的情感故事，居然在影片收尾处顺乎情节自然地从池塘泥水中挺立起一群被掩护的抗敌伤员们，这雕塑般的群像就是普通人成为国家精神的象征。所以可以坚定地说：人文情怀的坚守不仅是表现的需要，而且是中国电影应该把守的精神境界!
2.电影《活着》观后感
《活着》是一部很好的电影，它将中国社会的缩影投射到小人物福贵身上，让我从电影里深切生动地感受到了中国四十年代到六十年代的社会变化，尤其是农村因为政治变革所发生的变化。不得不感叹，人总是活在时代里，历史是被推动着前进的。
四十年代，战乱与变革。根据历史书所传达的信息，四十年代大概是一个战乱频繁的年代。那个时期初期抗日战争刚结束就开始了接着解放战争，后来新中国成立了，又开始了土地改革。福贵，一个嗜赌如命的顽固子弟，几经变故，却仍旧活着。影片是具有戏剧性的情节，龙二费尽心思以赌的方式骗取了福贵家的老宅，却因此丢掉了性命。福贵因为赌失去亲人，却戒掉了赌，洗心革面做人;被拉去参战险些丧生，却凭借之前所学一技之长得以活命。这大概就是活着的戏剧性，你永远不知道生活会发生什么预料之外的事情。
五十年代，盲目追逐。这个时期充斥着活在时代里的愚昧，片面追求快速的经济发展，不顾实际情况违背生产规律搞“大跃进”。福贵一家活在这个时代里，此时福贵的性格发生了一些变化，从之前破罐子破摔的放荡不羁变成了努力生活的小心翼翼。而家珍之前没有的强硬风格就被凸现出来了，在旧中国，她是面对丈夫日日赌博不着家只有吞声咽气的女子，在五十年代她敢于和丈夫争执，说出自己的意见和想法，这是时代给予她的改变。影片中还强调了时代赋予人的悲剧，有庆的'死是“大跃进”对人民生活破坏的一个剪影，虽然和原著不同，但这个改变或许是导演张艺谋渴望借助来表达他对一些政治事件的看法。但是我不太理解为什么要特意刻画凤霞对春生说”春生你欠我们家一条人命”这一情节呢?只知道有庆虽然死了，但是其他人仍然活着。
六十年代，动荡不安。然而虽然福贵一家属于城镇平民，仍然受到文革的影响，那么文革对于知识分子家庭甚至不属于当时认可成分家庭的迫害简直不可想象。影片在这里使用先扬后抑的艺术表达方式，凤霞嫁了一个工人，生活幸福，福贵一家的日子慢慢变好。出人意料的是，事情在往好处发展的时候发生了一场惨烈的悲剧，不幸再次发生。老教授吃了七个馒头差点被噎死，令人悲哀;凤霞因红卫兵没有
对于电影最深的印象，不是活着的人，而是一件死物。剧中的皮影戏，伴随了福贵大半辈子，从最初的赌馆浪荡，到之后的生活维艰，从最初的活命之物，到之后的灰烬青烟，短短几十年，却是沧海桑田。而人类即使面对生离死别，历经风风雨，却因繁衍生生不息，仍然存在。几十年里，中国农村在变化，中国农民仍然活着，活在时代里。
3.《地道战》观后感
《地道战》这部影片从小就是我最喜欢的一部抗日电影，每当电影里传来“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”这样坚定而雄壮的旋律，我心中都不禁热血沸腾，仿佛置身于战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期。这部电影的经典程度在于它至今仍让人百看不厌，影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有汉奸汤司令以及那个穷凶极恶的日本山田队长，都在我心中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天籁，紧紧萦绕耳际，挥之不去。
这部电影讲述了1942年，抗日持久战的第五年，日本侵略者禁不起长期战争的消耗，急于要把华北变成兵站基地，大规模的掠夺人力、物力资源。从而开始对冀中抗日根据地发动了更加疯狂残酷的大扫荡。冀中根据地的广大人民群众，在中国共产党的领导下，开展了群众性的游击战，创造了各式各样的作战方法，充分发挥了人民战争的巨大威力。没有先进的武器，但高家庄的人民想出了挖地道的好方法。他们在平原的地下开凿地道，家家相连，户户相通，地上地下连为一体，为鬼子布下天罗地网。有几个汉奸冒充八路军武工队来到高家庄，想刺探高家庄的地道位置。开始高家庄的接待人员差点上了这些汉奸的当，后来这些汉奸露出了一点狐狸尾巴，被高传宝发现了，他很机智地把这些汉奸引到了一个地道里面，把他们制服了，真正的八路军武工队来了后，汉奸面目全部暴露。后来日本鬼子对高家庄进行了疯狂的报复，派了几百个鬼子扫荡高家庄。高家庄的男女老少都武装起来参加了反扫荡的斗争。整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹。敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：刚刚气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我想人民的智慧真是无穷无尽的，人民的勇气更是可歌可泣的，难怪有人说：“人民是推动历史前进的车轮!”
一部精彩的革命影片，能反映出人民的机智勇敢;一部感人的革命影片，能使人百看不厌;一部成功的革命影片，能让人感受到无穷的斗志。六十多年后的今天，回望这六十年的峥
作为交通银行的新员工，同时也是一名光荣的党员，我从《地道战》这部老片中也得到了更深层次的启示，在今后的工作中，越是铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。在开展工作的过程中，不仅需要排除万难的决心、坚持不懈的毅力和永远不灭的激情，更要注重工作方法和方式。我们的革命先烈在困难的环境中开动脑筋，发挥主观能动性想出了一个又一个的好方法，犹如神兵天助一样打的敌人措手不及。我们湖北交行面临的情况也是一样的，在员工培训的时候领导就对我们说过湖北交行作为一个环境资源并不突出的中部地区，却做出了全国交行系统内排名突出的业绩，靠的就是我们员工吃苦耐劳的精神和主动的探索和发掘。我们只有努力提高自主性、创造性，发扬爱岗敬业的精神，才能和湖北交行一同进步成长!
【爱国教育片地道战观后感_范文1】
我看过一篇关于战争时期的影片，而在我的脑海中，我的感受最最深刻的就是在《地道战》中，女民兵打鬼子的那部分。
当龟田君派手下下地道探路时，下去的日本鬼子一下就被那些勇敢的女民兵给抓住了，那些威风的女民兵告诉那个胆小的日本鬼子说：“你要是想活命的话，就把龟田君给叫了下来，否则的话你就休想活着回去。”那个胆小如鼠的日本鬼子乖乖的听了女民兵的话，便把龟田君给叫了下来。于是，龟田君走了下来，他在自己手下的带领下来到了一个陷阱中，那位怕死的日本鬼子对龟田君说：“首长，你等一下，我去把那些八路军给带来。”之后，他走到了女民兵隐藏的地方，告诉了女民兵一声就匆匆忙忙的逃跑了，那时，我觉得原来皇军的胆子还不如我们中国人呀!这真是个胆小鬼!女民兵知道后，立刻把龟田君脚下踩的木板打开，一瞬间，龟田君掉进了水中，在水里不停的针扎着。我想起了那一个场面，忍不住的大笑起来，心里觉得那些女民兵还了不起呀!竟然能够不用枪就轻松的把那些欺负我们的人给干掉了。那些日军知道了后，一下子逃到哪里去都不知道了。我看到了之后，禁不住想对那些人说：“你们这些日本鬼子，还不如我们现在的军人，不就是依靠自己的首领吗，这有什么了不起的!”
我要从哪些勇敢的女民兵中学习到他们在要紧关头时的沉着、冷静，临危不惧，更要从日本鬼子的身上学到做人千万不要当两面派，不然受伤的总是会是自己。
【爱国教育片地道战观后感_范文2】
《地道战》讲述了1942--1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”时，冀中人民团结一心，利用地道英勇打击日本侵略军的故事。片中我认识了智勇双全的传宝，一片忠心的老钟叔，可恶的汉奸汤司令以及穷凶极恶的日本山田队长。
有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……他的死激怒了高家庄人民，他们立下了铮铮誓言，要为老钟叔报仇!我想到了司马迁的话：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”老钟叔是为了人民的利益，他的死重于泰山，人民也会永远记住他。我想我要好好学习，努力做一个为民造福的人。
没有先进的武器，但高家庄的人民想出了挖地道的好方法。他们在平原的地下开凿地道，家家相连，户户相通，地上地下连为一体，为鬼子布下天罗地网。有几个汉奸冒充八路军武工队来到高家庄，想刺探高家庄的地道位置。开始高家庄的接待人员差点上了这些汉奸的当，后来这些汉奸露出了一点狐狸尾巴，被高传宝发现了，他很机智地把这些汉奸引到了一个地道里面，把他们制服了，真正的八路军武工队来了后，汉奸面目全部暴露。后来日本鬼子对高家庄进行了疯狂的报复，派了几百个鬼子扫荡高家庄。高家庄的男女老少都武装起来参加了反扫荡的斗争。整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹。敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：刚刚气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我想人民的智慧真是无穷无尽的，人民的勇气更是可歌可泣的`，难怪有人说：“人民是推动历史前进的车轮!”我作为一名中华民族的炎黄子孙而深感自豪和骄傲!
“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”那振奋人心的歌声又响了起来，那催人奋起的旋律、慷慨激昂的节奏让我感慨万千。
【爱国教育片地道战观后感_范文3】
在繁多反映抗日战争的影片中，存在着一颗发光点，那便是《地道战》。《地道战》可以说是一部里程碑式的影片，享有中国早期创作电影的经典之作的殊荣，被认为是中国经典的战争电影。
《地道战》以1942年的高家庄为依托，正面再现了六十三年前，抗日战争时期中国人民反抗日本侵略，开展地道战时波澜壮阔的斗争场面，展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。也从侧面的反映了日本侵略者的凶残、野蛮与狡猾。同样地，在《地道战》中，也淋漓尽致地集中表现了我国人民同仇敌忾，团结抗日的民族精神，显示人民战争的无穷威力。更是高度表现了人民的智慧是无穷无尽的。影片将丰富多彩的战争史实，形象鲜明的英雄人物和军事教育的内容巧妙地融合为有机的一体，成为了战争片的典范制作。
《地道战》全片的剧情是1942年，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成几家相通的多口地道。某夜，黑风口据点的日军偷袭高家庄，高老忠为敲钟报警献出了生命，地道遭到破坏，幸亏区长赵平原带领游击队和民兵及时赶到，群众始免于难。此后，高传宝和新支书林霞认真学习毛主席的《论持久战》，总结了地道斗争的
《地道战》拍摄于1966年，特定的历史年代，使其不可避免地被打上了深深的时代烙印，但在影片里，同样深刻、成功地反映出了地道中国人的本色。在外族入侵，日寇铁蹄蹂躏大江南北，把祖国人民逼入了水深火热之中，伟大的中华民族并不只是一味的忍受苦难，而是利用自己的智慧和力量，团结在一起，群策群力，创造出史无前例的地道战，沉重的打击了入侵者，令日寇闻地道丧胆，不仅保卫了家园，向世界人民展示了中华民族的民族精神，也向共同团结在反法西斯统一战线下的各国人民展现了人民战争的无穷威力，增强了世界各国人民反抗入侵的信心，更是凸现了中国人的本色。
作为中国经典的战争电影，《地道战》在艺术上的成功是其一大原因，尤其以细节的刻画为最，影片中日军偷袭高家庄，高老忠为敲钟报警献出了生命这一细节的刻画，就给予人极大的震动，高老忠面对鬼子的屠刀，视死如归，敲响了警钟示险，从容就义。随着剧情的发展，我们可以知道，高老忠敲响的不只是警钟，也是高家庄群众向日本侵略者发动最猛烈复仇的号角声，更加是日本侵略者的丧钟。高老忠的死，更加激起了高家庄人民的反抗，在高家庄人民的群策群力之下，完善地道战，最后杀死高老忠的侩子手都得到了应有的惩罚，中国最善良、最地道的庄稼汉，在入侵者面前发怒了，给予了入侵者最沉痛的打击。也许这时，我们才猛然想起昔日一位西方伟人的警告：不要惊醒东方这头睡狮!中国这头睡狮，在入侵者野蛮掠夺的刺激面前，猛然惊醒了，并给予了入侵者最严厉的惩罚，而且我们知道，这头睡狮在昏睡了百多年后醒来，并在1949年后，将会永远地清醒着，傲视全球。
时间推移，在六十多年后的今天，《地道战》给予我们的也不仅仅是一些脱口而出的经典的台词，如：“高，实在是高”，“你的，土八路的干活?”，“堵住笼子抓鸡，关起门来打狗。”“你们要各自为战，打一枪换一个地方，不要放空枪!”等等;更不只是地道庄稼汉打败强盗的暴力欲和英雄情结的极大的满足和膨胀。也不只是获知“善有善报，恶有恶报”，好人胜利，坏人最终受到惩罚的因果循环关系，甚至还有肆意嘲笑好人就是忠厚老实相，坏人就得一副奸诈貌的相由心生的谬论，或者还有那淡淡的儿提时钻地道时的地道情结。
六十年后的今天，回望六十年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道，已经成为历史的永远，沉睡在历史的红色地道里，但其彰显着的地道的祖国抗日优秀儿女的革命英雄主义精神，中华民族的伟大凝聚力，中华民族的无上智慧，却依然的让我们肃然起敬。
依稀看到，《地道战》中，从地道里埋伏而出的不是望而生畏的千百万神兵神将，而是一股地道的黄色的风暴，席卷一切。
思修课上的《太行山上》，老实说，如果不是因为之前看过一次，我看不明白打仗时候的内容，。起先的版本高清高亮无字幕，放电影的思修老师上讲台时却三过"手动载入字幕"而不点，最后只能很无奈的换了一个无奈的版本，字幕配音和口型全面不吻合，从光线来看更是疑似盗摄版。
电影是很好的，只是我所看到的版本里所有逆光的地方都是黑的，而电影的某几场战争又是在晚上行军黎明打响的，所以很多的安排都不知所云。影片开头要着重展示的林彪，也因为这糟糕的光线而失去了一些表情镇定的细节，可谓可惜。不过这样的逆光效果也很好的掩盖了不少白天近身肉搏的血腥镜头(关于这个，我们知道，拼刺刀时胜利的一人通常是背光的，因为他没有被太阳影响视线)，切实贯彻了总书记所倡导的文艺高雅社会和谐，所以光线的问题，我就不好多说了。
电影本身能让我联想到爱国的地方其实不多，虽然整部电影都在安排镜头提醒我们该爱国了，但我只能说，这是一部很好的表现*取得最终胜利的战争片。战争片里，有三个镜头触动了我。
镜头一:我党八路军战士清扫战场时，一个准备为俘虏包扎的护士被日本人一刀捅死了，一旁的八路军战士见状悲愤无已，上前把原计划活捉的日本军人乱刀捅死(此时镜头逆光了，血点子很好地掩藏在了黑暗里)。
之后的朱德说了一句话，"我们是正义的一方"。但我看完了电影，没发现我们有多正义，至少在局部的战场上，我们是看不到对错的。为此我不感谢党是正义的，但我真心感谢党结束了万恶的战争。
镜头二:朱德在平型关战役后站在土坡上演讲，慷慨陈词。问题在于，朱德同志所陈的词是我们初中历史教材上的原话，中考让我记住了那大段大段的"结果意义性质影响"，也让我在看电影时重逢了故言，如果这是爱国主义教育，那么爱国的我应该把这个镜头理解为朱德同志当时的确说了这些话，他旁边那个帮忙喊"立正稍息"的同志兼任起居注，记下了这些发言，后来编入中学教科书。
镜头三:*某*(电影中名为贺梦龄，但我没有在百科上查到此人)说:"将有必死之心，士无贪生之意"。然后端起*英勇的跑到前线，被打死了。
这种行为其实很难说是明智，这句话也显得文气太重实用不足，但实话说，我很沉重，这个场景本质上是在表现*方面战略的错误，只是披上了"我们是在正确看待*"的外衣。我们的影视作品或多或少的干着这种事情，不知为什么，我却终于看见了爱国。
我接受教科书式的说教，我接受非纪实的人物塑造，我也接受自我标榜式的正义。但《潜伏》也是爱国红片，为什么我每次默念"我的信仰是无底深海"的时候，都想放声一哭?
2. 看《平谷抗日战争史》观后感
今天，天空万里无云，天气格外晴朗。我们来到学校的计算机房看电影《平谷抗日史》。影片先从“辛亥革命”说起，谈到了“五四运动”“中国共产党”然后说的是侵华战争中的平谷人民抗日史，日本鬼子在一次扫荡中，杀了1800口平谷人，他们有的被活埋，有的被机枪扫射，有的……我看到这里感觉日本鬼子像野兽一样残暴，烧杀挘抢实行三光政策，但是平谷人民不怕流血牺牲，不屈不挠在共产党的领导下，平谷人民奋起反抗，五六十岁的老大爷，老大娘拿起锄头和镐，五六岁的小孩，拿着红缨枪站在村口放哨，在抗日中，涌献出许多的英雄，有鲁小平，鲁夫，李子光，包森，崔桂英，杨妈妈等。他们抛头颅，洒热血。经过八年抗战，中国解放了!平谷解放了!
我看到这里，想到中国强大了!才不会被别人侵略，所以我们要好好学习，建设祖国!
3.抗日电影“犬王”观后感
今天我看了《犬王》这部电影，这部电影听起来不像抗日电影，但故事确实发生在中日战争时期，故事是这样的：
在抗战时期，有这样一支部队，他们训练狗来执行任务，其中有一只叫小龙的狗，非常聪明勇敢，几次在与日本鬼子的交战中，咬死很多敌人，还在处处危险的环境中存活下来。这只狗后来被称为“犬王”。
日本人因为多次领教了“军犬突击队”的厉害，都有了惧狗症，有一次，一个日本人领着狗进了他们的部队，一个日本人还以为是中国人的狗，吓得把身子离这狗远远的，怕被咬着。在日本人那流传着小龙是天上的神犬下凡呢!
这回我可知道狗到底有多聪明了，只要你爱它，训练它。
狗还很善良、忠诚、知恩图报。故事中一条日本的斑点军犬，在战争中负了伤被日本兵丢弃，中国人治好它的伤后它又回到日本主人身边，在一次战争中，斑点军犬见日本人要伤害它的救命恩人，便反身咬日本人，结果被日本人打死。
狗都会知恩图报，可见日本人的无情。看到曾经那么多人，那么多小生命为抗击侵略者而牺牲，我们就更要珍惜现在的幸福生活了。
4. 抗日电影《举起手来》观后感
今天，我看完影片《举起手来》后心情久久不能平静。不仅因为它的内容可笑至极，更因其历史根源令人深思，发人深省。
影片《举起手来》讲的是八路军从日本军手中抢回金塑观音头像而展开的故事。一位迫不得已钻进装有观音头像的女大学生，一个位八路军送东西的老大爷，和一群滑稽搞笑的日本兵展开了斗争。影片从头到尾都贯穿着喜剧元素，导致我们从头笑到尾。笑到肚子痛，笑完之后大家是否想过影片所具有的教育意义，给我们传达些什么?其实影片最后交待了当年日本兵的后裔，如今纷纷前往中国谢罪，忏悔当年家人所犯下的滔天罪行。看过之后我的心情很激动，思考了很长时间。
一个国家，民族的历史是文明进步的最鲜明的标志，因为只有历史，才会有现在。我们每个人都要牢记历史，因为只有这样才知道自己民族的兴衰荣辱，才会更努力的建设国家。关于影片中提到日本兵的子孙后代来向中国人民谢罪的事，我认为这些人是进步的，是文明的，虽不能洗去当年满身的罪恶，但他们至少良心发现，知道他们的家人给中国带来了多大的灾难，所以他们用他们真诚的心与实际行动来请求中国人民的原谅。
历史的真实性不容诋毁!记忆的证明会永远留在心中。让我们铭记历史，珍惜和平，努力学习，报效祖国.
