今年的国庆节加中秋节一共有八天，听说是近几年来最长的黄金周。为了丰富国庆期间的快乐生活，爸爸妈妈很早就计划了，准备带我出去玩玩，看看外面的世界，让我见识广大些，对以后的学习生活有好处。
五号一大早，爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了，此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上，只见路上的`车辆真多啊，象是一只只蚂蚁在路上行走，密密麻麻的，看到这么多车子，我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗？”爸爸告诉我：“对呀，国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上，我和大伯家哥哥有说有笑，到吃午饭时间了，爸爸和大伯进了一个服务区，我们一看，人太多了，我们想吃饭，但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧，节省时间。于是，爸爸买来方便面，在水不开的情况下泡吃了，没办法，人太多，等也不是办法，只好将就了。到了苏州后，我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”，一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后，在导游阿姨的带领下，我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”，人实在是太多，尽管如此，但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句，其中最熟悉的就是那首《枫桥夜泊》了，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。的确，寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字，特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。
此次游玩给我的感受有：一是感觉中国发展了，高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是；二是寒山寺幽雅、古老，赋有诗情画意，特别是那隐隐约约的钟声，让人心旷神怡，留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。
寒山寺游记
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
相传这诗是晚唐诗人张继在秋闱落第后夜泊姑苏所作。二十几年来，这首诗如同一股挥之不去的思绪，一直
正因为这样，我抱着参拜寒山寺的意愿去了寒山寺。
但谁能料到，寒山寺居然会是这样的呢?
想象中的寒山寺一定是在一座山上，山上有古树参天，冷石
想象中的江枫渔火，一定是遥遥相对，江面很宽很阔。残月虽然西沉，但满天星斗倒影江面，夹杂着闪闪渔火，就算诗人以愁眉相对，也至少可以开阔心境和梦境罢。但谁知现实中的江面已经窄成了小河，驾舟其中，长篙在握，就可以抵点两岸。而且水流浑浊，根本映照不出星星和残月。所谓枫桥，也只是江南一座普普通通的石拱桥。或者有些典故吧，不过我不知道，也不想知道。我要的是一些感观的.东西。
寺庙有名或无名，一般是以香客的多寡、香火的旺衰来判断。但寒山寺因诗出名，照例说应该保持清幽的诗意，寺庙中经年只有几个和尚，在闲扫落叶，清煮茗茶。可现实中的寒山寺，由于城市的扩建，已不再地处郊外，早与闹市杂合了。慕名而来的芸芸众生，不远千里赶来，把大把大把的檀香投入香炉，以求升官发财，福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人参悟浮世苦味之地，前来寒山寺应该是乞求解脱功利，皈依清苦，而不是现在的这样啊!
冒着熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角挣扎出一朵苦笑，然后嗒然离去。
同车的一个陌生人看出了我的闷闷不乐，便笑道：“如果你是冲着那首诗而来，来是一种遗憾，不来是更大的遗憾。世事变化，沧海桑田，诗中的意境只存在于诗人一刹那间的意念之中啊!”
我心一怔，胸境顿时开阔。是的，假若诗人当年弃船宿寺，恐怕就写不出那份意境了，何况是千年后的我前来寻踪呢?既然现实中的寒山寺已充满了世俗杂气，我更应该珍惜心中那份圣洁的意境，以此来对抗俗世粗
我原以为在寒山寺会碰上一些心仪心近之人，萍水相逢，便可呼酒买醉!然而没有。独宿姑苏，我只好举杯邀月了。万物皆异，唯月独古。酒到酣处，我恍惚听见“咣啷”一声，我猜，应该是那个叫张继的诗人随月光魂魄，从时空隧道中伸出手来，同我碰了一杯。
寒山寺游记作文_篇二：
今天，我早上一起床就看见奶奶和妈妈在准备香烛。于是我便过去问她们：“你们这是要干什么呀?”她们异口同声地说：“我们今天要去寒山寺烧香，正在准备呢。”
吃完饭，我们一家就出发了。来到寒山寺门口，我发现旁边有一条河，于是问妈妈：“《枫桥夜泊》这首诗是不是就说的是这儿呀?”妈妈说：“应该是吧，到寒山寺你就想起古诗来了，值得表扬。”说着我们便检票进寒山寺了。
一进门便看见四大金刚守在前殿，穿过前殿进入大院，正前方是大殿，两边各有一个偏殿。大殿的左右两侧各竖立着几根红色的柱子，大概有我一抱粗，比我稍微高一点，奇怪的是顶端竟然点着火。再仔细一看原来那是红色的大蜡烛。这是我见过的最大的蜡烛，颇为壮观。奶奶和妈妈开始点蜡烛上香了，于是我也学着她们的样子点了上了香烛。
然后我们进了大殿，大殿正中应该是如来佛祖，两个偏殿分别是观音菩萨和500罗汉。她们的旁边还有许多我叫不出名字的菩萨。大家都一一拜过，为新的一年有好运而祈
我们游玩了一遍，最后我和爸爸还每人去敲了三下钟，奶奶说：“寒山寺敲钟也是祈福的一种，愿我们今年全家健康，平平安安，愿周豪今年学习更上一层楼。”我也许下了这一美好愿望。
导语：寒山寺幽雅、古老，赋有诗情画意，特别是那隐隐约约的钟声，让人心旷神怡，留恋往返。以下是yjbs
寒山寺游记作文(1)
寒山寺坐落于苏州市市区。因唐代诗人张继在《枫桥夜泊》中写下了“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的千古名句，使寒山寺名扬天下，游客络绎不绝。
进入市区大约十几分钟就可以到达寒山寺。碧瓦黄墙，几棵参天大树，随风飘来的香火味，还有那悠扬久远的钟声，让人感受到一股股浓浓的庄严和肃穆。
站在寒山寺的门口，我抬头仰望，只见“寒山寺”这几个带有书法韵味的大字，在阳光下闪闪发光。走进寒山寺的大门，踏上台阶，就能看见两个巨大的香炉。听导游说，能把硬币扔到香炉越高的那层，得到的福气和财气就越多。我试着扔了一下，耶!我居然扔到了最高的那层，看来我明天要发大财喽。当我还做着发财梦的时候，老妈和老爸早已跟着导游走远了，我连忙跟上他们的脚步，进了外殿。
外殿很窄，大约只有4米深。露台中央放着一个巨大的鼎，正面铸着一本正经，反面则着铸着百炼成钢四个苍劲有力的大字。外殿里供奉着释迎牟尼佛金身佛像，佛像背面供奉着唐代寒山、拾得的画像。佛像前铺着垫子，供大家烧香拜佛。游客和香客多的时候，外殿更显拥挤，整个大殿烟雾
走出外殿，仿佛到了另一个世界，这里的树木枝繁叶茂，一缕阳光都透不进来，凉爽极了!
穿过正殿，眼前矗立着一座巨大的古塔，大概有二十余米高。旁边有一条走廊，直通钟楼，我迫不及待地走进了钟楼，里面一片昏暗，只有窗边隐隐约约透进来的几丝光线。我只好小心翼翼地摸索着上了楼。哇!好大的一个钟啊，有一人多高，连三个大人都合抱不过来，据说有两吨重。在钟的旁边放着一根长约一米，直径大约30厘米的木棍。我将木棍轻轻地向前一推，“咚——咚——”，钟立刻就发出了震耳欲聋的响声，这就是钟楼。
天色不早了，我们依依不舍地离开了寒山寺。
寒山寺游记作文(2)
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
唐朝诗人张继的这首千年绝唱使寒山寺中外闻名。可作为苏州人我却一直没去过，今天，我终于来到了寒山寺，圆了自己的一个梦。
漫步在寺院里，外公告诉我，寒山寺始建于南北朝时期，原来叫做“妙利普明塔院”，唐代时有一个叫做寒山的高僧主持过此寺，因此又命名为寒山寺。这位叫做寒山的高僧还写过一首有趣的诗——《杳杳寒山道》，每句话都是AABCD式的，读起来很顺口：杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹雨，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
寒山寺留给我印象最深的是一桥、一塔、一碑和一钟。
“一桥”中的桥是江村桥，桥不长，拱立在寒山寺门口的小河之上。一千多年前，张继或许就坐着小船从这座小桥下穿过。不过，我没有来得及看到枫桥。现在的河边没有了枫树，而且水一点也不清，脏兮兮的，张继再来的话肯定写不出诗了。
“一塔”里的塔叫“普明宝塔”，一共五层，可是只开放到两层，其他都被锁住了。爬上二楼放眼远
“一碑”是院内的一座大诗碑，高16米。上面刻着张继写的《枫桥夜泊》，字是清代大学者俞
我这里隆重推出的是“一钟”。这口钟称得上是宇宙中最大的的佛钟了。高有8米，重量是——这个数字说出来简直吓人——108吨，有3600个我重呢!钟上还刻着7万字的经文，也不知是谁刻的，有那么好的精力。钟声浑厚悠扬，非常好听，我还没进寺时就已经听到了。敲这么大的钟一定要有很大的力气才行吧。
寒山寺虽然不大，但绿树掩映、古意盎然。走在寒山寺里，总是能想起张继，想起他写的《枫桥夜泊》。如果没有这首诗，也许就不会有今天的寒山寺，一首诗居然可以让一座寺庙流传至今，
“画桥一百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。”
寒山寺游记作文(3)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
相传这诗是晚唐诗人张继在秋闱落第后夜泊姑苏所作。二十几年来，这首诗如同一股挥之不去的思绪，一直
正因为这样，我抱着参拜寒山寺的意愿去了寒山寺。
但谁能料到，寒山寺居然会是这样的呢?
想象中的寒山寺一定是在一座山上，山上有古树参天，冷石
想象中的江枫渔火，一定是遥遥相对，江面很宽很阔。残月虽然西沉，但满天星斗倒影江面，夹杂着闪闪渔火，就算诗人以愁眉相对，也至少可以开阔心境和梦境罢。但谁知现实中的江面已经窄成了小河，驾舟其中，长篙在握，就可以抵点两岸。而且水流浑浊，根本映照不出星星和残月。所谓枫桥，也只是江南一座普普通通的石拱桥。或者有些典故吧，不过我不知道，也不想知道。我要的是一些感观的东西。
寺庙有名或无名，一般是以香客的多寡、香火的旺衰来判断。但寒山寺因诗出名，照例说应该保持清幽的诗意，寺庙中经年只有几个和尚，在闲扫落叶，清煮茗茶。可现实中的寒山寺，由于城市的扩建，已不再地处郊外，早与闹市杂合了。慕名而来的芸芸众生，不远千里赶来，把大把大把的檀香投入香炉，以求升官发财，福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人参悟浮世苦味之地，前来寒山寺应该是乞求解脱功利，皈依清苦，而不是现在的这样啊!
冒着熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角挣扎出一朵苦笑，然后嗒然离去。
同车的一个陌生人看出了我的闷闷不乐，便笑道：“如果你是冲着那首诗而来，来是一种遗憾，不来是更大的遗憾。世事变化，沧海桑田，诗中的意境只存在于诗人一刹那间的意念之中啊!”
我心一怔，胸境顿时开阔。是的，假若诗人当年弃船宿寺，恐怕就写不出那份意境了，何况是千年后的我前来寻踪呢?既然现实中的寒山寺已充满了世俗杂气，我更应该珍惜心中那份圣洁的意境，以此来对抗俗世粗
我原以为在寒山寺会碰上一些心仪心近之人，萍水相逢，便可呼酒买醉!然而没有。独宿姑苏，我只好举杯邀月了。万物皆异，唯月独古。酒到酣处，我恍惚听见“咣啷”一声，我猜，应该是那个叫张继的诗人随月光魂魄，从时空隧道中伸出手来，同我碰了一杯。
