《故宫》观后感（一）
谈到《故宫》这么一部纪录片，除了膜拜我想不到更好的词来表达我的观后感！
说实话，看《故宫》之前，我在想是怎样的勇气让导演敢去拍这么一部纪录片。故宫，紫荆城，古时的皇家圣地，这样一座几乎能代表中国的建筑，在国人心中是神圣的，在西方人眼中是神秘的。要想记录他的独特之处，展现他的魅力。这着实不是一项简单的任务！与其说是艺术创作，我想整个摄制组更多的是自己的使命，一个文化传播者，一个传媒人的使命。
看完这不纪录片，我被震撼到了，长镜头，延时拍摄的运用令人敬佩！这么一部纪录片展现故宫的魅力，我觉得足够了！片中皇家圣地的庄严和神秘完全展现在观众面前。
由于故宫的特殊性，纪录片的拍摄只能故宫闭馆的时候进行拍摄，很难想象这么一部纪录片要耗时多久。更有一点要说的是，故宫中的藏品巨大多数均为绝世珍品，在进行特写镜头拍摄的时候，考虑到艺术创作的美感的同时，还要考虑到文物的保护。仅仅就打光这一环节来说，部分书画作品显然不能承受高温，所以，这对整个摄制组又是一大挑战！
我觉得，《故宫》这部纪录片对我的影响，精神上的影响圆圆打过艺术创作发面的影响。拍摄一部优秀的纪录片除了过硬的专业能力，更重要的是要有一颗艺术创作的心，能够耐下心，认认真真，踏踏实实完成每一个细小的工作吗，更重要的是不能被貌似繁重的任务所击垮。
《故宫》观后感（二）
《故宫》，这部大型纪录片是老师在课上给我们看的纪录片代表作，是一部非常优秀的纪录片。总共12集，片名分别是：肇建紫禁城，盛世的脊梁，礼仪天下，指点江山，家国之间，故宫藏瓷，故宫书画，故宫藏玉，宫廷西洋风，从皇宫到博物院，国宝大迁移，永远的故宫。老师给我们课上看的是第三，第四集：礼仪天下和指点江山。第三集侧重于描写明清时期发生在故宫之中的礼仪大事，第四集则着重讲述明清时期政治权力的中心及其重心的转移。
第三集：礼仪天下。
中国如此泱泱大国从古至今都是礼仪之帮。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争在所难免。明嘉靖帝朱厚璁，是正德皇帝的堂弟，因为正德帝膝下无子，就由兴献王朱佑沅之子继承。礼仪之争的焦点在于是否从正门入进行登基大典。原本让其从东华门入，可东华门是太子平常出入的门，遂不愿。片中以此东华门事件开始引入叙述紫禁城中的`礼仪大事。包括紫禁城中三个最重要的节日，农历新年，万寿节，冬至。
冬至，是紫禁城另一个大节日。这一天，北半球太阳角度最低，因而是阳光照射进太和殿最深的一天。在2004年冬至日，摄制组采用特殊的摄影方法，记录了一年中太和殿最难得一见的景观。在冬至这一天，阳光可以反射到大殿正中的匾额上。利用3D制作结合实景拍摄，延时摄影，定点拍摄给人以真实震撼的视觉效果。
第四集：指点江山。
本集以慈禧太后“垂帘听政”，惠亲王绵愉受到上喻，免去礼仪开始，讲述了紫禁城中权力的中心以及重心的转移。明朝到清朝皇帝上朝的路程，从最初的500米到后来的50米，政治中心从前朝移到后宫，体现封建中央集权不断的加强。明朝朱元璋的废丞相设六部，到明成祖设内阁，再到康熙帝的南书房，雍正帝的军机处，虽然时间推移，朝代更替，但是封建中央集权并没有停止，皇权在不断的加强，到达了顶峰。
直到后来战争爆发，慈禧太后掌握大权，到最后溥仪退位，中国的封建王朝才真正成为了历史。纪录片在这之间穿插宫廷建筑以及云层的移动，宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化，表现了故宫岁月变迁和时空的交换，巧妙运用了构图及色调的配合。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。
本片的声画结合也非常的相得益彰。无论是恢弘大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，亦或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲，无一不是是的影片的整体价值得到了进一步的提升。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。
在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，我惊叹于这世界第八大奇迹的故宫的宏伟壮丽，当然，我也为战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。
《故宫》观后感（三）
故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方。纪录片《故宫》将这座集合了无数工匠心血的建筑群展现的我们面前。直到纪录片结束，我的心情依旧久久不能平静。从中也获得了颇多感悟。
相比于之前看的《新中国》，《故宫》中形象生动的人物扮演让人眼前一亮。影片灵活将剧情片的多种叙事方式与纪录片进行“联姻”。采用演员演绎故宫修筑的历史，采用数字技术以虚拟的方式再现历史上的故宫，再配以展示绘画、档案文献和故宫实景的纪实手法拍摄，讲诉了故宫从无到有、从小到大的过程。
纪录片中形象而又生动的再现了历史的情境。这不仅使我们更加形象的了解了几百年前所发生的事情同时也为厚重的历史增加了几分生活的情趣，让我能够更愿意的观看下去。这种现实与虚拟、历史与演绎多种表现手法的交叉运用，是对历史纪录片的一种大胆尝试，发展了纪录片的表现方式。
此外，不得不提的片中大量出现三维立体动画。没有什么能比3D复原更能带给观众视觉上的冲击、心灵上的震动。当这一幕幕动态的美轮美奂的景观出现在我面前时，我仿佛置身其中充分感受到那被世人称道的故宫的魅力。这部纪录片为我们重现了辉煌的建筑，也使我们更加了解中国历史上甚至是世界伟大的建筑。
纪录片为世人留下了珍贵的历史资料，《故宫》作为现代文献片的典范，其意义更为重要，强烈推荐。
当观看完一部作品后，这次观看让你有什么
孔子电影观后感300字1
昨天，我看了《孔子》这部电影，不禁引起我的思考。
这部电影讲的是孔子在鲁国当大司寇时，国相很不情愿，便把职位也给孔子，只当大司徒。后来，因受齐人奸计，大司徒便想办法把孔子赶走了。一代圣人从此就过着和乞丐一样的生活，可他从来都没忘记自己是鲁国人，要回鲁国。最后，功夫不负有心人，孔子终于回到了鲁国。
看完后，我发现，自己和孔子差太多了，就拿耐心来说，我有一次去游乐场，我去玩过山车，发现排了很长的队，我只好硬着头皮排队，途中多次都想放弃，可爸爸说：“现在还好，以后还有很多都要等更长时间。”说完，挡着我，不让我离开，最后，因为爸爸挡着我，我才玩到了过山车，而孔子却一直想着要回鲁国，从不忘记，我真是自愧不如。
孔子的弟子的品德也很高尚：颜回为了救经书被冻死，子路死前也不忘夫子的教诲，戴好帽子，堂堂正正的死去……我一定学习孔子和他的子弟，做一个正人君子！
孔子电影观后感300字2
孔子，就是我古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就会被拍成了（孔子）这部电影。
20xx年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个的奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们都应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习了孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高了自我的素质，成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真的很好看！大家也一齐去看看吧！
孔子电影观后感300字3
这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。
一部电影，家国天下，短短2小时，一个2000多年前栩栩如生的孔子展现在我们面前，同时电影也将孔子所通之六艺“礼、乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。
孔子的电影是非常的难拍，弄得不好，难免说教，孔子是个圣人，但同时也是个普通人，他是圣人，巍峨耸立，为万世师表，但在观看电影之前最担心的是电影流于说教，幸好导演的功力加上几位大牌明星的表现也算可圈可点，更为难能可贵的是，电影尽可能的'逾越了此类古装片的“台词槛”，既未戏说，又轻松诙谐。
孔子电影观后感300字4
孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、教育家，他专心整理了《诗经》、《尚书》、《春秋》。
电影中孔子已是中年，当时他在鲁国名扬天下，担任代理相国把鲁国治理的井井有条，其他国家都纷纷下聘书邀请他，都被他谢绝了。孔子还救了一个殉葬的奴隶漆思弓，由此还不畏得罪权贵呼吁废除殉葬制。
孔子的一心为国但却影响到一些权贵的利益，参政受阻，他带着弟子们开始周游列国，在其他国家不参政只讲学，有一次因为兵荒马乱七天吃不上东西，最得意的弟子颜回在一次冰裂时为捞书而冻死。
鲁国终于发现失去孔子是错误的，他们盛情邀请孔子回国，周游列国十四年后，孔子和弟子们回到了故乡。
我从电影中感受到孔子是一位君子，他教导人们怎样为人处世，遇到挫折也心胸开阔，泰然处之，推广“仁者爱人”的儒家思想。
我们小学生要向他学习“己所不欲，勿施于人”的处世态度。
孔子电影观后感300字5
看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国（也就是现在的山东）。他是一位伟大的思想家、教育家。
那时侯人的打扮与现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。那时侯的字都写在竹简上，非常麻烦，碰到水，字会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。比较起来，我们现在写字读书都方便多了。
孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多胜仗，敌人都非常怕他。他的很多弟子也非常能干。
在孔子带着他的弟子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。
孔子还教育他的弟子，做人自己先要懂礼。所以他的弟子子路在战场上被敌人围困的情况下，还要先整理好自己的官帽。
看了这部电影后，我知道了2500年前与我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。
百年中国纪录片观后感 篇1
二十世纪伊始，中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成低等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。
二十世纪伊始，中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成低等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。
在《百年中国》影片的开篇章节中，晚清政府不顾老百姓的生死存亡，慈禧太后的一句“量吾国之物力，结与国之欢心”一个统治了大清王朝整整47年的女人，两次发动宫廷政变四次垂帘听政一次次地把国家的命运，埋葬在自己的奢华当中。
八国联军侵华、两次鸦片战争、甲午海战、日军侵华，无不向我们述说着这样一个道理。当初中法战争中中国作为战胜国家，却要为别国的支出买单，只因为落后就要挨打；中国的皇帝居然以皇帝的名义埋葬一个外国人，为他立碑。只因为落后就要挨打。现在，那块碑文正在中国的大地上述说着当初的耻辱。
洋务运动北洋水师，从外国人的手中购买了最先进的武器，却不懂得好好保养、好好使用，六年时间，任凭风雨将它们腐蚀，而当初的一个小小的日本，在经历了明治维新之后，一步步成为发达的帝国主义国家，在黄海大战中击败中国。
但中国并没有因此而沉沦，列强的无耻掠夺和入侵激起了中华民族奋发的.怒吼，接连爆发的辛亥革命推翻的腐朽的清政府的统治，五四运动把中国从危险的边缘硬生生的拉了回来。在中华民族的怒吼声中，中国人民醒了！大家团结在一起，为中国的明天而努力奋斗！历史不应该忘记他们，孙中山、蔡元培、梁启超、陈独秀、康有为、鲁迅，中国的历史，一直就是这样，曲曲折折，英雄辈出。
二十世纪，注定要载入中国的史册，中国人民，整整用了半个世纪的时间，又重新屹立在世界的东方！中国的崛起，可以说，每一步都十分之不易，中国人似乎从来没有在任何一次的谈判中得到便宜，这一路走来，太艰苦了。从慈禧到隆裕，在长达半个世纪的时间里，大清帝国一直掌握在两个女人的手里，但这并不意味着，中国女性的社会地位有所改变。二十世纪初，一位女性的传奇人生，为中国女性的解放带来了亮色。1904年，二十几岁的秋瑾，作出了一个勇敢的决定，卖掉所有的金银首饰，赴日本留学。
当时她已经是两个孩子的母亲了。这个选择改变了她的一生。当时的日本吸引了中国大量优秀青年，在日本秋瑾结合了革命领袖孙中山和黄兴，在东京秋瑾似乎参加了所有的进步组织。推翻清王朝成为她的理想，她回国后创办《中国女报》，撰文提倡妇女解放，宣传革命，并出任大通学堂督办。1907年起义失败，遭遇奸人出卖的秋瑾面对危局并没有慌乱。而让我最敬佩的是她那股坚强的傲骨气质。她在敌人面前毫无惧怕，面对酷刑，强忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一个老百姓心中。
这不禁让我想起了《列子·说符》中的一则故事“歧路亡羊”。说是杨朱家的邻居走失了一只山羊，请杨朱派他的家僮门人去帮忙。杨朱奇怪地问道：“只走失了一只羊，何须动员这么多的人去追呢？”邻居答道：“岔路太多。”过了半天，去追羊的人都垂头丧气地回来了。杨朱问：“羊找到了吗？”邻居答：“找不到，这条大路有岔路，岔路上又有岔路，我们不知道羊跑到了哪条岔路，人再多也无济于事。”
想想看，国家有难，匹夫有责，绝大多数的国人都想救国，就像门人都想找到那只羊。然而遗憾的是，救国之路就如那许多的岔路，不同的人走不同的路，没有统一的领袖，你奉行三民主义，我信仰共产主义，他还想复辟帝制，大家一盘散沙，即便人再多也找不到羊，救不了国。直到共产主义思想逐步扎根于广大劳动人民，有了中国共产党的统一领导，全国人民英勇作战，奋力拼搏，才建立新中国，建设现代化中国。
于国家如此，于村舍如此，于企业也不例外。企业面临复杂的市场经济竞争，犹如面对无数的岔路，怎样才能生存与发展，避免歧路亡羊？一定要有统一的指导思想，有明确的企业发展战略目标，上下齐心，才能驰骋在康庄大道上。说来说去，都是“人”的问题，历史是人创造的，不同的人承担不同的历史使命。有了杰出的领袖，奉行统一的原则固然重要，但是，历史更是人民创造的，能调动广大人民的积极性，受到人民的拥护才是最重要的。
《晏子春秋·内篇谏下》里面有一则“国有三不详”的故事很有启发。从前，齐国人把老虎和蟒蛇视为不祥之物。一次，齐景公去野外打猎，不巧撞见了猛虎和蟒蛇，他惊魂未定，急忙把晏子叫来问：“今天寡人上山见虎，下沟见蟒，这怕是我们齐国的不祥之兆吧？”晏子回答：“我也听说一个国家确实会有不祥之兆，而且有三不祥：一是有了贤明的人才而君主不去选拔，不想知道；二是知道了也不愿录用；三是虽然录用了却不肯信任。所谓不祥在于此。至于上山见虎，是因为山是虎的巢居；下沟见蛇，是因为沟是蛇的洞穴，这与国家有什么关系呢？怎能说是齐国的不祥之兆呢？”
国有三不祥，会导致国家败落、混乱，使外族有入侵的机会；企业有三不祥，会出现管理混乱、生产瘫痪，被竞争对手吞并，两者后果一样严重。
我们庆幸的是，五凌公司在以李瑞师董事长为核心的领导班子的带领下，沿着既定的发展道路，大步朝前走；公司将人才视为头等资源，大力开展管理研究，确立了以岗位为轴心的管理模式，充分调动了公司上下的积极性和主观能动性。以史为鉴，相信广大员工在公司“贤而知，知而用，用而任”的大好环境下，定能实现个人梦想，共创五凌辉煌。
纵观前半个世纪的历史，让我猛然明白，中国要富强，必须要有这样的人，他们实事求是，拥有正确的坚定的信念，用于破除旧思想，敢于创新，承担自己的责任。事实告诉我们，国家，民族的未来就掌握在我们自己手里！百年沧桑，再看今日之中国，已毅然屹立在世界的东方，再不是那个任人欺凌，受人摆布的中国。现在的中国，人民安居乐业，社会主义事业蒸蒸日上，我为生在这样一个伟大的国家而感到骄傲和自豪！加油吧，中国！
百年中国纪录片观后感 篇2
光绪皇帝成为慈禧太后的傀儡，慈禧太后在朝政中一手遮天，独揽大权，四次垂帘听政，使得曾经有过无数辉煌的中国陷入一片黑暗之中。李鸿章曾要购买军舰，但慈禧太后为了一己私利，竟然拒绝，将银子用去修建公园。慈禧太后为了自己，不顾国家，做出许多祸国殃民的恶事，几乎是几天就要签订一个不平等条约，致使民不聊生，各路义军揭竿而起。
侵华战争很快接踵而至，令人发指的南京大，那一天让每个中国人都刻骨铭心。许多伟人做出了很大的贡献，鲁迅先生就是这一代表。鲁迅先生弃医从笔，为的就是拯救我们的心，拯救国民的思想，坚定我们的信念，光明总是会来到的！
终于经过了漫漫的年抗战之路，日本宣布投降，撤离了中国。伟大的将我们从水深火热之中解救出来，但此时被日本蹂躏已久的中国，已是千疮百孔。领导着我们的祖辈，用双手重新建立了我们的家园，祖国渐渐富强起来，这让我深刻的感受到了一个真理：落后就要挨打！只有自己强大了，别人才不敢来欺负你；只有自己富强了，才不会被别的国家欺辱！
我们是年轻的新一代，周曾经说过一句让人充满热血的话：为中华之崛起而读书！是啊，只有下一代强了，祖国才会有希望，才会永远强大，不会落后！未来掌握在我们自己的手里，让我们为祖国的未来奋斗，贡献出自己微薄的力量！
