爱国电影《国歌》
《国歌》这部片子是在中华人民共和国诞辰五十周年的时候推出的，虽然是一部可以说是老片，但是这却是我第一次看。看《国歌》时，看到东北的学生讲述自己在东北如何遭到日本人的欺辱，日本人如何欺负中国人，就觉得眼眶热热的。
日本人不但在东北在上海也是横行霸道的，竟可以在大街上随便放枪之后就躲到租界里去当缩头乌龟。实在是可气!!!
在看到那批来到上海的东北学生为了抢回东北组成了东北志愿军后，觉得很震撼。
即使没有受过专业的训练，还是义无反顾的大会东北去，就是他们这股子不抢回东北不结婚的勇气使我感动了。
看了《国歌》，最让人振奋的是大气磅
从那一刻起，影片的主人公田汉和聂耳等文化人就被卷人一场抗日救国的斗争中去，经历了一场血与大的洗礼;也就是从那一刻起，影片就在一系列突变事件中展现一幅幅或惨烈或悲壮的画面。在淞沪抗战的时候，聂耳和田汉，不畏艰险，为了真实地记录下战争的血淋淋的震撼人心的场面。冒着枪林弹雨，背着摄像机冲进战斗第一线的勇气是令人敬佩的。
他和夏衍创作的电影《风云儿女》开拍了。在长城外景地，从南洋赶回国参加抗战的女青年梅香不幸被日军飞机炸死;不久又传来了参加东北义勇军的齐白山、林雪丽战死疆场的消息。这一个又一个的噩耗激起了田汉的愤怒，他挥笔写下了《义勇军进行曲》的歌词。写完歌词，田汉即被国民党反动派秘密逮捕人狱，聂耳挥泪谱曲，实现了他们的共同愿望。当狱中的田汉听到这支激越的歌曲时，他无比激动，但他还不知道他的亲密战友、年仅23岁的聂耳已不幸在日本溺水身亡……
身于抗日救亡运动。这一切，由主人公田汉辐射出去的众多人物关系，构成了“团结一切可以团结的力量”，直接激发田汉创作《风云儿女》主题歌的激情，使影片更真实生动地体现出作为国歌的《义勇军进行曲》是民族的最强音：永远的进行曲!
爱国电影《国歌》观后感(2)
“起来，不愿作奴隶的人们……”每当听到这激动人心的国歌时，我将会联想到战死沙场的。他们为了新中国而活，同样也为了新中国而死。同时，一种爱国的想法油然而生。那是因为我们生在这个富饶的中国;那是因为我们活在这个富饶的中国;那时因为新中国是由无数名用鲜血换来的。在观赏完《国歌》这部爱国电影后，不但使我们加强了对祖国的热爱，也加强了我对们的敬佩之情。
这部电影的故事发生在抗日战争时期。每天在中国肆无忌惮的屠杀我们国家的子民，引起全国人民的憎恨和反抗。而国民党却从来不打算抵抗，任由他们胡乱的杀人。这使中华人民遭到了无
“中华民族到了最危险的时候……”每当升旗时，我们都会听到这熟悉的歌。这时我深深地
我们作为祖国的花朵，要有远大的梦想，要有真实的本事。学习固然很重要，但不能仅仅局限于“主科”，而忽略了课外知识的精华，更不能放弃自己的业余爱好。否则，就会成为一名“正宗”的书呆子。我们要努力把自己培养成为一个德、智、体、美、劳全面发展的“花朵”。特别要敢于探索，也更深地去游览知识的海洋。
“……起来，冒着敌人的炮火前进，前进，前，进，进!”让雄伟的国歌，鼓舞我们为祖国飞翔，让我们为了中华民族以后的伟大振兴而努力奋斗吧!
爱国电影《国歌》观后感(3)
“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!”这一句歌词再熟悉不过了。在我们每周一早上的升旗仪式上都会庄严地唱响这首歌——中华人民共和国国歌。众所周知，我们的国歌是由田汉作词，聂耳作词的。但你知道他是怎么诞生的吗?《国歌》这部电影为我们讲述了《义勇军进行曲》也就是我们的国歌的由来。
1937年7月7日，抗日战争全面爆发。戏剧家田汉用和他的好朋友聂耳一起，以写戏与义演的方式抗日，却遭到了袭击。这引起了众多爱国人士的愤怒之情。而在此时，他们和两位东北大学生相遇了。东北大学生由于日本鬼子的侵略而被迫背井离乡。他们的悲惨遭遇更激起了田汉等人的满腔热血，即使会再遭袭击也在所不辞。田汉的好朋友梅宁、梅香兄妹俩也加入到抗战的队伍中。他们为了拍摄战地场面，竟带着摄像机深入战斗前线。前线是十分危险的。枪林弹雨中，田汉与聂耳毫不退缩，坚持将每一个战斗场面拍摄下来。从此以后，田汉、聂耳、梅香和诸多演员们拍摄了许多抗战影片。可是，在一部电影的拍摄中，作为替身的梅香却被突如其来的战斗机子弹杀死了。所有人都痛心不已。此时，田汉正在为电影《风云儿女》的主题歌歌词而烦恼，经历了梅香的死后，痛失好友的田汉又得到参加义勇军的东北大学生失败的消息。悲痛的田汉终于洋洋洒洒地写下了《风女儿女》的主题曲歌词——也就是《义勇军进行曲》的歌词。之后，正当聂耳在为这段激情高昂的歌词作曲时，却传来了田汉被捕的消息。为了保护聂耳，组织派他去欧洲学习。之后，聂耳终于完成了田汉寄予全部希望的《义勇军进行曲》，并让这首歌随着那悲怆的曲调久久地回荡在田汉所在监狱的上空。田汉被营救之后，决定返回上海，他说：“中国不会亡，她将有更新、更强大的生命。”因此，他要“冒着敌人的炮火，前进。”
《国歌》是一部时代感很强的电影。以“国歌“为主线的整部影片，在描述东北沦陷、淞沪抗战和各位主人翁不同命运的同时，还有一个无声的画外音在不时鸣响：中华民族是不屈的民族，中华民族是站着生的民族。它以一种银幕上久违了的崭新的青春热情、质朴真挚的表演，把那个血与火、悲壮与惨烈交织的战乱年代表现得让人感同身受。当“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫地发出最后的吼声”，吼出了中华民族不屈的精神。剧中主人公那团结、勇敢、顽强、忠于祖国的精神，以及无比的爱国热情与民族责任感深深地感动着我。让我真实地感受到抗战时中国人民强大的凝聚力。那种万众一心的凝聚力是击溃日本帝国主义的根本动力。这部电影让我在时刻的感动中体会到中华民族伟大精神的巨大博动，体会到“把我们的血肉筑成我们新的长城“所带来的的巨大震撼。是的，“中国不会亡，她将有更新、更强大的生命。”
爱国电影《国歌》观后感(4)
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。中华民族……”在嘹亮的国歌声中，《国歌》结束了。但在我的脑海中，电影中的一幕幕仍然正在回放，我的心脏也依旧在随着国歌而跳动。
电影主要塑造的是国歌的作词者--田汉，又在其中夹杂一些爱国热血儿女的故事，主要描写了他们在“9。18”事变、沪淞战役后，在上海、在东北为抗战作出的巨大贡献与牺牲。而电影的主线，则是田汉的思想变化。从他遇到两位东北学生开始，深入地了解了侵略者对人民造成的巨大创伤;后来感受到了全世界的华人对抗战的支持与贡献，又差点被日本军队绑架，从而了解到了精神对人类的鼓舞，着手开始拍抗战电影;而在最后，当他经历了好友妹妹与东北学生的牺牲后，完成了思想最后的蜕变，终于一气呵成写下了电影《风云儿女》的主题歌，也就是后来的国歌--《义勇军进行曲》。
《国歌》这部影片发生在抗日战争时期。日寇肆无忌惮地在中华大地上横行霸道，屠杀我国人民，引起全国人民的愤恨和反抗。而国民党却采取不抵抗政策，使中华民族遭到践踏，大好河山沦陷敌手，祖国母亲倍受凌辱。就在这关系民族生死存亡之时，田汉、聂耳认为必须有一首能够激发人民斗志，壮我中华气势的歌曲，来唤醒中国人民，鼓舞他们不畏流血牺牲，为祖国、为人民而战，于是《义勇军进行曲》诞生了--国歌诞生了。
“起来，起来，起来……”听着这熟悉的歌词，使我感到民族振兴的重要性。也使我深深地体会到，田汉先生在写歌词时的那份渴望国家振兴，民族昌盛的迫切心情。而且对现在而言，这句歌词也并没有过时。落后就要挨打的教训无论是现在还是过去，都在为我们敲响警钟，告诫我们不要为眼前的进步和发展而满足。虽然我们已经“站起来”了，但需要加快步伐去赶追发达国家，增强综合国力。让历史的教训不再重演。
纵观全片，高潮迭起。高潮的出现，也使观者的思想处于亢奋的状态。在影片的最后，当已身处在监狱中的田汉听到了高墙外人们为他播放的《义勇军进行曲》时，我们的情绪也已到了最高潮。当时，就好像全身都充满了勇气和希望，敢于在任何时候都冲在队伍的'最前方。这是精神带给我们的力量。
片中田汉意识到对抗战的支持不全部是钱财或士兵的援助，而是精神上鼓舞和振奋人们的力量。因此，他想到了用艺术的形式。而在不断的摸索当中，也终于明白了歌曲是最通俗、传递最方便，也使最能鼓舞人心的艺术。而说到底，其实这些都是精神的力量。
我们的身体，血肉之躯，会疲劳、会伤痛、甚至会消逝。但精神，却延续了我们肉体存在的时间，也让我们的肉体获得力量。当军队已经疲劳不堪，无力继续，嘹亮的歌声响起的时候，士兵的精神会为之一动，会为之振奋。这不是因为睡觉或吃饭，而是因为精神上的满足。贝多芬的“命运”，流传于世，被人们所称赞，那是因为作者已将自己的精神传入作品当中，听者，也感受到了这种精神的振奋与鼓励。力量，是我们的思想与精神传递给我们的。
当我们静静地感受精神带给我们的力量时，聆听一首歌，或是观看一部电影，我们的内心，也会一点一点地充实起来。就好像热量传递到我们的心中，我们的身体上;就好像一块没有点的电池板被一点一点地激活。那种力量，能够持续很久很久。
多少年来，《义勇军进行曲》一直鼓舞着中华儿女。在战场上，在天安门，在学校里，在我们的心中，它都曾被无数次地唱响过。它鼓励着我们前进，支持我们继续。在每个中国人的心中，它永远是最伟大的歌曲。
作为跨世纪的接班人，要有远大的理想，要有真实的本领。如何做才能学好本领，为祖国的现代化建设添砖加瓦?学习固然重要，但不能仅仅局限于“主科”，而忽略了课外知识的“吸取”，更不能放弃自己的业余爱好，否则，就会成为一名“正宗”的书呆子。而要努力培养自己成为一名合格的德、智、体、美、劳全面发展的接班人。特别要敢于探索、敢于攀登知识的高峰。
爱国电影《国歌》观后感(5)
这周，学校组织我们学生观看了一部叫《国歌》的教育片。
《国歌》这部电影主要讲叙的是国歌的作词者——田汉，以及爱国热血儿女的故事。电影主要描写了他们在1937年抗日战争时期，田汉和他的好友聂耳一起以写戏与义演的方式抗日，却遭到了袭击。这引起了许多爱国人士的愤怒之情。此时他们遇到两位东北学生，这两名东北大学生因为日寇占领了东北，被迫离乡。他们的悲惨遭遇引起了田汉的满腔怒火，田汉的好朋友梅宁、梅香兄妹俩也加入到抗战的队伍中。他们为了拍摄战地场面，竟带着摄像机深入战斗前线。从此以后，田汉、聂耳、梅香和诸多演员们拍摄了许多抗战影片。可是，在一部电影的拍摄中，作为替身的梅香却被战斗机子弹杀死了。痛失好友的田汉又得到了参加义勇军的东北大学生牺牲的消息，悲痛的田汉终于洋洋洒洒地写下了电影《风云儿女》的主题歌，也就是后来的国歌——《义勇军进行曲》。
看到这里，我不仅觉得浑身热血，我为日本鬼子的残酷而感到愤怒，也为剧中主人公那团结、勇敢、顽强、忠于祖国的精神，以及无比的爱国热情与民族责任感感动。影片在“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉构成我们新的长城……”的歌声中结束了，而我的心依旧在随着国歌而跳动。我想我们现在过着幸福的生活，更应该好好学习，为祖国做出贡献呀!
5月10日，中央纪委监察部网站第44期“中国传统中的家规”发布了由辽阳市纪委拍摄制作的《双肩明月两袖清风——关东才子王尔烈的传世家训》专题片，下面是由语文迷网为大家整理的专题片
观后感一
清代乾隆、嘉庆年间，东北辽阳出了一位赫赫有名的大才子，名叫王尔烈( 1727—1801年)，字君武，号瑶峰。他以诗文书法、聪明辩才见称于世，嘉庆年间中进士，官至大理寺少卿，曾当过嘉庆皇帝的老师。《辽阳县志》称其为“词翰书法著名当世者，清代第一人”。
王尔烈的父亲名叫王缙，曾担任管理学校的小官“学正”，擅长诗词书画。因此，王尔烈从小就受到了良好的启蒙教育。有一年春天，王尔烈跟随几个比他大的儿童到村里的学馆报名读书，先生想考考他们的才学，便问道：“世界上什么最肥美?”一个说猪油最肥美，另一个说羊尾巴最肥美。先生看着王尔烈，王尔烈说： “他们两人说得都不对。世间最肥美的是春雨。”“为什么?”先生紧逼不放。王尔烈解释说：“先生岂不闻‘春雨贵如油’吗?春雨能滋润万物生长，所以说最肥美。”先生听后点头表示赞许。接着又问：“世间什么最珍贵?”孩子们有的说金银，有的说珠宝，而王尔烈却说：“世间光阴最珍贵。”“怎么讲? ”王尔烈胸有成竹地说：“古语说‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。”先生听后赞扬说：“讲得好!”先生接着又问： “世间什么最顽强?”有的说高山上的松树，有的说深谷里的苔藓。王尔烈说：“唯有野草最顽强。”先生问王尔烈为什么，他毫不犹豫地说：“先生不见白居易咏野草诗中说：‘野火烧不尽，春风吹又生’吗?”先生连连点头称赞：“答得好，收下你!”从此，王尔烈跨入书山学海，刻苦耕耘，终于成为名震东北的大才子。
有一年冬天，王尔烈戴一顶草帽在雪地里玩耍，有一个过路的客商见他穿戴十分滑稽，便随口出句戏谑道： 穿冬装，戴夏帽，胡度春秋。不料王尔烈不饶不让，两眼一眨，以方位对季节，对出下句：走南方，窜北方，混帐东西。客商不但不恼，反倒夸他“奇才”。
王尔烈幼时曾在家乡魁星楼私学馆就读。有年秋天，老塾师带着他和另外几个同学一起去郊外游玩。面对金菊盛开的原野，老塾师联兴大发，当即出对，考众学生。老塾师所出的上联是：野外黄花，好似金钉钉地。 众学生听了，大都面面相觑，不知所措，更无言以对，只待老师训斥。此时王尔烈却不慌不忙对出下联： 城内白塔，犹如玉钻钻天。此句一出，老师欣喜，同学恭贺，倒让王尔烈有些不好意思了。他决心把鼓励当作动力，更加发愤苦学，决不辜负师长和同学的一番盛情。
王尔烈自幼喜欢在大人们身边转，细心倾听长辈人谈论风土人情及国家大事，遇上书生举人们在一起作诗斗对，他也认真琢磨，搭腔试对。由于他年少对句不俗，常有惊人之语，备受人们喜爱。
一天，千山无量观一位独具慧眼的老道人四处云游，来到王尔烈家，点名要王尔烈在名流聚会时斗对，王尔烈高兴接请，聚会那天道观挂出一幅上联：即， 幽溪鹿过苔还静。 老道人出句太高妙了，在场的人都不知该怎样对，唯独王尔烈不假思索，应声对道：深树云来鸟不知。 众名流闻句，无不夸赞他有捷才，日后定大有出息。
有一次，王尔烈与朋友去千山郊游，来到龙泉寺前，但见翠树参差掩映，青山高低相连，王尔烈不禁联兴大发，取出笔墨在龙泉寺门柱上写出一比上联：近视千山五百出。 当即邀请同行的朋友们对下句。朋友们都说上句出得好：“出”字是两个“山”字，“五百出”，合成“千山”。好是好，朋友们无一人对出下联。这时，围观的人越来越多，王尔烈站在寺门前，禁不住有些飘飘然，大有鹤立鸡群之感。
寺门外的喧闹声，惊动了寺里的元空方丈。他走进人群，抬头看了看上联，点点头说：“确是好句，只是目光不免有些短浅，以神州之大，胸中不可只有这千朵莲花一座山啊!”王尔烈听顺了赞扬之词，没想到竟有人能挑出自己的毛病，便双手合十，恭敬地问道：“依长老之见?”元空方丈说：“不才对一比下联，不知可否? ”说着，吟对下句道：远望九州十八川。
王尔烈闻句不由心中一惊：不但文词对仗工称，而且拆解“州”字为两个“川”字，因此“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高远，胸怀宽广，心中暗忖，此对高于自己的“近视千山五百出”。这正是我的不足之处，于是，深深向元空长老施了一礼，道：“多谢长老教诲!”
王尔烈只念了4 年私塾，便因家境贫寒，中途辍学了。为了谋生，父亲送他去辽阳城南千山龙泉寺当杂工，但他并未因此中断学习，一有机会就向寺内有学问的僧人请教。
转眼间这年的寒冬将要来临。这天天降大雪，寺内的小和尚和打杂的都来扫雪。由于年纪小，他们都很贪玩，一高兴，便用雪堆了个观音像，正巧让元空方丈看见。元空方丈便以雪堆的观音为题出一上联： 雪积观音，日出化身归南海。
在场的人听罢，没一个能对上。王尔烈听了，十分高兴，他觉得方丈的出句妙极了。因为太阳出来之后，雪积的观音定会溶化，可谓“化身”。雪化作水，水汇于川，川归于海，这是合乎情理的，妙在“南海”巧合“观音”。因为传说“观音”常住“南海海”普陀山，故而人称“南海观音”。方丈的出句高妙，可怎样对才好? 王尔烈用心琢磨了好一会。他由雪联想到云，那飘浮不定的漫天云朵，变化无穷，形态奇巧。于是，他走近元空方丈，说：“我来给方丈对一比下句。”方丈点头应允。王尔烈朗声对道：云成罗汉，风吹漫步到西天。
这比下联，神思驰骋，形象生动，对得确实工巧，与方丈出的上联：“雪积观音，日出化身归南海”珠联璧合，遥相呼应。至此，元空方丈就不让他再去当杂工了，而是将他收为身边茶童。
有一天，方丈带领众人乘船去大安寺。大安寺的小尼姑正在湖边汲水，她见撑船的小和尚们的影子倒映水中，船篙又正好打在他们自己的影子上，逗得她咯咯直笑，等船靠近了，这个机灵的小尼姑脱口吟一上联：和尚撑船，篙打湖心罗汉。方丈年长，不便与小尼姑计较，几个小和尚胸无点墨，难以应付。正在窘迫之际，只见王尔烈从船头站起，冲小尼姑一笑，对下联道：尼姑汲水，绳系潭底观音。
尼姑心想，自己探身汲水时，影子不是也映在潭中吗?待自己将水提到岸上时，影子自然就不见了，也可以说是自己把自己的影子从潭底用吊水桶的绳子系住提上来了，更何况人家还尊自己是“观音”呢!她不好意思地笑了笑，挑着水桶快步走开了。
王尔烈小小年纪，竟有这般捷才，使元空方丈不禁暗暗称奇。从大安寺归来，方丈便收王尔烈为徒，悉心授以诗文学问。由此，王尔烈的学问更是直线递增。
观后感二
近读王尔烈诗词题对，深感他底蕴深厚，知识广博，辨识精准，回应迅捷。其才学，其智慧，其品格，其意志，都达到了登峰造极的地步。高山仰止，令人叹服。他的`诗词题对有一种魔力，欲罢不能。遂将有关史料整合改编。为让文字立体行走，择以朗诵的形式呈现，现将上中下三篇朗诵刊发，与有缘人分享。在改编此文过程中，得到王尔烈后人的支持，并提供一些鲜为人知的独家史料，谨此谢意!
——题记
相传宋朝时有位秀才进京赶考，在一座独木桥上与一个挑柴的樵夫相遇。樵夫一看秀才的行装和神色，就知道秀才是赴京赶考的，便对秀才说：“相公，我这里有一
此木为柴山山出。
秀才一听难住了。因为这上联巧用了析字修辞手法，将“柴”字析为“此木”，将“出”字析为“山山”，非常难对。秀才无奈，只好给樵夫让路。樵夫过桥后回过头说：“你连这简单的析字七字对都对不出，恐怕日后功名无望。”秀才听罢樵夫的话，羞愧难当，当即病倒不起，不久竟抑郁而死。当地山民把他埋葬在小桥附近的山坡上。据说秀才死后精魂不散，变成一只山雀，整天四处飞翔，口中喃喃地念着“此木为柴山山出”------
《北方的金丝雀》
五木宽之曾在著作《人间的觉悟》里驳斥鲁斯?本尼迪克特的观点，日本的文化不只是单纯的“耻文化”，它也推崇佛学所讲的“罪业深重”。因此，“罪文化”绝非西方文明所独有。
不管是什么人，心底里一定存在着这样那样的愧疚和悔恨。正是受着愧疚和悔恨的影响，以及对其不同的解读，我们才从同样的环境里成长为不同的人，各自有了各自别样的人生。
故事从这个事件开始展开，一直延伸到了那个事件。
全部都是，老师一个人所设的局。
“老师，你那时候到底去见了谁？”女孩问。老师没有回答。
原本作为旁观者的女孩，原来心里也是藏着愧疚的，虽然很浅，但是一生难忘。
然后是第二个男孩和第三个女孩。明明应该是同病相怜，却始终跨不去那条鸿沟。
“只要默默地伸出手就可以了，老师这么告诉我的。”
如果没有老师的引导，他们的人生或许还是会停滞不前的吧？
没有爱过的学生，不懂老师的爱。可是真的当爱上了以后，才懂得老师的苦。
而老师的故事，透过学生们的眼睛，加上学生们的阅历，被一遍遍地重新诠释，真相似乎变得越来越明朗。可是，真相到底是什么？那不过是不同的人，以不同的标准，从不同的角度，所得出来的不同结论而已。
如果抛开所有的人物关系，那个事件，也只有死亡的恐惧而已。可是一个事件有前因后果，而且所有关联者都深受了它的影响。
所以，老师设这个局的目的就是要看看学生们因为那个事件而受了多大的影响。果然，这个局是必要的，可以说是解铃还须系铃人，也可以说这就是作为一个老师的使命。
鲁迅将悲剧定义为，把美好的东西毁灭给人看。
而这个故事，则把丑恶的东西用美来表现出。
嫉妒，误解，背叛，杀人，这些不一而足都是丑恶的东西。不能说它们都因为被冠以爱的名义而变得感天动地，但是应该说这是爱和命运抗争之后残留下的遗憾。
既然在世人眼里这些都是丑恶的东西，那么它扎根在老师和学生们的心里也必然是一种煎熬。出于纯真的爱，而导致了一系列无法调和的结果，凝结成深深的罪恶感。或许，这种感觉可以被唤作“爱的原罪”。
至始至终，学生们都保持了山村里淳朴的品格，而老师则以一种圣母的形象出现在故事里。可是，人无完人。那个事件的发生和学生们的淘气不无关联，但也和老师的私生活有极大的关系，每个人都有无法原谅自己的原因。
故事最想表达的是，与其在“爱的原罪”里无法自拔，不如释然地原谅自己。老师在自我救赎的同时，也在给学生们进行又一次的洗礼。
所谓的二十年前的作业，在原著里起着重要的线索作用。而在电影里，它已经被信夫的所取代。可是，它还是具有一种象征意义的。
忘记怎么歌唱的金丝雀们，就像这些不知如何去爱、如何活下去的孩子们。是要被冰冷的人情义理所鞭策呢，还是要靠老师再一次的循循善诱？
当然，救赎也是双向的。通过学生们在那个事件所看到的东西，老师也逐渐走出了悔恨和自责的阴影。这个故事并没有明确定义老师对两个男人的感情具体是什么。或许，爱就是广博的、复杂的。在学生们明朗的歌声里，丈夫行将就木、充满对死亡的恐惧，情人茫然无措、无比渴求爱的灌溉。
矛盾的东西不在于人性的丑恶，而是爱和命运的抗争。如何去真心实意地爱一个人，如何去定义这种爱，如何更好地维系这一份爱？通过老师和学生们的故事得出积极的答案，这才是这个故事最打动人的地方。
如果有一天，金丝雀忘记了歌唱。那么，应该怎么办？
不是用柳鞭抽打，也不是大声斥责。
而是，带它一起载银舟泛湖水，自由自在地长大。
老师设了一个局，明明是已经知道结果的故事，却要去探究个中的所以然。
不管是从前，还是现在，学生们一直都在受老师的关照、老师的影响。
或许，这就是师生之间的羁绊。
《北方的金丝雀》观后感(二)：[往復書簡]
一直到昨晚，我看了改編湊佳苗《贖罪》的日劇，我才確定我沒把《往復書簡》的小說讀完。應該是我膩了湊佳苗的變換第一人稱的筆法，才沒讀完它。（我想）
《往復書簡》的電影，仍然裝滿了我也有點倦的「口述回憶」以及還滿常慣用「過去影響現在」的舖陳方法。這些都膩了。最經典的應該是日劇《M的悲劇》以及漫畫《20世紀少年》也很極致的讓過去影響現在。
電影中段以前，還是很清晰的讓一個要角陳述，我想著《贖罪》的日劇、《告白》的電影，一整個湊佳苗的調調。直到中後段，總算讓湊佳苗的影子稍稍離開這部電影。
面對這樣「對過去的事物擁有陰影」的故事，總是令人不禁想自己小時候有對不起誰過嗎？或是還是忘不掉誰曾傷害自己呢？可是忘不掉的、記牢的，真的都有可能像湊佳苗的故事那樣，總有一天會打開那個結、那份遺憾嗎？
電影、電視總是簡單的把緣分牽扯在一起。好像每個人的人生，都會像戲一樣，總會等到那一天！卻往往都是空等著。
森山 未來最後那幾場戲，逼哭了觀眾，涰泣聲持續到電影結束。因為前一晚的《贖罪》裡，他是第一話的主角之一，對於他在電影裡的這幾場（也就這幾場喔！）我也是深深被打動著，很會演吶！
湊佳苗的故事，太喜歡演那種「跨越過去」的戲碼，可能是因為太多人都太喜歡把自己困在事件（過去）裡了。
如果我們在當時，都能誠懇的對待自己，或許就不會造成遺憾了吧！誠懇的在當時告訴別人自己的想法，很多事當時就跨過了吧！
電影的中後段相當精采。只是戲裡一直下雪，電影院冷氣好像不用錢，連穿件長襯衫還是覺得冷啊！
《北方的金丝雀》观后感(三)：像那蓝天一样拥有清澈的心
第一次松田龙平的作品，平实无华的叙述
看到小信最后在旧学校像儿时一样大叫，全部同学和老师都来了
才突然知道，老师并不是向每个同学打听小信的消息，而是让大家都回来“其实我们都很喜欢你”这话有些煽情，但人世间如果多给别人些温暖，多点爱，很多悲剧可能可以避免。
电影挺沉闷的，吉永小百合笑容很温暖，当年青春无敌老来还有点风情
最近几年中国的电影大多数太浮躁，第四代第五代导演还能静下心拍点暖心的文艺片，起码近三年很少看到新导演能拍出真正打动人的作品。有些作品还不错，但还是充满焦虑，像现在的社会一样。
年少的我们，像那蓝天一样，拥有清澈的心
《北方的金丝雀》观后感(四)：朴素之地，孕育朴素之人
假若多年后再忆起这部电影，我会忆得什么？
没有半点疑问，答案就是那个小岛。
那个小岛包含了我对所有美好生活的向往。
洁白，朴素，清冷，纯洁。
澄澈的天空。
奔放的海浪。
宛若仙境漂浮于海上的不知名的山脉，顶上铺着层层的白。
当然，还有生长于里的朴素的人，无拘无束，享受着童年快乐与烦恼的孩子们。
他们的歌声清澈嘹亮，用电影里的话来说，如同金丝雀的歌声般曼妙。
一旦在这里生活过，便永远无法去除这里的记忆。
在这里成长的人，也永远带着那自然的气息。
纯粹，朴素。
就像影片中的6个学生，他们有的生活一帆风顺，有的生活非常艰难，但不管大家境遇怎样不同，唯独回忆是共通的。只要他们聚在一起，唱起儿时的歌曲，便可轻而易举地打破岁月的障壁。这是令在这个浮躁的社会中生活的我非常羡慕的。
浮躁的生活就像快餐，谁也不会记得上个星期吃了什么。
如果可以的话，我想在那样的小岛上生活一次。不是作为一个观光客，而是暂时作为当地人，不光是用眼睛，更是用心灵来感受那里的一点一滴。
我想要生命有这样一段经历。
甚至在那样美丽，宁静的岛上，平心静气的思考死亡也不显得是一件特别难的事了。
曾经一度认为雪山是生命最好的归宿地，现在又多了一个，美丽而又宁静的某处偏隅，也许，它就是一座小岛。
在那样的地方，慢慢地回忆自己的一生，然后静静地死去。
影片中最喜欢的歌，是《夢の中へ》，虽然只出现了小小的一段。
《北方的金丝雀》观后感(五)：萦绕不绝的歌声
这是一部反复看了三四遍开头才终于坚持看完的片子。也许是觉得开头挺没劲的，也许是彼此犯冲总是被琐事打断，也或许只是没心情看罢了。但是，看完后不由觉得，坚持下来了真好！许久未见的好片子啊～
当下与回忆交织，一个人一段故事，每个人都有自己的欢乐与悲哀，内心的歉疚与不安，难以言说的尘封之密，随着老师寻觅的旅程一一呈现。
现实的苦痛如何是好，曾经的快乐那里去了？每个人都手握着真相的一枚碎片，每一次重逢，失落的过往便逐渐跳脱出他的残缺不全。终于，回到故事的原点，从前和现在奇迹般的聚合缠绕，命运的绳索原来真的是环环紧扣的啊！？那些自责苦恼的，隐忍不说的，留下了遗憾的，过错、痛苦、伤害与悔恨，在久违的歌声里，在遥远的记忆中的美好之地，在关爱着彼此的人们中间，都渐渐烟消云散了。
时光模糊了我们记忆中曾经的模样，但却湮灭不了心口断断续续的隐隐作痛，也擦不掉那些一起哭过笑过吵过闹过争过打过的羁绊。
心情不好，生活不遂，工作不顺……看不见希望的时候就唱唱歌吧，就像当年我们在一起时那样！只要还能歌唱，只要心中还能有旋律激荡，那就勇敢的活下去吧，向着那远方爱着的人，望着那或许永远失约的再见，尽情的，活着！
:片子里熟面孔好多啊～大叔也好帅好有味道哇～音乐什么的也挺不错的～嗯～再次感叹下～看过了真好～^0^～
《北方的金丝雀》观后感(六)：あの島に行きたい.
看预告片时非常期待，作者是暗黑题材控，吉永小百合，5个学生个个都是大牌，我个人尤其喜欢胜地凉。演老公和情人的都是两大性格男星也都是我中意的类型。去年年底看完了，当时感觉略微失望，觉得这么豪华的阵容故事有点弱，最打动我 的是宫崎葵和胜地凉的那个久违的拥抱，那个环节过后感觉说教成分太浓，而且没想到是如此温情脉脉的结尾。当时影像最深的除了配乐就是北海道的风景了。
今年秋天打算去北海道玩玩，所以又看了一次！真是宛若仙境，大海中的海岛，远处皑皑的雪峰，落日的余晖，银色月光洒落海面，开满野花的原野，在原野上且歌且行的少年们，冲破海面的利剑。翻了资料，外景应该是北海道的礼文岛。
絶対行きまよ?
第二遍看的时候明白了这个：老师和丈夫来到小岛打算平静等待最后时刻来临，丈夫因为自身的病情变得古怪多疑，老师当时深感为难和苦恼，恰好认识了同种境遇的警察，所以两人才会相爱。丈夫落水后是自尽的，应该是不希望在继续拖累妻子。二十年后，警察信守承诺，给老师捎来了只言片语：生きれいる?我还活着！这条线第一次看全看年轻人去了，都没注意。
《北方的.金丝雀》观后感(七)：有关系的人
最近因为一些事情，想起了朋友这回事，想了很久，总算是有了一点头绪，就借着写评论说说感想。
电影里面让我印象深刻的一个情节，就是小葵扮演的结花和直树的关系，他们是儿时的同学，因为父母的原因，小时候的他们是相互讨厌的，因此还打过一次架，后来还间接的导致了一次事故，因为那次事故，他们都背上了阴影和自责。
也因为那次事故，他们没有机会去道歉和澄清。在川岛春老师归来之前，他们躲着对方，因为对那次事件的彼此不同的理解，让他们都感觉自己亏欠对方，并且亏欠着其他人，这些都让他们无法接近彼此。但是在老师把一切澄清之后，他们说出的却是爱。
可以想出无数种理由，想到最后，也许只有一句话来总结最为恰当，也不会错，就是：他们是有关系的人。因为有关系，因为心里总是想着对方，所以才会一直住在不远的地方，才会远远的看一眼；因为总是相互看着对方，想着过去的事情，于是也就有了关系。
我想了很多关于朋友的定义，究竟谁才是我的朋友，什么样的关系才是朋友，想到最后，我开始觉得，对朋友最好的定义，就是有关系的人。有关系的人和没有关系的人，并没有清晰的界限，有些人关系深，时间久，了解深，来往多，就是很有关系的人，在心里就算是好朋友了。有些人一面之缘，也可以一见如故，相逢何必曾相识。有关系的人，也并不一定要总是相见，也并不一定两小无猜，也许从未见过，也许已经反目成仇，但因为思想观念见识喜好很多一致，也算是有关系的人。
于是，敌人也可以成为朋友，因为彼此最为了解；朋友有也可能成为敌人，因为有关系的人才会有牵扯。为什么爱过的人总是放不下，总是惦记着对方，是因为在他们的生命故事里面有共同的一段历程，记忆总会连着记忆，有相同记忆的人，也是有关系的人。
那些你喜欢过的人，后来真的讨厌了吗，很多年以后回想，其实你喜欢的东西都还在，幻想的泡沫破灭后，喜欢一个人的，那些或许也是自己拥有的，珍视的东西，仍然还在那里残留。就像我喜欢的人的直率和不近人情，或近乎残酷，一直都是自己的心结，是自己内心所需求的东西。就像我喜欢历史，也是她的启蒙，我喜欢的故事，里面的人物和精神，似乎和她也就有了关系。于是，尽管我们永远不会再相见，也永远不会再说上一句话，或者知道对方的消息，连做仇人的资格也没有，这些都不重要，我们总归是有关系的人。
电影里面六个人重新回到学校，和老师在一起，一起完成最后的课，这样的场景也许过于戏剧化了，但是让这些成为可能的，是把他们联系起来的，让他们有关系的事情，无论这些事情多么不堪，多少误解，但这些都让所有人无法忘怀，也影响了他们的人生。是那段在学校的记忆让他们有了关系，就像一个生命的开始，一段故事，也有一个讲述的开始，却并不一定需要有一种交代。但是，因为有了这样的交代，我们才能知道，我们是有关系的人，我们也会变得更有关系。
生而为人，真的很可悲，因为很多故事只能在想象中存在。可是再想想，也没有什么可悲的，在想象的故事中，我们也可以感受到至善至美，也可以感觉到，很多有关系的人。
《北方的金丝雀》观后感(八)：电影劫再见~
经过22这场的折腾，我感觉我已经到谷底了。
不过我没有自信到以为能够触底反弹。
顶着暴雨预警出门，因为约了朋友在虹口龙之梦吃早晚饭，四点到的，出站时已经在下雨了，看到整个虹口足球场被好多人包围着，后来我才知道这天有场艺人和足球队的比赛。
四点半入座，七七八八点菜然后吃得好满足，抹嘴儿买单走人。楼上就是电影院。
或许是为了补偿我之前差到极点的观影感受，这一场，位置是在正中，前后距离也不错，厅是小厅，基本没有迟到的，有也静静进来坐在边上。开场五分钟来了个外国白胡子精精瘦老伯伯，在我前一排，没有弯腰低身快速进来，差评。
之所以想看这部片子原因很简单，一方面是因为豪华卡司，另一方面是因为凑佳苗原著。这部片子改变了我原先对满岛光的偏见，对于柴田和仲村么，维持不变。
字幕上完以后深切感受到今年电影节结束了，想想连着两年从瑛太的电影开始我的电影节，是一种巧合，也不错。遥望明年电影节，不知道还会有多少 奇葩事件一再发生。每次看到低级错误发生总是件很哭笑不得的事情，而每次看到每次还都知道以后还会一再发生就不是哭笑不得这么简单了……
叹气。
明年就是第十七届的，麻烦成熟一点好么？
《北方的金丝雀》
故事：四星 改编作品和原著总是多多少少有点儿小差异
画面：五星 虹口龙之梦金逸影城６号厅好评
声音：五星 清晰，适中，话说本片原声很不错，加分
字幕：四星半 有一次抢拍，不过后来就好了
《北方的金丝雀》观后感(九)：春风不化雨
断断续续看完的，关于影片的背景、演员什么的之前一无所知，但并不妨碍被打动。不知道别人看到了什么，我感受到的是教育、友情以及经历在人的一生中作用。如果，老师没有离开，那6个学生是不是会是另一番人生的光景？
看这部片子，总是不经意地会想到另一部影片《放牛班的春天》，也是关于教育，关于心灵的拯救、关于人生的歌唱的故事。那部没有这部深沉感人，也没有这部悬念迭出。但都是述说“我有一个不幸的童年经历或是我有一个不为人知的家庭，但我曾经遇到这样一个老师......"
之于日本，我们有着复杂的心结，但是不得不承认，越了解日本越觉得敬畏。当我们的校园剧都讲着初恋那些事、高考这件事的时候，他们说的是教育本身和人生最初的相知相助。这也是，为什么在最后，当长大的6个人再次唱起《忘记唱歌的金丝雀》时，我会泪如雨下，我知道，在我一生中，我不曾遇到这样的老师，不曾有过这样的友谊，不曾唱过这样的歌曲。我们长大后的同学聚会，多半是在饭店的大圆桌前炫富、在KTV的大包间里买醉。社会的现实、浮夸和势利早已让我们无所逃遁，我们不会记起那些纯纯的友谊，不会念念不忘那个如慈母的老师，也不会为了一个犯事的同学长跪不起，更不会穿越风雪相聚只为唱一首过去的歌曲。
