《我不是完美女生》读后感500字1
我前天看了一本很有趣的书，它的名字叫《我不是完美女生》，看完后我感受很深。
这本书主要讲了多多小学转来了一位漂亮女生——郝彩儿，“容貌像女神一样完美”，初来乍到就轰动了整个乐多多小学，在接下来的语文小测中，郝彩儿竟获得了全年级第一的位置。这个位置原本是属于小樱桃的呀，一直都是，因此，小樱桃对郝彩儿羡慕转为嫉妒，她被心灵的“肿瘤”折磨的痛苦不堪，最终小樱桃从郝彩儿的嫉妒中走出来了。
读了这本书后，我想到了自己，这本书仿佛写出了我的心声。在爸爸妈妈眼里，我是一个乖巧听话的女孩子；在老师眼里，我是一个品学兼优的女生；在同学们的眼里，我是一个热情开朗的好伙伴……这么多的优点也可以算“完美”了吧，为了保持爸爸妈妈、老师、同学们面前中的完美形象，我处处约束自己，时时刻刻提醒自己，不允许自己犯下错误，什么事都想做到最好。
其实真正的我并不是一个完美的女孩，缺点还不少：写作业时，我也会粗心大意；上课时，我也会开小差；答应别人的事，我有时也会做不到；甚至我还在妈妈面前撒过谎；看到同桌成绩比我好，也会有些小嫉妒……我就是这样一个真实的女孩，一个不完美的女孩子。
“金无足赤，人无完人。”世界上并不存在任何完美的事物，每个人都有长处和短处，不必为追求完美而刻意改变自己，要做最真实的自己，因为我不是完美女生嘛！
《我不是完美女生》读后感500字2
问你一个问题，面对一个堪称完美的女生，你会嫉妒甚至自卑吗？先别急着给我答案，听我说完了以后，再告诉好奇的我吧！
这本《我不是完美女生》讲的是一个关于成长，关于不完美女生如何找回自我、超越自我的美妙故事。
站在穿衣镜面前，观察自己的面孔和全身，你可能喜欢某个部位，或者不喜欢某个部位；有些地方可能不怎么耐看，使你感到不安，甚至牢骚。
“如果我再瘦点就好了！”
“假如我的鼻梁不这么塌，我就会更加招人喜欢。”
“也许……”
女孩们，想一想，生活中，你是不是经常听到类似的抱怨。它们来自你的朋友，你的同学，或者你自己。
告诉你一个小秘密，有些时候，我也会忍不住这么抱怨。但是，这种负面情绪只会在我的心里停留很短的时间，可以说转瞬即逝。稍后，我就会对着镜子看着自己喜欢的部位，说：“我的嘴巴很小，是一张樱桃小嘴。我的脸型是瓜子脸，这可是很多人都羡慕的脸型哦！”
各位，可不要笑话我“臭美”哦！我这是善于发现自己的优点啊！
我想告诉大家：一个人一生中最容易犯的错误之一，就是看不起自己。其实，只要多一些自信和勇气，就会发掘出自己的无限潜能，进而发现：原来自己是这样的出色！
你的答案我想你已经知道了，把它埋在心里，让它陪伴你的一生！
祝你永远做心中最美的自己！
《我不是完美女生》读后感500字3
站在穿衣镜前，观察自己的全身，你可能喜欢自己的某些部位，有可能不喜欢某些部位。但这些为什么要为这些而烦恼呢？因为每个人都不是完美的。
刚开始我也为自己的鼻梁而烦恼，但是我现在不会了，刚开始我嫉妒我们班优点最多的学生，但我现在不会了。因为我有了这本书，他告诉我这个世界上没有人是完美无缺的。
现在我要略讲一下这本书的内容：一所小学转来了一位漂亮的女生“郝彩儿”。她刚来到这一所学校。就轰动了整个小学，容貌像女神一样完美。而在接下来的语文小测试中，郝彩儿竟得了全年级第一的成绩。这个位置原来是属于姜英哲的呀，一直都是。
因此，姜英哲对郝彩儿的羡慕转为嫉妒。她被这个心灵的“肿瘤”折磨的`痛苦不堪。最终，郝彩儿要离开这所城市了。她给姜英哲说：她的朋友非常少，希望她和姜英哲成为好朋友。姜英哲答英了。过了一会郝彩儿被一只小虫子吓哭了。姜英哲看到了郝彩儿的不完美，姜英哲变得自信了。她明白了每个人都是不完美的。
所以，我们不要嫉妒其他人。每个人都不是完美的。让我们只做好自己吧！
《我不是完美女生》读后感500字4
最近，我读了一本书叫《我不是完美女生》，让我特别感动。
这本书主要讲了学校来了一位“像女神一样完美”的转学生：赫彩儿。在语文小测中，赫彩儿是第一，不是小樱桃，小樱桃对她的羡慕转为嫉妒，并被这个“肿瘤”折磨。最终，小樱桃还是找回自我，并明白了可以享用一生的道理。
当我读到“实不相瞒，小樱桃是嫉妒赫彩儿的，嫉妒她的完美，嫉妒她得了第一，嫉妒她那么招人喜欢……”时，我想起了一个道理：世界上宁不存在任何完美的事物。我们不应该总是看待完美，对自己过于挑剔。嫉妒是那别人的优点来折磨自己，让自己心中悬着一块石头。嫉妒是心灵的毒瘤，其实，我们每一个人都是不完美的，都有优点和缺点。
这让我想起一个故事：有个人很嫉妒邻居，恨不得往他家扔炸药，炸死他。就这样，他吃不下也睡不着。一天，他遇到了上帝，上帝可以实现他一个愿望，但邻居都会得到双份。这个人不想要邻居占便宜，一咬牙，说：“你挖我一只眼珠吧。”你一定会觉得这个人很傻吧！原来的好事成了坏事，这就是他内心的毒瘤。
现实中，每个人都普普通通，不是公主，也没有魔法，更不会完美。
《我不是完美女生》读后感500字5
最近，我读了一本名叫《我不是完美女生》的书。主要讲的是一个关于成长，关于不完美的女生如何找回自我、超越自我的美妙故事：乐多多小学转来一位漂亮的女生——郝彩儿。她初来乍到就轰动了整个了多多小学，容貌“像女神一样完美”。而在接下来的语文小测中，郝彩儿竟获得了全年级第一的成绩。这个位置原来一直都是属于小樱桃的呀，一直都是。
因此，小樱桃对郝彩儿由羡慕转为嫉妒。她被这个心灵的“肿瘤”折磨的痛苦不堪。最终在经历了“囧事大比拼”、“感恩母爱主题活动”等一系列事情后，小樱桃渐渐地明白了每个人都不完美，包括郝彩儿。而且，小樱桃也和郝彩儿成为了好朋友。
什么是“完美”呢？新华字典里的解释是：完备美好；没有缺陷。不知大家注意到没有，在词意的后面还有这样一句话：现实中并不存在完美，它是人们渴望得到的一种动力，是存在于理想中的。
所以，每个人都不可能完美，我们要认清自己的优缺点，取人之长，补己之短，就会越来越完美。
读后感作文500字 篇1
今天我看了一篇故事，名字叫《狐狸偷鱼》，这篇故事的大意是这样的：一个寒冷的冬天，狐狸先生发现家里所有的柜子都空了，为了孩子们不受冻挨饿，只好出来找食物。他走进树林，没有发现任何猎物，狐狸蹲在篱笆旁边，寻思了一下，就想到村里碰碰运气。这时空气中突然传来一阵诱人的香味，他嗅到了鱼的味道。狐狸先生竖起身子，四处张望，只见一辆车快速开过来。他想了几秒钟，就跳过篱笆，躺在地上装死。车上的人停下了，把狐狸扔进了鱼篓旁边。狐狸身子不用移动就咬开了一只装满鱼的鱼篓，吃了个饱。然后又咬开另一只鱼篓，好多鳗鱼掉出来了，狐狸先生就一条一条系在脖子上，感觉够一家人吃了，恋恋不舍的看了眼满车的鱼，跳下了车，高高兴兴的在气急败坏的鱼贩子的注视下离开了。
这个故事让我感慨良多，首先：狐狸先生是一个称职的爸爸，为了家人和孩子们不挨饿受冻，自己冒着严寒出去找食物。其次，狐狸先生的不贪心让我很受触动，面对满车的鱼，能做到不因小失大，果断下车，而不是贪心拿更多的鱼，如果这样，很可能被鱼贩子再次抓住。最后，也是最主要的，狐狸先生以自己的聪明才智得到了食物，我们也要像狐狸先生那样，遇到问题多动脑筋，学会思考，这样才能得到自己想要的结果。
读后感作文500字 篇2
这个寒假，我看了一本书，这本书的名字叫《查理与大玻璃升降机》，这本书非常好看，我特别喜欢，就让我来给你讲一讲故事的具体内容吧!
这本书的具体内容是：旺卡先生驾驶着升降机要回到巧克力工厂，可是旺卡先生想再让升降机升高一些再回到巧克力工厂，因为旺卡先生想把巧克力工厂再撞一个洞，旺卡先生要在最合适的时候按一个绿色按钮，迟按半秒钟就会升得过高。就在这紧要关头，约瑟芬奶奶抓住了旺卡先生大礼服的燕尾，大玻璃升降机进入了太空轨道!在太空中，它们遇见了外星人，是宇宙间最残暴的外星蠕虫克尼德，旺卡先生他们准备回家。可是有一只克尼德缠住了大玻璃升降机。费了一番周折以后，大玻璃升降机穿过大气层，克尼德们开始咝咝地燃烧，化成了灰烬。
回到巧克力工厂以后，威力·旺卡先生发明了旺卡维他，每一粒能让然年轻二十岁，旺卡先生把这样的旺卡维他给了约瑟芬奶奶等人，但是由于乔治娜姥姥、乔治老爷和约瑟芬奶奶吃得旺卡维他太多，所以，乔治老爷和约瑟芬奶奶变成了一岁的小孩，乔治娜姥姥消失了，旺卡先生又把他们都恢复了原样，他们在巧克力工厂里过上了幸福的生活。
在这本书里，我最喜欢威力·旺卡先生，因为他是一个非常滑稽、可笑、聪明、机智的人，在最危急的时候，他总能想出应对的方法，而且遇事冷静，是一个很有头脑的人。
通过读这本书，我明白了一个道理，坚持就是胜利，如果不是通过威力·旺卡先生的不懈努力，查理一行人，一定死在太空了。
我喜欢这本书!
读后感作文500字 篇3
今年寒假里，我读了《波西·杰克逊与神火之盗》，书中的主角少年波西是一个在纽约上学的12岁孩子，他有严重的阅读障碍。他虽然并不完美，但是心地善良。一次博物馆的奇遇改变了他的命运，他发现自己竟是海神波塞冬之子，他通过纽约帝国大厦里的电梯到达了600层——奥林匹斯神界，众神之王宙斯指控他偷取了他权力的象征——闪电权杖，并限他10天之内必须归还，不然就要与海神波塞冬正式开战。而在此时，冥王哈迪斯绑架了波西的母亲，并威胁他以闪电权杖来交换，战神骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战，波西决定要找到真正的窃贼，他带着雅典娜女神之女安娜贝丝和半羊人格洛弗通过洛杉矶的一个“doa音像工作室”进入冥界，最后在夏至日的最后一天——6月21日把闪电权杖还给了宙斯，把黑暗头盔还给了冥王哈迪斯，并阻止了这场不亚于特洛伊战争的天神大战。
这虽然是一个神话故事，虽然波西并不完美，虽然他有这样那样的缺点，虽然他不是天生的大英雄……但他确实是一个孝顺的儿子，他为了营救母亲不惜冒着生命危险前往众多混血英雄去了都没有活着回来的冥界。
我喜欢他勇敢、善良、坦率、孝顺、讲义气，在战胜一个又一个困难之后得到成长，最后找到自己，认同自己。我想，看完这本书之后，你心中也一定会有一个波西·杰克逊在蠢蠢欲动。
读后感作文500字 篇4
在孤儿院里，总会看见她笑得很美很美，那时还很小。二十岁，对生活充满憧憬和向往的高峰时期，那时的她是孤儿院最大的孩子。因为各棵成绩都格外优秀，所以那一年孤儿院中唯一一个考上大学的只有她，可是命运决定她必须要为钱的事情而发愁。偶然的机会，让她遇见了他--一个愿意为她付所有学费的人。
对于生活，对于命运，又或对于感情，人们只有傻傻地笑，因为没有人能理解，被命运拴住的生活和情感还能在阳光下变成一个什么样，还能散发出如何诱人的香气。而对于一个年仅二十岁的女孩，人生还很长，而青春不会等人。所以，不必为了无数的第一次，而忐忑不安，无数的第一次只是为了第二次而专门铺设的路，走在路上，你会发现处处是阳光；处处是歌声；处处是笑语…这本书的写作手法很奇怪，从开头一直至结尾，全书都是以信的方式来记叙全文，因为写信的人是一个女孩子，所以对于很多不显为人知的事情都写的十分详细。
打开书的第一个感觉就像打开了一个藏宝盒，本来以为里边全是宝藏的人们欣喜若狂地打开盒子，才发现里边全是一个个厚厚的信封，信封内是用牛皮纸写的信，信纸上一排排整齐的英文字母，似乎行与行之间、段与段之间之间蕴藏者心与心之间的交流；是爱与恨之间匿藏的神秘；是泪与笑之间的唯一因素…我只想说，茱蒂，因为你的微笑像阳光一样灿烂，所以想看你的微笑！
读后感作文500字 篇5
我从《最后落下的一片叶子》这本图书中读到了一篇短文《斑斑虎过三关》。这篇短文给我留下了深刻的印象。
文章的内容讲诉了斑斑虎跟着猫师傅学艺，学的很认真很刻苦，进步很快，大森林里接连几次比武大赛，都得了冠军。它很得意，觉得自己的本领最大了，没有人能比。就去跟猫师傅告辞，可猫师傅却说，走，可以，但是必须过“三关”，斑斑虎信心满满的答应了。
第一关是不会武艺的老山羊，让它往木桶里装碎石子，第二关老乌龟让它往木桶里装沙子，斑斑虎想，这也太简单了，根本难不倒我，猫师傅是不是老糊涂了，第三关猫师傅亲自出题，让它往木桶里装满水，水不断的从石子和沙子间渗入，本来已经被撞得满满的大桶，又足足加入了五十荷叶的水，才终于装满了。
斑斑虎恍然大悟，原来师傅在教导自己，不要骄傲，不要自满，才能真正的成功！
通过阅读这篇文章，使我明白了一个道理，人外有人，天外有天，学无止境，千万不要自满，如果自己不虚心学习，最终只能被淘汰掉。如果骄傲自满，不虚心请教别人，无论你多优秀，都是有局限的，就会停滞发展。所以我们要活到老，学到老，“生命有限，知识无穷”任何一门学问都是无止境的，谁也不能认为自己达到了最高境界而停止不前，如果那样的话，就会被人超过，所以在我们今后的学习当中，要不断进取，不怕困难，勇敢的去面对，努力去拼搏，最终一定会成功！
读后感作文500字 篇6
《红豺》是沈石溪的全力打造的感悟生命书系，让我读了之后，红豺火烧云用生命延续母爱之梦的举动，让我颇为感动。
书中的主角是一只名叫火烧云的母豺，它有两只健康、活泼的豺崽，可惜时日不长，一只母狼害得它家破“人”亡，两只宝贝死于非命。正好母狼误入猎人的捕兽夹，报仇因此而成功，但它还是含辛茹苦的抚养仇人的遗孤—狼崽甜点心，但它无法跨越族群的对立;它仁慈过、割舍过，但它无法忽视狼崽的`依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了百般温柔的舔犊深情，为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，凶多吉少，甚至放弃了精心挑选的伴侣，痛失前腿，用自己的的果敢和伟大的母爱创造了奇迹。用坚定的意志克服了重重困难，最后与敌人同归于尽，用自己的生命为甜点心撑起了一片安宁的天!!!
它常常为了“女儿”甜点心去铤而走险，没有犹豫，没有深思。
作为一只母豺，为它仇敌的遗孤，甘愿上刀山，下油锅，甘愿丧失公豺、痛失前腿。
作为一只母豺，为它仇敌的遗孤，宁愿自己饿肚子，宁愿自己受伤流血。
见到它的那“高大”的身影，见到那双滴血的前腿，我们为何不给予敬佩。那种强大的母爱之火，谁能不承认，这是母爱的惊天地，泣鬼神的无形的力量?
这种母爱，为何不能让我们感动呢?!
读后感作文500字 篇7
每一段妈妈赐给孩子的爱，都是神赐的幸福。
什么是星星的孩子？它们是一群患了自闭症的孩子，好像被隔绝在遥远冰冷的星球，不会说不会看，会感到痛却不会哭。这本书讲述了一个妈妈在福利院领养了一个最不起眼的小女孩点点，对她的关爱并没有因为点点不是自己亲生的女儿而有一丝减少。她带点点做了许多次矫正手术。后来她又用强大而固执的母爱让星星上的孩子王家保保回到了地球，回到了妈妈身边。
阅读了这本书，我又想起了这首我自己作的诗：
夜晚，我在窗边看月亮，
月亮用它温柔的光芒告诉我：
每个人都拥有一颗明亮的星星。
它，让我明白，我应该自信起来，
每个女孩的父母都给自己的女儿戴了一顶隐形的皇冠，
有了这顶隐形的皇冠，
就成为了一个小公主，
小公主不能为不自信低头，
因为，
皇冠就掉下来了，
就变成了一个普通女孩。
它，让我明白，我应该勇敢起来，
不要害怕那黑暗，
因为，
它给我们的心里点了一盏灯，
那盏灯不会熄灭，
它的光芒会消除黑暗，
消除恐惧。
它，还让我明白，我应该珍惜每一天，
不要浪费时间，
因为，
时光荏苒，
如光阴，
如箭，
时光的字典里，
没有停止。
我迷茫地望着夜空，
为什么找不到属于我的星星？
因为，
它们就是我的爸爸妈妈。
现在的大家都是家里的“小公主”、“小王子”，所以我们要在父母劳累的时候，给他们倒杯茶。
是啊，母爱是无私的，是无可替代的，是能唤醒星星孩子的……所以，请我们也去感恩母亲，感恩母爱。我们是爸爸妈妈的小天使，爸爸妈妈爱我们，永远爱我们！我们也永远爱他们！
《谈美》读后感1
什么是美？这是一个很基本的问题，但不得不承认，我们大多数人并不知道它的确切答案。一个偶然的机会，我拜读了美学大师朱光潜的著作《谈美》。其实，从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美》一书中，朱光潜先生给了我们一个答案：美——是一种人生态度。
朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。
在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。哪个重要的科学实验一次就能成功呢？“失败者成功之母”。失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。
《谈美》读后感2
读了朱光潜先生的《谈美》，心有感触。对于先生精辟、客观的分析和论证最为欣赏。期中最能领略到的是作者非常经典的对美的分析论证：美是最不实用的经验，但是人类历史生生不息；美是无处不在的，但是要靠人们细心发现的；美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不可，物质是可以用尽的，而无形的美是可以带带流传供人享用的，为什么这么说呢？
以作者对一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的进行阐述。作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。
“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。
人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。
《谈美》读后感3
近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感
鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。
谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的教师读后感
一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八十三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
《谈美》读后感4
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”
在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。
《谈美》读后感5
开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。
最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。
他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的.囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。
《谈美》读后感6
这其实才是我20xx第一本看完的书，《大设计》是第二本，显而易见《大设计》更吸引我，所以执拗地要第一后感写《大设计》。
对于朱光潜的《谈美》，最直观的感触是怎么能够离开说教的形式去表达。尽管感觉朱光潜本人也是很讨厌那种形式的，但是在他的文章中却都是此般的影子（个人感受），每个我们都好像有点此番倾向似的，由此我想我该如何避免呢？还是说难以避免。
专业书籍就得专业对待。
面对事物的三种态度：实用、科学和美感。一为实用。（举例中他说到女人除了是生小孩的一类意义之外，便寻不出其他意义。P12）（对于持有这种想法的男人，我只能说这种男人除了是生小孩一类的意义之外，也很难寻出其他意义了）【没错，耿耿于怀】美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。
实用的态度以善为最高目的，科学以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的（很像p话）。真善美三者俱全才可以算是完全的人。（那可能不存在完全的人吧？）人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。（怎么就不高尚了呢？）美是事物最有价值的一面，美感经验是人生中最有价值的一面。（哦）只有艺术作品是真正不朽的（没有什么是不朽的）
美要和现实生活有一定距离。不及，容易回到现实世界；远了，使人难以欣赏。艺术是弥补人生和自然缺陷的。艺术是主观的，但是它一定要经过几分客观化。艺术经过的情感是通过反省的。
移情作用，移情不一定是美感经验，但美感经验常常含有移情作用。移情带有无意的模仿：（1）物的形象是人的情趣返照（2）人不但移情于物，还要不知不觉模仿物的形象。
（一）美感要素：（1）目前意象和实际人生有适当距离（2）观赏时这种意象时，要聚精会神以至于物我两忘的境界，于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。
（二）美感与快感的区别：美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。美感态度不带意志不带占有欲。美感经验是直觉的而不是反省的。
美感与联想。联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。
快感不是美感，联想不是美感。考证和批评也不是欣赏。批评者分为：1导师地位的2法官地位的3舌人地位的4印象主义批评的。总结：考据不是欣赏，批评不是欣赏，但欣赏不能没有考据和批评。
（一）什么是美？他说的：康德—美感判断主观，却普遍，人心构造相同。黑格尔—美是个别事物上见出概括或理想。托尔斯泰—美的事物含有宗教和道德教训。他认为：美不完全在外物，也不完全在内心，是心物婚媾后所产生的婴儿。（这个字真难打）（二）我与物的关系：（1）最简单的形象的直觉都带有创造性（2）心灵把混沌的事物综合成整体的倾向有一个限制，事物也要本来就有可综合的整体的可能性。（三）美与自然的关系：是美就不自然，是自然就不美。（他想说的就是一定会带有你的主观色彩，而你的主观感受的美就是已经经过你的艺术化了）
美是常态，丑是变态。（一）自然美可以化为艺术（二）自然丑也可以化为艺术
欣赏中有创造，创造中有欣赏。艺术起源游戏说。
十、十一、十二
艺术活动心理过程：（一）使用想象（二）有情感（三）受情感饱和的意象是嵌在一种格律里面的
技巧：（一）方法（二）媒介知识【凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人】
天才是遗传、环境、个人努力和灵感。灵感的特征：（一）突如其来（二）不由自主（三）突如其去
要严肃和豁达同时客观而言，除去朱光潜的男权思想不谈，他的《谈美》还是有可取之处的，特别是后半部分，个人觉得还是颇有裨益。最大的优点是引用了许多的例子来证明自己的观点，且古诗词等都引用的恰到好处。【从心所欲不逾矩】也是我想达到的一种状态。
精则专，泛则滥。总体而言是这样的，也是我个人需要警惕的。说到美本身，总觉得我们在追求真正的美的路上还有很长的路要走。
《谈美》读后感7
最近又重读了美学大师朱光潜的《谈美》一书，跟上次读起来感觉又有很大不同，收获良多。这或许正是经典书籍的魅力所在：除了百看不厌，还能让人每次都有新的感悟。
《谈美》开
同样的一棵古松，它的形象随观者的性格和情趣而而变化。各人所见到的形象都是个人自己性格和情趣的观照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的！极平常的知觉都带有几分创造性，极客观的东西之中都有几分主观的成分。
美也是如此，即便是极客观存在的美，也要通过审美（主观）的眼睛才能见到。我不由得想起那句怀才不遇的老话，千里马常有而伯乐不常有。再优秀的设计作品也得同样有眼光的业主才能欣赏和认可呀（笑）。
说回上面的三种观点，作者认为分别代表了实用性、科学性和美感性三种截然不同的人生态度。
先说实用的态度，做人首先要维持生活，既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”对于生活有些有益，有些有害，有些不关痛痒。于是我们对于他们就有了爱恶的情感。这就是实用的态度。实用的态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。
科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。就是把自己的成见和情感完全丢开，专以“无所为而为”的
美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。所以美感的态度，是注意力专在事物本身的形象，也就是偏重直觉的心理活动。
我突然联想到，书中所说的三种态度这不就是设计装修中的三方参与者的心理活动嘛。我们不妨将这三种态度代入装修工作中来看。
实用性——业主方。
什么是实用性呢，具体来说，比如卫生间地砖是否防滑（安全第一）、厨房墙地砖好不好打理（卫生第二）、开关位置合不合理（再也不用石头剪刀布老虎棒子鸡决定谁关灯）、不同位置灯光明暗设置得好不好（起夜开灯晃瞎眼）、门窗开扇方向合不合适、橱柜高度会不会影响操作（不下厨理由±1）等等。
综合整个装修周期来讲，绝大部分的业主最为关心的还是装修实不实用，毕竟他们才是房屋的最终的使用者，实用与否决定了他们对装修工作的盖棺定论。
科学性——项目经理。
天马行空的设计
美感性——设计师。
优秀的设计师往往都有天马行空的想象力和善于发现美的眼睛，他们专注于建筑物本身的形象，往往会先大胆构思一种或几种最能展现建筑美的
我们常说艺术（或者美）源于生活而高于生活，可见只有保持适当的距离和高度，才能产生美感，而在美感方面保持洞察力正是设计师的基本素养。
所以，在满足功能和成本要求的情况下，希望业主朋友能够更多地采纳设计师的意见，向光潜先生所说的“不令人俗”的境界再靠近一些。
《谈美》读后感8
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。一座平凡的山，一个看似糊涂不识庐山的诗人，却就在这种糊涂之中见出了庐山真正的美。苏轼不似你，你远望庐山，望庐山之高峻，只说它的路途艰险，难以行走。你远望庐山，望庐山之富饶，只说它的资源丰富，你更望了庐山之云的如梦如幻，却只浅谈谈你望不见山顶而苦恼。若人人皆是如此，美何在？
一棵老古松，在伐木者的眼下，砍掉它获取利益便是它的归宿。在科学家的眼下，分析，解析它的成分，了解它的种类便是它继续存活的理由和价值。然而终是有像苏轼这样的艺术家们，他们静静望着这棵树，不去想它的价值有多大，只是默默欣赏着它的每片叶儿，每段枝条，看它们的美与独特。他们仅仅是欣赏着这棵树的美，无所为而为似的看着它，渐渐沉浸在美的世界里，与树竟如同合二为一，看着树的他们，仿佛正在被树望着。
而社会如同是大河流水，人不往前游，就会被生活推着走，于是你自然的将事物的实用性和它对你的意义放在了第一位，又因此而谈着这个社会是多么不公平，更是天天想着钱是多么可贵，于是，你心如磐石，从外面打不开，从里面又是无法挣脱束缚，终究是打不开心扉，怎么能装得下真、善、美呢？你把实用性放在了第一位，有所为而为的去做每件事，最终却只是竹篮打水一场空。于是你认了，认了困难是大山，挖不走，也推不动。然而在利益的驱动下，你淡然了，你忘了这座山本应拥有的美丽，而是以仇视的目光望着它，只认为它挡了你的去路，却忽略了困难背后对你的帮助，你并未用欣赏的眼光去细细品味这座山，自然意识不到它的美，更想不到困难的源头就是你心中的怨念和对成功极度的渴望，最终错过了登上山顶，一览山顶美景，获得成功的机会，岂不见笑于世人！
对于成功过分的渴望，对于一件事物给你有所为而为的想法终究会蒙蔽你的双眼，让你心生浮躁，你敢于尝试的初衷终被扭曲。于是在看似困难而不困难的境遇之下，你怕了，于是你问路在何方，同时你却早已被一叶障目而不见泰山。于是这是你急了，思想一片混乱，最终你败了。也许就缺少那么一点的心静，就成功了。在你急问路在何方时，你是否还想起过一路美在何方？也许它早已被你抛在脑后了。
困难似山却不是山，只需要你多一点美的眼光，多一点角度的变换，它会化作轻烟。而美似山上的树，山下的你远望着山上的树，是否在那不经意之间，山上的树正默默望着山下的你。
《谈美》读后感9
本以为《谈美》会是一本结构松散的散文集，却没想到朱光潜先生可以把这么抽象的概念用以类似一篇结构清晰、逻辑严谨的论文形式呈现出来，且语言通俗易懂，对初涉美学的读者来说十分友好，即便如此，却依然能感受到文字背后作者深厚的美学、文学、历史和哲学功底。
朱先生先是用一个简单的例子——对古松的态度引出了美感的特点，接着指出想要发现美，就必须要和实际的人生保持一定距离，毕竟太熟悉的事物是很难产生美的。之后又对美感与快感进行了区分：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足。接下来还对其他关于美的问题进行了论述。但其实全书最打动我的就是一句话，而这句话回答了困惑我很久的一个问题——人类为什么需要艺术？朱先生的答案是：“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎之艺术呢？”
不完美是人生的常态，或许就是对不完美的遗憾和对完美的向往，让人类有了一双发现美的眼睛，总是会对美丽的事物发出赞叹。人不可能永生，但是一幅好画、一幅好字、一本好书却可能流传千百年。人类喜欢音乐书画、热爱创作，或许都是为了抚慰不安的灵魂，能在艺术中找到一份平静，来以此弥补现实生活中的缺憾的方法。“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。”所以，尽量不要把自己的人生活成无生趣的牢笼，不要去过度追求快感，慢点走，可能反而会更快活出属于自己的艺术人生。
《谈美》读后感10
读完朱光潜的《谈美》，让我对美有了更深层次的理解。
画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品；隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。
我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。
美，是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术？无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。
疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。
在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊！”
像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。
美，是对人生的选择。
在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。
这一生，慢慢走，欣赏啊！
