断舍离读后感1
古语说：少则得，多则惑。这句话的智慧在生活中随处可见。比如：现在很流行的知识焦虑，本质上是因为关注的信息太多太杂，虽然每天花很多时间浏览网页，有种什么都知道的错觉，却很难专注于某件事、某项技能；冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆，却从来没有真正用过；女生们永远在说衣服不够穿，其实衣柜已经被塞得满满的。
占有物品的同时，物品也在分散我们的精力。
看了山下英子的《断舍离》后，我觉得这些看似很麻烦的事，其实通过断舍离的概念就能解决。
首先我们来讲讲什么是断舍离。
“断、舍、离”其实是三个概念，“断”掉不需要的物品，“舍”去多余的物品，从而脱“离”对物品的执着，达到精神自由的状态。它是一种极简生活方式，只保留少而精的东西，没用的就扔掉。
极简生活方式受到很多人的追捧，乔布斯的房间就只有一张床，一把椅子，一盏灯和一张爱因斯坦的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中，1997年回到苹果时，他砍掉了70％的项目，90％的产品，做iPhone4时，他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。众所周知，苹果开创了智能手机时代。
相比于一般的整理术，断舍离关注的是人本身，用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。
举个例子，我们在整理房间时，面对那些没用的东西总有这样的心理：丢了太可惜了，留着说不定什么时候会用到。这种心理是以物品为中心，而断舍离主张，判断一个东西该不该扔或者该不该买时，应该以人为中心：我现在真的需要它么？
其实我们身边的物品也符合二八定律，用断舍离的思维去看待它们，会发现大多是没什么用的。比如，买回来一次没穿过的衣服，报了名却从来没学过的线上课程，它们占据了大量时间和空间，却没有发挥任何价值，和垃圾没有差别。
《断舍离》提倡在清理物品的同时清理内心，很多人觉得它是一碗鸡汤，没什么实际的作用。
但当我们开始动手清理生活中的“垃圾”，真正接受了断舍离的思维方式，它其实可以无处不在。举几个例子，手机碎片化了我们的时间，但让我们浪费时间的不是手机本身，而是各种各样的软件，这些软件都是必须的么？当然不是，主要功能是打发时间的软件都可以卸载。断掉不必要的消耗，就可以节省出大把时间，去做些有意思的事。
家里总是堆了一些买来没用过的东西，可能是些打折商品、衣服或者用不完的口红，这时候应该关注一下自己的消费习惯，买之前问问自己，我真的需要它么？大多时候答案是否定的。断掉不必要的消费，就可以节省一比钱，使经济更加宽裕。
断舍离也能上升到思维层面。人的思想并不都是积极的，大脑很容易产生“我很差劲，我的付出毫无意义，我的前途一片渺茫”之类的想法，甚至有人认为“我活着没有任何意义”，这些消极情绪也需要当断则断。
当我们真能做到“断”和“舍”，就能活的自在。短短两个字，真正做到却是难上加难，所以断舍离是门学问。
但我们可以由浅入深，从简单的事情着手，比如收拾房间，从怎么看怎么像垃圾的东西开始，清理掉不需要的东西。甚至还可以从一台冰箱，一个钱包开始整理。
山下英子通过自己的经验总结出了“七、五、一”的总量限制原则，意思是，看不见收纳空间最多只放七成，书架等看得见的收纳空间只放五成，装饰性的收纳空间只放一成。如果想增加新物品，就必须遵守替换原则，意思是总量不变，用新物品取代旧物品。
因为有数量限制，所以留下的东西都是自己喜欢的，每次添加新物品时，也会慎重思考“我是不是真的需要”，长久下来无论的生活质量还是审美都会有很大的提升。
想活的自在随心，就要学会放弃一些东西，正如梭罗所说：一个人放下的越多，越富有。而且人的精力有限，应该把它用在重要的人、事、物上。重点是这种方法简单、实用性强，我们现在就可以从钱包开始断舍离。
断舍离读后感2
一直听说断舍离这个概念，朋友圈也经常有朋友在断舍离，终于沉下心来阅读这本书，受益匪浅。
没看这本书之前，猜测这可能是一本关于心学的书，最近，我发现我这病挺严重的，喜欢猜测，动不动就自以为是，想当然，老子说，为道日损，损之又损，以至于无为。《金刚经》说不住于相。都是说要去掉自己的主观意识，让事物合乎道，而不是”我想”，”我以为”。小时候老师总夸我，这小孩太聪明了，没说头就知道尾巴，现在想来原来是贬义的。
这书写得很朴素，就是教你收拾居所，把家里多余的东西扔掉，把不用的拿走，让家宽敞起来，让衣橱宽敞起来，让厨房宽敞起来，让抽屉宽敞起来，留学你在用的东西，让偶尔用的或者长时间不用的东西请出你的家门。然后一切就发生变化了，从物到心发生变化，奇迹就诞生了，好运就来了。
山下老师就是很耐心地指导你如何去断去舍去离，告诉你这个过程如何去克服，如何由自己而影响家人一起断舍离，而没有太多的言语去告诉你什么哲学啊、人生大道理这类话题，而只是告诉你如何去面对物，这个实实在在的东西，没有虚，也不玄。
是的，当你对你身边的多余的物开始抛弃，而让自己所处的环境宽松起来，简单起来，那么多一直都舍不得抛弃的东西都扔掉了，从扔掉物开始，也开始了清理心中的垃圾了，因为外在已经习惯了简单，那么有外及里的功夫大概就到了。
就像我刚才说的“猜测”，猜测、怀疑、自以为是其实也是负能量，负能量都消除了，正能量就满满。
当我们养成了至简的习惯，那么我们未来在做选择的时候应该就会还慎重了，比如说买一件衣服，确定要经常穿吗？确定是必须的吗？还是为了满足购物瘾而买呢？推此及彼，其他的事情也会一样的，那么，人生就发生变化了。
这几天一个人回沈阳，居家隔离不出门，没事收拾家，收拾自己的东西，痛恨自己，痛恨以前的自己，那么多衣服，那么鞋，那多书，那么多生活用品，太多是不需要的，为什么会买买买？接下来，我要扔扔扔。
山下老师也不是说你非得过苦行僧的生活，该装饰的还是可以装饰，该高尚的继续高尚，只是你得有审美能力，得会装饰，而不是把豪华奢侈的东西堆满家，会“留白”，让该高尚的东西高尚起来。
真的，生活的态度决定你的幸福与否，但是，有外及里的`训练方法，我是头一回见，但我从心底相信了。
《断舍离》这是是在微信读书上看的，囫囵吞枣地看了一遍，可能还没正确地领会山下老师的真意，但我觉得收获甚丰。
断舍离读后感3
《断舍离》是由日本的山下英子所著，这是一本不到两小时就可以翻完，却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时，就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。
我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽：东西太多了！整理起来太累了！可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗，想扔不舍得扔，整理又懒得整理，有的时候咬咬牙收拾一下，下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西，而原来的东西一直在某个地方生灰发霉，长此以往，自我感觉空间越来越小，直到压得你透不过气来。
物品如此，人的内心也是如此，常常陷于一段挫折的经历，一次失败的感情，一段逝去的光阴中难以自拔，一方面让自己痛苦，不仅有可能忽略当下生活中的风景，还有可能失去更为重要的东西，另一方面让身边的人痛苦，自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。
断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，做精神上的强者！
断舍离读后感4
最近几十年经济的发展，使物质资源的获取代价变得越来越小了，商品种类和数量都极其丰富、甚至到了过剩的地步。以至于大多数人的家里都存放了太多没用的东西，它们不仅并没有为我们的生活带来更多的幸福感，反而占据了我们大量的时间、空间和精力，让生活变得更加沉重和琐碎。
在你拥有物质的同时，物质反过来也在控制着你，就如《断舍离》作者山下英子所说的：“不用的东西充满了咒语般束缚的能量”。
因此，我们应当经常保持空杯和清零的心态，回归生活的本质，关注内心最真实的需要，对各种没用的东西进行断、舍、离。
断舍离，最早是由日本作家山下英子提出的一个概念：
断=不买、不收取不需要的东西；
舍=处理掉堆放在家里没用的东西；
离=通过不断地重复断和舍的动作，达到一种脱离对物质迷恋的状态。
断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离，可以重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我。
从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始，来认清自己到底想要什么，最大限度地把生活变得简单清爽，从而拥有更多的时间和精力，享受自由舒适的人生。
如何对闲置物品进行断舍离。
1、首先要戒掉不断买买买的购物习惯，不收取不需要的东西。
当决定买一样东西之前，先问问自己，究竟是为了满足自己的新鲜感和虚荣心，还是自己真的需要它。宁可在需要的物品上多花点钱，也不要因为廉价而购买没用的东西。
对各种搞活动发的赠送品、试用品、纪念品，如果不需要就不要拿进家里。
2、正确认识“我”与物品的关系。
决定一件东西的去留，“我”才是判断的唯一主体，我现在是否需要，是否合适，是否舒服才重要。物品永远是为人服务的，只有把“我”作为主体，才能从纷扰的混乱和无序中解脱出来。
如果总是考虑这个东西本身有没有用，能不能用，就以物为出发点了。
3、先扔起来再说。
最重要最核心的原则是，只留下必须的东西。舍弃是一门技术，要在做中学，在学中做，千万不要等待。要知道，并不是你静下心之后才能舍弃，而是舍弃了之后才能静下心。
4、先从那些用不着的东西、显而易见的垃圾开始扔。比如，过期食品，坏了的电器，过时的衣物、没用的纪念品等等。
5、同样的东西最好不要超过两个。
对于一些值钱的东西，你可以选择放在二手货贩卖网站上、送给别人、送往救助站或直接放在垃圾箱旁边，留给需要这些东西的人。
也没必要囤积大量的备用物品，你的家里不需要有库存，街边的超市和便利店才是你的库房，需要的时候随时添置即可。
6、有些东西属于季节性用品，比如换季的衣服、被褥等，可以保留。但如果有些东西一年四季都没用过，说明你并不需要他们，估计明年也依旧会排不上用场，可以果断扔掉。
7、对于那些不再使用，却因充满感情或承载回忆而恋恋不舍的东西。要说一句对不起或谢谢你，这样的仪式感能够对我们顺利地丢弃一些东西产生很大的助力。
8、在扔东西的过程中，你也许会遇到一些左思右想，确实不知道是否会用到的东西。这时你可以把它们先拿出来，集中放在一个地方，隔离一段时间，重新审视你和它的关系，如果之后的一段时间你都没再拿出来，就可以扔了。
9、如果扔不扔这件东西让你反复思考了5次以上，就应该果断扔掉它，因为它已经开始在牵扯你的精力，并且还会让你纠结其它东西的去留，带来连锁反应。
10、扔掉你的收纳用品，真正值得拥有的东西数量是非常有限的，那些看起来为我们制造空间的收纳品反而在占据着空间，只能为囤积更多的物品做好了温床。越是空无一物的房间，越能让我们内心舒适，各种家具和收纳工具，都是自由的敌人。
也许有人会认为，明明物品还有价值，就这样白白扔掉岂不是很可惜吗？通常人有这样的想法，是没有把自己放在自然和社会这个大环境中去思考。
物品如果在你的手中被遗忘，没有发挥任何的价值，并不代表它们本身无用，正因为它的价值需要继续的发挥，才要我们像放生一样把它放归自然和社会中，相信它可以去到最需要它的地方，继续完成它的使命。
这种给予它物自由的行为，就会变成一种积极乐观的动力。因为你在放手的时候，已经拥有了赐予物品第二次生命的权利了。你不但没有真正失去它，反而获得了力量，这就是其中的奥妙。
这种通过断舍离而达到的极简主义的生活方式可以为我们的生活带来哪些变化：
1、时间变多了。省去了很多购物的时间，翻找东西的时间，整理杂物的时间。
2、拥有充沛的的精力。要操心的东西少了，生活效率也变高了，精力自然就多了。
3、培养你的决断能力。当你不断地修炼在犹豫不决中进行取舍，根据自己的意愿去做决定，你会发现，你的优柔寡断的问题就慢慢解决了。
4、内心也变得更加宁静。当你决定不去占有更多东西的时候，就会更专注于自己的内心，也会更珍惜自己身边留下的东西。这种内心的宁静也会带来心情的愉悦感和身体的长久健康。
断舍离读后感5
大约是在今年1月份的时候，我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间，把部分东西丢弃掉，并整理了自己的房间。
然而此次再看这本书，我不得不承认，有些工具书，有些理念需要时时刻刻复习，才能达到知行合一的地步。
上一辈的人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛，因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的人，却处在物质相当丰盈的时代，不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤，储物空间永远不够用。
而我虽然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离，另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元，老爸觉得这个东西卖的太便宜了，还能用呢！完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨，还能用的电脑啊，当初三四千买的，卖出去三四百多不划算啊。
更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。买回来能用，但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少，扔了不少，但家里仍然乱糟糟的。
现在重新再看《断舍离》，复习一遍。时时刻刻告诉自己，我们买来物品，是为了让物品使用从而让自己方便与开心的。然而事实是我们成了物品的奴隶，物品花了钱，还占据了我生活的空间，却并不被我们使用，还让我们有事没事收拾一下，规范它所处的位置。
也许父母那边的东西我无法好好规划，至少自己房间一定要慢慢做到断舍离，今晚从衣柜开始，明日若有空，从书柜开始。
断舍离读后感6
《断舍离》这本书本来是日本一位作家写的有关心理学的读物，其中出现了大量的家居收纳内容，所以“断舍离”三个字常常被当做大扫除的原则。
断舍离的目的，不仅仅是对房间的清理，更是对心灵的净化。通过整理房间的思考，达到某些诸如“想明白了某些人生大道理”的目的。
断——不该买的别买；舍——不该留的别留；离——不该想的别想。所以，断舍离的最终结果，是房间变得干净整洁——达到它的途径，是通过减少房间里的物品，而不仅仅是整理。那么具体到日常家居整理中，我们又应该怎样断舍离呢？
切断房屋杂乱的源头，不让房屋有变得更乱的可能性，称之为“断”。换句话说，就是剁手——
现代生活节奏越来越快，能够让人感到愉悦的事情很少。用购物这种方式促进大脑多巴胺的分泌，似乎是让我们感到开心的为数不多的方法之一。
这种追求快感的购物，带来的后果之一就是——买来的东西没有用，扔了可惜，留着没处放。这些曾经让我们快乐的东西，总有一天会让我们烦恼。曾经我们把它叫做“美物”，有一天终于变成了“杂物”。
所以，断舍离的第一步，是停止购物——凡是非生活必须品，都要停止继续购买！
这是在整理房间的过程中要做的事情——很多人将“断舍离”理解为“该扔就扔”，这其实是对断舍离的一种误解。所谓的“该扔就扔”，其实是“舍”，它只是断舍离的一个环节而已。
什么样的东西该舍弃？总体来说大概有三类：
1.让人感到不快乐的物品，比如前任留给你的礼物，记录你和闺蜜闹掰的照片，公司领导当众甩在你脸上的一份报表等等。如果这些物品让你每次看到都会勾起并不美好的回忆——那就该和它们说再见了。
2.已经不需要的物品，比如一条过时的裙子、一本读完并且不打算再读第二遍的书。这些东西曾经是“美物”，现在已经成了“杂物”——和上文提到你追求快感购物的内容相比，这些东西变成“杂物”的速度要慢一些。不过，现在也是该它们的时候了。
3.暂时用不上的物品，比如一顶野营帐篷——虽然你从未参加过野营；或者一件超低胸的T恤——虽然你现在胖到根本套不进去。
这些物品是你留给自己的执念，一方面也许你永远也用不上它们；另一方面，也许等你需要的时候你会有更好的选择。所以，凡是那些“总有一天会用得上”的东西，也应该舍弃了。
离是对断和舍的一种升华——那些回忆虽然痛苦，但是我好舍不得；购物是我唯一的娱乐放松，我怎么能放下；穿上这件衣服是我的目标，没了它我还靠什么支撑着减肥……你有一万个理由拒绝断舍离，但是我只有一个理由坚持——我是在为今天而活，不是为了糟糕的过往和遥不可及的将来。
当你的生活不再因为物品而喜或悲，当你脱离了对物品的执念，你就做到了断舍离。
学习正能量
范文一：
有幸拜读了理查德·怀斯曼《正能量》，在看到书名时就被吸引了，不断在问什么是正能量？后来通过阅读之后有所感悟：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。
坚持正向能量，人生无所畏惧！而在此书中的解释应该是“正能量”指的是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。这是一本世界级心理
书中的内容深入浅出，为我们打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项例子，教会我们如何激发自身的潜能，引爆内在的正能量。读了之后，我又在思索：我们教师如何获取“正能量”，把这种能量带入我们的教育教学中去。在研读过程中，我将继续思索。
如今“正能量”一词被频繁使用，一种积极、向上、乐观的生活态度逐渐传递到我们周边的每一个人。从最美女教师张丽莉、最美宿管员袁苏妹、最美新疆人阿里木等人的身上，我们都能看到一种正能量所创造的精神物质财富。在身边，不难发现我们也生活在一个充满正能量的环境里。
我相信，每一个人内心都渴望阳光明媚，渴望温馨，渴望一个有爱的环境，而正能量所拥有的力量都能挖掘到每一个人内心积极乐观的一面。拥抱正能量，以乐观的心态融入生活，学着坦然，学着默默付出，让正能量成为一种不可或缺的习惯，环绕在你我周边。拥抱正能量，拥抱阳光生活。
学习正能量读后感
范文二：
读书，是我非常热爱和热衷的一件事。从认字开始，读书一直伴我左右，用起早贪黑、求知若渴来形容一点不为过，以至于鼻梁上早早地架起了大大的镜框。读书可以领悟人类心灵的广袤与深邃，理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与诡异，可以使人的思想从狭隘走向宽广，是塑造自我、完善人格、提升思想和获得智慧的重要途径，也是提高个人能力的一项基本途径。每次读完一本好书，就如饮完一杯甘洌的清茶，那种氤氲的茶香直沁心田。
《正能量》这本书，是我在书店偶然看到的，放在畅销书的位置，因为之前读过作者写的《怪诞心理学》觉得不错，就拿起来随手翻了翻，先是被开头的几个实验和数据吸引了，颇有些意思，因为孩子急着要去看儿童读物不得不中断了阅读，回家后马上上网搜了下这本书，通读一遍感觉颇有收获。这是一本世界级的心理励志书，作者理查德·怀斯曼深入浅出地为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项实例，教给我们如何排除负面情绪，激发自身的潜能，引爆自身内在的正能量。每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当你陷身困惑、争执或消极能量之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，你的人生也将会得到神奇的大转变。
在这里，我想以粗浅的文字和个人的理解，结合我们的统计工作与大家分享我读这本书的所得所思。
一、 努力进取、甘于奉献，是工作中激发正能量的法宝
从事统计工作之初，每天与数以千计的数字打交道，一组组数据、一张张报表几乎占据了我所有的工作时间。统计数据时效性强，加班熬夜早已成了家常便饭。这样日复一日、紧张忙碌的工作，曾一度消退了我的工作激情。然而，当我停下工作，环顾四周，却发现办公室的同事们都在不辞疲惫、默默无闻地工作。有人在认真核对报表数据，有人在一丝不苟地整理档案，有人紧锁眉头研读分析报告，有人接起电话耐心解答问题。看着眼前的一切，内心也多了几分豁然和坚定。他们正在用自己的行动，向我传递着踏实、勤奋的“正能量”。就是这个默默无闻、求实敬业的集体，培养出了我勤奋踏实的工作态度和坚韧沉静的性格，也培养出了我对统计事业由衷的热爱。统计工作看似很简单，但是能保证每一笔数据的推算、每一张报表的发布都能及时准确，就是不简单。统计工作看似很平凡，但能写出深入浅出、措辞精准的分析，做出科学有预见的研判，就是不平凡。现在的我很享受这个理性与激情并存，严肃认真又不失活力的统计世界，在这里，我找到了属于自己的“工作着的幸福”。
二、豁达善良、公平正义，是人际交往中传递正能量的关键
和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。古语有云“投之于木桃，报之于琼瑶。”很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。保持善良的品性，以豁达的胸怀对待周围的人和事，用理性、公正的标准来判断身边的是与非，是人与人之间互相传递的另一股“正能量”。
我们统计人，没有权力在手者的得意，没有功勋卓著者的刮目，没有受人敬仰的荣耀，也没有热情澎湃的掌声。平凡的岗位，平凡的工作，造就了我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。祖国同胞遭遇灾难，我们捐衣捐物、奉献爱心;同事临患疾病，我们亲切关怀、无私帮助;工作任务分配，大家不计得失、任劳任怨;干部评优选拔，大家实事求是、公平公正。中国有个成语叫“耳濡目染”，长期与这样一群品质优秀、作风正直的人为伴，定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体。
三、乐观向上、健康生活，是精神世界释放正能量的源泉
如今社会，压力种种，面对着纷繁错乱的光电声色，有效地释放压力，拥有健康的生活方式，保持乐观的生活态度，成为了大家共同的追求。我们统计人在工作之余，调节生活，缓解压力的办法也是独具匠心、不胜枚举。机关党委和团委定期举办了各种球类比赛和户外拓展活动，在运动中愉悦身心、化解疲劳、健壮体魄;举办新春晚会，大家集思广益，编排各种类型的精彩文艺节目，在欢声笑语中交流了感情、凝聚了力量;倡议大家关爱贫困儿童，向贫困山区的孩子捐书捐物，投身公益事业。这些有益身心的活动，强健了我们的体魄，丰富了我们的生活，让我们在快乐中开展工作，在工作中创造快乐。
一起来吧，唤醒我们体内的“正能量”，让“提高自身整体素质、增强履职能力、提高工作效能”成为指引我们前进的航标，努力实践、勇于创新，争当“四大工程”建设的先行者和践行“三个提高”的排头兵，为统计事业的繁荣和发展作出自己应有的贡献。
学习正能量读后感
范文三：
《正能量》这一本书，作者是英国的理查德怀斯曼，中文翻译是李磊。整本书文字流畅，翻译上没有丝毫让人觉得生涩的地方，遣词造句优美，在专业术语等方面力求准确。作为译者，颇有傅雷的风采。更让我惊叹的是，这是一个和我同为80后的人。想到同为80后，李磊已经能翻译出这么一本著作，而我，却还在为五斗米苦苦挣扎。人生际遇不一样还是个人努力不一样？亦或者还是其他的，直到看到这本书，我才知道，原来，只要坚持正能量，人生不畏惧。只要坚持正能量，一定会改变自己的命运和生活。
所以，同为80后，我和李磊就是差别在，她天天能保持正能量，为自己加油，而我，每天都有能量，只是这些能量是负能量，所以，我在沉沦，在生活的.底层苦苦挣扎。
这就是天壤之别啊！
写到这里，也要说说什么是正能量，什么是负能量：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量小于真空的物质为负。
《正能量》书中，正能量指的是一切予人向上和希望，促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。
拜读了这本《正能量》，让我感受颇多。
《正能量》告诉我们，想很多很多，如果去做，用表现这种张力的形式去做，就会让能量变成积极向上，成为正能量。相反，不去做，一个劲的不用行动而只是用思维在自己的脑海里打转转，就是一种负能量，让这种负能量笼罩，那么一个人就会消沉下去。
光会动脑，还是不够的，要在动脑，在理论的指导下，就要积极行动起来，用表现来为自己获取足够的正能量，保持持续乐观积极向上的态度，不断尝试的态度，马上行动，为自己争取更多的正能量。
《正能量》着重阐述了快乐的能量、如何做好人际关系和自己的吸引力、怎么对抗负面情绪，保持心理健康、如何打造超级的意志力、怎么控制思维，激发正能量，来打造全新的自己。这些内容，都紧扣实际生活。
我们生活在这个社会中，肯定有开心有难过的时候，如何保持快乐，让快乐让积极向上的阳光充满自己的胸膛，让这个能量使自己更好的面对一切，以及处理好同事关系、上下级关系、以及其他的各种社会关系，提高自己的吸引力，使自己成为领袖型人才。在面对负面的消息，产生负面的情绪时，如何控制自己的思维不消沉颓废，保持心理健康，正视自己，珍爱人生。在生活和工作中，保持意志力，坚定不移的走下去，做下去，是有着很实际的意义。如何来打造全新的自己，提高自己的际遇，激发自己的潜能。这本书都做了深入浅出的分析和解答。
《正能量》语言文字浅显易懂，很少有深奥的或者含义复杂的语句和名词。我原来读过佛洛依德的梦的解析，实在是生涩难懂。而这本书，就如同一个亲切的老师，面对面的对你窃窃私语，用的都是大白话，所举的事例都是信手拈来就能做到的。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，也许我们拿起《正能量》这本书，给人感受不一样，但是这书的积极向上，一定会激励我们更好的工作和生活的！
范文四：学会控制情绪，拥有积极心态
到底什么是正能量？科学的解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。而在此书中，正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。 ——《正能量》
在《正能量》一书中，作者理查德怀斯曼给我们阐述了“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样”，威廉詹姆斯教授的这句话贯穿了整部《正能量》一书，整整一书都是像人们阐述伟大的表现原理，并将表现原理运用到生活中，控制情绪，产生正能量！
我们都知道，正负是可以转换的，那么，如何消除负面情绪，产生正面情绪呢？
《正能量》书的第三章（对抗负面情绪，获得心理健康）里，对表现原理和应用提到的就相对来说的较少。
恐惧感：1.找出恐惧的源头（浪费时间）
2建立焦虑序列（也是克服焦虑的方法）
这是正能量上提到的方法，（其他的负面情绪都使用表现原理了）但是我们也可以使用“表现原理”来进行解决。所谓表现原理，就是詹姆斯说的那句话，我再把它写一遍“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样”。这句话是表现原理的核心，但是我们不能光在脑子里想，使用脑子是解决不了负面情绪的，必须用行为来“表现”，这样才能够克服负面情绪，赢得美满人生！
首先要像克服负面情绪，必须知道如何对待负面情绪。遇到了负面情绪，绝对不能做到以下三点：
1.逃避。人是具有高智慧，和动物不同，因此动物也没见有啥烦恼。人们在遇到负面情绪的时候会做出本能反应，逃避！就是把这个事情忘了，或者是就当没发生过这件事，这在心理上的确是很大的安慰，对人也有很大的心理舒适。但是不能改变客观事实，一味的逃避会使现实更加残酷。
2.放纵。每当遇到负面情绪，把这个当作放纵的借口，喝酒，打牌，玩乐。
3.抱怨。也就是推卸责任，认为不是自己的错误，都是别人的问题。
取消反应是很困难的，比如有一只狮子在向你扑来，你能不撒腿就跑吗？
每一个负面情绪都有一个与之对应的正面情绪，我们遇到负面情绪的时候，我们先冷静下来，不做到以上三点，然后思考，假如我拥有那个正面情绪，我会怎么做？想到以后，立即就做，不要犹豫，如果只想不做的话，无法根除负面情绪。
列如恐惧心理，你就会想，如果我很勇敢的话，我会怎么做。答案是挑战，勇往直前，那么就立即去做，并且表现出所有勇敢的品质，正能量已经开始运转了!
坚持正能量，人生不畏惧！
范文五：
如果行为上改变的多一点，我们的正能量会更多一点。
我们是不想起床才赖床吗？至少我是赖在床上才不想起床的，只要我起来了，就觉得起来做事真好！
我是不想念朋友，不想与朋友联系才不打电话给她们吗？其实我是很久没有打电话给她们，觉得不知道说什么，才一直想念着她们却不给她们打电话。
从来都被告知交流知识可以获得更多，我却很少与师长交流。我是因为恐惧才不与他人交流吗？事实上，我们的老师和蔼可亲，并不会给人恐惧的感觉。其实是我一直不与他们交流，渐渐不知道怎么开始，怎么说话，从而产生了交往恐惧。
詹姆斯说：“如果你想拥有一种品质，那就表现的像是你已经拥有了这个品质一样”。作者将这一简单而强大的主张表述为“表现”原理。我最近也在试着实践这句话。
这就和我们一直说的GTD差不多，不要瞻前顾后，自我怀疑，只要去做。如果不想赖床，那就好像自己从不赖床那样，闹钟响了就坐起来穿衣服，告诉自己我一向按时起床的。如果害怕与人交往，那就表现的自己很活泼与外向，见到认识的人主动打招呼，寒暄两句，就像平时一直都是这样的。
我向来就胆小，对未知的事情有担忧与恐惧。我一直认为，控制情绪的唯一力量是个人的自控力，是意识的东西，原来身体行为这一外在的东西也很重要。我因为要写
帮助我，我直接走上去，微笑，然后说话。事情就变得顺其自然了。就像我没有交往恐惧症那样做事，我就真的不觉得恐惧了，再加上一次又一次的成功强化了我的“正能量”。不知道是不是我才开始实践一些小事，才感觉这个方法很有效，至少我的观念被改变了。我以后再也不会说，我心情不好，不想做事了。
如果行为上改变的多一点，我们的正能量会更多一点。
我们是不想起床才赖床吗？至少我是赖在床上才不想起床的，只要我起来了，就觉得起来做事真好！
我是不想念朋友，不想与朋友联系才不打电话给她们吗？其实我是很久没有打电话给她们，觉得不知道说什么，才一直想念着她们却不给她们打电话。
从来都被告知交流知识可以获得更多，我却很少与师长交流。我是因为恐惧才不与他人交流吗？事实上，我们的老师和蔼可亲，并不会给人恐惧的感觉。其实是我一直不与他们交流，渐渐不知道怎么开始，怎么说话，从而产生了交往恐惧。
詹姆斯说：“如果你想拥有一种品质，那就表现的像是你已经拥有了这个品质一样”。作者将这一简单而强大的主张表述为“表现”原理。我最近也在试着实践这句话。
这就和我们一直说的GTD差不多，不要瞻前顾后，自我怀疑，只要去做。如果不想赖床，那就好像自己从不赖床那样，闹钟响了就坐起来穿衣服，告诉自己我一向按时起床的。如果害怕与人交往，那就表现的自己很活泼与外向，见到认识的人主动打招呼，寒暄两句，就像平时一直都是这样的。
我向来就胆小，对未知的事情有担忧与恐惧。我一直认为，控制情绪的唯一力量是个人的自控力，是意识的东西，原来身体行为这一外在的东西也很重要。我因为要写毕业论文的缘故，这两天在做问卷调查，其实早就该做了，我自己一直觉得很麻烦一直在拖。我最怕与不认识的人打交道。但是，当我不去想他会不会答应帮助我，我直接走上去，微笑，然后说话。事情就变得顺其自然了。就像我没有交往恐惧症那样做事，我就真的不觉得恐惧了，再加上一次又一次的成功强化了我的“正能量”。不知道是不是我才开始实践一些小事，才感觉这个方法很有效，至少我的观念被改变了。我以后再也不会说，我心情不好，不想做事了。
范文六：动起来,拥抱正能量
关注《正能量》这本书，起初是因为它的名字。不清楚是书名成就了这本书，还是这本书掀起了一股“正能量”的热潮，总之“正能量”已经悄悄地成为了年度热词。
什么是正能量？书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正是带着对美好生活的向往，我开始了正能量探寻之旅。从带着好奇的心情捧读此书，到对“表现原理”的神奇感到怀疑，再到被那些有趣的科学实验所吸引，尝试跟着做一些练习，发现好象真能发生一些改变。当然，我并没有照作者的话把这本精美的书撕烂。中华励志网
孟子说“尽信书，则不如无书”。每一个作者的观点都只是一家之言，所谓的“表现原理”可能是我们听上去更耳熟的“心理暗示”的另一种叫法。我们不必拘泥于行为和情绪到底谁在决定谁，更不用考证“表现原理”是否真的无所不能。我们只需要知道，人的行为影响人的思想和感觉，这一简单的理念激发产生了一系列快速、简单、有效的方法，帮助人们变得更快乐、更自信，让生活变得更美好。这些方法不需要改变我的思维方式，而需要我突破旧有的条条框框，改变自己的行为方式，最终激发出内心的正能量。
能量有正负。表现出一种情绪不仅仅能影响我们的情绪，更能直接有力地影响我们的身体，催生不同的能量。而只有愉悦的、提振人心的情绪，才能激发出正能量，给予我们希望，成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力源泉。我们的大脑和心灵，需要源源不断的正能量濡养，否则人生将变得灰暗无序。家庭、组织、社会同样需要正能量，否则也会变得礼崩乐坏、道德沦丧、混乱不堪。每个人都是这些有机体中最基础的细胞，只有每一个细胞都充满生机，有机体才能保持生机勃勃。正能量是可以感染和传递的，只有越来越多的人不断激发和积累正能量，才能像催化剂一样使整个社会都变得快乐起来，充满正能量！
行胜于言。“表现原理”的魅力在于行动。我们要做自己行动的“老板”而不是“观察者”。收紧肌肉，你就会立马感到意志力；挤出微笑，你就会感到快乐；站直了，你就会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同，正如詹姆斯所说的一样：“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样。”或许，我们要作出的不只是身体语言的改变，更包括一些我们一直想做，却总是拖延的事情。今天，就着手解决那项难缠的工作，或是出去进行体育锻炼，或是回家陪父母吃一顿晚饭，或是计划一次长途旅行。不管是什么，今天就开始作出一些积极的改变吧，哪怕只是从一个微笑开始！
胡适说“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，在追寻幸福的道路上，也应该如此。
积极心理学读后感1
我一直都觉得，兴趣是学习的催化剂。我对心理学的认识得益于我在心理中心的工作。直到今日，我对这门学科的感觉任然是讳莫高深。也是因为寒假的闲暇时光，我听了学堂在线慕课《积极心理学》。浅谈我在学习过程中的几个引起我共鸣的地方。
任何的学科都可以追本溯源，而人内心世界的变化可以从人的进化中发现。人从爬行到直立行走的进化，所导致的结果是人的视野的扩大。因而我们现在觉得当抬起头、直起身子走路时要比弯着腰，低着头走路要舒服。其中的科学依据就是人类的躯干的骨骼整体呈现“S”型走向。这是人类进化的结果，人类的躯干由“L”型向“S”的进化。而人类身体最长的一条神经称之为“迷走神经”。当我们挺胸抬头的时候，“迷走神经”在舒张，因而我们会感觉愉悦、舒服。这对我个人来说的指导意义就是站有站像，坐有坐像。我发现现在很多青少年都是弯着腰走路。在中国古代的礼仪文化中，对人的要求也是昂首挺胸。我想是不是鲁迅先生所说的中国人的奴性还没有彻底清除。近代列强对中国的侵略的影响任然没有消除。而作为新世纪新一代的我们，应该挺起腰板。我们祖国的强大已经不可同日而语，因而我们青少年更应该去展示大国气象。
我曾了解过心理中心的理念，大多数都有“助人自助”、“助人为乐”。根据积极心理学的观点，我们在助人的时候，人类大脑会分泌一种物质。这种物质可以激发我们身体的愉悦感，并且有助于我们思维的开发。我以前曾对“助人自助，助人为乐”的理念产生过怀疑。因为我们为何要去帮助别人。更有“人不为己，天诛地灭”、“无事献殷勤，非奸即盗”的熟语。我也曾用“只为初心，问心无愧”来鼓励自己去践行这个理念。可是“好心没好报”的事时常也发生在我的身上。因而我也曾想封闭自己，可是任就做不到。大多数的女孩都希望自己的男朋友只对她一个人好，这也是可以理解的。因为在这种问题上，谁都不可能博爱天下。其实助人也是有针对性的，正如世界上所有的事情一样，都有其成立的条件。在别人主动求助时，我们应该去主动别人。当别人需要时，我一定真心实意帮助他。
人类进化导致了女性骨盆的缩小，其导致的结果就是人类婴儿的早产。大部分动物婴儿出生的时候已经具备了一定的能力，比如说奔跑。而人类的婴儿在出生的时候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具备自我保护的能力。因而女性在选择自己另一伴的时候，安全感是非常重要的一个标准。这个安全感，不仅仅是只身强力壮，而是精神、物质的安全感。
心理学是个极其微妙又特别有用的学科，我将继续学习与大家一起分享学习经验。
积极心理学读后感2
每个人都在追求幸福，但究竟怎么样才算幸福？每个人都想要快乐，但真正快乐的人又有多少？生活一直忙碌，到头来感受最深的却是空虚和苍白，这是怎么回事？生活中不断遇到的矛盾与挫折，我们应该怎样面对？《积极心理学》一书揭示了与传统心理学完全不一样的心灵世界，它将帮助我们克服狭隘、愤怒、嫉妒、恐惧、焦虑等等消极心态，以更积极的、建设性的情绪来面对生活的挑战。
有一种关心人的优秀品质和美好心灵的心理学，叫做积极心理学。它是由著名心理学家赛利格曼提出并倡导的。积极的心理学从关注人类的疾病和弱点转向关注人类的优秀品质。它关心人的积极主观体验，探讨人类的幸福感；在个人成长过程中，提供积极的心理特征和积极的心理品质。它让我们看到，一个人若是拥有了积极乐观的心理状态，就能够使自己感受到幸福和快乐。
作为心理辅导老师，对于“积极心理学”一词，虽不陌生，但在读了此书之后，对积极心理学有了更深的认识和理解。积极心理学不仅对个人心理状态调节和健康心理塑造有很大帮助，对于营造积极的教育环境以及课堂教学行为也有着极其重要的现实意义。
学生在学习过程中所感受到的过重的学习压力、时常出现的焦虑情绪，习得性无助都影响着学生的学习积极性以及学习的效果。而积极心理教育的理论和方法，可以帮助教育者改善学习环境，使学生感受课堂学习的'快乐，体验学习中的主观幸福感，重建学习信心，激发出自身内在的积极力量，并进一步挖掘潜能，提高学习效果。
例如，在班级教育过程中，我们时常会遇到一些学习习惯、行为习惯上的“问题学生”。他们在课堂上表现得如此突出，随意插嘴、不受约束、过度表现、影响课堂纪律，甚至影响到正常的课堂教学进度。尤其是对于没有太多学习压力的小学科而言，这些在课堂中过分活跃的学生，实在让老师觉得很头疼。往往一贯的教育方法就是在课堂中对其进行点名批评、课后教育谈心，而实践效果却非常不理想，甚至有的学生屡教不改，更有愈演愈烈之势。
当某些学生在不能顺利完成学习任务，常常受到老师的批评和嘲笑时，便产生焦虑情绪，对于探求事物和参加活动产生了恐惧心理。经历了一系列失败后，他们开始相信自身缺少取得成功的能力，失败是永久的，是能力不是努力，一旦这样的“习得性无助”形成，学生就不愿意为完成任务而付出认真的努力。那么，这些学生很难改变的课堂行为表现是否也是因为这样的习得性无助感的结果呢。或许，他们一开始的表现只是因为对学科有一定的兴趣，急于表现和参与其中，得到老师和同学的关注。但是这种不符合课堂要求的行为，往往会被视为影响课堂纪律的表现，批评教育是必不可少的。久而久之，一次次的参与热情被泼了冷水，慢慢地，这些学生心中也许会认为老师并不欣赏他们的参与，这些举动会遭致批评，原本的学习兴趣也随之丧失，故意破坏课堂纪律成了目的。
积极心理教育技术告诉我们，作为教师要避免和控制学生习得性无助的发生，就要在对学生内心想法的分析关注、对批评教育的技巧上多花一分心思。要多想一想学生如此表现的可能原因是什么，而不仅仅是简单的根据规则和标准进行对错的判断和教育批评。积极心理教育技术所倡导的“赞美式教学”的力量就是最好证明。对于学生的称赞虽然是无形的，但这股无形的力量却会产生意想不到的教育效果。就像经典的教育格言所说的那样“鼓励中长大的孩子充满信心，批评中长大的孩子感到自卑。”每个人都希望获得赞扬与鼓励，不希望听到的总是批评与指责。
在成长过程中的学生更是需要获得称赞的“力量”，需要成功体验，以及对学习的自信心。因为他们需要来自教师的肯定和期望，需要发现自身更多的闪光点，而不能被淹没在缺点中。真诚的称赞，才能真正改变学生的内心世界，才能让他们获得认错的勇气、改进的信心和前进的动力。一句鼓励和称赞的话语远胜过数句批评和讲道理，让学生发掘自己的优点，体验成功的喜悦，从而点燃上进的火花。
积极心理学读后感3
近期，我在图书馆借来了本关于心理学的书——《积极心理学》。在读这本《积极心理学》之前，我觉得心理学的书，往往会联想到心理疾病、障碍等问题！看完这本书后，我才知道原来心理学包括还包括许多另外的方面的，其中的一些面对人生、社会的态度以及对人对己是很有道理！
本书主要描述了积极心理学的概况以及内化动机。第一是介绍人们获得积极体验的方法。第二是指导人们如何增强这种积极体验以形成良好的人格特征。第三是如何运用到建设积极的人性化的社会制度上，从而达到社会的和谐发展。
“积极心理学”，顾名思义，是教人如何积极面对人生，如何获得幸福感与满足感。这才是现代社会的芸芸众生日益荒漠化的心灵最需要的甘露。积极心理学倡导心理学研究的积极取向，研究人类积极的心理品质，关注人类的健康、幸福与发展，试图以新的理念，开放的姿态，诠释与实践心理学。正如积极心理学运动的发起者、美国当代著名心理学家马丁·赛里格曼说：“当代心理学正处在一个新的历史转折时期，心理学家扮演着极为重要的角色和新的使命，那就是如何促进个人与社会的发展，帮助人们走向幸福，使儿童健康成长，使家庭幸福美满，使员工心情舒畅，使公众称心如意”。
在学习了积极心理学之后，我主要有以下几点体会：第一、认识自己方面。人们总是要面对恐惧、悲伤、焦虑等各种积极或负面的情绪。因此，在遇到这些负面的情绪要积极地面对！第二、活动方面。无论学习还是生活，在参与的活动时要积极做好本分，这才能体现活动时既愉快又有意义。第三、态度方面。快乐与否在大多数情况下取决于主观意识。态度不同，心情自然也不同。要努力纠正自己身上所出现的各类情绪和行为问题，来改变错误的世界观、价值观和人生观，往正确的方向努力，要有良好的学习态度。第四、做事方面。人们往往希望在越来越短的时间里完成越来越多的事务，却忽视了“数量会影响质量”，人们可能会因参与过多活动而牺牲掉快乐。因此我们必须实行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！第五、身体方面。身心需要和谐发展，因而坚持锻炼、充足睡眠、健康饮食习惯都会对身体和精神健康大有益处。没有键康身体就不能积极地去面对生活，因此要改正自己不良的生活习惯和学习习惯。
因而，学习、研究“积极心理学”，对于我们每个人都是大有很大的益处的。有健康的心灵，才会有真正健康的人生，所以学习和研究积极心理学，是我们每个人必需做的事。
积极心理学读后感4
闲来无事，捧一本书，煮一杯茶，这算是生活中最惬意的活动之一。最近我在京东书城浏览到一本英国著名心理学家克里斯托弗？彼得森的作品——《积极心理学》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就给大家谈谈自己对积极心理学的一些感受。
无论是学生时代，还是工作之中，积极乐观的心态似乎都是最经常被提及的话题。积极，说起来简单，就是一种主动性强的、主观努力奋发的心理状态和行为方式，它往往朝着正向发挥助推作用，被不少企事业单位和个人认定为文化建设与个性培养的重要内容。
生活永远不可能一帆风顺，工作也可能历尽波折，积极乐观的心态才是让人们在各种情形下保持奋斗精神和前进动力的必要元素。不过我们应该如何保持积极健康的心理状态呢？这或许就要从我们自身的心态调节来谈。在《积极心理学》中谈到了要通过愉悦和酣畅的情绪体验来调节积极的心态，这给了我很大的启发。
追求愉悦和愉快是人的天性和本能，无论是衣食住行的基础需求，还是更高的精神文化行为，在其本质上都是追求一种愉快的体验。放到实际工作中来，我们如果能发现其中的乐趣，能够乐在其中，也必然会产生积极的心态。也许有人会说，千篇一律的工作太枯燥，这是事实。不过如果我们能在日复一日的工作中发现缺陷和不足，尝试改进和提升，让每天都有新的收获和成绩，那难道不是一件令人开心的事吗？在咱们青银收费站的厚德文化体系中将“厚德载道止于至善”作为核心价值观，这所提倡的其实就是一种积极向上的观念。
厚德载道，就要求我们不仅要在技能和经验达到一定的水平，还要在道德水准上达到新的高度，将道德理念、道德行为灌注到收费站管理和服务行为中。作为收费班长来说，就是要以德服人、以德服务，让班组成员尽心尽力工作，让广大司乘享受良好的服务。
止于至善，这更是对积极心态的直接要求。止于至善，可以理解为到十全十美的境界方为终点。这表明我们目前所达到的程度依然有待改进和完善，我们不能安于现状，而是要再求创新、再上新高。如果让我以止于至善的价值观念来衡量自己的工作，我认为还应当在班组凝聚力、班组工作效率、班组服务能力、班组成员的道德水准和业务素养等方面有所突破，从而达到至善至美的终极目标。
积极心理学不是个体情绪心理的指南，而是团体学习和氛围构建的导向。我深知应该透彻领悟积极心理学的核心理念和主张，将积极心态作为一种工作氛围来营造，从而在全班组、全收费站、全行业内掀起一场积极心态学习热潮。
在今后的班组工作中，我将逐步落实积极心理学的相关理念，以求得团队工作有质的飞跃。
积极心理学读后感5
认真读了《积极心理学》的总序和第一、第二章内容，现将我的阶段性的读书心得小结以下：
总序主要讲了当代心理学的困境以及心理学的多元化趋势。主要从现代心理学的困境，困境的归因，科学观的转变，以及多元化的现代心理学等几个方面进行阐述。在讲到多元化的现代心理学时就谈到了积极心理学的产生以及它的影响。
第一章主要讲了积极心理学的产生与发展，以及积极心理学的主要观点。第二章讲了积极心理学的性质，主要从它产生的社会背景，哲学基础和与传统心理学的区别与联系等来进行阐述。读了这两章后我主要收获了三点。
第一、积极心理学产生于20世纪末的美国，它是当代心理学的一股力量。与传统的心理学不同的是，积极心理学强调对心理生活中积极因素的研究，如主观幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消极、障碍、病态心理方面的探讨。它的主要研究包括三个方面：一是积极的情感体验，如幸福感、满足感、幽默、愉悦、欢乐、希望、好奇心、谦虚、审慎等，利用各种现有的方法探讨这些积极情感体验机制和影响；二是积极的人格和人格品质，如自尊、努力、下创造、宽恕、勇敢、坚持、热情、善良、爱、正直、领导能力、合作能力、自制、感恩、虔诚等，探讨这些特征和品质的形成过程；三是积极的社会制度系统，如积极的工作制度怎样促进和谐的工作环境，积极的家庭关系怎样促进个人的成长等。
第二、积极心理学中讲到的积极它既包括人外显的积极，也包括人潜在的积极。它既不是传统意义上的一种整天拍手称好的喝彩，更不是一种充满希望的良好祝愿，或是一种光说好话的自我欺骗，它更主要的是寻找并研究社会或社会成员存在的各种积极力量（包括外显的和潜在的），并在社会实践中对这些积极力量进行扩大和培育。
第三、积极心理学提倡用一种开放和欣赏的眼光来看待每一个人，强调心理学要着力于研究每一个普通人具有的积极力量。
书中在讲到积极一词时，给我印象非常深刻。他说著名的电子专家陈之藩教授有一套友人赠送的非常精美的茶具，当他举家搬迁到香港之前，在收拾整理行装时不慎把这套茶具中的一只茶杯打破了。当时在场的许多人都为陈教授感到惋惜：如此精美而又心爱的一套茶具，现在破碎了一只杯子，又没有地方可以配到同样型号的，这是多么令人伤心的事。谁知陈教授却坦然地笑道：“真不错，我又多了一只碟子。”面对同样的事实——破碎了一只杯子，当你分别用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”来进行描述时，你的心态显然就不同，前一种是消极的，而后一种是积极的。联想到生活中我们若能处处看到“多了一只碟子”那我们的生活就会处处充满乐观、开心。幸福感就会增强。作为老师我们平时在与学生的接触中，常常会碰到一些不守纪律的调皮的成绩不好的学生。我们如果只是一味用“少了一只杯子”的理论来看待问题，我们就会沮丧，就会烦恼。而如果我们换一种思路以“多了一只碟子”来看待学生，我们不仅自己会快乐，会高兴，而且你的积极情绪也会传染给学生，学生身上的积极力量也会被挖掘。那么师生关系就会更和谐。
读了两章只能说只得到了一些浅显的心得体会，积极心理学的内容很丰富，也很奥妙。还有待我继续认真学习，深刻体会，反复研读。我要把《积极心理学》这本书读懂，读透。到那时再谈体会我相信会比现在要深刻得多。
