白银帝国观后感第3篇
西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中国人姓在前，名在后，一辈子顶着祖宗过活。西方人更注重自我，中国人更注重家族责任。然而，每个自由自我的个人都来自于家族，每个家族的细胞都是性格迥异的个人。看似不可调和矛盾的背后，本身是统一的。文化传统没有优劣之分，决定社会进步的并不是表面的不同，而是内在的相同，即，仁义的人性。所以我们要做的，是努力发现不同中蕴藏的相同，努力在残酷的生活中保有仁义的自我，这便是对得起自己，也同样是对得起祖宗。
曾经，山西票号“天成元”的财东康老爷并不这样认为。
创业容易守业难。康老爷精通御人之术，他深知祖宗打下江山的不易，几十年以保护、发展祖宗留下的产业为己任，克己复礼，一日不敢懈怠。他的人性也在这样的生活中一点点失去了光彩：他残忍，控制欲www.ccutu.com强，女人在他眼中只是生孩子的工具;他奖罚分明，懂得囤积居奇，是个经商能手和管理人才。偏膝下三个儿子接连丧失了继承家业的能力，偌大家业，只能交由康老爷最不疼爱的三少爷负责。
康三爷从小听多了祖宗的创业史，本想开创一番事业，怎奈相恋多年的女友杜
于是父子二人开始了寻找自我的征途。
杜
康三爷的心结也同样是被杜
天地真大，人真小。
人在天地之间到底能做些什么?拍拍自己的胸膛，认认真真的活着。
纵观整个影片，清末晋商风云传奇大片，潇
那个时代晋商的“天成元”也不例外。“天成元”的继承人“康三爷”为民解忧的服务可谓做到了极致，
“顾客永远是上帝”，所以“天成元”值得让百姓信赖，也并不足为奇!
在当今商道也一再倡导“诚信”二字。影片的结局，展开祖宗的遗训 字幅的时候，浓墨的笔迹“仁”、“义”为影片画上了完美的结局.
白银帝国观后感第4篇
人生的意义何在?--------意义只在你的选择之中。
存在即选择，选择即自由!
“只有在遇到艰难选择的时候，我们才面对真正的自己，我们才定义自己!”这话以及老爷爷后边的话揭示了这电影的主题。老爷爷教育他的子孙们要保持内心的宁静和谐，寻求内心的安宁。
不一样的选择造就不一样的人生，例如电影<叶问>也一样有很多人处在乱世之中，是抗日战争，有的人由于饥寒交迫选择了做土匪，而另外一些人选择了做汉奸。而有的人选择了继续开工厂，让工人有饭吃，不一样的人生便是不一样的选择所造就的。而叶问便选择和日本人而战，用死来对抗日本侵略者，承担起做为一个中国人的责任。
而《白银帝国》中也有众多选择，例如到电影尾声，清王朝要倒台了，黎民疾苦之中，而“天成元”票号也难于为继，康三就面临一个重大选择?怎么做才不至于违背祖先的遗训，可以保留自己票号的声誉，并且对的起天下苍生?
面对众多矛盾，康三如何不至于违背祖训，又能对的起天下苍生呢?一边是要继承继续维持祖上开创的家业，另一边又是要拯救处于乱世之中疾苦的黎民百姓。
在历史长河的滚滚江水就是这样推往向前，而处于历史长河之中人，很可能就这样被淹没。
显然处于那个时代人是多么的渺小。无论你拥有多大的财富，战争一来都可能将其席卷一空，不仅财富，甚至生命都保不住，何以在挣扎困顿中保持平静与做人的尊严?
显然康三做了一个最好的选择，他没有违背祖先的遗训“仁义”，他用祖先留下来的家底九窖银子去还了清王朝的债。而且没有让“天成元”就此没落，也挽救了天下苍生，少让黎民百姓受苦。
另外一个选择：用什么样的人?选谁来当大掌柜的是一个问题。其中邱掌柜本是康老爷指定的人选，因为如果要康三继承家业，康老爷认定不能找才能在康三之上的人做大掌柜的，其中有戴掌柜才能远胜于邱掌柜和康三，康老爷说他是圣人，但圣人无法驾驭，用不了他。
邱掌柜在电影开头就因为放高利贷违反票号的规矩，康老爷处罚其革了他的职务，让其回家种田学做人。而后边康老爷又给与邱掌柜予恩惠，重新启用他。
在带邱掌柜回来的路上教育康三说;“让邱掌柜死而后生，这样邱掌柜就会感恩戴德，成为自己的家奴。”
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