书籍简介：
《孩子你慢慢来》是龙应台所著的教育、亲子类型的书。2005年08月01日由生活·读书·新知三联书店出版。此作从母亲角度写出的生命体验性质的生活散文。
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内容简介：
这本书里的龙应台是一个母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突，而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但它不是传统母爱的歌颂，是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。
十五年前龙应台以一位母亲的亲身经验写下《孩子你慢慢来》，她在书中说：“谁能告诉我做母亲和做个人之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？”十五年过去，龙应台不仅成为华文界最有影响力的一枝笔，也以她自己的智慧走出女性在个人事业和母亲角色的冲突，而这本书也给无数读者带来感动和启迪。
在《孩子你慢慢来》出版十五周年之际，三联书店推出全新简体版：大开本彩色印刷，精美呈现数十幅龙应台私家珍藏照片；特别收录龙应台的孩子：少年华飞、青年华安在该书出版十周年时所撰的跋——看华文世界最受瞩目的女性，原来她是这样做妈妈的。这本书里的龙应台是一位母亲，与生命的本质和起点素面相对，做最深刻的思索，最不思索的热爱。它不是传统的母职的歌颂，是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出的生活散文。
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作者简介：
龙应台，祖籍湖南衡山，1952年生于台湾高雄，1974年毕业于成功大学外文系，后赴美深造，攻读英美文学，1982年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位后，一度在纽约市立大学及梅西大学外文系任副教授。1983年回台湾，先在中央大学外文系任副教授，后去淡江大学外国文学所任研究员。1984年出版《龙应台评小说》一上市即告罄，多次再版，余光中称之为“龙卷风”。1985年以来，她在台湾《中国时报》等报刊发表大量杂文，小说评论，掀起轩然大波，成为知名度极高的报纸专栏作家，以专栏文章结集的《野火集》，印行100版，销售20万册，风靡台湾，是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。1986年至1988年龙应台因家庭因素旅居瑞士，专心育儿。1988年迁居德国，开始在海德堡大学汉学系任教，开台湾文学课程，并每年导演学生戏剧。1988年底，作为第一个台湾女记者，应苏联政府邀请，赴莫斯科访问了十天。1996年以后龙应台不断在欧洲报刊上发表作品，对欧洲读者呈现一个中国知识分子的见解，颇受注目。自1995年起，龙应台在上海《文汇报》“笔会”副刊写“龙应台专栏”。与大陆读者及文化人的接触，使她开始更认真地关心大陆的文化发展。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案。
近年来常驻三个地址：香港沙湾径二十五号滨于海，台北仰德大道白云山庄藏于山，金华街月涵堂隐于市。写作教书兼成立基金会推动全球意识之余，最流连爱做之事，就是怀着相机走山走水走大街小巷，上一个人的摄影课。
龙应台作品系列：《野火集》（二十年纪念版），《孩子你慢慢来》（十年纪念版）,《目送》等。
下面是《孩子你慢慢来》读书笔记，一起来看看吧！
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《孩子你慢慢来》读书笔记
一直觉得这是一本好书，我们现在，又或者是等到为人父母，都可以读一读。初读龙应台的书，便是这一本《孩子你慢慢来》。龙应台的作品，几乎都是铁骨铮铮，有着女权主义意识，针砭时弊的。然而这一本，却是例外，作者的笔下，不再是《女子与小人》里的为女权抗争的胡女士，不再是《野火集》里追求民主的评论者，有的，只是讲述，或者说是记录，自己作为母亲，和两个孩子一起成长的经历。
文中的龙应台，是不是初为人母的欣喜，才决定用这样细腻温情的文字，这样充满母爱和童真的片段，来表达自己的感情。只看了几页，我就醉心于她的文字，才发现，这个以笔为剑的作家，竟也有万丈柔情的一面，也许是同许多家长们一样，一被加上妈妈或者爸爸的角色，就迫不及待地想要见证孩子的成长，欣喜地与我们分享。也许，之所以爱上这本书，也是爱上那种关怀孩子的感觉，不掺杂多余的情感，只是出于自己的疼爱。
读到后来，在那些文字里，也找不到一处刻意修饰的温情。龙应台习惯把文中的称自己为“妈妈”，在大部分的时间里，她就像是和读者一起，看着这两个调皮又可爱的孩子，和他们温柔的妈妈，在这小小的册子里，一起经历天真烂漫的童年。和孩子们一起成长的岁月自然不会总是快乐，无忧无虑的，也会有孩子的吵闹调皮，会有自己感觉累的时候。然而，在书中，并没有看到作者絮絮叨叨抱怨的一面，也没有太深情的言语，甚至于没有刻意分享的喜悦，没有标榜自己的教育理念，龙应台只是用自己淡雅的文字，记录下自己和孩子一起，那些看似琐碎，不经意的细节，比如妈妈耐心地教孩子认识周围的事物，偷偷跟在孩子后面看他回家，警惕童话故事里残酷、不符合准则的情节，当孩子偷拿了超市东西的时候，手捧鲜花和孩子一起向老板道歉，也就是在这些细节中，表达自己对于孩子们的爱和期盼，希望他们都能成为“像树一样正直的人”。
龙应台在书中说，见证孩子成长的过程，也是大人成长的过程。因为知道了如何去关爱一个更弱小的人儿，如何用孩子的角度来看这个世界，学会了耐心，学会了处理孩子们的各种问题。她始终认为，孩子是上帝给予母亲的天使，所以并不遗憾孩子占用了自己太多的时间，在朋友来欧洲拜访她的时候，她还得满足孩子的愿望，以致于和朋友交谈几句的时候，还给抽出时间给孩子讲故事。当朋友问起她遗不遗憾孩子打乱了自己计划时，她觉得陪伴自己的孩子是幸福的，也就没什么遗憾可言了。文中龙应台对于孩子的爱，也体现了对孩子的尊重与理解，她尊重孩子的权利，耐心尽到自己的义务，也教导他们不能因为是孩子就能随意犯错。她并不刻意要求孩子们去达到什么目标，但却关心他们能不能成为有真正道德的人，正因为如此，在看到孩子们能够知错改正，内心逐渐成长时，我也总是能够在字里行间，细节之处，体会到她作为母亲的幸福。
不同于“别让孩子输在起跑线上”，龙应台的教育观是“孩子你慢慢来”，她不主张消灭孩子的天性来强迫孩子，不认为调皮捣蛋的孩子就不好，她认为每个孩子都是善良而纯真的，要把孩子当成“独立的人”，用平等的身份来对待孩子，孩子如果犯了错，就应该以身作则教育孩子，让他们的内心逐渐成长。但是，她也注意不让孩子过早接触到过于世俗化的东西，比如比较残酷的故事情节，她会把《水浒传》放到高高的书架上，不让孩子们拿到，讲童话故事的时候会警惕一些不适宜的情节。孩子犯了错，她会潜移默化地教育孩子们而不是一味的指责和武力。慢慢来，因为龙应台希望孩子们可以珍惜他们的童年，期盼他们能够学会独立自主，慢慢成长为“正直的小树”，而不是过早地接触这个社会，和那些本不应该过早出现在孩子世界里的东西。并不是跑的早就一定能够坚持到底，最先冲到终点，慢慢起步，也未尝不能后来者居上。
“你在想什么，妈妈？”钓鱼的小男孩提醒深思的母亲。母亲叹了口气，说：“妈妈不快乐！”伸手去揽那小小的身体。小伙伴却站直了身子，摸摸妈妈的脸颊，正经地说：“妈妈不要不快乐，安安快乐，妈妈快乐。妈妈快乐，爸爸快乐。”母亲像触了电似地抬起头来，不可置信的问：“你说什么？你说什么？”“安安很快乐呀。安安快乐，妈妈快乐。妈妈快乐，爸爸快乐。”孩子的内心单纯，简单，慢慢来，不也挺好的。
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《孩子，你慢慢来》，我喜欢这本书，也喜欢这句话。作者龙应台的文笔是那样的细腻，全书蕴含了一位伟大的母亲爱的气息，读着读着，一股暖流慢慢飘进了我的心房。下面是《孩子你慢慢来》读后感，欢迎阅读！
《孩子你慢慢来》读后感1
《孩子你慢慢来》向我们展现了一位，母亲的母爱是多么伟大，多么美好。这位母亲记录了孩子的成长记录。她用心去感受生活中一切美好，用心去感受孩子成长的经历。其实每一个孩子都是如此纯真、可爱、充满好奇心，无意中能给成人最大的喜悦和安慰，但不是每个妈妈都像龙应台一般耐心、细心。
这个中国妈妈教育小孩的方式是不一样的，整本书写出了龙应台对她孩子的关心和爱，从中也看得出小孩的想法和大人的有着天差之别，比如说她带孩子出去玩，孩子看见一条飘着的彩带就说是龙，妈妈刚要纠正，一阵风吹来，扭来扭曲的彩带确实像一条龙。还有龙应台和小孩子讲水浒传，三国演义时，有些情节否定，这哪能讲给孩子听呢!下次干脆把书偷偷藏在柜顶上讲别的书。还有就是德国的幼儿园虽然是讲究玩耍，没有正式的教孩子什么固定的知识，但孩子在无拘无束的玩耍中也学会了认识各种事情。
龙应台是一个聪明的妈妈，她的孩子是幸福的，在孩子的教育上，她有自己的智慧。
《孩子你慢慢来》读后感2
“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”
这是写在龙应台的《孩子慢慢来》这本书封面上的句子。妈妈读给我听的时候，我深深地被它打动了。央求着妈妈和我一起看完了这本书。这本书并不厚，每一篇文字也不算长。读完之后，我突然发现，我和文中的小主人公竟是如此相似。我是一个“慢”小孩!不折不扣的“慢”!在大人眼中自然而然的事情，对于七岁的我来说，却需要时间，对于好多事情，我现在只在乎好不好玩，而爸爸妈妈却很在意什么是我将来应该具备的品格和技能。比如早晨他们告诉我要学会统筹安排时间，可是我连统筹是什么都不明白。只要一睁开眼满脑子充斥着“快点”!可是他们不知道只有慢下来，我才能将牙齿刷得雪白透亮，只有慢下来我才能将我的小脸蛋洗得干干净净，还有我很享受慢慢擦香的过程，感觉自己置身于花海之中。我的心情是愉悦的、幸福的。
我是一个“慢”小孩，可我的思维不慢，只是动作跟不上。妈妈和我读完这本书，就和我有个约定：让我慢慢来!
我和书中的小主人公一样，都是幸运的孩子!我爱爸爸妈妈，我爱我的家，我爱生活的全部!
《孩子你慢慢来》读后感3
《孩子，你慢慢来》它在给了我无限感动的同时也给了我一些启发。
“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”这是《孩子，你慢慢来》书中卷首的一段话，正是这段文字吸引我继续读完这本书。
青蛙有青蛙的世界，蝌蚪有蝌蚪的世界。作为青蛙的我已忘记自己是怎样的长大，已不能切身的理解蝌蚪的想法，尤其是近阶段在教育孩子方面的心态就明显有心急的嫌疑。“你看你啊，讲了几遍还不明白吗”“怎么到班里这么长时间还没有把书拿出来”等的话语经常不经过自己大脑就熟练地从口中蹦出，说完后意识不到有什么不妥却也没见起到什么效果，反而更让自己心里添堵。文中的“妈妈”是个聪明、睿智、理性的母亲，她在教育孩子的问题上选择了一个非常简便却又符合儿童身心生长的方法——孩子你慢慢来。这个在我们的教学中不是也可以较好的运用吗?
班里的每个孩子都是一个独立的个体，他们的发展水平不同，因此我们在教育时应提出不同的要求：发展水平高的学生，你有能力快点就快点，而对于水平稍低的学生，你慢点老师也等你啊!
《孩子你慢慢来》读后感4
嫁老外的女博士唠住德国的家常~尽管写的有知识分子的笔触，但他终究是家长里短~如果我们可以从“别人家孩子”学到些什么的话，那也是别人家妈是不一样的。
让人泛起八卦之心的，是龙先生自揭出身低，但是自爆嫁的好。书中谈到遇到的陌生人会认为她是孩子的保姆~如果说嫁给老外可以算作作为一个女人上升到什么境地，而她还是不得不置身于这种深深的反差里，所有的改变和牺只是暂缓了弹性回缩。对于婚姻和家庭，必须承认有另一种存在，不是长相守而是曾经有。在婚姻里做自己，追求更好的自己恐怕才能更长久。什么对自己好，未必个个说得清，但人人都感觉的到。人终究是要坐在宝马上笑，要利已的。
至于孩子，母亲并不是天生的，孩子也未必感恩，各种激素在生养过程中维系着这种繁殖所必须的关系。而余下的，孰淡孰浓还是在于个人的能力与努力。做了父母的天翻地覆，不亚于一次进化，生活上已不必说，三观都被刷了刷。感谢孩子吧，个人也没努力，就是受了点苦，就改变了人生，想想一辈子不会有第二件事有这样的性价比了。
《孩子你慢慢来》读后感5
"慢慢来，慢慢来"这短短几字，长，却可用一辈子去等候，这该是有多大的耐心才可以耐得住这漫长的时光啊！想想在日常生活中人们一般更加注重的便是办事的效率，最讲究的便是完成的时速，恨不能与时间争分夺秒。偶有面对孩子的一些拖拉小毛病，大人更是不停的催促，脱口便是"快点儿快点儿"、"手脚麻利点儿"…却不曾深思熟虑地去想想孩子是否是遇到了麻烦困扰呢？若不是有困难谁又会故意地浪费时间。可想而知当孩子本身在遇到困扰之时他的内心本就是万分地紧张与急切了，这时候的孩子最需要的便是大人的鼓励与帮助，若是你不能够帮助他那么也请轻轻地告诉他："孩子你慢慢来，慢慢来…"仅仅是这轻轻的一句便可让孩子自信和安心许多、许多、许多……
与此同时我想到的是黑幼龙老先生写过的一篇文章《慢养孩子静待花开》他在文章中说：“养孩子就像种花，要耐心等待花开。"慢养并不是时间上的慢，而是说教育孩子不要太担忧、太着急。不求一时的速度与效率，不以当下的表现评断孩子，尊重每个孩子的差异。慢养，可以让孩子发现最好的自己。
一切顺其自然就好，只要你有耐心等待，终有一日便是铁树也会开花。
《孩子你慢慢来》读后感6
初次读这本书已记不得是什么时间，只记得当时读挺激动的，一直给安安的妈妈点赞，现在再次捧起这本书，与女儿一起看感觉真的不错，一边读女儿一边问题不断，我也耐心的回答他提出的每一个问题。就好像又回到了女儿0——3岁的那段时间，想想当时自己在教育孩子这块儿做得挺好的，可是跟安安的妈妈比起来，觉得远远不够。比如简单的系鞋带，很多时候都是代劳的。比如说让孩子跟着去看妇科检查，在我这里也是行不通的。
再比如读《水浒传》……那些事情做妈妈的都经历过，试问能像安安妈妈处理得那么得体，有用笔记录下来与大家分享的能有多少人。写到这儿，我又想起了感动中国的同桌妈妈陶艳波，一陪就是十六年如果没有足够的勇气和耐心，怎能够做到！
孩子你慢慢来，也就是无论学习还是生活中细节，请允许孩子犯错，并给予足够的时间来改正。当然，家长也应该及时给予正确的引导，这样孩子才会不断的磨练中，越来越聪明，越来越能干。要达到这一点，妈妈吗就需要足够的耐心，也要有冒险精神。
谢谢宁老师推荐的这本书，顺祝家长和孩子们家长及老师们节日快乐！
《孩子你慢慢来》读后感7
这本书讲述了龙应台女士和她的两个儿子生活中的点点滴滴，整本书中，每一个与孩子相处的细节，都是母爱的流露，同时也体现了母爱的伟大。
从古至今，大多数的家长都认为，孩子应该无条件的遵从父母的安排。但是在这本书中，龙应台女士让我看到了一种独特的观点：从妈妈的角度看孩子的世界，不难；难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界——我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。这是我今后努力的方向。
在孩子学习的道路上，家长与孩子之间总会因观点不同而发生大大小小的冲突。面对这些冲突，很多的家长找不到恰当的方式与孩子沟通。但在这本书中，龙应台女士写给儿子安德烈的一段话，给了我启发。这段话是这样说的：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，而不剥夺你的生活，你就有尊严。成就和尊严，给你快乐。这段话写出了我想对孩子说，却又表达不出来的观点。
从这本书中，我学到了许多与孩子相处的新颖的观点，让我受益终生！
《孩子你慢慢来》读后感8
今天，我读完了孩子你慢慢来这本书，颇有感触。
这本书主要讲的是龙应台和她孩子在一起的生活趣事 ，故事生动形象，美丽动人。
书中的孩子给人无限快乐，华安的调皮可爱更是让人大笑不止，最让我惊叹的是德国的教育，书中看似含影射沙的显现德国教育的宽松，但这种暗示好像有无所不在，我不太赞成这种教育，但更不赞成中国的教育，中国的教育，教出的孩子不灵活，不会应用。中国孩子学习时间太长，扼杀了孩子玩耍的天性。而德国呢，相对来说却十分宽松，只学一个上午，作业量却只用15分钟即可完成，这样的教育，却耽误了正在读书时的少年，应适当在添些时间学习，学习时间较之玩耍多些，这样，既可以激起学生的读书兴趣，又锻炼了学生手脚并用能力，将来对学习一些科目也有所帮助，这样。，最妙。况且，我们还有在初中高中再适当加些学习时间，时间要呈金字塔状慢慢累积，不能过度学习或过度玩耍。相对来说，美国教育我更赞成些，因为它更贴近事实。
书读完了，但它生动形象的内容，使我久久难以忘怀，刻在了我脑海的深深处。
《孩子你慢慢来》读后感9
无意间，拜读了华人作家龙应台的文章——《孩子你慢慢来》，心里隐隐作痛，感慨颇多，简单聊表，与大家分享。
今天，社会好像成了一列太拥挤的地铁，人人必须赶着往前走，否则你便会掉队，赶不上来。每天我们都在承受着各方面无尽的压力。
为了让我们的孩子更一个更稳妥的未来，让他们的将来在这个越来越拥挤的地铁有一席之地，早早的我们就把孩子赶上了这个赶车的行列，几乎没有例外。为人父母或者为人师长者，人人都怀着爱孩子的心高喊着不能让孩子在起跑线上掉队，于是乎，孩子们变成了集万千期待于一身的无奈选手。
孩子上幼儿园，我给孩子报了绘画班，足球班，希望通过画画来提高孩子的思维活跃、美的欣赏。通过足球来提高孩子的团队合作以及与人交往。暑假给他读了拼音班，数学班，怕孩子上学跟不上班，打击孩子自信心，你看，家长都是在为孩子的未来创造资本，希望他好。但没有考虑到孩子，绘画班没有去几次，就死活不想去了，拼音班有半个月每天下课回家都哭，早上不起床，不想去拼音班。
不仅是我，我周围的家长们，那个不是本着为孩子好的想法，演出着可现代版的”拔苗助长“。
看过这本书，是职，孩子宛如植物，生长有个体差别，有时令之分。其实孩子到了一定的年龄，自自然而然的就会接受很多事情，我们应该谨记：教育不是赛跑，人生更不是。请多点耐心，给点时间，等待孩子的成长，教育是慢的艺术。
教育孩子，请慢慢来。
《孩子你慢慢来》读后感10
”世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。“……母亲养育我们，我们无以回报，大作家龙应台也是一位母亲。在这本书里，让我们来看看本应该是万丈豪情的龙应台，怎样写出款款深情的文字吧！
这本书主要讲了一个妈妈如何让一个半岁的孩子慢慢长成一个六岁的孩子，：华安是一个混血儿，长得很漂亮，安安生活在四种语言的世界里。第一种是中文，只有妈妈才讲中文：第二种是德语，爸爸说德语：第三种是瑞语，他们一家住在英国的瑞士：第四种是英语，爸爸怕孩子糊涂了，英语便成了爸爸和妈妈之间的密语。华安自己认识一样东西，要记三种答案，比如说自行车，妈妈说自行车，爸爸说fahrrad，幼儿园的苏珊说veio。
华安生活在这样的家庭里，他觉得很幸福。直到有一天，家里又添了一个小家伙，华安有伙伴了，然而他的生活却发生了细微的变化。妈妈把对华安的爱转移了一部分给了小弟弟……
看完这本书，我好奇的问妈妈：”养一个小孩难吗？“妈妈没有理我。其实不问也知道，很难。从牙牙学语到长大成人，那是要花费一个女人一辈子的心血啊！记得有一个故事，当这个人事业有成的时候，年迈清贫的母亲从遥远的乡下给他送来了特产，然而他却说出了一句让人吃惊的话”你是谁呀！我妈早死了。“这么狠毒的话他都能说出来，是不是很可恨，一个母亲，养育了你，把她的所有都给了你，她却不求儿女的任何回报，只要孩子轻轻的一声问候，她就会感动的稀里哗啦的，心满意足了。
看完这本书，我觉得母爱真的很伟大，我立刻下定决心，好好学习，将来用我的实际行动来报答养育我的父母，大家就等着吧！
《孩子你慢慢来》读后感11
《孩子 你慢慢来》是刘英老师在上学期一次家长会上提到的，刚好在彩虹鱼给孩子选书的时候看到了，有两个版本。书的封面是作者和儿子的照片，背景是黑色的，十年纪念版。这个版本里的第一张彩页是我看的第一个版本的封面。一个穿蓝衣服孩子在落了一地树叶的铁轨旁慢慢踱步，神情是那样的专注。我特别喜欢这张照片（长长的路 慢慢的走）。两个版本内容一样，书中没有华丽的辞藻，像日记，更像散文。其间夹杂着一些照片，每张照片都是那么温馨——孩子那么可爱，环境那么优美。《孩子 你慢慢来》简简单单的话包含了千言万语的爱，充分体现了母亲的仁慈包容。
读完这本书，不禁被龙应台内心深处的母爱所打动。书中讲述了一位母亲照顾两个儿子的生活点滴，比如送孩子上学路上见到的景物、给孩子选童话书、孩子犯错后循循善诱的教导等等。我是一个四岁孩子的妈妈，我也很爱自己的孩子。也走过龙应台女士走过的路，有着相似的经历和感受，也不止一次的想为孩子做些什么，比如记录孩子的成长、养育的艰辛、我们共同的快乐等等，在未来的某一天作为做最珍贵的礼物送给他，终因琐事放弃。更多的是在教育孩子时失去耐心而面目狰狞，恶声恶气。和龙应台女士相比，我很愧疚。
在成长过程中，他需要的是尊重，是你投入的和他做在你眼里多么的微不足道的事情，是你在承诺遗忘后用心的道歉；需要的是平等，是你蹲下来与他进行的交流，是犯错时耐心的纠正；需要的是爱，是不开心时你温暖的怀抱，是做对事情你鼓励的目光。
《孩子你慢慢来》读后感12
前段时间读了龙应台坦率的近乎”痛楚“的《亲爱的安德烈》后，又读了令人惊叹的《孩子 你慢慢来》，其中的温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。每一个字都是那样的柔软，美如画卷。文中没有跌宕的故事情节，没有峰回路转的曲折，但有无数的忍俊不禁，无数的低回温柔，如缕缕春风轻轻抚摸大地，如丝丝春雨滋润干渴的心灵，触动着作为一个母亲心里最柔软的那一个点。
孩子的快乐成长，也许应该是我们每一个母亲最大的心愿，但”不要让孩子输在起跑线上“的宣传却打乱了每一个母亲的心，是每一个母亲的迷失了方向。于是，看看现在一街两行的各类辅导班，几乎是座无虚席，家长们总是忽略了孩子内心真实的感受，忽视了孩子成长的规律，拿着皮鞭不停的抽打着孩子柔弱的身躯和心灵，希望孩子能跑到快些，再快些，千万别输！可往往当孩子被摔得满身伤痕时，家长们仍在抱怨着……
”孩子，你慢慢来！“妈妈会用一辈子来守护你！
生活中的自己也曾不停的鞭打自己的女儿：跑快些，再快些！学习中，每每女儿遇到难题，因为怕她落后，所以就尽力给她讲解，帮助她解决，可几年后的今天，我才发现，我的帮助不但没使女儿跑的更快，反而使女儿缺乏自主思考、独立解决问题的能力，一旦遇到难题就束手无策，如果当初能多对女儿说句：孩子，你慢慢来！妈妈相信你！也许通过她的努力，任何难题都会迎刃而解，而我却没有教会她方法，而是教给了她依赖……不免有些心痛。
孩子自己能做的事，就让他自己慢慢地去做，哪怕他慢点，再慢点，也千万别替他去做。替孩子做他们能做的事，是对他的积极性的最大打击，因为这样会使他们失去实践的机会，你老不放心，什么事都要插手，就等于告诉他：”你不行，我不相信你。“放手才能放心！
孩子，你慢慢来，妈妈相信你！
《孩子你慢慢来》读后感13
世界上有一种永恒的爱，叫母爱。世界上有一个永远爱你的人，叫母亲。每一个孩子都有一个爱自己的母亲，她无微不至地呵护着我们长大成人，愿意用尽一生的心血陪伴你我。《孩子你慢慢来》的作者龙应台就是这样一位伟大的母亲。
文章字里行间体现了龙应台作为母亲内心最柔软、最细腻的的款款深情。我记忆最深刻的莫过于《葛哥与底笛》这一片段了。哥哥安安认为妈妈更爱弟弟，所以他玩“失踪”变得很麻烦，剪弟弟的衣服……可是，妈妈每次都用温暖的怀抱和爱解决了问题，同时也让兄弟俩的感情更加融洽了。哥哥有时欺负弟弟，妈妈要打哥哥，弟弟飞飞却把整个覆在安安身上，为哥哥求情。两人相依为命的抱成一团，再抬头时，妈妈已经不见了。我仿佛看见龙应台坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心做一件事。是的，孩子慢慢来，慢慢来，她愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好。
我也有这样一位母亲，她把自己看似普通而又深沉的爱，注入到生活中的每一个日子和细节中，给了我无数的温暖和启迪。妈妈是一位中学教师，但她从不强求我读书。每当夜幕降临，我和妈妈都会坐在床头，面前摆上几本儿童读物。此时，温暖的灯光抚摸着我和妈妈的脸庞，妈妈温柔的读书声回荡在耳畔，“今天的故事叫‘老鼠开会’”，很久很久以前……”每一个字读来都是那么慢慢的，柔柔的，像音乐一般舒缓人心。而我有时会情不自禁地打断妈妈，提出自己心中的疑问，妈妈则会耐心地通过比喻或游戏让我真真切切地体会理解故事的内涵。从一个个短小、有趣的故事到富含深意的寓言再到优美的散文，妈妈都一直在我的身旁陪伴着和支持着我。渐渐地，我越来越爱读书了，阅读在我的心里已然成为了一种受益终生的习惯。
母亲，母亲，天下所有的母亲们，我向你们致敬。你陪着自己的儿女度过无数个日日夜夜，隐约间你的青丝已斑白；你送了儿女一程又一程，恍惚中你的双颊已布满沧桑。
世上有一种永恒的爱叫母爱。
《孩子你慢慢来》读后感14
第一次读《孩子，你慢慢来》这本书的时候，我的宝宝只有几个月大。那时我急需从各种育儿书，成长书中寻找知识、积累信心、增强力量，可是这本受很多人追捧的《孩子，你慢慢来》却没有给予我心灵的支撑，我觉得它温馨但不够强悍。第二次翻开这本书，我突然比之前更加感动于书中生活的瞬间，也比之前更懂得孩子对于母亲的意义，这些看似细微细碎细小的时刻，组成了孩子与母亲的整个世界，就像湖水上的粼粼微光，闪闪发亮。对于母亲来说，这些就是记忆中最珍贵的陪伴孩子成长的时光。
在序篇《蝴蝶结》中有一个小孩子系蝴蝶结，那一句“我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指”，体贴的母性关怀温暖心扉。而与之对比的是，因为交不起补习费而挨老师鞭子，最终带着弟妹自杀的王爱莲。开篇便用这样的对比与警示引起思考，一个温柔的世界对孩子来说是多么重要。
孩子的世界有单纯又宽广，孩子的善良令人动容，孩子的真实让人反思，孩子的敏感让人热泪盈眶。学会说话的华安，观察世界的华安，听故事的华安，看小鸟的华安，说四种语言的华安，失落的华安……孩子展示给我们一个全新的充满欣喜的世界，清晰又新鲜，同时他们也展现给我们一个无助的世界，柔弱又敏感，父母需要付出更多的时间精力和耐心，慢慢的陪她长大，直到她准备好独自前行。
妈妈的世界温柔又多情，她忍不住与孩子亲吻，她耐心回答孩子的问题，她有自己的事业理想却心甘情愿的放下，面对好友的询问“你后悔吗？”，她说：“还好。有些经验，是不可言传的。”她有时也心烦，但是看到亮晶晶的纯真眼睛，她的心里无比柔软。她思考三岁的孩子真正要的是什么，她安慰孩子的失落，她有时也会像很多中国妈妈一样要求孩子写字规范，但是面对孩子的愤怒她又坦然接受。妈妈相信孩子的诚实，在意孩子的自尊心，面对偷东西的小孩没有责骂。这些让人禁不住思考，对孩子来说，妈妈的耐心与信任是多么重要。
我们常常在说，教育这件事对孩子的影响有多大，好的教育给予孩子信心，坏的教育摧毁孩子的自尊。耐心的等待是大人能给予孩子的最温柔的拥抱，而我们常常忘记这一点。我们催促孩子，因为自己还有很多事情要处理；我们嘲笑孩子，因为他们做的不够快不够好；我们嫌孩子笨拙，完全忘记他们还只是孩子。无形当中，我们替孩子做了很多，而最终我们抱怨，你怎么什么都不会做。
生命很长，成长不易。还记得书中有这样一个情景，外出的六个小时的妈妈回来了，她问：“妈妈不在的时候，你做了什么？”这小孩平静地回答：“我想事情。”妈妈忍住笑问他：“你想什么事情？”“嗯——”小男孩庄重地回答：“我想，没有妈妈，怎么办。”看到这里，心柔软了，眼睛模糊了，在孩子的童年里，妈妈就像是天空，笼罩着一切，没有妈妈该怎么办？男孩平常地说出这句话，妈妈们看了却心中激起千层浪。如果孩子这样需要你，你是否愿意慢慢地陪伴他长大，让他慢慢地向前走？
《孩子你慢慢来》读后感15
生活中影响我们最深的往往是些平常事。这些看似平常的事情，决定着我们对一些事的看法，影响着我们做出的决定，近而影响着我们世界观的形成。我们就在这些平常事中慢慢长大，懂得爱与被爱。
龙应台的这部生活散文《孩子你慢慢来》讲的就是这些平常事，平常事中的母亲与我们。
龙应台是一个幸福的母亲，因为作家的工作性质，反而让她有了更多的时间陪伴孩子重要的幼年时光，能亲眼看到孩子的每一个成长和进步。
她以朴实、细腻、简洁的文字，还原了孩子成长的一幅幅岁月画面，几乎取消了一切可能的抒情、感慨、议论和说教。通过干净利落的描述，让你看到，听到，触摸到，然后思考。思考的不是如何如何让孩子成才，不是如何如何使孩子出众，而是让人思考孩子在成长过程中那些不经意间遗失的细节。
孩子本来是天上的小天使，是上帝特别送给天下母亲做女人的礼物。因为爱，她并不遗憾为了孩子而占去她原本计划好的时间、不在乎岁月侵蚀渐渐变成“黄脸婆”的容颜。她知道：一旦身为母亲，“有些经验，是不可言传的”。孩子成长的过程，也是大人成长的过程。用心的父母，可以从中学会很多东西并获得快乐。
读罢《孩子你慢慢来》，我对自己说：我能不能不当孩子的上帝，而做孩子的朋友？能不能做一做孩子忠实的观众或者拉拉队员，虔诚的陪伴孩子成长的每一步？能不能经常给孩子不经思索的热爱，而不是给予沉重思考后的要求？能不能平等的和孩子一起慢慢成长，让孩子在兴趣中快乐成长？能不能尊重孩子合理的心理需求与个性差异，尊重孩子的爱好与选择，尊重孩子的人格，及时捕捉孩子身上的“闪光点”并予以赞扬，让孩子在充满鼓励的沃土中成长？能不能不要单纯让孩子学外国话，而是让他学英语的时候，通过阅读书籍或观看录像，观察美国人和英国人在生活方式上的某些差异？能不能在家中为孩子买一个地球仪，只要在电视上看到某个陌生国家，就耐心地和孩子一起在地球仪上寻找，直至最后成功“发现”为止？能不能经常带孩子去去植物园、动物园、博物馆，让孩子在植物园、动物园、博物馆中认识世界？能不能不把网络当成洪水猛兽，而是经常就某个孩子感兴趣的话题和孩子一起上网，查询相应的信息和知识？
我们是应该尊重一下孩子，倾听一下孩子的心声，还孩子一个自由的童年了，毕竟教育不是赛跑，人生更不是。我们作父母的作老师的应该对孩子多点耐心，给点时间，等待孩子的成长。虽然，打破惯性思维要走的路还很漫长，但“孩子你慢慢来”希望成为我们的口号！
《孩子你慢慢来》读后感16
孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
原来看到这段话比较有共鸣，得知作者是龙应台，后经同事介绍特买来她的《孩子你慢慢来》仔细阅读。
书的封面是一张安安踩在落叶的照片，书中也不时会有安安的照片做插图，配上龙先生的文字，一个可爱率真又有点调皮的小男孩跃然眼前。我们甚至可以闻到他衣服上因为踢球而沾染的汗水和泥土的气息。我们也可以看到一个有时温柔似水，有时因孩子的调皮而生气抓狂的妈妈。
从妈妈的角度看世界，不难；难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界，我们是一样的生命，我们一起成长。真正的尊重就要允许他说“不”，允许不完美。当龙应台要求安安把字再重新抄写一遍时，安安理直气壮地回答：“为什么？为什么我要再多写一遍，你总是要我写得好，写得漂亮，我只是一个小孩，我没办法写得像你那么好。”对啊，孩子有权利说不，有时候，缺憾也是一种美丽！
后来自己当了妈妈，发现孩子是个神奇的生物，我是那么爱他，他的手像含笑的花苞，我把他的手端放在我的掌心，然后亲吻那肥肥短短的手指，我着迷似的想吻他，帮他穿小衣服时，帮他换尿布时，为他洗澡时，他张开双手求抱抱时，搂着我的脖子依偎在我怀里时。但新手妈妈的我也曾因孩子的故意摔玩具不坐婴儿车晚上不睡觉而抓狂，也曾因孩子生病而着急落泪。但所有都不能改变一个孩子在母亲心中的地位。现在我最幸福的时光就是看着孩子在地上爬来爬去，用双手探索他感兴趣的世界，有他可以碰触的地方，也有他不应该碰触的地方。当他去触摸危险时，我从来是温柔耐心的去教他，但不禁止他的爬、他的尝试、他的探索。蒲公英年年都有，孩子的那样幼小缺只有一次。
作为老师，我们学生的少年时光也只有一次，他们也是妈妈的宝贝，也需要去在学习中去慢慢探索。当我们的学生犯了错，特别是屡次犯错，我们总是那么生气，甚至觉得这些学生深恶痛绝。我们应该静静等待一个孩子的成长，用欣赏的眼光，宽容的心静静等待。教四个班，100多个孩子，他们有100多种语言，100多种可能，每个孩子都是独一无二的。他们并不完美，也会犯错，也会淘气，但我学着不急于控制和纠正他们，允许孩子从错误中慢慢学习，给他们成长的时间。人生不是五十米短跑，而是万米长跑，无所谓“输不输在起跑线上”，只要不让孩子“累倒在起跑线上”，保存学习的兴趣与好奇心，就是孩子一直向前的动力。
教育是一项工程，亦是一种艺术。我们要做的就是用我们的耐心让我们的学生快乐起来，成绩提高上来，让自己内心有一种学生问候与念及的满足感，让自己有一种学生功成名就的自豪与欣喜。现在我能理解彭维维老师在青年班毕业时谈到学生谈到孩子时双眼包含的泪水，一切都时因为我变成了一个母亲老师，我愿意用一颗包容的心去等等我们的可爱的孩子，孩子你们慢慢来。
《孩子你慢慢来》读后感17
“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”这算是一个沉重的开头。
婆婆对孩子的呵斥，也许只是一种对客人的尊重，而作者对孩子的耐心等待，让我看到了一种对孩子的尊重。“这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。”
作者对孩子打蝴蝶结时细腻的描写，我仿佛真的看到一个孩子正在耐心地用草绳编蝴蝶结，由于还是个五岁的孩子，手眼并不是特别的协调，因此，总是穿不进洞里，但是他没有着急，仍然不紧不慢的做着，仿佛这个杰作能给他带来很大的成就感。
这种属于孩子的内心的平静，是多么的难能可贵。
作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然而《孩子你慢慢来》却令人惊叹，她的文字也可以有万丈深情。这本书里的龙应台是一个母亲，与生命的本质和起点素面相对，做最深刻的思索，最不思索的热爱。
可在我看来，这不仅仅是对母亲而言，对作为作为教育工作者的我们，作为孩子在平日生活中接触最多的长辈之一，作为对孩子们的生活、教育起着重要作用的我们，更应该对这句“孩子，你慢慢来，慢慢来”有深深的思考和认识。
这本书中，第二个故事提到了一个孩子因为交不起学费，被老师责骂，最后，带着三个弟妹，在爱河边跳了下去。看到这里，我的心狠狠的纠了一下。
其实，我一直没有看懂这段文字被放在这里的目的，也许是想说，若是这位教师能给孩子一个“慢慢来”的机会；也许，是想让教师也能和作为母亲的一样，关心孩子，耐心地对待孩子。
这本书的封面，是一个孩子低着头，默默地走在一片落满枯黄树叶的路上。他小心翼翼，又仔仔细细，看似一个在落叶中寻找宝藏的考古学家。这个年龄的孩子，他们对世界充满了好奇和探索*，他们研究着身边的任何事物，包括他走的路和路边的风景，又比如，枯树叶中的奥秘。
《孩子，你慢慢来》一书中，夹杂着许多母亲与孩子在一起的照片，那是一张张珍贵的照片，它记载着一个个母亲用爱浇灌着孩子，用耐心哺育着孩子的感人故事。边上那些美丽的文字“孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和茫茫大地之间我正在亲身参与那石破天惊的‘创世纪’……”，让我深有感触。
作为教师，正如孩子们的母亲一般，熏陶着他们的审美，丰富着他们的学识与对这个世界的认识，但是，他们带给我们的却是孩童般的心灵，他们为我们展示着这个社会各种的美好面。这难道不是一种天赐的恩惠吗？
孩子们的世界，和我们成人是不一样的，孩子们有自己的思想，他们也有着属于自己的思考问题的方式，因此，在教育过程中，为了避免出现尴尬，就不能只从我们的主观愿望出发，应该多站在学生的立场思考问题。
其次，小孩子与生俱来，对外界新奇的世界充满了好奇，就会问一些奇怪或让我们惊奇的问题，我们在日常生活中就需要培养孩子的这种质疑能力。
再者，孩子们的观察力又有着他们独到的一面，我们要尊重他们的观察结果，给他们提供更多的机会去观察这个世界。
所以教师要做好这份育人工作，首先要当一个合格的倾听者，能心平气和地与孩子交谈，不添加任何的主观色彩。
《孩子你慢慢来》读后感18
第一次粗略的读完《孩子你慢慢来》这本书，只记得序言中惨烈的体罚场面，安安在复杂的语言环境下学会了四国语言，以及安安妈妈耐心的陪伴安安成长为一个小学生，并跟踪他放学。全都是碎片化的阅读。
再次拿起这本书，序言中多次的对比描写，让人更深刻的理解了两种教育方式的不同：花店的老妇人让五岁的小子扎花束，骂他慢，但是小孙子的努力让作者愿意慢慢地等待；而林老师的刻薄让人发怵，她的严厉和体罚，逼得本就家庭困难的王爱莲带着三个弟妹跳进了爱河。老师不知道王爱莲是个多么穷苦的孩子，连厚衣服和袜子都穿不起，连最起码的吃穿都成问题，生命都无法保障，何谈学习？《弟子规》中说：‘’有余力，则学文”，最基本的需要都无法满足，更无法去学习。在那种严酷的学习环境中，学生充满了恐惧，根本不会去主动学习，更不会热爱学习，所以小时候的作者逃学了一个月，这是一个缺乏爱和宽容的学习环境，我们要有花苞心态，像作者一样，愿意等待一个五岁的孩子去努力地打好一个蝴蝶结，给他成长的时间和爱的空间。
书中的安安在爱和宽容中成长。八个月大的安安见到鸟，爸爸教他bird，九个月再次见到大公鸡，安安就会自己说英语bird，九个月大，第一次开口说话，还是英文，真是奇迹。安安开口了，妈妈便开始当导游，给安安介绍一路的遇见，最后到达幼稚园，这让我想起了我家大儿子小时候，我也喜欢抱着他走在大街上，不停地和他说话，汽车、太阳……见到什么就说什么，可是没有安安妈妈那么用心，还加上优美的修饰语，连诗也随性而读："枯藤老树昏鸦……"
妈妈用心的教育造就了一个爱读书的小安安，不足两岁却固执地要认识世界上的所有。有他一半高的书，是他探索世界的工具。安安对"龙"的理解也很深刻，不在乎是否真龙，而在乎龙的长度和颜色，安安还会用车来自创龙，"车水马龙"就这样顺理成章。有了安安，妈妈做的饭是对孩子好的胡萝卜和鱼肉，一边做饭，妈妈还要竖起耳朵听着儿子玩玩具，连哼的歌曲也是小儿歌，真是可怜天下父母心，有了孩子以后，孩子就成了妈妈的全世界！
为了听懂小安安的话，幼稚园的老师苏珊、爸爸、妈妈都在不断地互相交流、学习，苏珊学中文，妈妈学德语，爸爸学瑞语。“孩子是天心的验证，美的极致。"安安不仅理解了黑人，还会见到哪国人就说哪国语言，不假思索、脱口而出，那在于父母的爱和宽容，见到一种东西，父母会用不同的语言来教安安认识，并且不厌其烦。所以每一回新的邂逅，安安都会问三遍，并记住三种甚至四种答案。
为了让安安学到世上的美好，妈妈把暴力血腥的《白雪公主》和《阿里巴巴》移到了书架的最高处，而《阿伊达的花》、《小豌豆的故事》、《小锡兵的爱情》、《三只小猪》成了小安安的最爱，好多书我连听都没听过，却成了安安比车子还要好的玩具，连上厕所都要坚持带着书。看来不读书真的不行，连两岁的小孩儿都没法比。
"野心"一文中，若冰讨厌狗，我也讨厌狗，我家的老二并不讨厌狗，却对狗的毛过敏。安安爸爸拿故事哄小孩儿真是见效，《七只乌鸦》让小安安哭声一半就煞住。有了孩子，家里总是一片混乱，妈妈总是无比忙碌，在看这本书的时候，我也同作者当年一样，36岁就成了有皱纹的黄脸婆，失去了好多理想，但同时也是幸福的，无数的忙碌，说不尽的快乐。我的小儿子和安安一样两岁左右，儿子也刚好在公交车站指着我的眼睛，说："有果果，妈妈眼睛有果果。”近一段他也常说这句话，孩子的观察力见长？儿子睡觉的间隙，我愿意再看一遍同我如此有缘的书，学习作者用书中故事教导儿子，耐心宽容地跟踪儿子放学，而不责备他把15分钟的回家路程走了一个小时零十分钟。一路的探险历程，让儿子的好奇心得以保留，虽然他只带回了一块十公斤重的废铁。
用爱和书籍滋养孩子，以足够的耐心保护孩子的好奇心，静待花开！
《孩子你慢慢来》读后感19
人生就像一条漫长的路，路上有可爱的小花，温柔的小兔，也有可怕的荆棘，危险的猛虎，我们在路上磕磕绊绊的走着。有的人，走得壮烈，走得华丽；有的人，走得灰暗，走得毫无价值……
走在路上，回首遥望远方，只见过去的点点滴滴，一一浮现在眼前。成年人的路，往往复杂，难以区分现实和虚幻，障碍处处难；孩子的路，是一条开满诱惑孩子的猪笼草的稚嫩小路，但是，猪笼草会比美丽的花儿少好多。
一天，我拿起了书架角落中的一本书。我轻轻抹去灰尘，发现这本书叫做《孩子你慢慢来》，封面上是一张小男孩在枯叶上走路的图片。“咦，是不是童话呢？哦，会不会是讲教学经验的啊？是不是一封封信呢？”我带着满脸的问号翻开了书本……原来，这本书主要讲了：小男孩安安和爸爸（德国人）妈妈（中国人）的种种事迹，还讲到了他的弟弟——飞飞的出生给了他极大的“压力”，因为他发现，妈妈好像不喜欢他了；他为了试试新剪刀锋不锋利，而去剪弟弟的衣服裤子，搞得弟弟像个小乞丐；安安在听妈妈讲水浒传时，想到了打劫，便与昂弟跑到街上“打劫”巧克力等等有趣的成长故事。
书中曾说过一句话：“孩子本来是天上的小天使，是上帝特别送给天下母亲做女人的礼物。”那么，怎样让小天使不受污染地成长呢？记得，书里有一段写了安安与昂弟在抢一辆小卡车，昂弟赢了，誓死捍卫似得抱着小卡车，只见安安后退了两步，妈妈刚要去安慰他一下，可安安却摆出一副举枪的姿势，嘴中发出“砰砰”的声音，然后满意地喊了声：“死了！”妈妈却觉得惊心动魄，只有她知道，安安杀人的动机是从哪儿来的。安安爱听故事，妈妈当然就讲故事喽，讲到《小红帽》时，安安便知道了：猎人要用枪打死大灰狼了。从此以后，妈妈讲故事之前，都会瞅瞅，里面是否有暴力没有了。
记得我小时候，也有一次很萌的经历。夏天来了，妈妈带我去买西瓜吃。这时，我看到人们在选西瓜的时候，会用手敲一敲，听听声音，再买。于是乎，我就认为买东西时都要拍拍它们，妈妈也没在意。后来，妈妈带我买铃鼓，我选了一个紫色的，然后熟练地举起右手，在上面拍了两下，（耳朵是凑在上面的）谁知，震耳欲聋的响声传来，耳膜被震得生疼，“唉，看来并不是所有东西都要敲一下的啊！呜呜……”妈妈和服务员阿姨见了，简直要抱着肚子笑开花了。
慢慢来吧，孩子！你慢点来！可是，如今是已经做不到的了。现在的孩子，一个学画画，一个学舞蹈，还有一个又学画画舞蹈，还学围棋武术，如何慢慢来呢？！爸爸妈妈们一定说是为了孩子的未来嘛，多学一点又无妨。可你们有没有想过我们是否真正喜欢呢？爸爸妈妈，让我们有一个像安安那样慢慢来的机会，让我们轻松一点儿，去寻找自己该走的路吧！
《孩子你慢慢来》读后感20
《孩子你慢慢来》这篇文章有一幅非常普通的画面，母子俩蹲在一起，母亲手里捏着一撮小草，似乎在教小宝宝辨认这小草。
龙应台这样附文：“一路上，两个人都很忙碌。是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。”
是的，爸爸妈妈，难道不是我们来到这个世界上第一个导游吗？你不觉得世界在有意无意地引导你吗？对于父母来说，孩子就是他们一种新的体验，一种新的“人生课”，甚至是一种尚未毕业的终身学习课程。
龙应台用这样一句温暖的话描述了父母与孩子之间的关系，恰到好处啊！
整本书都充满了这位母亲对孩子们的爱和尊重。从睡前故事到幼儿园的选择，从学校课堂作业到家庭作业，妈妈都有一颗从孩子的角度看问题的细腻的心，并确保她的孩子有一个快乐的童年。
因为她认为，孩子在长大的过程中，会遇到无数的人间丑事，没必要从童年就开始知道人与人之间的仇恨。就像蒲公英每年都会开放一样，但孩子的童年却只有一次啊。
人类幸福的童年是多么匆忙和珍贵啊！由于环境的不同，龙应台的教育模式和思想与内地略有不同。她认为孩子是独立的个体，应该给他们最大的选择自由。在生第二个孩子期间，她非常照顾第一个孩子的感情，她的孩子们是多么幸福！
当我准备生孩子的时候，我怀着对1+1=3的渴望，也怀着对自己未来身份的恐惧和对母亲不可避免的分娩的恐惧。矛盾的心理，让我不知所措。
每次月经来的时候，我都会因为没有怀孕而略感失望，但也悄悄地松了一口气：还有时间让我慢慢做好心理准备。然而，这本书充满了孩子们纯真稚嫩的声音，看这些年幼的孩子一步一步成长，希望此刻有一个婴儿在我手里，让我真正体验做母亲的滋味，见证那石破天惊的“创世纪”！所以，孩子，我做好准备当你的导游了，你呢？
《孩子你慢慢来》读后感21
我慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断目送他的背影渐行渐远。而他，则用沉默的背影告诉你不要追。
——题记
无论是温一壶热酒，还是轻酌的品茗。连老人口中的烟卷的也在阐述一个国人无法避免的话题。对，就是这次征文的目的——感恩。我们潜意识中都承载了这些，时光依旧的下滴，论述这我们的情愫。此中的感情是要我们去品读的。
孩子，你慢慢来。本是台湾作家龙应台的一部集子的。当中的一些文字不断地回忆了她的生命。以及她对自己孩子的前所为有的陌生。这样的感情似乎在《目送》中有些人没有读出来。但还是存在了。这些对她永远鲜活永远遗憾因而不会消逝的瞬间。充斥了她的生活。每每说到这里，一种情感漫上心头。仿佛我能读懂这些亘古不变的点滴。世间的变奏旁如无人地奏起，一路上的行人落了泪。
我的父亲一直很孝顺。尽管他“百事孝为先”的理念会被妈妈嘲笑。但他坚持着，一人在自己的路上踽踽独行。奶奶常说要为父亲留些东西。但他说“我不会要一分。”文字中的情感或有些不真实请相信我的心灵之河。“哗哗”的响着很好听。我爸爸不希望两位老人将走之时，躺在床上眼里流着泪有话说不出。这会很折磨我的爸爸。其中的痛楚我能明白。爸爸的花儿还没落，长辈的山早已屹立。他们的眼神不会带有期待，只是祈福着：孩子，你慢慢来。
曹文轩先生笔下这样写道“厄运中的相扶，困难中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱，也是当代孩子们所需要的。”我们需要感谢我们的亲朋。他们的抉择或许很艰难，甚至为我们做出了牺牲。愚钝的我们感知不了那脸色下或许苍白，或许纯真，或许纠结的心灵……
人有比鸟飞的更远的`梦想，人有比鸟更华丽的衣饰，人也有比鸟更纯熟的思想。却少了乌鸦反哺时的温情，堕入欲望的渊薮。他们忘了：终点有这么个人，拂起面庞的白发，分明地说道“孩子……你慢……慢……来！”
他们忘了，你忘了吗？
《孩子你慢慢来》读后感22
一本封面朴素唯美的书抓住了我的眼球——封面上有一片梧桐树林，金黄的梧桐树叶铺满了地面，一个看似5岁多的卷发混血小男孩，他穿着厚厚的蓝色大衣和一条大红色的秋裤，只留下一张充满稚气的小脸露在外面。
小男孩边踢着树叶边一脸认真的慢慢走路，仿佛沉浸在自己的世界里……在照片下面写着一段话：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼镜透亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”这是一位多么让人感到亲切和蔼的母亲啊！哦！这个作者叫做龙应台！我迫不及待的翻开了书……
我用了近半天的时间看完了这本书。阅读完整本书又让我进一步认识到了龙应台阿姨一家人——龙阿姨是中国人，而她的丈夫是一个德国人，他们互相用英语交流。而华安从小就会说中文和德语，就像一个小小的翻译机。
在安安四岁时候有了飞飞这个小弟弟。这一对兄弟十分可爱：哥哥会因为认为妈妈偏爱弟弟而吃醋，把弟弟的衣服剪破；小时候安安和飞飞还没接触到生理学，没有这方面的认识，飞飞会把卫生巾说成尿不湿……
安安和飞飞童年时，对以前没有接触过的新事物因而产生的好奇心，经常会闹出笑话，使读者不禁笑出声来。可是也有些片段会让读者鼻子一酸，不禁想要流泪……
看着正过着童年生活的儿童们，他们的天真和好奇会使他们做出许多令人发笑的趣事和丑事，但是随着现在科技渐渐发达起来，孩子们总是会围着电脑、手机、PSP……电子玩具，让现在的孩子不会体会到更多童年的快乐。
这些电子产品也使现在孩子的心理上比较早熟。而且电子产品对视力不好，过多使用会导致视力下降，严重的还会让孩子的成绩一落千丈，走上歧途。但是，电脑网络也有好的一面，它可以使孩子们增长知识，开阔视野，与同学朋友交流更方便……所以电脑网络也被称为“双刃剑”。我希望以后，中国的孩子能适当的使用网络和电子产品，让孩子们有一个快乐美好、无忧无虑、自由自在的童年生活梦！
《孩子你慢慢来》读后感23
我，坐在斜阳浅照的阳台上，望着这个眼睛漂亮的小孩专心地做着一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。
这是龙应台的文章，表达了细细柔柔的母爱，我反复地读，感动不已。
父母对我们的爱，是由心而生，没有要求回报的爱。这世上还有谁，会傻傻地爱着你，不求回报？确实，只有父母。感动中国十大人物中，武汉的暴走妈妈是现实的母爱。汶川地震中，一位母亲被发现时，身体已被压得变形，怀里的孩子却在熟睡；为了孩子有好的学习环境，孟母三迁。如果在现代，因为地段问题，那要付多少房款啊！
母爱是伟大的，父爱是深沉的。在一个娱乐节目中，父亲被主持人问到，如果地震了怎么办。父亲答：“快跑……”现场一片唏嘘。父亲继续答道：“孩子，快跑，快跑，不要回头。”现场一片寂静，随后雷鸣般的掌声响起。在最危险的时候，父亲还是第一时间想到孩子，我们在父母的眼里永远长不大。所以有了父母亲的唠叨，不要嫌烦，那全是爱你。
记得有天早上，父亲瞒着母亲和我一起吃泡面，然后“毁尸灭迹”。看着母亲一脸疑惑的样子，我们在旁哈哈大笑。这是父爱。而当我偷懒厌学时，他会挥起强有力的手打我，那种严肃的表情让我疑惑，这是爱我的父亲吗？多少年后我才明白，父母是永远爱我们的。在《我这样长大中》这篇文章里，龙应台仔细描写了孩子过马路的情形。它让我明白，哪怕是长大过程中一点点的经历，父母也会记得，因为那是父母对我们最珍贵的爱。
慢慢地，我们长大一点。慢慢地，我们想要出去外面闯闯，不想在父母的保护下。《放手》中写道：“你可以说，孩子你慢慢来，可是有时候，快快的放手或许是必要的。但这很难，很难。”父亲头上有了白发，母亲也有点斑白的鬓角，他们嘴里仍然是十几年如一日地对我们的担心和唠叨。
我们想要长大，也不得不长大。当我们背起行囊，请不要忘记，身后还有双亲为我们的担心。无论你走多远，在外面受伤了，父母永远会是你最强大的后盾。
《孩子你慢慢来》读后感24
台湾作家龙应台的《孩子你慢慢来》早在一年级（上）时，我就看过了一遍。
我很喜欢充满传奇色彩的作家一家。妈妈是台湾人说汉语，爸爸是德国人说德语，爸爸妈妈相互交流用英语。因为爸爸工作的原因，他们一家现住在瑞士，华安就是在瑞士上的幼儿园。在不知不觉中，安安从学会听到学会说，在不同的场合说不同的语言，汉语、德语、瑞士语、英语应用自如。真是太可爱、太搞笑了！
我羡慕安安有这样一位通情达理、理解我们、充满耐心的好妈妈。在《序》中，龙应台写下了这么一段美妙的文字：我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。“慢慢来”这是多么难能可贵的三个字呀！
而我可以说每天都是在“快一点”的催促声中度过的。早晨还在迷迷糊糊中，就听到妈妈“快一点起床，否则要来不及了”的叫声。我穿好衣服，正想顺便看一下桌上的书，妈妈又催我快一点刷牙、洗脸。接着就是催我快一点吃饭，在狼吞虎咽、食物还未完全到胃的时候，就一手拿着一片面包，一手拿着一盒牛奶，在“快一点，否则要迟到了”的催促声中走上了上学的路。一到学校，又是在老师“快一点坐好、快一点交作业、快一点排队……”的指挥下完成各种各样的事情。放学了，奶奶来接我，回到家后奶奶的第一句话是“快一点洗手”，第二句“快一点吃点心”，接着是“快一点做作业”。直到晚上，在“快一点洗脚”、“快一点睡觉”的催促声中，才度过了急匆匆的一天。
我自认为是一个爱学习的孩子，但是我不喜欢填鸭式、功利的学习方式，而是喜欢瓜熟蒂落、功到自然成的龙应台那样的教育方式。我做过一个梦，梦中龙应台一会儿变成我的妈妈，一会儿又是我的老师。
真的，“慢慢来”有时候并不是坏事。由于气候的原因，东北大米生长周期长于南方大米，所以其口感就要比南方大米好得多；饲养40天就可宰杀的速成鸡，它的鲜度和营养无论如何都比不上农家养一年才食用的土鸡。
“慢慢来”，让学习变得更加有趣；“慢慢来”让成长变得更加快乐！
《孩子你慢慢来》读后感25
母爱是一屡屡灿烂的阳光，丝丝屡屡照亮我的心房。母爱是一滴滴甘甜的雨露，点点滴滴滋润着我的心田。母爱是大山里涌出的一眼温泉，滴滴点点凝成我理想的珠串。母爱是一颗永不落的星星，指引我前进的路向！
《孩子你慢慢来》是龙应台所着。在这本书里龙应台是一位母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突，而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但它不仅仅是对传统母爱的歌颂，它是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才能写得出这样的生活散文。
其中，最令我感动的篇章是《弟弟和哥哥》。在小儿子出生时，龙应台像着了迷似的喜爱自己的小儿子，使大儿子醋意大发。后来，龙应台发现了近段时间大儿子很不开心。于是，龙应台试着和大儿子沟通，才了解到，原来大儿子是因为嫉妒妈妈喜欢小弟弟而不再喜欢自己了。
龙应台举出种种事例：小儿子穿的是大儿子的旧衣服、每周五晚上带大儿子去看戏、每天晚上给大儿子讲故事……这才使大儿子打开了心中的结。无论妈妈有多少个孩子，但是妈妈对每个孩子的爱都是一样的无私。
还记得，有一年春节前夕，妈妈对我说我要学会独立自主，于是今年就让我自己回外婆家过春节。听到这个消息后，我虽然有点担心自己能不能做到生活自理，晚上会不会想妈妈想哭，但还是欣然地接受了妈妈的建议。
于是，我就回自己的房间整理行李了。一切准备就绪，心想：嗯，这回我可以去外婆家放松放松了，可是妈妈却只能在家里无聊的待着。我知道，妈妈肯定也会很想我，舍不得和我分开。我去看看妈妈现在在干什么呢？
我蹑手蹑脚地来到妈妈的房间，小心翼翼地推开门，我震惊了！从门缝里看到，妈妈戴着耳机，横着小曲，正在一针一线地帮我织毛衣，她那专注的神情，自己都没的回家过年了还显得如此若无其事，我打心眼地感激、佩服妈妈。这真是“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，复恐迟迟归”呀！
妈妈给我织的这件毛衣凝聚着她对我的爱。母爱是最伟大的，因为她凝聚了情与爱最真挚的结晶。妈妈的爱，如同水滴凝聚成大海，看似平凡，但回想起，却如此博大。
让母爱传遍世界，让世界更美好！
《孩子你慢慢来》读后感26
首先，看了本书后我意识到到小孩子也有自己的思想，他们思考问题的方式，跟我们成年人不太一样。在教育过程中，我们不能只从我们的主观愿望出发，可以多站在学生的立场思考问题，这样能避免出现尴尬。其次，小孩子好奇心与生俱来，对外界充满了好奇，就会问一些奇怪或让你惊奇的问题。
比如有一天，一个孩子问我：老师，您的名字里怎么有草字头呢？你又不是草？这是让人啼笑皆非。老师要做好育人工作，首先要当一个合格的倾听者，能平等地与学生谈话，不添加任何的主观色彩。我们很多老师虽已认识到这些的重要性，但要做到又是另一回事。只能慢慢努力，朝这个方向靠近。
让学生自己独立尝试着去完成一件事，能很好地锻炼学生的能力。这个出发点很好。事实上，只有学生自己做过或主动尝试的事情，才能让他们即喜欢，又印象深刻。往往老师逼着做的事情让学生很反感，效率也低下。
对于一些事情可以让学生慢慢来。但不可能允许任何事都可以慢慢来。就像学习，尤其到了复习阶段，你慢了一步，就与别人有了差距，若你不及时追赶，这个差距只会越来越大。老师也只能帮助他加快速度追赶别人，而不是对他说不要着急，可以慢慢来。就算老师不急，家长也会十分着急，我们的孩子怎么那么慢呀，怎么办才好。这是现在制度下的必然，我们也无力改变。我们能做的就是在学习忙碌的学习之外，丰富学生的课余生活，给学生的童年留下不一样的色彩。
现在一上小学就开始了正规学校式的教学。跟我小时候相比，现在学生的课业负担重了许多。虽然年年在喊减负减负。我们这里的学生还算是幸福的，放学后除了完成了适量的家庭作业后，就可以走家穿巷，去其他小朋友家串门，或一起去野外疯狂。
现在教语文，真为学生感到辛苦，每天要识记那么多的新字词。基础好的还能跟上，基础稍差点就会掉队，这样的要求下，能让学生慢慢来吗。在教拼音时，教学时间只有一个多月，由于学生对拼音的接受程度有快慢，并不能够在这么短的时间内让学生都牢固掌握。我认为只要牢牢让学生掌握好拼音，再教会学生字典的使用方法。学生自己就有能力获取、积累识字。我想学生主动去获取远比教师灌输好许多。
《孩子你慢慢来》读后感27
知道龙应台应该是11、2年前，我读书的时候，那时候真是喜欢书，每天要看几本书，然后才恋恋不舍的睡去，但是龙应台的书我从未读过，12年后，读她，是因为我的女儿。一个2岁5个月大的小天使，每天都调皮捣蛋，问题多多的小可爱。在对她的管教问题上，我颇费心思，不停的否定自己，尝试改变。我觉得我应该做一个完美的妈妈，叫她在温言软语中快乐的成长，可是随着她年龄的增加，我开始对她的睡觉、拉尿、吃饭、哭闹丧失耐心。经常会吼叫或者“惩罚”，虽然从未想过去控制她，可是言行上却不由自主的试图控制：你要听话，你该睡觉，你必须吃蔬菜等等……拿到这本书的时候，我对记忆中的龙应台有些不一样的认识，一直以为她是尖锐苛刻的，原来她还会如此温柔的一面。
《孩子，你慢慢来》这本书读起来的感觉很欢快，很温暖，在孩子睡前书的选择上，妈妈也煞费苦心，孩子是上帝送给女人的礼物，是来自天堂的小天使，她的心纯净无暇，被妈妈小心细致的呵护着。在孩子成长的道路上顺其自然，不需要强求一定要学有所成，尊重孩子的兴趣爱好。我喜欢他们亲近大自然，喜欢孩子把15分钟的路程走成75分钟而不去责问，喜欢她的放手，更欣喜她的得到。我扪心自问——你是否也有这样的勇气？可以给孩子自由，叫她在适当的年龄自己去探索，答案的是否定的，我没有勇气，我不够强大，所以我需要力量，我也要放手，我也要给她那么多自由的爱。
我感慨国内外教育的差距、环境的差距、理念的差距，我改变不了这个社会现状，只能改变自己，不要因为她成绩平平就苛责她，不要因为她没有特长就用别人来比较她，不要因为她没有出人头地觉得颜面无存。我只要告诉她，无论你怎样，妈妈都爱你，最爱你，我的宝贝，只要你健康快乐。
《孩子你慢慢来》读后感28
看到这个书名，或许很多人会觉得我母爱泛滥吧！其实，我们为什么不能换种角度去看这本书呢？从孩子的角度去阅读这本书，或许我们会明白父母的用心良苦！当我们放学了，很久很久后没见人，是父母的内心最着急；当我们犯错了，是父母内心最挣扎是惩罚还是原谅；当我们误解父母，是父母最难过。
这本书中龙应台用最朴实，简洁的文字把华安、华飞的生活趣事、有教育意义的事写出来，这些童年的事与我们好像丝丝相连，仿佛我们也经历过，而我们经历时少的是父母的旁白，在这书中，龙应台把我们缺少的旁白补上了，我们或许能从旁白中懂得父母内心的想法吧！
“母亲以一种安静的、潜移默化的方式，把我教育成了一个‘像一株小树一样正直’的人。”这句话是华安写给妈妈龙应台的信中的一句话，没错，在孩子面前，父母是榜样，他们在孩子面前必须表现最好的一面，因为他们知道他们是孩子的模仿对象。
可是如果我们从父母的角度想想，因为我们，父母有很多事情都放弃，他们也想一觉睡到自然醒，他们也想疯狂的玩，他们也有很多大抱负，可是因为我们，他们选择了退步，选择以后在实现，而是把我们放在了生活的中心，一切都会考虑我们的感受在先。其实想想，我们真的欠父母太多了……
“我的母亲也曾经坐在草地上远远地看着我爬行？现在，母亲的手背上布满了老人斑，那只曾经牵过我、抚过我头的手。生命的来处与去处，我突然明白了，不透过书本和思考，透过那正在爬行的孩子。”
或许现在再多的道理，再多的理论，再多的劝解，我们都还不能完全明白父母的辛苦，而当我们为人父为人母时，不用一言一语我们就会完完全全理解。
《孩子你慢慢来》读后感29
“我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心的做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”
这是我从这位耐心、内心充满这爱的母亲笔下看到的一段文字，透过这段话，我看到了一个温馨幸福的小家庭。看到了一个快乐的、可爱的健康成长着的孩子。冬日暖阳，这是一本真正懂得爱的作家才能写出这样温暖的文字。
在龙应台的眼中，慢与爱是教育孩子唯一主题，从孩子出生开始，龙应台的生活就算围绕孩子而旋转，洗澡、喂饭、认识这个世界。在安安八个月的时候，不会说话的安安总是努力地咿咿呀呀与妈妈进行交流，那语言只有用心的人才能懂得；在每一次去幼儿园的路上，总会出现很忙碌的两个人，妈妈担任起导游的角色，给安安介绍这个世界，安安是新来的，对妈妈漏掉的东西，安安就指出来，提醒妈妈。
妈妈每晚都会给安安读故事，但从来不读暴力血腥的故事，因为妈妈认为“在他往后的岁月里，他会见到无数的人间丑恶事，没必要从两岁开始就知道人与人之间的复杂关系，人的快乐童年是何其短暂，何其珍贵”。
《孩子，你慢慢来》记录下了一个母亲所经历的每一丝喜悦和惆怅，现在很多父母亲总是会问自己“我们到底要如何来教育我们的孩子”，望子成龙，望女成凤，永远上不完的补习班，写不完的试卷，但是，其实这些都不是孩子真正想要的。
亲爱的爸爸妈妈，请多点耐心，多给点时间，像龙应台一样，愿从容的等待，在孩子的身旁陪伴他静静地成长；亲爱的爸爸妈妈，请学会从孩子的角度去思考，去看看世界吧，你们也都是从孩子长大的，当年也是否想过，要是我是爸爸妈妈，我会怎样对待自己的孩子。把成年人那一套自以为是丢地远远的吧，用心去陪伴自己的孩子，和他们一起长大吧，再一次感受童年的快乐与纯真。
《孩子你慢慢来》读后感30
龙应台的书一直是我喜欢的，理由是什么，没有……可能是因为她的笔法，也可能是她的书真的很吸引人，或者很难说……
孩子，你慢慢来，是朋友推荐的，在此之前，我好想压根就不知道这本书的存在一样，周四在当当下订单，周五收到书，或许是因为“乐学会”，所以我花了3小时不到，就把这本书看完，当合上书的那一刻，我就问了自己一个问题，这本书到底在讲什么？散文或记事文？
可是，当我闭上眼睛的时候，书中那一幕幕的场景即刻呈现在我眼前，八个月大的华安，和父母一起旅游，爸爸第一次教华安用英语说bird，华安第一次认识各种各样的车车，华安第一次认识龙……许许多多的第一次，作者用一种仿佛似跟你说话的语气，和一个个小故事，描述了一个叫华安的中外混血儿的成长记。
书，其实很薄，内容很简单，可是，当看到如此简单的文字，在我面前流淌时，我却感觉到了满满的爱，一种无处不在的淡，却又异常香厚的母爱。时间没有让这爱停留，反而使她越来越浓厚。
我想凡是有孩子的妈妈或者爸爸，都会感叹一个小生命的成长，从像热水瓶大小的它，慢慢的长大，高大到可以为他的父母遮阳挡雨；从第一次会爬会走，到最后稳健的搀扶着他年迈的父母走路；从第一次开口叫妈妈，到后来站在台上流利的用各国语言演讲；从第一次自己拿筷子吃饭，到最后，站在妈妈曾经最爱的厨房里做饭……曾经的第一次，到后来的无数次，曾经的手把手，到后来他带着曾经那个年轻的你，走过一段又一段属于他的人生……
是的，孩子，的确需要慢慢来，慢慢的长大，慢慢的成为那个我们所想的他，或者他希望的人生。看着他第一次慢慢的系鞋带，小小的手指慢慢的穿过那两根比他的小手粗不了多少的带子，看着他那个小小的慢慢的动作，还真担心他会做不好，但是心理的那种成就感，可能要远远的超于他本人……
孩子，需要我们用一种慢慢的心去陪伴，陪伴他的成长，陪伴他所有的慢慢来……当时间一点点慢下来，我们静静的和孩子一起，用慢慢的等待，等他长大的那刻……
养成良好的学习习惯国旗下讲话稿1
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是《养成良好的学习习惯》，
叶圣陶先生说：“教育就是要培养良好的习惯”。良好的学习习惯是提高学业成绩的重要保证，也是一个人成才的重要因素。如果你想获得好的学习成绩，就需要不断培养自己良好的学习习惯。
第一、一心向学的习惯：
科学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”，一心向学的头脑便是有准备的头脑。同样是水壶，普通人烧出的是开水，而瓦特却烧出了蒸汽机。造成这种差别的根本原因是什么?答案只有一个：就是因为瓦特平时一心向学。
第二、专心致志的习惯：
同学们可以做这样一个实验：左手右手各拿一支笔，一手画圆儿，一手画方，双管齐下。其结果必然是圆也不圆，方也不方。专心致志，就是要做到：上课时要全神贯注地听讲，做作业时聚精会神地思考。对于一切与学习无关的事情能够做到听而不闻，视而不见。
第三、认真思考的习惯：
养成认真思考的习惯，通过思考不断解开疑团，激发灵感，从而有所发现，有所发明，有所创造。科学家爱因斯坦在整个科学生涯中，始终信奉“怀疑一切”这句格言。正是凭这种“怀疑一切”的精神，爱因斯坦提出了划时代的“光量子”概念，创立了相对论。
第四、享受学习的习惯
老实说,在我们中间有一部分同学抱怨学习负担重,厌学的情绪时有发生，但是，我们要知道，求学的过程漫长而又艰辛，学习的确很辛苦。向着成功努力的过程，需要我们不断努力，我觉得只有调整我们自己的心态，改变对学习的态度，学会享受学习，大家可以想想，在学习中，我们可以指点江山，激扬文字，可以纵横驰骋上下五千年，可以足不出户知晓天下事……书中自有我天地，书中自有我芳华。
同学们，初中阶段是各种习惯养成的最佳时期，好习惯一旦形成，就会变成人生道路上前进的巨大力量，终生受益。行为养成习惯，习惯造就性格，性格决定命运，让我们养成良好的学习习惯，为自己的远大理想而不懈奋斗！
今天的讲话因篇幅所限，我希望播下的是学习习惯的种子，并希望这颗种子能在我们的书香校园里发芽、壮大，结出丰硕的果实。
我的讲话完了，谢谢大家！
养成良好的学习习惯国旗下讲话稿2
敬爱的老师、亲爱的同学：
大家早上好。我演讲的主题是《养成良好的学习习惯》。
良好的学习习惯是学习的重要技能，孔子说得好：少成若天性，习惯如自然。习惯的养成不是一朝一夕的事，需要耐心培养，要订计划订要求；
1.预习的习惯。预习能够联系以前的知识，发现新问题，思考怎样解决问题，能把自己理解不了的问题带到课堂上更好地听老师讲解。这样既增强自学能力，又能提高听讲的兴趣和效果。
2.记笔记并事后整理的习惯。随着年级升高课程内容的增多和复杂化，记笔记有助于抓住重点。如果因时间限制，当堂记的东西较零乱，那么课后还要进行整理，使之全面、有条理。整理的过程是一个很有效的过程，而且还能锻炼自己分析、归纳的能力，一举多得。所以应养成整理笔记的习惯。
3.课后复习的习惯。复习的目的是温故而知新。复习要与遗忘作斗争，遗忘是有规律的，即先快后慢，刚记住的东西最初几小时内遗忘速度最快，两天后就较缓慢。因此，要巩固所学知识，必须及时复习，加以强化，并养成习惯。
4.独立解决问题的习惯。学习上有困难时，首先应该鼓励自己试一试。靠自己的力量完成，品尝胜利的甘甜，增强自信心，勇敢地迎接新问题的挑战。
5.及时改错的习惯。自己准备一支红笔。随时改正自己练习本、试
卷上面的错误，以鲜艳的红色加深错误在脑海中的印象，然后用一个本子，将这些错误收集起来，用错别字举例、错题汇编等形式分类记载，以警示自己，避免出现类似错误。
6.认真书写的习惯。相当一部分同学不重视书写，认为它只是形式，对学习没有多大影响，这种认识是错误的。一个能够认真对待书写的学生，往往也能认真对待学习及其他许多事情。相反，一个连字都不愿好好写的人，很难做好别的事情。因此，重视并提高书写质量，养成凡事认真仔细的好习惯，提高自己的整体素质。
7.认真观察、思索的习惯。每门学科都要求我们具备观察力。语文的写作训练就不用说了；数学的能力培养要以我们对数量关系与图形关系的观察为基础；光看不想难以得出结论，因此，还需要养成边观察边思索的习惯，勤于观察的.同时还要勤于思考。从身边的生活小事开始观察，发现问题，提出问题，解决问题。
8.积极阅读、写作的习惯。阅读是获取知识的主渠道，我们应该在反复阅读课本内容的基础上，广泛吸收课外的知识和信息，养成积极阅读的习惯。读和写是互相促进的，写作过程不仅是运用语言文字技巧的训练，也是一种严格的观察、思维和想象等认识能力的训练。在养成观察、思索、阅读习惯的同时，要养成勤于写作的习惯。勤写读书笔记、读后感、观后感和日记。
9.养成有条理的习惯。学习用具的收拾要有规律，书本存放在书包或书桌上要有一定的次序，做各科作业要预先安排好时间等等。东西存
放无规律，要用时东寻西找，心烦意乱，极易影响学习情绪；做作业不讲条理，东一榔头西一棒子，学习效率就低。
世界著名心理学家威廉·詹姆士有段名言：播下一个行动，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一个性格，收获一种命运。让我们从点滴做起，渐渐养成良好的学习习惯。做一个勤学、乐学、善学的好学生。
养成良好的学习习惯国旗下讲话稿3
各位老师、同学们：
早上好！
我今天国旗下讲话的题目是“要养成良好的学习习惯”。
我们在学习的过程中，总会为自己定一些学习计划，可是在具体的执行过程中,我们往往不能按计划进行，许多同学为此而感到烦恼。产生这种情况的主要原因是没有养成好的学习习惯。
俗话说，习惯形成性格，性格决定命运。良好的学习习惯，主要表现在对新知识的浓厚兴趣，对解决疑问的坚持不懈；具有良好学习习惯的人，对事物观察细致入微，听老师讲课全神贯注，解题完成作业一丝不苟；他们善于捕捉一切信息，反复思索，探求事物间的因果关系，他们善于合理使用时间，善于调节劳逸关系。他们有意无意间就获得了学习知识的最大效益。
我认为在初中阶段，细致地阅读、规范地书写、专心地听讲、一丝不苟地答题，以及善于从课堂以外的多种渠道获取有用的知识，都是我们必须养成的学习习惯。就是说，对学习内容，不仅要知其然，还要知其所以然；不仅要掌握分散的知识，还要会把它们编织成知识体系、找出其中规律性的东西；不仅要了解某种学科知识的现状，还要探讨各学科知识之间的联系.
许多同学很用功，却总是不能取得优秀的成绩，主要是原来的学习习惯不好，使学习效率降低。许多知识，好像是懂了、会了，但由于掌握不准确、不牢固，似是而非，应用起来往往就意不从心、辞不达意，甚至差之毫厘，失之千里。要改变这种现状，靠早起晚睡、加班加点、大量重复训练，是很难见效的，必须建立良好的学习习惯做起。
当前，我校学生在学习习惯方面要注意克服的主要问题是：
1.过分依赖教师，课前预习不够，准备不充分；
2.课堂上过分注重记笔记,顾不上听讲和思考，结果许多问题没听懂，课后存在很多疑点；
3.课后盲目地做习题，对知识体系的归纳总结不够;
4.过多地信任智商，认为有些学科知识是不需要记忆，要知道，记忆是理解的仓库，记忆是发展智力的基本条件，无论什么知识都要背记；
5.过早地相信自己的特长，凭兴趣学习，结果学习时间和精力投入不平衡，影响了整体成绩。
养成良好的学习习惯，第一靠正确的志向追求，有了追求就会自我约束，克服随随便便的坏习惯；第二靠坚持，习惯是长期培养而形成的比较稳定心理表现，养成好习惯比养成坏习惯要难得多，只有长期坚持，才能在你身上扎根，扎了根的习惯，往往会陪伴你一辈子。第三是靠外部环境的影响，本学期，我校全力推行教学案，在学案中，给你们的空间很大，可以探索和思考的问题很多，其目的之一就是让同学们培养自我学习的习惯和能力，希望同学们充分利用好学校提供的这一机会。
同学们，良好的学习习惯与先天毫无关系，完全是后天的产物。青少年正是培养习惯的关键期，好习惯不在你身上生根，坏习惯就会乘虚而入，坏习惯一旦形成，要清除它难度就更大了。
希望每个同学都能养成良好的学习习惯，为漫长的学习之路打好基础！
谢谢大家！
养成良好的学习习惯国旗下讲话稿4
今天我演讲的题目是《养成良好的学习习惯》。
中国著名教育学家叶圣陶先生说过：“教育就是要培养良好的。”根据国内外许多教育研究统计资料表明，对于绝大多数的学生来说，学习的好坏，只有20%与智力因素有关，而剩下的80%都是非智力因素，如信心、习惯、兴趣、性格等方面。而在这80%的非智力因素中，习惯占有重要的地位。因此，良好的学习习惯是提高成绩的重要保障，我们要培养怎样的学习习惯呢？我总结出了以下几点。
一、一心爱学的习惯
科学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”。一心爱学的头脑是有准备的头脑。同样是水壶，普通人烧出的是开水，而瓦特却烧出了蒸汽机，同样是手被草叶子拉伤，普通人只会想倒草的无情和自己的粗心，而鲁班却想到了发明锯。这种差别的根本原因是什么？答案只有一个：就是因为瓦特和鲁班平时一心爱学，所以，这些自然界微弱的刺激便激起了他们灵感的火花。
二、专心致志的学习习惯
专心致志的学习习惯，是我们必须养成的起码的学习习惯，同学们一定都说过《小猫钓鱼》的故事吧。与这个故事的寓意相同的还有古代的“一手画圆，一手画方”的说法。这些故事都是要告诉我们学习不可一心二用，一般人不可能同时高质量的做好两项或两项以上的事情，如果硬要同时做，必须使每件事的质量都有所降低。所以，一心二用不利于提高效率。学习应该专心致志。
三、认真思考的学习习惯
认真思考的学习习惯，有利于提高学习质量，有利于培养人的能力，尤其是有利于增强人的发现，发明和创造能力，孔子说：“学而不习则罔，思而不学则殆。”科学家爱因斯坦在整个科学生涯中，正是凭借这种“善于思考”的精神，才提出了划时代的“光量子”的概念，创立了相对论。
良好的学习习惯不可能一蹴而就，需要我们长期努力，坚持不懈。但是这种习惯一旦形成，就会变成人生道路上前进的动力，让我们终身受益。
我的演讲完毕，谢谢大家。
《四世同堂》
“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花，北平若是丢失了，我想我就不再活下去了。”就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小说描述了日本人占领北平，侵略中国期间，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈儿的普通市民的生活和命运。
老舍在《四世同堂》中对于人物性格的刻画逼真传神，栩栩如生。在描写汉奸时，老舍先生显示出充分的讽刺与幽默才华。冠晓荷与蓝东阳是小说中的汉奸形象代表，“无事乱飞是苍蝇的工作，而乱飞是早晚会碰到一只死老鼠或一堆牛粪，冠先生是个很体面的苍蝇。”而老舍先生用极妙的笔法对蓝东阳做伪日汉奸时道：“蓝东阳的相貌先引起试官的注意。他长得三分像人，七分倒像鬼。日本人觉得他的相貌是一种资格与保证——这样的人，是地道的汉奸胚子，永远忠于他的主人，而且最会欺压良善。东阳的脸足以引起他的注意，恰好他的举止与态度又是那么卑贱的出众，他得到了宣传处处长。”
作者对于动词是精益求精——“对大赤包，在表面上，他无微不至的去逢迎。他几乎“长”在了冠家。” “长”这个动词的运用，不仅刻画出瑞丰没有出息，死皮赖脸的无耻形象，而且将大赤包、冠晓荷的势利眼表达的清清楚楚。——“看见一个熟人，他的脖子探出多长，去勾引人家的注意。”一般下，“勾引”一次用在女人上，而此处，用在瑞丰上却极为恰当，瑞丰好吃懒做，没有本事却想要大家关注他的不劳而获的形象。
老派市民形象中，刻画的最成功、最富有感染力的是祈老人，他是“四世同堂”中祁家的长者，是守着“老规矩”坐着“老生意”的旧式商人代表。他思想守旧，胆小怕事，顽固地想照陈旧的法规维持全家族的生计。当侵略者点燃的战火烧到家门口的时候，他还一厢情愿地力图包住自家的安宁。国家和民族的危亡，他似乎置若罔闻。当战争初期时，他认不清侵略者的野心，但随着残酷的战争击碎了他晚年无忧无虑的幻梦，在心中逐渐萌生了仇恨、反抗的种子。
我最喜欢里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有爱国思想却又软弱忍从，既想“尽孝”又想“尽忠”，在他身上体现家庭观念和民族意识之间的矛盾，还好，最终还是从矛盾、苦闷解脱走上反侵略的新生之路。
而对于北平，几乎每一段都有作者对于北平季节、风俗、建筑、文艺等等深情描述。如老舍先生描写北平的夏天：“假若不愿在家，他可以到北海的莲塘里去划船，活在太庙与中山公园的老柏树下，品茗或摆茶。‘通俗’一点的，什刹海畔接着柳树支起的凉棚内，也可以舒爽地吃半天茶，砸几块酸梅膏，或呷一碗八宝莲叶粥。愿意洒脱一点的，可以拿上钓竿，到积水潭或高亮桥的两边，在河边的古柳下，做半日的垂钓。”
老舍笔下，人不离城，城不离人，北平和北平人，是息息相关的。
《四世同堂》从时间上来说几乎跨越了八年抗战的全过程，反映的是抗战期间北京沦陷人民的苦难生活及其觉醒和斗争，小说刻画了一批汉奸形象，汉奸没有好下场，也是作家憎恨感情的体现。通过爱国诗人钱默吟，祁瑞宣后来与老三一起抗日等，歌颂民族气节和中华民族不敢沦为亡国奴的抵抗精神！
《四世同堂》读书笔记2
书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗
书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面，弄坏了北平人的肠胃，日本人怕这种病传染到日本居民身上，就把这些晕倒的，闹肚子七名病人的，都用大卡车拉到野外，把他们活埋了。多么残忍的暴行！
掩卷沉思，我立志发奋学习，为国家和社会做一份贡献，成为一个爱国爱家和自强不息的人。
《四世同堂》读书笔记3
老舍的《四世同堂》我相信只要是个上过学的人都读过，哪怕只是片段也大都会被其中的故事情节所吸引，对我而言，我是从故事背景就喜欢上了这部小说。这部中国经典小说是中国人的骄傲，也是我看过最好的著作之一。故事发生在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
故事进行的场景很小，但是每个人都是必不可少的，人物也不少，读者看过之后依然会记住每一个人。故事激发出了我们民族共同的记忆，每一代人都有着不同的命运，一个大家庭，在这样一个悲惨的时代背景下，为了度过难关他们甚至做出了很多意想不到的选择。
老舍所揭露的现实，是经历过那段历史的人所永远不会忘记的，故事的主人公都是平民，他们的生活往往被人们所忽略，没想到却如此有戏剧性。本来宁静的生活，被惶恐与不安打破，那些丑恶的灵魂在老舍笔下显得血淋淋。与此同时，老百姓依然英勇无畏，他们愿意为祖国付出一切，也正是这种精神，最终的胜利才站在我们这一边，这是中国人所独有的民族气节。
老舍的文字不光能够讲述现实，还能以一种富有戏剧性的方式吸引住读者，让没经历过那段历史的人深刻认识到当时所发生的一切，这点事最难得的。老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今传读不衰，历久弥新。
故事如此沉重，作为读者我们所承受的压力要小得多，因为本书已经不能单以小说的形式看待，更是一个时代的见证。尤其本书字数还不少，上下两卷，让我们能够慢慢享受这种文字所带来的画面感。他用柔和没好的文字写下这本小说，却时刻体现出一种力量感，每一字一句都直戳内心。对于每一个人物，老舍没有刻意去塑造一个独立的主角或是让角色都显得品德高尚，而是更加贴近现实。这些人物仿佛本身和故事背景一样存在过一样，这样看历史我认为才是最吸引人的。
人们往往更喜欢那些看起来轻松的作品，从中学到的东西却并不多，这类经典作品是值得每个人阅读的，因为它的作用不仅仅是叙述一个故事，而是告诉我们该以什么样的态度去面对生活，去学会人生的真谛。
《四世同堂》读书笔记4
生活之余，用了将近两个月的时间，囫囵吞枣地看完了老舍的长篇小说《四世同堂》。这篇小说给我最直观的一点感受就是，那时，北平人生活及其艰难，几乎到了生不如死的地步！再看看现在，祖国繁荣富强，人民生活幸福安康。两边对比，天壤之别。不由得心生感慨。平静美好的生活来之不易呀！国破家亡，国强民安。平日，这种话显得大而空，但以这篇小说为背景，再去回味这句话，的确就有了较深刻的感悟。
小说中的背景是二次世界大战，日本侵略亚洲的中国主战场。在这场战争中，北平城貌似平静，没有硝烟和炮火，但是城外传来的隆隆炮声和空中飞过的轰炸机以及街上日渐增多的日本人，无不提醒着人们，这就是战争。日本人的战争，不单单是真枪实弹，烧杀抢掠，还要从经济上扼住中国人的咽喉——自印钞票流通，控制日常百货供应，尤其是粮食的供应。更要从文化上进行侵略和腐蚀——利用中国的文化为其侵略行径粉饰掩盖，严禁中国人有自己独立的思想。
在这个特殊的历史背景下，催生了许多粉墨登场的小丑。以大赤包、冠晓荷为代表的一批巴结献媚日本人，出卖灵魂的无耻之徒，不择手段，千方百计地陷害百姓，大把捞钱，为自己赢得了短暂的权利、金钱和平静的生活。这种看似荣华富贵的生活如同开在腐烂尸体上的花朵，貌似艳丽无比，实则臭气熏天，让人掩鼻，令正直的中国人唯避之而不及。假洋人丁约翰盲目崇拜欧美，不关心国事，不同情百姓，一味追求自己狭隘的幸福和所谓上等人的生活。还有蓝东阳、招弟、胖菊子等一帮丑恶嘴脸的下流人，为了嗟来之食，宁肯抛弃做人的最起码尊严，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、败类。
但是，更多的北平人在侵略来临的时候，团结一致，同仇敌忾，共度难关。小羊圈胡同的李四爷是一个慷慨，有侠肝义胆心肠的人物。街坊邻居，无论谁家缺吃少穿或遇到了过不去的坎儿，他只要有点能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知识、有头脑、有能力的青年，毅然抛弃了温馨的四世同堂的大家庭，义无反顾地走上了抗日的道路。钱默吟老先生在经历了家破人亡的家庭变故后，由一个只钻学问，不问政治的老学究，决然地投入到了抗日的地下斗争中，成为一个活跃在敌人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在经历了父亲、女儿无辜死亡，自己入狱的大劫之后，由一个温文尔雅的不抵抗分子转变为一个抵抗侵略的隐形斗士。
通过形形色色人物命运的描写，揭示了百姓、战士、汉奸不同的人生道路和命运，也明确地昭示世人——有侵略就有反抗，中华民族是坚强不屈的民族。文中释放出的信息是：短腿小鬼（文中语）可不管你是否是它的一条狗，只要它认为你可疑，不值得信任或没有利用的价值了，旋即投狱、折磨、杀死，没有丝毫的理由。这就是日本人的强盗逻辑！这就是这个民族嗜血成性的侵略本性！只有我们自己手握武器，充满胆量，狠狠地痛击它，它才能乖乖地缩回头，在它的小岛上蛰伏不动。
思绪从文章转回现实，当今社会，吃的穿的应有尽有，孩子有学上，大人有工做，休闲娱乐更是花样繁多。百姓安居乐业，幸福快乐。但是，一旦发生战争，眼前所有的秩序将发生巨大的改变。尤其是我们要时时刻刻提防那个曾经在我们的土地上，烧杀抢掠，无恶不作的，至今仍然在蠢蠢欲动、伺机复出的强盗。只有我们国家强大了，民族强大了，才能镇伏它，让它永远做着它的黄粱美梦，不复苏醒。
《四世同堂》读书笔记5
我不敢读老舍先生的这部作品，不是因为他写得不好，恰恰是因为写得真是，动心，动情，将历史的、现实的故事写出来，将真实的人性写出来，一草一木皆有情，我常常不敢看关于那段战争的文字，每每以泪结束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代价结束，这不仅仅是艺术的创作，恰恰是真实的人生。所以，看老舍的文章，需要勇气，需要耐心，需要博爱的胸膛，需要冷静的沉思。今天，就以一点点笔触，说说《四世同堂》给我的感受。
在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全。一切不一样人物的描述都深刻地反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影！祁老一家是一类，钱老，李四等等，不同的职业，不同的性格，就是我们社会的形形色色的人物！祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运！天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变！在苟且的生活里，老舍先生给了希望！
四世同堂本来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有战争的发生，战争则是因为没有强大的国家，“覆巢之下，安有完卵？”我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。
战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整？《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。
然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去
所以，年轻的一代觉醒，开始奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的希望，不仅仅是生活的苟且，还有希望，还有诗和远方。
少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教育的是年轻的一代，让我们和我们教育的这些孩子们，都热爱我们的祖国，热爱和平年代！
《四世同堂》读书笔记6
我慢慢吁了一口气，轻轻合～的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平……
随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形xx的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人～而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖～大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报! 《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。
书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，仍一直相信日本人一定会就她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中。冠晓荷，我一直觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊子，这些都是中国人的败类啊!而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。“君子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些～官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便可至人于死地!
如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、爱国的女人!在妈妈的引导和xx们鬼魂的日子中，她堕落了，她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了，“珍珠港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她干这种事很在行。她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、～人，一古脑都拜倒在她的石榴裙下。她的肉体已经国际化了。 ”正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落!野求，曾几何时他也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，家离子散，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人…… 钱与权对人的诱惑实在是太大了!
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!四世同堂是传统中国人的家族理想，是历来为人们所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的～，享受别人所没有的天伦之乐，因此，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然，对儿子因受日本人的侮辱而含恨xx深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难，对他的重孙小顺子说，"只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧!即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。"家族文化的精神重负，就是这样一代一代沿袭下来的。作品告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 读罢此书，荡气回肠，心潮澎湃，实为一本好书!
《四世同堂》读书笔记7
我曾以为自己了解日本侵华的这段历史但直至阅读了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些了解是多么的浅薄。老舍先生在这部作品中，用平实无华的字句和真实细腻的描写令我仿佛置身于那段中国的土地被侵略者践踏、中国人的生活被摧残的战争岁月。作为一名中国人，我第一次感受到了一种切肤之痛，这种痛不仅震撼了我的心灵，唤醒了我内心深处的民族意识和爱国情怀，也令我对中华民族遭受的这段屈辱的历史有了全新的`认识和深刻的思考。
再现真实的历史洗涤人类的灵魂
《四世同堂》这部作品横跨整个抗日战争时期但是所发生的一切却不曾离开小羊圈胡同这个名不见经传的地方。区区一个小羊圈胡同各型各色的人物却已然代表了当时时代背景下的千千万万不同心态的中国人，整部作品实则为中国那个年代的一个缩影。在老舍的笔下每个人物既平凡渺小又特徵鲜明也正因如此他们的喜怒哀乐和人生际遇才最真实、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通过对小羊圈胡同中各种文化层次的代表性人物如英勇抗敌的钱老大和祁老叁没有受过多少教育却不堪受侵略者欺压的棚匠老刘、小文、小崔、孙七为了飞黄腾达而沦为民族和国家罪人的大赤包、蓝东阳，只因贪恋享乐就甘心对杀害自己亲人的凶手们俯首贴耳的瑞丰、冠晓荷以及封闭自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和细致入微的刻画，一方面歌颂、弘扬了中国人高尚的爱国主义精神和坚毅勇敢的民族气节另一方面也鞭挞、谴责了那些出卖国家利益的民族罪人，同时也对那些苟且偷生、麻木不仁的思想进行了批评。
众所周知，日本侵略者在中国犯下了令人发指的罪行，但是与很多作家不同的是，老舍先生并没有用一些咬牙切齿的激烈言辞痛骂他们而是用一些举重若轻的词语，透过描述北平沦陷后广大平民的悲惨遭遇和畸形的世态，揭露日本军国主义的残暴罪行。作者对待历史客观理性的态度和精湛纯熟的写作技巧，使这部经典着作更具真实感。
《四世同堂》可称得上是一部最底层百姓的抗日史。阅读此书，我的灵魂似乎得到了一次洗涤。作者在这部小说中，以对善、恶、美、丑的褒扬和批判警示了世人：历史就是一面镜子，它会照射出你的灵魂。
文化是推动社会进步的根源
一个民族有一个民族的文化。文化不仅仅是一个民族或国家的特徵，它在某种程度上可以决定一个民族或国家的命运。老舍先生在揭示当时社会一些人性的丑陋和堕落的同时，也着重于从文化的层面探究何以一个有几千年历史的泱泱大国会被欺凌的塬因。作者将中华民族遭此劫难的问题的根源指向了中国封建古老的家族思想。在封建社会的中国，家是封建礼教的堡垒，它包含了等级观念、宗法祖训、风俗习惯、伦理道德、四世同堂等诸多内容。祁老人、韵梅都是封建传统观念的受害者，连祁瑞宣这个博士，在四世同堂的大家庭里，思想也无法冲破这个封建礼教的堡垒。老舍先生对以北京文化为代表的中国文化的深刻剖析，使我受到了很大的启发。中国的传统文化中有很多值得我们传承和弘扬的部份，但是也有腐朽和落后。只有吸取其精华，摒弃其束缚人们、阻碍社会进步的糟粕，中华民族才会真正地强大起来。
维护和平是人类共同的责任
《四世同堂》完成于抗日战争结束不久的1948年，当时的老舍先生就可以超越民族的仇恨，在书中宣扬了人性中的善良和宽恕，这是我对老舍先生的由衷敬佩之处。
书中最具抗争精神的代表——钱先生，曾经想为孙子起名叫″仇＂，但是最后却在面临敌人死亡威胁的时候，还是顺从了自己天性中善良和宽恕的一面，在狱中为孙子起名为″善＂；刚刚经历了丧女之痛的祁瑞宣竟然能够保护日本老人；那些被伤害、被侮辱了的人们放弃了本可以实行的复仇，而选择了理智和礼貌。这些人物只是平民百姓，但是他们却让我看到了人性中的美好，我为此而深受感动。老舍先生不但让我从另一个全新的角度对抗日战争、对中国以及中国人有了真切而客观的认识，也令我懂得了和平的可贵和重要。
了解历史不是为了宣扬仇恨，而是为了让人们更加懂得珍爱和平。希望我们读完此书后都能够放下心中的那块沉重，，以客观理性的态度对待历史，以积极正面的态度发展未来。人类需要和平，维护和平应该是全人类的共同责任。
《四世同堂》是值得每一代中国人阅读的经典着作，是值得每一个中国人珍藏的民族记忆。
《四世同堂》读书笔记8
我曾以为自己瞭解日本侵华的这段歷史但直至阅读了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多么的浅薄。老舍先生在这部作品中，用平实无华的字句和真实细腻的描写令我仿佛置身于那段中国的土地被侵略者践踏、中国人的尊严被xx、中国人的生活被摧残的战争岁月。作为一名中国人，我第一次感受到了一种切肤之痛，这种痛不仅震撼了我的心灵，唤醒了我内心深处的民族意识和爱国情怀，也令我对中华民族遭受的这段屈辱的歷史有了全新的认识和深刻的思考。
再现真实的歷史洗涤人类的灵魂
《四世同堂》这部作品横跨整个抗日战争时期但是所发生的一切却不曾离开小羊圈胡同这个名不见经传的地方。区区一个小羊圈胡同各型各色的人物却已然代表了当时时代背景下的千千万万不同心态的中国人，整部作品实则为中国那个年代的一个缩影。在老舍的笔下每个人物既平凡渺小又特徵鲜明也正因如此他们的喜怒哀乐和人生际遇才最真实、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通过对小羊圈胡同中各种文化层次的代表性人物如英勇抗敌的钱老大和祁老叁没有受过多少教育却不堪受侵略者欺压的棚匠老刘、小文、小崔、孙七爲了飞黄腾达而沦为民族和国家罪人的大赤包、蓝东阳，只因贪恋享乐就甘心对杀害自己亲人的兇手们俯首贴耳的瑞丰、冠晓荷以及封闭自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和细緻入微的刻画，一方面歌颂、弘扬了中国人高尚的爱国主义精神和坚毅勇敢的民族气节另一方面也鞭挞、谴责了那些出卖国家利益的民族罪人，同时也对那些苟且偷生、麻木不仁的思想进行了批评。
众所周知，日本侵略者在中国犯下了令人髮指的罪行，但是与很多作家不同的是，老舍先生并没有用一些咬牙切齿的激烈言辞痛駡他们而是用一些举重若轻的词语，透过描述北平沦陷后广大平民的悲惨遭遇和畸形的世态，揭露日本军国主义的残暴罪行。作者对待歷史客观理性的态度和精湛纯熟的写作技巧，使这部经典着作更具真实感。
《四世同堂》可称得上是一部最底层百姓的抗日史。阅读此书，我的灵魂似乎得到了一次洗涤。作者在这部小说中，以对善、恶、美、丑的褒扬和批判警示了世人：歷史就是一面镜子，它会照射出你的灵魂。
文化是推动社会进步的根源
一个民族有一个民族的文化。文化不仅仅是一个民族或国家的特徵，它在某种程度上可以决定一个民族或国家的命运。老舍先生在揭示当时社会一些人性的丑陋和堕落的同时，也着重于从文化的层面探究何以一个有几千年歷史的泱泱大国会被欺凌的塬因。作者将中华民族遭此劫难的问题的根源指向了中国封建古老的家族思想。在封建社会的中国，家是封建礼教的堡垒，它包含了等级观念、宗法祖训、风俗习惯、伦理道德、四世同堂等诸多内容。祁老人、韵梅都是封建传统观念的受害者，连祁瑞宣这个博士，在四世同堂的大家庭裡，思想也无法衝破这个封建礼教的堡垒。老舍先生对以北京文化为代表的中国文化的深刻剖析，使我受到了很大的启发。中国的传统文化中有很多值得我们传承和弘扬的部份，但是也有腐朽和落后。只有吸取其精华，摒弃其束缚人们、阻碍社会进步的糟粕，中华民族才会真正地强大起来。
维护和平是人类共同的责任
《四世同堂》完成于抗日战争结束不久的1948年，当时的老舍先生就可以超越民族的仇恨，在书中宣扬了人性中的善良和宽恕，这是我对老舍先生的由衷敬佩之处。
书中最具抗争精神的代表---钱先生，曾经想为孙子起名叫〞仇〝，但是最后却在面临敌人死亡威胁的时候，还是顺从了自己天性中善良和宽恕的一面，在狱中为孙子起名为〞善〝﹔刚刚经歷了丧女之痛的祁瑞宣竟然能够保护日本老人﹔那些被伤害、被侮辱了的人们放弃了本可以实行的復仇，而选择了理智和礼貌。这些人物只是平民百姓，但是他们却让我看到了人性中的美好，我为此而深受感动。老舍先生不但让我从另一个全新的角度对抗日战争、对中国以及中国人有了真切而客观的认识，也令我懂得了和平的可贵和重要。
瞭解歷史不是爲了宣扬仇恨，而是爲了让人们更加懂得珍爱和平。希望我们读完此书后都能够放下心中的那块沉重，,以客观理性的态度对待歷史，以积极正面的态度发展未来。人类需要和平，维护和平应该是全人类的共同责任。
《四世同堂》读书笔记9
老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家，生活在动乱年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦难，正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭遇和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运，同时谴责了卖国附敌者的丑陋。老舍以战争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余善良的对比，作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全。一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的，国破家必亡。就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的判断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整？《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。
《四世同堂》读书笔记10
花了几个星期，断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热情是假的，我就是觉得做人要有做人的准则。
北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活。我开始就奇怪，为什么逃出去就是好的，留下来的就是懦弱无能。在我看来，乱世中不做违背良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。而且是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事情。毕竟，绝大部分人心里都有善良，可不是每个人都有勇气。到最后，连瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我说，小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气，必会有一番作为。结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师，太言过其实了。他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨。如果他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去反抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。
大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不愿意去批判他们，只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。可是到了战争年代，却只懂得忍，逆来顺受、不敢反抗。
我不是不喜欢钱诗人，我对他就没什么感觉。但我喜欢他的一句话，大意是：到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望，不能绝望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。
