1915年9月20日，时传祥出生了，他当了掏粪工，石师傅被老板弄死了，时传祥一气之下去了新的粪场工作。
时传祥和崔秀庭结婚了，生了四个孩子。因为掏粪工常常被粪霸欺负，所以时传祥想去投奔解放军。全中国解放了，粪霸死了。很多人认为掏粪又脏又累，所以他们不干了。时传祥认为他们的生活离不开掏粪工，继续努力的'工作着。他被记者采访了，但他认为被记者采访不值得骄傲。科技发达，，北京建了公共厕所，但还是离不开淘粪工。有一次时传祥和主席握了手，向主席报告工作。的女儿，还成了他的新徒弟。他教会了副市长掏粪。他还用自己的行动感动了一些人，并帮助了很多人，所以他当了全国人大代表。他还培养了时家第2代劳模——时纯利···这就是时传祥光荣的一生。
这本书告诉我们:人与人之间是需要互相理解和尊重的,职业并不划分高低贵贱;也告诉我们,宁肯一人脏,换来万家净.
读完《寻找时传祥》这篇文章之后，我的心里充满了对时传祥无比敬佩之感。我敬佩他那工作不论贵贱和“宁肯一人脏，换来万家净”的无私奉献精神。
时传祥是一个背粪的清洁工人，他一天背的粪，总量大约有5吨重。节假日也没休息过一天。右肩磨出了一块黑黑硬硬的老茧，可他从来没有说过一个“累”字，总觉得“干不好，人家不方便”。他不怕脏，不怕累，无论刮风下雨，都组织队友干活，从不停歇。
他因动人的事迹和突出的贡献，被评为劳动模范，出席了“全国群英会”，与共和国主席握过手。
可是命运却来捉弄他，“文革”中，他因曾与握过手，便也像一样，被打成了“工贼”。带着一身的病痛，被遣送回山东老家。挨打，挨骂，吃不饱，又成为时传祥的生活。在这样恶劣的生活条件下，时传祥还始终保持着他的职业习惯，每天总是把大街扫得干干净净的。后来因为听到死讯而精神失常。两年后，他也去世了，死时60岁。
现在这个社会，像时传祥这样的人，我们也许找不到了。不少人对清洁工都抱着一种歧视的态度。有人教育孩子时，还指着清洁工人说：“你不好好学习，将来会和这些人一样，你看多脏啊！”这是多么错误的态度啊！
社会分工不同，每一种工作都是要人做的`。工作没有贵贱之分，当官的也是人民的公仆，每项工作都是为人民服务。清洁工为美化城市，美化我们的生活做出了贡献，我们应该怀着感恩的心情去看待这个职业，看待清洁工人。我们应该感谢辛辛苦苦为我们营造幸福环境的清洁工人才对啊！
时传祥不在了，但我希望时传祥那种工作不论贵贱和无私奉献的
精神永存人间，激励着人们干好我们社会的每一项工作。
在20世纪跌宕起伏、风云变幻的中国政治、思想文化史上，瞿秋白作为著名的革命家和知识分子，肩负救亡与启蒙的历史使命。
他拥有诸多第一：第一个翻译《国际歌》歌词，第一个系统译介马克思文艺理论和苏俄作品，第一个把新生的苏维埃共和国介绍到中国，第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命;但他同时也是一个“多余的人”、一个所谓的“叛徒”。他在临刑前一个月，于福建汀州狱中写了遗文《多余的话》，其中透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。
回观瞿秋白的道路，研读其著作，不难发现，知识分子，是瞿秋白自己认可的身份，也是他骨子里散发的内在气质和文化品格的体现。身处巨变时代，革命是瞿秋白奋斗的目标，也是中国社会的核心问题。近代以来，革命大抵都与知识分子有关，他们开风气之先，首先在思想文化转变、重建过程中倡导、鼓吹和实践革命的理想。而作为中国现代知识分子，他具有双重的身份和任务：面对现实政治、国家与社会关系必须承担启蒙与救亡的时代任务，而知识分子天生就具有的内省、反叛精神，却时刻促使他们观照自身的灵魂，关注心灵的苦闷、彷徨、追求。在中国现当代历史上，知识分子的形象书写通常有两种倾向：一种是完美的英雄，坚定的革命者。还有一种就是更多关注个人独立的精神空间，充满矛盾、犹疑和挣扎，在这里知识分子是追求与彷徨的混合体。鲁迅、茅盾、巴金等都书写了这一类知识分子。而瞿秋白，正是以自己的言和行为这个传统作出了个性化的注解。
浪漫与革命，两者都是激情的象征，在20世纪初叶中国社会由传统向现代的转型过程中，在知识分子的想象和预期中，它们奇妙地结合在一起。于是，骨子里充满浪漫精神的瞿秋白义无反顾投入了革命，参与了革命实践，获得了革命家的身份认同，文化的构建与革命的行动获得了某种统一。但矛盾恰恰存在于此：浪漫的内核以个性、自由、反抗为本质，而革命却常常不需要、甚至完全排斥这些特性。他不可避免陷入了某种困境：一方面坚持革命信仰改造自我，另一方面又无法完全抑制和背叛浪漫文人天然的个性需求。对此，鲁迅在《文化偏至论》给出了最为精辟的剖析：“他们天生地有着追求群体 人类 平等的人道主义倾向,又本能地对个体精神自由、个性发展持有特殊的热情与敏感。”
《多余的话》是瞿秋白被俘后在狱中所写的，是他离世前最后的文字。死亡是人生最后一块也是最重要的试金石，那一刹那流露的定是真实的性情。《多余的话》呈现了一个完整而真实的灵魂，瞿秋白解剖自己，审视自己，用这种方式拒绝无谓的崇敬和
老一辈革命先驱的精神感人至深，是历史的丰碑，值得后人永远铭记。
理想照耀中国观后感
最近一段时间在基层党建网上看了不少的优秀党建纪录片，在这些纪录片中间《理想照耀中国》系列纪录片是我比较欣赏的几部作品中的一部，该系列片共有5集，刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予等一批共产党人的形象，尤其是第五集《执政之要在为民》，片中的四个人物，是新中国各个时期共产党人的代表，横跨了建国后的近四十余年的时间。尽管时代变了，但他们的理想和信念始终如一。他们朴素、善良、正直，见不得人民贫穷受苦，以自己对人民群众广博的爱心和同情心，身体力行地改造新中国，发展地方经济，推动教育和改革。为新中国的建设，他们付出毕生的精血;为百姓生活的富足;为社会的和谐安定，他们燃尽自己生命最后的光亮。他们用自己短暂的一生回答了这样一个重大问题：作为执政党的一名党员，如何保持共产党人本色，坚持党性原则，脚踏实地，艰苦奋斗，做人民的公仆。他告诉了我们一个人应当有个理想，并不断为之努力，这样人才不会获得很飘，得过且过。
在现在这个日益发展进步，充满着各种各样诱惑的社会中，如何向前辈们一样保持共产党员的先进性，贯彻全心全意为人民服务的宗旨，是对我们这些新时代党员的考验。那么我们该如何做呢?
首先，要加强理论学习，认真学习马克思主义理论。一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学习这些理论，才能对这些问题有更加明确和深刻的认识。
第二、要坚定共产主义信念，不断增强克服困难的信心和能力。人们的正确认识，要经过实践认识再实践再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。要通过投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，端正入党动机。
第三、要通过学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己不断进步。以吃苦在前、享受在后的实际行动，来贯彻全心全意为人民服务的宗旨。要认识到党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中，任何时候都坚持把群众利益放在首位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。
第四、贵在坚持。要谨记组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世。同志说过：“有许多党员没有完全入党，思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”我们应引以为戒，不论组织上是否入党，都应做到先在思想上入党，要注意长期进行自我检查。
我将对照党员的标准找出自己的差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于剖析自己，坚定信心，执着追求，使自己更快的进步，早日成为一名合格的共产党员。
《理想照耀中国》观后感：我们需要理想
该片以一批不同时代的人物串起建党90年来的风雨历程。它刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予、
