本片故事到结尾部分又掀起一个高潮，涉及到了一个比较敏感的话题：宗教，这也可以看做是“神”的烦恼。
坎吉是彻头彻尾的无神论者，只专注于养家糊口的神像店，是神职人员敛财体系的旁枝末节，他之所以不信神是因为他从来都没有读过任何一本神的《圣经》等书。他的不信，是来源于他的不了解、不关心、不在乎，甚至他都不知道自己的反感是从何而生，只是一味的不信。当官司打到最关键的时候，化身凡人的神告诉他：圣经等神作里面有能帮他打赢官司的证据时，他才认真的读了一遍。当他终于从神作中掌握可以赢得官司证据的时候，他依然不信神。神给了他一个教训，并给他展示了一件神的烦心事：宗教。
重病醒来的坎吉发现自己一个无神论者竟然被推上了神坛，有了信徒和神职人员(原先他的跟班)，还塑了神像，一个以信他为神的浓缩版宗教快速诞生了。他万万没有想到自己变成了自己曾经最不屑、最反对的人物，他愤怒了。至此神显现真身，告诉他，神从来都没有承认过宗教，宗教是人弄出来的。见到神迹的坎吉也终于至此明白，神是真实存在的，而自己一直以来所讨厌和反感的，并不是神本身，反倒是这些曲解神意和盲目信从的信徒，以及那些由神职人员把控并伺机借此敛财的宗教体系，才是让他始终不愿意信神的真正原因。他砸了自己的神像，解散了自己的信徒，并驱赶了利用他的神职人员，还世界一个清静，还自己一个清白。同时他也明白神无处不在，真心有信仰，不用执著于任何物相(神像和神用过的物品)，向内心找就行了。
在坎吉第一次参与电视直播时，坎吉就尖锐的指出：有宗教的地方，那就没有诚信，追求真理，你不需要任何宗教;第二次法庭辩论，坎吉对宗教团体的伪善提出了有力的批评，他们知道有320个神像，142个祭司，却不知道庙外有多少乞丐;而且庙外的乞丐不允许进入庙内;大量的牛奶流入下水道，乞丐们却在挨饿!
在法庭上，坎吉侃侃而谈，把各个宗教利益集团的面目一一揭开，让我们了解了他们的另一面，印度真是一个“虔诚”的国度，基督教、印度教、佛教、锡克教、伊斯兰教等教派林立，每个有宗教信仰的人都会有自己的宗教归属，但都是真正、虔诚地信仰吗?在影片中，每个人都会信仰这样或那样的神，供奉着不同寺庙里的神坻，跟着祭司唱着这样或那样的赞歌，或许他们自己都不知道自己花这么多钱来供奉的神的`由来，赞歌的意义，只是一味的跟从，仿佛这是生来为人应该做的和必须做的事。而众神庙的祭司，作为宗教信仰和文化的传播者，自己都没有应有的教养和教化众人的品格，何谈虔诚的信仰?
在辩论中，有一个“赛巴巴”的信徒站出来支持坎吉：赛巴巴终其一生贫穷，为了穷人奋战，他活着时，只用一滴油就可以四处走，但今天他死了，王座价值数百万!黄金王冠，做什么用的?(大家到我们国家的圣地走一走，感受一下，思考一下这个问题)。
我上网查了查赛巴巴的故事，给大家分享一小段：早上大约八点钟的时候，赛巴巴便会到村里去，向四五家人乞求施舍。他会用衣边接着那些未发酵的乾面包，然后用砵头盛载那些汁液。跟着他会回到那破烂不堪的回教圣庙的小房间中，先把食物喂给雀鸟及走兽吃，然后自己吃那剩下来的。赛巴巴穿一件宽身的长袍，由于日久，巳形同破布。有时，他会很有技巧地缝补长袍上的破烂。
这让人想起《金刚经》第一品：如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。从经典记载来看，这些正法的创始者，并没有创立宗教，那么，宗教是谁创立的呢?神给了坎吉答案：我只创造人类，是人类又创立宗教和种族，年复一年的流传下来，是因为人们需要它。
事实上，宗教被创立，影片从两个方面进行了解释，一是信众需要精神寄托，可惜他们是盲目的，这也给利益集团可乘之机，所以当坎吉对“神”说这样的宗教应该扬弃时，“神”说：“千万不要剥夺别人的信仰，你一旦将其剥夺，他们就会转而把你当成宗教来信奉。”进而“神”让坎吉看到了他自己如何被神化的，并且在这个过程中，揭开了另外一个宗教创立的真相：利益。你抢了他们的生意，他们把你当成他们的生意!坎吉大哥，估计他们盖一座你的庙，可以赚进45亿!
毫无疑问：“宗教如果不返本还原、正本清源，她的积极作用将不能发挥，如果再被利益集团和个人所利用沦为某种工具，这将是可怕的。健康的细胞也会变成恶性肿瘤，我们是知道恶化的可怕性的!”
“所有的正法善法源头都是好的，逐步形成了宗教流派，经过几千年的传承，有很多都被后人为了个人和集团不可告人的目的人为的修改篡改，有的宗教已经远远背离创教教祖的慈悲博爱本怀了。”
“当然，各教经典都有后人篡改现象这也是很令人痛心的事，创教教主也没有办法。
各教戒律、教规、仪轨都有后人篡改，不遵祖制现象这也是很令人痛心的事，创教教主也没有办法。
两千多年来，同样是佛教，你在印度、中国、日本、泰国、马来西亚、欧美等国看到的差异太大，哪一个对?都说自己对。
其他各教也是如此。
无论是宗教还是其他，一旦形成了利益集团、利益阶层，其结果是可怕的!
各宗教已经形成了利益集团、利益阶层，为了维护自己的利益......这是进入末法的主因。
各宗教利益集团、利益阶层是聪明的，他利用信徒的善良、无知;利用教主的余威、利用经典教义;利用人类对未知世界的恐怖，成功的达到了自己捞取名闻利养酒色财气的目的，当然这里面最主要的是特权和金钱。
这个原理是低智能经常使用，并且屡屡奏效的阴谋。其他各领域也使用类似的手段达到大致一样的目的--操纵和奴役民众。
各教创教教主也没有办法，并且背了一个大黑锅。
释迦牟尼、老子、孔子、穆罕穆德、耶稣都很痛心。他们就是再次转世到人间，去纠正这些徒子徒孙，他们会听吗?不烧死他就不错了。
两千来形成的盘根错节的各宗教利益集团、利益阶层，谁动得了!?”
所以，当坎吉说：“你是神，你应该阻止他们!”“神”回答：“我的工作是引导人们判断对错!这是你的庙，你的战争!”只有人们找到真正的信仰，人们真正觉醒的时候，才是人们摆脱利益集团控制的时候，“神”的任务就是“唤醒”，我们该觉醒了!
对于很多观众来说，影片中“神”的闪亮登场是一大看点，高大帅气的“神”第一次亮相是开着漂亮的摩托车风驰电掣而来，在坎吉被追的走投无路、九死一生时现身相救，这大大颠覆了我们对神的看法。克里须那第二次现身，西装笔挺，自称是神，他这样说“如果你是穆斯林，我就是安拉。如果你是基督徒，我就是上帝。如果你信印度教，我就是克里须那。”这真的把坎吉弄糊涂了，说“神都是光着身子的，像这样(指墙上的画像和屋子里的塑像)，他们不会像这样穿戴整齐。”再听听“神”怎么回复：“那是你的结婚照是吗?穿着传统服饰。结婚以后你就只穿传统服饰吗?不是吧。那是我们的老照片了......其实我们的近照还没上传到Facebook上，人们还是用原来的照片，我们也不介意，让他们用。”
这两次神的登场，我们可以有获得哪些启示呢?这几年我非常幸运，得遇一位智慧慈悲具足的长者，2011年7月14日，长者这样开示：
“现在回到主题--正确面对新生事物。
飞机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到飞机这个词。 计算机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到计算机这个词。
网络是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到网络这个词。 太多的新生事物，佛经上没有，佛也没有用到这些个词。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对飞机呢?
接受还是不接受?
坐还是不坐?
讲法时会不会借飞机譬喻?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对网络呢?
接受还是不接受?
用还是不用?
会不会借助网络弘法呢?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，进庙门也要买门票。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，开法会也要佛协点头。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，走高速也要买单。“入乡随俗”嘛!
……”
电影中的情节就是在提示我们“看似日复一日，实则日日不同。历史从来没有重复过。”新的时代，有新的“说法、做法、表法、行法、示现方式。”“整个宇宙如此，银河系如此，太阳系如此，地球如此，人类也是如此--从来没有简单的重复过。新的，一切都将是全新的。”“我们要与时俱进，同步时代、同步历史、同步能量、同步信息、同步密码、同步宇宙。
要么选择同步，要么就在扬弃的过程中被'弃’了”。
对于“神”的认知，我们确实应该与时俱进，2011年6月25日长者这样开示：
“几千年来，人类在造神，人类出于各种目的、各种动机、各种心态把各位度师捧上神坛。
今天，师父来还原他们，把他们从神坛请下来，送到你家里，送到身边、送到你心里，神佛仙圣真都是你的亲人，都是你的家人。
本来应该其乐融融的。
神佛仙圣真威德无量，但他们不会随意对你们施加惩罚。
你要记住，你所承受的一切，你所认为好的或者不好的，你所认为苦的或者乐的'，都是你自己造作的，因缘果报感召的，宇宙规律使然。
神佛仙圣真是慈父、是慈母、是老爷爷、是老奶奶。他们一直关注、关心、关爱着我们。
……
顺便提醒一下：神佛仙圣真面前是没有功德箱(捐款箱)的!”
那么，“神”来到坎吉身边目的是什么呢?坎吉在重症病房时，“神”对他说：“我来叫醒你!该是你醒来的时候了!”无量劫以来，无数高维次生灵无数次轮转地球，就是为了唤醒众生!
《法华经·方便品》：「诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。诸佛世尊。欲令众生开佛知见使得清净故出现于世。欲示众生佛之知见故出现于世。欲令众生悟佛知见故出现于世。欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗。是为诸佛以一大事因缘故出现于世。」
“欲示众生佛之知见故出现于世”。佛之知见哪句话最重要呢?智慧长者如是开示：释迦牟尼佛是伟大的圣人，释迦牟尼佛菩提树下悟道，一句话道破天机：
奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。若离妄想,一切智，自然智，即得现前。这一句话翻译版本很多，意义都是一样的。
释迦佛告诉我们：奇哉!奇哉!
释迦佛告诉我们：一切众生皆具如来智慧德相!
释迦佛告诉我们不能证得的原因是：唯以妄想执著。
释迦佛告诉我们如何证得：
若离妄想,一切智，自然智，即得现前。
“释迦牟尼佛睹明星悟道，成就后的第一句话就把三藏十二部、宇宙奥妙、天地秘密……讲完了。
正是：
真心不改容颜变，
与时俱进随缘现，
光爱无量献众生，
不离不弃在身边。
在生活、工作和学习中，许多人都有过写
美丽的三星堆作文1
“三星堆可真神奇啊！”只要是参观完三星堆的人都会发出这样的感叹。今天，学校组织我们去三星堆秋游。一路上，大家都十分激动，兴奋，迫不及待地想走进三星堆。
观光车搭载着我们，穿过美丽的花海，穿过一条条道路，来到了造型奇特的博物馆。我们带着耳机，有说有笑地走进综合馆。走进展厅，迎面而来的是一片神秘的阴暗的氛围，我们似乎走进了3000年前最古老、神圣的地方。我的面前是雄伟的高山悬崖图，、高大的铜神兽，大大小小的文物。这个铜神兽外形像一只威严的狗，但尾巴又有点像鸟的翅膀，脚像牛的蹄子。总的来说是“八不像”。这“八不像”似乎就是神话中的上古神兽，有了它三星堆变得更加神秘。
玻璃展柜里：陶三足炊器，如现在的火锅；陶人，如我们用橡皮泥捏的；深红的玉石，十分光滑，中间还有个小孔；玉璋是个平行四边形，边缘还有一些花纹。我看了这些古人的作品，心里既惊叹，又有很多疑问：“古人可真了不起，既是铸造家，又是艺术家啊！——古人是怎样把玉石磨光滑的呢？用什么凿孔的呢？”
我一边想，一边走，不知不觉来到了馆中心。一棵青铜树矗立在玻璃内，每棵树枝上都听着一只鸟，树底有青铜人跪拜，树上是宇宙，每一片树叶就是星辰。导游自豪地说：“这是通天神树，是古人想上天的精神寄托。树上的鸟可不是平常的鸟，它们是太阳鸟，有九只。看，最上面断了一截，也就少了一只太阳鸟。十只太阳鸟就是十个太阳。长三米九六，重五百公斤。是三千年文化的代表！”听了导游地详细解说，我突然觉得这通天神树好似古人心中的航天工程。这棵树在古人心中是可以通天的。我们满意地走出了综合馆，怀着期待的心，向青铜馆出发。
刚走到门前，几十只鸟儿叽叽喳喳从天空掠过，像是在欢迎我们来到青铜馆。人面鸟身，巨大翅膀；青铜面具，神的代表；千里眼顺风耳面具，人神组合；青铜大立人像，无限权利，时尚穿着；青铜神坛，象征自然。天哪，古人可真崇拜神啊！
走出展馆，我们似乎又从3000年前穿越了回来。中午，我们依依不舍地离开了三星堆。三星堆，我永远也忘不了你的神奇。
美丽的三星堆作文2
今天是星期天，我可高兴了，因为前几天妈妈答应过我今天要带我到三星堆博物馆去玩，我盼呀盼，终于盼到了这一天。
这天上午，天气晴朗，阳光明媚。我和妈妈早早的就出发了，我和妈妈坐在汽车上，我透过车窗，远远的我就望见，在三星堆博物馆的正中央有一个尖尖的`建筑物，在那个建筑物的顶端有一个大大的纵目神雕像。三星堆博物馆到了，我和妈妈下了车，拿着门票走进了三星堆外围景点，走着走着，我和妈妈忽然听到一阵欢声笑语，怎麽回事呢？原来，在前面有一座假山，这座假山上有许多人在上面玩耍，有的在爬山、有的在跳石礅子、还有的在照相，他们玩得可开心了。过了假山就是一号展览馆，一号展览馆的外形像一个小山包，上面长满青草，绿油油的，可好看了。走进一号展览馆，眼前呈现出来的便是另一个世界，这里全部都是古代人用过的东西。有石斧、石戈、金面罩、象牙等等。
其中最引人注目的是青铜神树，这棵树高达3。96米，在每一个枝头上都站着一个鸟人像，就像是一群天外来客，而在树顶上的鸟人像，双眼炯炯有神，定定地望着前方，像是他们的首领一样。这可是世界上独一无二的青铜器哦，简直是太神奇了！一号展览馆看完了，我们向二号展览馆走去，二号展览馆里的文物可真多呀，有铜大立人像、铜大鸟头、玉剑、玉璋等等。看得我们眼花缭乱。
其中，铜大立人像最奇怪，它长着尖尖的耳朵，大大的眼睛，两只手做着一个动作，左手环抱在胸前，右手环抱在腹部，好像正握着一件我们常人看不见的神秘的东西。它穿着一件很奇怪的衣服，它的脚赤裸着，站在一个方台上，好像是一个外星人拿着武器要侵略地球呢。两个展览馆都看完了，天色也不早了，我和妈妈恋恋不舍的离开了这美丽的三星堆。
美丽的三星堆作文3
三星堆，一个神秘的国度，一块神奇的土地。在这片热土上，蕴含着古蜀文化的奥秘，珍藏着古蜀先民的足迹。她在华夏文明史的长河中塑起了一座历史的丰碑，是中华文明宝库中的一颗耀眼的明珠！
三星堆在广汉地下沉睡了三千多年，有着数千年的悠久文明，是古蜀文化的杰出代表，是中华文明的又一发源地。三星堆，那是一个迷雾中的王国，她来无踪，去无影；那是一个混沌的世界，历史的真相，由于时间的流逝而被披上了神秘的面纱，化作一个千古之谜；那是一个拥有着悠远神秘的异域气息的国度，她的风采，无愧于世界最宝贵的文化遗产之一。
“沉睡三千年，一醒惊天下。”三星堆素来有着如此美誉。早在距今4800年前，三星堆就是古蜀国的文化、经济、政治的中心，古蜀先民们经过两千年的繁衍生息，在这里筑起了城市，建立了国家，创造了辉煌的三星堆文明。而如今的三星堆，已经成为了饮誉世界的旅游胜地，她名扬天下、声震环宇，以那悠久的历史文化和神秘的异域气息吸引着世界各地前来观光旅游的人们。
三星堆出土的`文物种类繁多，琳琅满目。青铜器，黄金器，玉石器与陶器共同铸造了辉煌的三星堆文化。其中，青铜文化代表了三星堆文化的最高成就。青铜立人像，青铜神树，青铜纵目面具，戴金面罩青铜人头像等，是“中国之最”，也是“世界之最”。
戴金面罩青铜人头像——一个三星堆文物的杰出代表。它立在一个有机玻璃匣子里，比正常人的头颅略大，青铜的脸上，除了眼睛部分，都蒙上了纯金打造的精致面罩。每当顶上的灯光明亮起来时，面具就发出粲然光芒，这可是四五千年凝聚的光芒啊！呆呆地看着金面青铜人，总觉得它的表情实在难以捉摸，你盯着它双眼看时，会感觉到它双目下垂，像是避开世人的目光独自沉思，可一旦你的目光离开它的双眼，又感觉他在紧盯着你看，像要探询你的内心世界一般。这就是古蜀先民的杰作，是中华民族的智慧的结晶！
青铜神树铸造于三千多年前，看上去极为壮观，真可算是独树一帜，举世无双。这棵神树高3.95米，含底座、树身、龙三部分，是集青铜铸造工艺之大成的作品。这棵青铜树的底座上有三个拱形足如同树根，主干上有三层树枝，均弯曲下垂，树枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全树共铸九只鸟。在树的一侧，有一条残龙缓树而下，龙身呈绳索状，剑状羽翅。从造型上来看，这棵青铜神树代表着东方的神木“扶桑”，是古蜀先民崇拜太阳神的实物写照。神树是人间之神，上天下地的“天梯”，是连接天地，沟通人神的圣物，这棵青铜神树象征着古蜀先民崇拜太阳，政教合一，人神共舞的原始宗教的主神崇拜观念，也表现了当时经济的繁荣昌盛和人民丰富的想象力。青铜神树造型奇异，气势壮观，寓意深刻，举世无双，真不愧为中国青铜宝库中一颗璀璨的明珠阿！
三星堆的发现使一个已经失落的古老的巴蜀文明，一个只有茫昧迷离的文献记述而缺乏物化实证的巴蜀文明，破土而出，喷薄而发，闪显出灿烂而耀眼的光芒，照亮了巴蜀文化史上几显苍白和阁黑的澎湃城。
三星堆，蕴含着丰富的文化和历史信息，掩蔽着众多的扑朔迷离的文化之谜，正是这样一块隐藏着古蜀文明的神奇土地，她正等待着人们去发现与探索，去创造三星堆的一个历史新纪元。
无疑，三星堆是神秘的，古朴的，是一个有着神奇色彩的国度，是一块蕴含着古蜀文明的热土，她更是一个十分吸引人的地方。远方的朋友，我们盛情地邀请你来广汉做客！
美丽的三星堆作文4
盼望已久的游三星堆遗址博物馆，终于在这个假期实现了，正月初九爷爷、奶奶、姐姐和我在爸爸的陪同下，一行人自驾前往三星的博物馆。
那天早晨天色雾蒙蒙的，在前往的途中我们一直担心会不会下雨，这样会影响游览的心情。总算是“老天爷”有眼，雨终于没有掉下来。
到了三星堆博物馆，买好了门票，爸爸就给我们爷孙四人租好了电子语音讲解器，然后我们就继续前行。首先经过如地铁验票一样的通道口，走过了一小段，我便看到了一个大大的青铜纵目人面具雕塑映入眼帘。听爸爸说，它是远古第一位蜀王“蚕丛”作为原型铸造出来，让世人纪念或崇拜的。我和爷爷、奶奶、姐姐一起在青铜纵目人面具前拍照留影。照完像后我们一行人又前往青铜馆参观，进馆后一下就被先人们铸造的作品给震撼住了。有：“青铜纵目人面具”、“金杖”、“玉边璋”、“高柄豆”、“陶盉”，都太迷人了！精美绝伦，气势雄浑，神秘怪诞，具有博大精深的文化内涵和撼人心魄的艺术魅力，代表了中国青铜时代艺术与科技的最高成就，是人类文明史上的杰作。
三星堆文明的辉煌灿烂，清晰地勾勒出古蜀历史文化的发展之路，给人以身临其境古国神游之感。
