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中国人的活法阿迪力观后感集锦90句

时间:2020-01-24 00:12

《中国文人的活法》——这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体,充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析,生动的刻画,可谓入木三分,像一面镜子,不仅照出了文人、古人,读了本书也让我有了更加深刻的思考。

提到文人正可谓星罗棋布,不可计数。这其中既不乏流芳百世者,亦不乏遗臭万年者,再加上庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的活法,中国文人多处于社会上层的士大夫阶层,受过系统的教育,他们作为中国社会的精英集团,受到极高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史;更多的还是大才难展,壮志难酬,屡遭小人构陷,权臣排挤,现实打击之人。

“活法”,这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。就像书中有些人物不太为我们所熟悉,但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西;有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳,但越是这些人,作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面,正如序文中引用鲁迅先生的一句话“通过密叶投射在霉苔上面的月光,只看到点点的碎影。”他们或活得很有名,或活得很有趣,有的令人哭笑不得,有的令人咬牙切齿,有的令人鄙视,有的令人崇敬,有的令人叹息。他们的为人、性格、奋斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印,他们的身体力行,无不使人感悟到,选择了什么样的“活法”,就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。

作者是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运,洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇,既有我们比较熟悉知的.秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞,又有几乎被历史淡忘的、西晋附庸风雅的王衍、淹没在“巨贪”下的作为诗人的严嵩,等等。作者描绘了他们选择的不同活法和为人,以生动的人物故事和形象,启迪今人的人生思考。

从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己,虽然生活中自己有时会有点迷茫,有点浮躁,可是当我们静下心来慢慢去感受,去领悟反省自己时,总感觉也有他们的影子存在,仿佛是一泓清澈见底的溪流,可以看到自己的灵魂。“人活一世,树活一秋。”热爱生活,热爱生命,热爱工作,通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福,所谓幸福就是给予别人的多过别人给予自己。

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过

人生要有目标作文1

我十分喜欢纪德的一句

阿迪力就是成功者之一。“高空表演王子”阿迪力在富春江江面表演走钢丝。钢丝绳横贯在1000米宽的江面上,风很大,钢丝绳一直在剧烈摇晃着,但阿迪力还是起步了,很慢。意外的事发生了:江面上一只游艇突然撞了一根固定钢丝绳的拉线,钢丝绳越摇越烈。数万观众都屏住呼吸,阿迪力也停止动作。站在钢丝绳上一动不动。三四分钟过去,他又起步。表演成功结束后,阿迪力对媒体说,如果把高难度的表演浓缩成一句话:看目标,别看脚下。其实,在人生的道路上,往往是自己定下的一个个小目标指引着你走向成功之路。

可见,定人生目标对每个人走好人生之路是多么重要。一个目标就能使一个人的人生有所改变,正值青少年的我们也应早点为自己的以后定好目标。人生把握在自己手中,定下目标,今日、明日都将美好。一句名言使我忘怀;让我懂得人生哲理;教我定人生目标;帮我人生一帆风顺。我怎么会不喜欢呢!

人生要有目标作文2

心理学家曾经做过这样一个实验,组织三组人,让他们分别向着10公里以外的三个村子进发。 第一组的人既不知道村庄的名字,也不知道有多远,只告诉他们跟着向导走就行了,刚走了两三公里就有人叫苦,走了一半的时候,有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时能走到,有人甚至坐在路边不愿走了;

越往后走他们的情绪越低落。 第二组的人知道村庄的名字和路程有多远,但路边没有里程碑,他们只能凭

所以很快就到达目的地 心理学家得出了这样的结论:当人们的行动有明确的.目标,并且把自己的行动和目标不断加以对照,清楚的知道自己的行进速度与目标之间的距离时,人们行动的动机就会得到维持和加强,人就会自觉地克服一切困难,努力达到目标。

人生要有目标作文3

人生需要目标,有了目标才有奋斗的方向,而当你为目标而奋斗时,你会有一种乐趣,一种充实,每当做成一件事,你就会富有成就感,而强烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。

人生并非一帆风顺,有顺心,必然也有逆境,在人生的道路上越向上走,你越会发现它是一条充满艰辛坎坷,而又充满挑战和挫折的。当面对挫折时,就需要自信。自信反过来就是“信自”——相信自己。不论何时不论何地都要相信自己的能力!

著名的天文学家、自然科学的先驱哥白尼,第一个对地心说提出怀疑,当时的地心说已在人们的心目中根深蒂固了。而他一直相信自己,不轻易放弃,经40年潜心观测与研究首次系统地提出了日心体系,最终被证实了。他成功了!即使面对被天主教活活烧死的血腥镇压,他也义无反顾。

哥白尼的自信是科学的,并非盲目的任性。是的,自信并不是一意孤行,听不进别人的意见。诚然,当真理掌握在少数人手里时,我们要相信自己,不要盲从,而当别人诚恳的想你提出异议时,我们也要虚心的听取或接受。

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