
不生病的智慧读后感1
品读《不生病的智慧》,分享着“养身教母”马悦淩的养身心得,不禁被她朴实无华却精彩独到的见解所折服:健康的钥匙是掌握在自己的手中,当我们明白了身体各种性能,需求以及危害健康的各种内外因素,并懂得食物,经络和神奇就能对生命的全方位的保护,才能保障健康。
这本书让我深深的感到健康真的离我们很近,是我们忽略了它,在不知不觉中,在日常生活中。只有在生了病后,才觉得重要。我们有不生病的权利,但有时我们不能拒绝它的到来。我觉得这本书里面能够一针见血地指出很多病的本源以及自我医治的方法。人生活在这个喧嚣繁杂的社会中,日日为生计奔波,难免心力交瘁,压力、疑惑、环境污染、饮食不顺,皆是导致疾病的缘由。疾病是我们有意或无意伤害自己身体的结果,所以要想不生病,只有先修心,心稳才能身平。药补不如食补,食补不如心补。有好的心态,就会心胸开阔。乐观积极的心态所产生的力量,超过我们的想象。只有通过食补和心补,我们才能更加健康美丽。
读了这本书,我明白了身体的各种性能,需求以及危害健康的各种内外因素。
健康是从补血开始,补血从食疗激活经络开始,血的重要性是食疗理论的中的重要核心,只要食物营养丰富,搭配合理,就能保证人体内血的质量和浓度,保证了胃肠的消化吸收能力就能让人血量充足,要记住,食疗的重要性是贯穿人的一生,也是要落实在每天的每一顿饭上。上天给我们安排好的四季更替规律,对身体是非常有好处的,一定要尊重自然,不要长年躲在封闭的房间里享受空调与暖气“四季如春”的感觉,那是已经违背了大自然的本意。人还要有充足的睡眠,养足精血不要随意消耗生命的宝贵年华和生活质量。人只不过是宇宙间不起眼的尘埃,与大自然相抗衡,其结果只能是自取灭亡,只有融入大自然才能焕发生机。
我觉得这本书里面能够一针见血地指出很多病的本源以及自我医治的方法。人生活在这个喧嚣繁杂的社会中,日日为生计奔波,难免心力交瘁,压力、疑惑、环境污染、饮食不顺,皆是导致疾病的缘由。
疾病是我们有意或无意伤害自己身体的结果,由此带来的痛苦只是我们应得的报应,所以要想不生病,只有先修心,心稳才能身平。药补不如食补,食补不如心补。有好的心态,就会心胸开阔,乐观积极的`心态所产生的力量,超过了我们的想象。我们要不断的学习健康方面的知识,提高精神文明,通过食补和心补,使我们更加健康美丽。
不生病的智慧,其实是一种简单的智慧。贫富有方,心静身健。怎样才能“保”住健康?这本书的思维是心顺身健康。俗话说:心静自然凉。其实说的就是这个道理。人要想祛病、不得病,首先需要正心。通过调整排除产生疾病的不良心理,能使顽固的疾病慢慢转好,直到彻底根除。
人的生命毕竟是短暂的,为了能更好的工作,更好的生活,让我们彼此珍惜自己的身体,让我们好好过好每一天。《不生病的智慧》让我明白:健康是人生的第一财富,是幸福的第一法宝。智者知道不生病的`根本在养生,在于保证身体健康。只有拥有了好的身体,才能有更充足的精力去追逐自己的梦想,去实现自己的人生价值。让我们把握住不生病的智慧,健康快乐的生活,去迎接生命中的每一天!
不生病的智慧读后感2
《不生病的智慧》这本书会让你发现生命已完全掌握在自己手中:当疾病来临时,就不会再听天由命,一味的无奈与迷茫;更不会轻易把生命交到别人的手上。读完这本书你已能保卫自己的健康;能坚信到了百岁仍能充满活力。
饮食是人类获取营养的重要手段,对保持身体健康,有举足轻重的作用。因此在饮食上应掌握科学的方法。在日常生活中我们可以看到,在饮食上存在着很多误区。
误区一:食品以贵为好,以“洋”为好
我们在购买食品时,有一个偏见:对同一种食品来说,贵的总是要比贱的好,进口的比出口的好。
其实,商品价格的高低是由许多因素决定的,不只是质量的高低,还有食品包装成本、广告成本以及店铺租凭等费用因素。所以,在购买时我们不仅凭价格的高低来判断食品的优劣。
有人还片面地认为,近口比国产食品好。但进口的食品并非无被污染的可能,1999年6月卫生部曾紧急通知,禁止经销比利时等国受二恶英污染的食品,原因是饲料被二恶英污染,导致畜禽类产品函告浓度二恶英。
所以说,价格高不代表就多么好,进口食品与国产食品也各有自己的优点。不要“迷信”高价食品和进口食品,而应该根据自己的实际情况来购买。
误区二:`饮用水越纯净越好
目前,很多家庭都够买了净水器,有的人甚至常年喝蒸馏水。这样做其实并不好。因为,饮用水中含有多种微量成分,包括钾、钙、钠、镁等金属元素,以及酸根离子和少量的有机物,他们是对人体有利的。
事实上,人体所需的许多元素,其中一部分就是从饮水中获得的。含有某些微量元素或化含物的矿泉水甚至有助于治疗某些疾病。而蒸馏水本身不含溶质,却能把微量元素人体中的一些物质溶解出来。这对于因金属中毒的人有好处,但正常人常喝可能造成某些挎包物质的缺乏。
误区三:早上不吃早餐
由于现代生活节奏的加快,很多人晚上睡得迟,早上起得晚,来不及吃早餐或随便吃一点,便匆匆去上班。甚至有人因减肥而不吃早餐。其实,不吃早餐对人的身体健康极为不利,并且,不吃早餐的人反而更容易肥胖。
不吃早餐导致精力不集中,情绪低落。早餐是启动大脑的“开关”。不吃早餐会让你情绪低落,脾气比平时急躁,影响工作销率和人际关系。
不吃在早餐易诱发肠炎。不吃早餐,午餐必然会因饥饿而大量进食。这样会增加消化系统的负担,还因打乱消化系统的生理活动规律,易引起功能失调诱发肠胃疾病。
不吃早餐易诱发心脏病。清晨空腹时是一天中缺血生中风和心脏病的高发时间。美国有研究显示,吃过早餐的人比不吃早餐的人,脏病发作的可能性很小。
不吃早餐的人的胆固醇比每日吃了早餐的人要高30%左右,这就更容易导致冠心病的发作。另外,早上工作紧张还会引起流往心脏的血液不足,从而增加心脏病发生的频率。
俗话说:“鱼生火,肉生痰”,鱼虾吃多了易上火,肉吃多了,特别是偏凉的肉食吃多了容易生痰。所以说荤菜同样需要合理搭配才合理。这样搭配,凉热均衡合理,营养全面。
当你读完这本书你会发现你的心态十分平和,心胸更加开阔,你会踏踏实实、认认真真、快快乐乐的过好每一天,可以有更充足的精力追逐自己的梦想,去实现热生价值。
黄帝内经读后感1
由于文言文知识和医学知识的匮乏,确实读不懂《黄帝内经》,但仍然为她而着迷。迷于书中所写的东南西北中,迷于她所写的春生夏长秋收冬藏,迷于她所描述的肝心肺肾脾,以及书中的酸咸甘苦辛。
她告诉我,吃什么最健康:五谷为养;五果为助;五畜为益;五菜为充,既不是我们现在很多人认为的,牛奶为上品,鸡鸭鱼肉为好东西,同时告诉了我们各种食物都有它的季节,和饮食专家们所提倡的不吃反季节食物有异曲同工之妙。
她告诉我们一年当中我们该怎么去生活:春生夏长秋收冬藏。也就是说春天我们就应该象植物发芽一样,让我们人体的气机生发出来;夏天,我们所有的阳气浮于体表,同时将一年中代谢所产生的垃圾通过汗液排泄出体外,所以我们夏天的消化能力就相对弱一些,这就是为什么很多人苦夏,夏天为什么容易拉肚子,为什么夏天吃多了雪糕不好,喝冰镇的汽水、啤酒不好;秋天是收获的季节,万物开始收藏了,我们的身体也应该开始收敛了;冬天是闭藏的季节,植物都凋零了,很多动物都冬眠了,水都结冰了,我们也应该象那些动植物一样避开寒冷的冬天之气,这也是俗习中提倡冬令进补的原因,这时人体的阳气全都在体内,吃的东西比较容易消化和吸收。
她告诉我,人要想健康,要因天之序,也就是要遵循自然法则,遵循一年的四季之气,遵循每天的小四季。人的健康在自己,你和自然的和谐程度越高,你也就越健康。
我为书中所写的一切而痴迷,相信随着对文言文理解能力的提高,我会有更深的理解。
黄帝内经读后感2
内经是我国古代最早保存下来的一部医学经典著作,是祖国文化的遗产珍贵的一部分。他不但是古代祖先们对于自然灾害与疾病作斗争的记实,同时也说明人民在实践中逐渐掌握自然界的规律,认识疾病并逐出提高总结成功经验,进而能更好地掌握人体的生理病理,更好地提高与疾病作斗争的能力。
内经全面论述了中医学的思维方法,人与自然的关系,人体的生理病理及疾病的诊断防治等,不但为中医学理论体系的确定奠定了基础,同时也是中医学在理论体系与实践方面继续发展的基石。被后世尊为“医学之宗”的《黄帝内经》吸引初出入中医殿堂的我。
内经中有关人体内脏形态功能的记载很丰富,这都是经过长期的观察与实践总结得出来的。早在先秦西汉时期就有了如此详细的解剖知识,从此可知我国古代文化的高明与悠久的历史渊源。在内经中就有“剖而视之”的说法,说明我国在那个时候就已经有人体解剖。内经也提出了关于血脉循环的概况,这比西欧古罗马名医盖伦提出“血液循环的中心是肝脏”的学说要正确,而且也要早得多。与十七世纪英国医生哈威用科学方法证实血液循环原理早一千几百年。这为我国在世界医学领域画上了璀璨的一页,是我们的骄傲。
古人对脏腑功能的认识是建立在客观事物的基础上,运用唯物主义哲学来概括、解析和提高,脏腑学说更是建立在阴阳五行学说、精气学说等理论基础上。
人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体,同时也是人与外在环境的统一。脏腑的各项活动并不是孤立的,我们可以从以下几点认识一下。
1)强调人体内部的统一。《内经》在强调整体观念时,其特点是不重视人体的内在结构性,而强调功能的联系性。《内经》按照各脏腑的作用性能而分归为五脏六腑,并运用阴阳统一法则来解释脏腑之间的关系。这关系是功能的主脏气,藏而不泻属阴,六腑功能主传化物,泻而不藏,属阳。根据阴阳学说的概念,阳主表,阴主里。这就是脏腑的表里关系。《灵枢》本神篇“肺合大肠——心合小肠——肝合胆,脾合胃——肾合膀胱——”这种脏腑相结合是根据经络学说的循环路线,每一经都属一脏或腑。如“手太阴肺之脉,下络之肠上膈属肺。”在生理病理上这种相合也是有事实可见的,脾和胃就是经常相互影响而致病。又如小肠有火,口舌生疮,舌为心之苗,这我们都可以在生活实践观察和体验得到的。此外,内经运用五行生克制化等理论来阐述和概括脉腑目的关系。
内经认为“五藏上通七窍外合皮毛血脉肌肉,外通四肢百骸”。这说明内脏与全身各组织也是相关的。
机体内部五脏六腑的功能相互关联但又各司所职。但都是在心主的统一领导下进行的,各肮脏组织功能才能得到平衡协调。“主明则下安就是的印证。”
2)机体与环境的统一。《内经》明确提出“人以天地之气生,四时之法成,”“天食人以五气,地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气,更伤五脏”《素问·生气通天论》。又如“风伤筋,燥胜风,热伤气,寒生热……”并认为“在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝……”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。
内经还指出了七情所生与脏腑有关联。这说明内经在精神活动方面的内容有较丰富的记载。“心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为爱,肾在志为恐”。这说明古代医家早已观察到七情的精神活动与脏腑有关。
“怒伤肝,喜胜怒“,喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;爱伤肺,喜胜爱;恐伤肾,思胜怒。”这说明情志话幼不正常可能致病,也涉及到相生相克的问题,这更能说明七情不协调对机体有重要的影响。
内经的五脏六腑功能与现代医学体系是不相同的,我认为最明显的是,心心除了主血脉,是血液运行的动力外,还是君主呢。心还主神明呢,统领其他脏腑功能。同样,肺除了司呼吸外还主一身之气,与全身水谷代谢有关,肺还主治节,与皮毛、鼻窍声音有关。肾脏为五脏六腑之精气及生殖之精,肾还主骨,生髓通于脑等等,五脏六腑相互关联显而易见吧。
内经五脏六腑功能与现代医学不同的主要原因是什么?我认为主要还是研究方法不同的结果。古代医学以生产实践经验总结为基础,而现代医学以解剖学组织学为基础,再利用科学仪器作试验研究得出。
以上是我作为一名初学者读了《黄帝内经》的内脏学说的几点体会。当然,初出茅庐肯定有许多的不足,不过,让我们共同努力,从理论到实践,全面开展祖国医学的学习,让祖国医学继承发扬光大,让中医的明天更加辉煌!
黄帝内经读后感3
进入中医药大学两年多了,学习了中医基础理论、中医诊断学基础,之后还读过与专业相关的玉龙赋、标幽赋等,但就是不曾正式拜读过黄帝内经,却又总能在讲学中获知一言半语,且这些引用对所对应的病症总是描述得恰到好处,这就挠的我心痒痒的。不禁想:黄帝内经会是怎样的奇书呢?
怀着这样的心理,我翻开了黄帝内经素问。简单看过注家对黄帝内经的介绍,就开始进入正篇。
素问不愧是经典言论,一开始就道出了"今时之人,年半百而动作皆衰"的问题,并提出了养生的原则和方法:法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居又常,不妄作劳,可谓是一针见血,但这不是它最厉害的,最难得的就是找到了生命与自然的联系,并用非常通俗却又变化无穷的阴阳反映其规律。古人以阴阳论道,可敬可叹。
我认为,黄帝内经的伟大不在于理论,而在于提出理论前长期的观察探究。比如,"男不过尽八八,女不过尽七七"的阐述就是对人体生长发育成熟衰老的概括,还有四季虚邪与脏器的对应,等等,无不体现了黄帝内经非常扎实的观察验证基础。这种发现问题,观察矛盾,寻找规律的探究精神正是每个医者所需要继承的。
很多外行人认为黄帝内经太老了,已经跟不上新时代要求了。但黄帝内经的思想偏偏是超前的,其中提出的养生之道还被到处引用,被奉为圭臬。而且黄帝内经"不治已病治未病,不治已乱治未乱"的治疗思想不知又比西方预防观念早提出了多少年,而且至今仍具有宝贵的借鉴价值。之所以我们常称其为经典,正是其中的很多话都是不刊之论。
黄帝内经之所以是中医学,甚至是所有医学的必读书,并不是说它囊括了所有疾病的预防和治疗方法,而且它也做不到,真正值得借鉴的就是其中对人体五脏六腑、经络等做出了基础论述,正所谓名不正啧言不顺,要论治,就要辨证,要辨证,就要审症求因。有因才有果,正是黄帝内经给出了因,才会有中华医学这个果。在五脏生成篇、五脏别论篇等篇里,黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点;在三部九候篇、玉机真脏论篇等篇中,黄帝内经论述了切脉的部位与方法,脉象随季节的变化规律等等;更让我惊喜的是,在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等篇中找到了当初学习刺法灸法学时的原:凡刺之真,必先治神,五脏已定,九侯已备,后乃存针……这些熟悉的字句让我对黄帝内经更加亲切了。另外,黄帝内经中在脏腑气血的基础上,提出了以"邪气盛则实,精气夺则虚"为中心的邪正盛衰理论,合并经络,阐述热病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病机,治则治法,以减轻百姓遭受病厄之苦。
要说黄帝内经的特点,我第一个想到的词就是"变化",举个例子,在咳论篇中的一个问题:肺之令人咳何也?而回答是:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。从中,我认识到即使是一个症,也是无穷变化的,更何况治疗方法呢?黄帝内经的思想很博大,能包容,在异法方宜论篇中说到,一病而治各不同,地势使然也。东方之砭石,西方之毒药,北方之灸焫,南方之九针,中央之导引按蹻,雑合以治,各得其所宜也。
而黄帝内经之灵枢,别名针经,大多是针灸经脉腧穴的理论,在经络腧穴学的程的学习过程中多有背诵,其中的内容让我对人体又有了新的理解,而不仅仅停留在解剖的层面上,也从中更加深刻理解了脏腑之间的联系,启发我产生了很多新的思路:例如,讲手太阴肺经运行时,一句"还循胃口"便提示了治疗肺病时兼顾胃的调理以增强疗效的可行性。
我只是愚笨初学者,尚能有所感悟,对于圣贤前人,当然更不在话下:仲师之伤寒,金元四大家之寒凉攻邪补土滋阴,明清之温病,都或多或少地借鉴了内经。一部经典,竟成就了一部部新的经典,真是蔚为壮观。
事实上,黄帝内经并不是尽善尽美的,它还不够全面,也不够准确,但它有留白,给后人完善的可能。譬如,黄帝内经对五脏六腑具体形状位置的论述并不详尽,但后就有人在一本叫医林改错的书中进行了纠正。我很佩服医林改错的作者,但更让我敬畏的是这隐藏在历史长河中若隐若现的传承,这是伟大的。
书读百便,其意自见,但黄帝内经的内涵可能是我用一生也探求不完的,但很值得,不是吗?
黄帝内经读后感4
想学习传统文化,一定要先了解一下黄帝;想健康长寿,一定要先看看《黄帝内经》。
黄帝诞生于四千多年前,是部落联盟的首领,是我们中华民族的始祖,华夏文化的初祖。《黄帝内经》记载:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”黄帝一生下来就聪慧灵气,小时候就善于言谈,悟性超强,稍大后就无所不通,敦厚敏捷,成年后便登上天子之位。后来黄帝统一天下,奠定中华文明的基础,被后人尊为中华民族的人文始祖。因他发明了轩冕,故又称之为轩辕黄帝。
书归正传,《黄帝内经》是我们最早的医学典籍,可以说是中医的始祖。至于成书年代,一直很有争议,有人认为是先秦黄帝所作;有人认为是战国时期后人所作;也有人认为是在两汉时期成书,这些问题先不去讨论,咱们还是开始分享末学学习经典的一点心得。
《黄帝内经》采用的一问一答的形式,一般是黄帝问,岐伯答,岐伯是上古时代最著名的医学家,创建了中医学的基本理论,被后人尊为中医始祖。在《黄帝内经》中,被黄帝尊为天师。在《黄帝内经》开篇“素问。上古天真论”中,第一段话就是:“(黄帝)乃问天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”
这个是黄帝提出的第一个问题,为什么上古时代的人都能够长寿,活到一百多岁,行动还没有衰老现象,而现在的人,到五六十岁,就已经开始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了,大家有缘可以看看原文,末学在这里只是简单总结一下岐伯回答的两个要点。
一,要懂得养生之道。上古之人,都比较了解养生的学问,能够效法阴阳之道,并采用各种养生方法来保养自己的'身体,饮食有节,作息有常,懂得顺应自然规律去生活,才使身体不容易受到病邪的伤害,活到人类应有的年龄,一百多岁还行动自如,没有衰退的迹象,也就不足为怪了。
而现在的人则不同。贪图享受,纸醉金迷,耗竭精气,元气消散,再加上饮食无度,作息颠倒,工作紧张,压力巨大,生活全无规律,导致现在人五六十岁就开始衰老,甚至有的人,还活不到五六十岁就猝发疾病死亡了。
二,好的心态是关键。上古的圣人经常教导百姓:要不贪不求,在思想上安闲清净,无忧无惧,体内真气和顺,精神内守,又时常教导人们一些躲避四季病邪入侵的常理。
所以,那时候的人,心态平定,人心朴实,虽然参加体力劳动,但不知疲倦,因为心态特别好,吃什么饭都香,穿什么衣服都很舒服,在什么环境下都能够安然自得,也不会因地位的尊卑而产生嫉妒羡慕心理,更不会因身外之物而干扰内心的清净,这正符合自然无为的养生之道,所以他们的身心都不会受到外界的伤害,才能颐养天年。
再看我们现代的人,正好和养生之道相反,我们每日为物欲所累,人心浮躁,一心只向外求,想着赚钱,吃喝玩乐,喜欢攀比、虚荣,追求名闻利养,追求物质享受,内心很难安定下来,多欲多忧,寝食难安,精神外泄,病邪就会伺机入侵,所以现在的人就很难活到一百岁以上了。
最后总结:真正的养生是养心,一切顺其自然,无为而无不为,甚至于连“养生”这个概念,都不能执着。现在人们物质生活水平普遍提高,养生非常流行,养生的方式也是五花八门,各种各样。但是过犹不及,有的人越养生,反而越不健康,就是因为太执着这个身体,把身体的健康看的太重了,俗话说“怕什么来什么”,你越是担心健康出问题,有时候它就越容易出问题。
黄帝内经读后感5
《黄帝内经素问》第十篇《五脏生成》论述了五脏之间及五脏与五体、五色、五味、五脉之间的相生、相克、相反、相成的关系。开篇便讲到“心之合脉也,其荣色也,其主(制约之意)肾也;是故多食咸,则脉凝泣而变色”。根据五行生克关系,咸入肾,多食咸则肾病,肾病不可制约心,则心病不得主血脉,血脉凝涩淤滞则变色。这些推断与现代西医学所谓的盐的摄入过多会导致高血压这一论断相吻合。读到这里不禁让我再次为中国古代先贤的智慧所折服。
《黄帝内经》之所以可以位居中医四大经典之首,就在于他叫“经”,“经”为何意?最初是指织布时用梭穿织的竖纱,竖线是不动的,所以后世用“经”来形容固定不变的标准,那么《黄帝内经》便是中医的基础及标准,他告诉了我们古代先贤认识自然,认识人类,认识疾病的最本质的道理。所以,不读透《黄帝内经》如何可以问心无愧地自称是中医?其实很多质朴的道理,老祖宗们早就告诉了我们,还写在书中流传后世,可是今人却浑然不知,只看到一些皮毛便开始大放厥词,抨击中医是伪科学。请问科学就是评判一切的标准吗?今天看到一位博友的话“不怕中医是伪科学,就怕科学是伪真理”。所以科学不等同于真理,而且中医是五千年中华文明的医疗保障、健康卫士,经过了千百年的验证,这样的结果难道不比实验室里小白鼠身上做出的“证据”可靠得多?
值得欣慰的是,现在还是有很多人热衷于中医的,而且我找到了好老师。真正热爱一件东西,它也会给你回报。现在发现看《黄帝内经》是一件很开心的事,如闻黄钟大吕,醍醐灌顶,发蒙解惑,看完后脑袋格外清醒。不像是看教科书,洋洋洒洒那么多字,可是读不到感情,满眼的冷冰冰,看后满脑是浆糊。不过《内经》里还是有很多读不懂的地方,我想那些问好以后都会一一得到解决的。
热爱中医的人们,大家一起加油哦!
黄帝内经读后感6
最近阅读了《黄帝内经》及有关讲解《黄帝内经》的一些书籍,使我对这部经典的著作有了一个全面的了解,对养生有了一个全新的认识。现在作为医学院的学生,观念开始有改变了。这一次阅读之后,《黄帝内经》在我面前不再是单纯的医学书籍,它更像一本养生宝典、一本哲学书,一本了解自然,了解自身,关注自身,顺应自然法则,达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。也使我悟到“上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难”的智慧。《黄帝内经》流传千百年,是一本前无古人后无来者的旷世经典,它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中,我也从这本书中得到不少的启发,也希望我能更深更好的理解这本书,给我的学习和生活带来更大的帮助。
我在了解中医养生知识的同时,更感叹我们中国传统文化的博大精深。《黄帝内经》是中国最著名、最古老的中医典籍之一,也是一本包罗万象的书籍,它不象西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识,它只是帮助我们去认识自己的身体,帮助我们认知日常生活中的玄妙,告诉我们什么是坏的生活习性,什么是好的生活习性,最重要的核心就是告诉我们怎么不生病,怎么顺应春夏秋冬的自然规律。我深切地感到,《黄帝内经》是我们的祖先给我们留下的一笔精神文化遗产,是我们中国独有的宝贵财富,是我们祖祖辈辈传承下来的经典。
可是,我们很多人都不知道我们的老祖宗传承下来的这笔财富,很多人认为,讲健康是老年人的事情,养生更是老年人的事情。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己的身体,不知道如何善待自己的心灵,不懂得什么是健康的生活方式,很多人起居无常,饮食无度,生活没有规律,暴食暴饮,透支健康,透支快乐,还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切,许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今的社会中,有很多人都是亚健康状态,各种疾病也越来越年轻。《黄帝内经》告诉我们,健康是掌握在自己手中的,健康才能长寿,而长寿并不等于健康。只有健康快乐,才是一个完满的人生。你每天的生活习惯,决定你是否能有一个健康的身体。我们每一个人,无论是年老还是年少,都应该关注自己的生命,关注自己的健康,从现在开始就要好好养生,这样才可能有一个健康的身体,才可能有一个美好的人生,这样才会生活得有滋有味。健康和快乐,才是生命的真谛。
下面来说说我阅读《黄帝内经》第三章“因天之序——十二时辰养生法”的读后感。
人体是一个最无为和最自足的系统,如果我们偏离了它,是必然要生病的。中医讲的养生,就是我们每天要按照人体的本性去做,什么时间做什么时间的事。“因天之序”,就是说一定要因循生发、生长、收敛、收藏这个顺序。我们人体也是一样。人们为什么说某个人贪生怕死就说这个胆小如鼠,很多人会意认为只是个口头禅而已,其实它是有道理可寻的。子时—胆经当今,而“子”在生肖中为鼠,这个时辰阳气特别的小就象老鼠一样。故此,“胆小如鼠”这个词就出现在大家的口中。在这里我就不一一列举十二时辰的养生法和道由。《黄帝内经》就是这样,它把事物全归为一类是分析,为什么猪想胖那么快呢,那是因为亥时就是三焦当令,从属相上来讲,这一时段的状态就像是猪,猪怎么跟亥时相关呢?实际上就是猪总是处于那种享受的状态,就是什么都不管。吃饱了喝足了就躺那儿哼哼,以次来养自己所以猪就是养胖的。从取象次类的角度来讲,它是归为一类的。猪是茅艾郁闷情绪的,猪要郁闷也长不胖了,所以猪的身心处于三焦通泰的状态,就是一个身体全部通常的象。人体是一个系统,要因循身体本性的原则。
其实,养生并不难,养生无处不在,养生存在于我们生活的点点滴滴中,养生就是养护我们的生命,保养我们的心灵。这是一个长期的工程,需要持之以恒,日积月累,学到一点,就做到一点,长此以往,原本不好的生活习惯能得到改正,原本受到伤害的身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己,能够“恬淡虚无”,学会“日落而息,日出而作”,做到“食饮有节,起居有常”,顺应自然,懂得规避虚邪,“不妄作劳”,善待自己,善待心灵,你就会守住自己的精、气、神,就能远离疾病,拥有一个健康快乐的人生。
黄帝内经读后感7
经过了半年的大量阅读《黄帝内经》,老师终于给我们解经了,当解完一段以后,每个人都站起来发言,而我也深有体会。
《黄帝内经》是中国现存最早的一部医学典籍,成书于春秋战国时期至两汉年间,在内容上主要以黄帝与岐伯、雷公等人的对话形式展开。下面我来解一小段给大家看,希望大家能够喜欢!黄帝问岐伯说:“我听说上古时代的人呀,大都能活过100岁,而且动作灵活没有衰老的迹象。
现在的人,年龄到了50岁上下就动作迟缓有了衰老的迹象,这是什么原因呢?”岐伯回答说:“上古时代的人们大都懂得养生之道,能够效法天地间的阴阳变化来调节自己,饮食有规律,不过分操劳,所以能活到100岁。现在的人就不同了,他们拼命地喝酒,任意地妄为,过份地生气,贪图享乐,起居没有规律,所以到了50岁左右就衰老了。”写到这里让我想起了一个小故事,有一个人从小很努力用功读书,事业一番风顺,而且从不做坏事,是一个好人,可他也只活到了65岁。
他死后很不服气于是去问上帝,上帝帮他一查原来他能活到102岁,那是什么原因呢?原来他平时的时候不注意调养自己,饭不好好吃,觉不好好睡,很容易生病,所以到了晚年就没有长寿,但如果他从小就保养自己的话,那他就能活过百岁。其实自己能活多久的寿命,关键看你是用什么态度来对待自己的人生,好的习惯和乐观的心态是必不可少的,另外还要注意四季气候的变化对自己的影响。
希望大家不管做什么事情都保持一颗平常心,不要发脾气,善待我们周围的每一个人,希望所有人都能够长寿!
黄帝内经读后感8
医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒,但那是因为没有静下心来真正读过——而没有读过这本书,真的是白白浪费了中华文化的精髓了!中国人和西方人比能胜在哪里呢?经济,政治,法律都不行,就连体质都比人差一大截;能胜过的就是前年集结的智慧而已!
关于阴阳节气,向内观止这样的东西就如作者说的那样,没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦,外面大千世界那么好;想内看还会苦恼,不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己,那就无法了解世界更不能为王!作者说身体比头脑聪明,头脑是有为而治,身体是无为而治,不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明!书里甚至说到一些所谓性格上的缺陷也是由于身体问题所致。比如说一个人很懒,能坐着就不站着,总想睡觉,这好像是脾出了问题。一个人没耐心,做事三分钟热血,是因为肝火太旺,相反磨磨蹭蹭犹豫不决的就是肝火太弱了!
可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的!没有什么大病,只是时不时会头痛,肩膀痛,喉咙痛,眼睛痛,行经腹痛等等,家中常备下火药,消炎药之类——每月固定开销有两项是药品和护肤品!
看了《黄帝内经》后才知道目赤,咽痛是因为阴虚火旺;肩膀痛,头痛,行经腹痛是气血不调;大腿浮肿,脱发是肾功能不太好~气色发黄,眼睛干涩是肝功能不太好——也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好,但是还没到功能损坏的程度,要是有损坏就会有很多地方生病了!~小时候身体很差,经常生病,长期服用药物,而大多数都是刺激肾脏的~因为生病而胃口很差,严重缺乏营养,导致身体虚弱,气血养的也不足~从出生时就上了很大的火,眼周溃烂,几次进出急救室,阴虚火旺,肝功能先天就不好~该生发时没生发起来,该藏时没藏住什么,反而害了病,身体能调整成现在的样子也已经不错了啊~但是如果把亚健康的状态保持下去,不要说保持青春了(要面貌年轻首先要身体年轻),5年之后身体肯定会有实质性的病变出来!~所以现在就是调养的时候了!先用两年时间调养肯定能看到成效,再用三年调养就应能调养到健康状态了,藏住精气10年都不会生病的~
尽量不要吃西药,西药只能维持,价格也不便宜,虽然见效快,但是不能从根本上解决问题。
不要吃垃圾食品,吃的时候就是垃圾,吃进去更是垃圾,花钱找罪受。
保持良好生活习惯,一分钱不用花,就能有好身体,贵在坚持。
营养均衡的饮食其实也不需要花多钱,有营养的东西不一定是贵东西,而且主要在于搭配。
锻炼身体就更需要了,不用花钱,又乐在其中的事啊~
看了《黄帝内经》收获颇丰嘛。
黄帝内经读后感9
《黄帝内经》这本书是古代第一本医书,里面详细的记录了中医中药的很多种类和手法,为后世进行中医中药研究提供了不可替代的价值。
《黄帝内经》分为两卷,内容是皇帝与岐伯或者雷公或他人对话的形式进行描述,可读性比较强,理解起来也很简单,深入浅出的描绘出了古人治病救人的方式方法,然后从侧面反映了医术和疾病的千变万化。
有喜欢养生的,和注意身体的人,可以看一下这本书,讲的非常科学和奇妙!
《黄帝内经》详细记录了人体的脉络和五脏六腑与天地的联合关系,加上阴阳的平衡。还有心肝脾肺肾对应的五行属性,对于扎针的深度和广度,还有时辰,都有一些明确记载。对于内脏器官在四时(春夏秋冬)应该得病的预防或者得病之后的调养,都会给予指导。
就比如说养生,宜乎顺应四时之规律,怎么讲呢!譬如,夏天,夏天就应该晚睡早起,然后去出汗,冬天呢,因为寒冷,就要早睡晚起,等到早上寒气退去再起床。还有,现在的季节是秋天,书中说道,秋伤于湿,冬必咳嗽。什么意思呢?就是现在是秋天,不要吃那些凉的的,不然冬天就会咳嗽。还有一种说法是立秋后不要吃西瓜,西瓜是寒性食物,所以立秋后不应该再吃了。
还有春生、夏长、秋收、冬藏。一般来讲,春天万物生发(植物发芽),夏天疯狂生长(小孩子长得特别快),秋收(肃杀和丰收,古代人在秋天打猎比较多,经过夏天的生长小动物长大并且有了后代),冬藏(有的动物冬眠,而人类一般冬天去世比较多,有的人得病,只要扛过了冬天,一般就会没事了)。
所以,沿着四时的规律去养生,可谓是科学而又高效!
大家都知道十二个时辰,其实分别对应的心肝脾肺肾,还有五行(金木水火土),并且发病的时间也是有例可循的。
还有针灸,也就是所谓的中医扎针点穴一类的手法。如果有个中医经验丰富,看病的时候,不需要吃药,也许点穴扎针就可以治病救人。
还有号脉,根据脉搏跳动的频率,动静,判断病人的病情。
依托着阴阳,纵惯着逆从,考验着表里,所以,一个合格的医生一定是懂得这些道理的!并且善于利用这些原理,科学而又神奇为大家祛除病痛,拯救世人性命。
作为中医鼻祖故里——神医扁鹊封地,河北邢台内丘神头村的人,从小深受中医熏陶,虽然没有学习医生这个职业,但是对中医中药的热爱一点不亚于医生从业者!希望以后还可以多读几遍《黄帝内经》,真正的去了解这本医书。
黄帝内经读后感10
《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝,自古至今,引起了无数人对它的崇拜、深思,但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典,其思想博大精深,泛泛而读,往往只能似是而非。最近,通过对《黄帝内经》的学习,对于其养生思想颇有一些体会。
现在,人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯,很多人身体处于亚健康状态,进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”,而且年轻化的趋势越来越明显,因此养生越来越受到人们重视。何为养生,就是以自我调摄为主要手段,以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。《黄帝内经》被公认为中医养生学之源,可见受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素问·四气调神大论》说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病,而要在没有得病之前,就让它不得病。对于未病先防,《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,也就是说对外要适应自然环境,避免受到六淫之邪的侵袭;对内要调养精神志意,避免精神刺激、情志变化,充分的体现了《黄帝内经》“天人相应”和“形神合一”两个基本的观点,也就是整体观。
“天人相应”是说人来源于自然,生长于自然,不管人类文明如何发展,科技是如何的进步,人类终究是自然的一部分,必须得要遵循自然界阴阳四时的规律。《内经》提出:“天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉”。人与自然具有相通、相应的关系,不论四时气候,昼夜晨昏,还是日月运行,地理环境,各种变化都会对人体产生影响。顺应四时气候变化规律,是养生保健的重要环节。《灵枢·本神》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是僻邪不至,长生久视”,也就是说人体必须“顺其自然”四时气候的变化,适应周围外界环境,使机体与自然环境相协调,以增进人体的健康。所以在这个自然界的大系统中要想求得自身平衡,首先是遵循自然界正常的变化规律,其次是慎防异常自然变化的影响。但顺应自然规律并不是被动的适应,而是采取积极主动的态度掌握自然变化的规律,以期更快更好的适应外界环境的变化。
人类生活在自然界之中,自然界的物质存在人类赖以生存的必要条件,所以人体所需的饮食也应与自己所处的自然环境相适应。正如生活在潮湿环境中的人群适量地多吃一些辛辣食物,对驱除寒湿有益;而辛辣食物并不适于生活在干燥环境中的人群,正是因为这个原因形成了各个地方特色的饮食。一年四季不同时期的饮食也要同当时的气候条件相适应。冬季常吃红炯羊肉、肥牛火锅、涮羊肉等,有增强机体御寒能力的作用;而在夏季常饮用乌梅汤、绿豆汤等,有消暑解热的作用,这些都是天人相应在饮食养生中的体现。
“形神合一”是说人体的精神活动和身体相互作用和相互影响。中医学认为有形体才有生命,有生命才能产生精神活动和具有生理功能,形体是本,神是生命活动及功用。所以《素问·八正神明论》曰“血气者,人之神”,《灵枢·平人绝谷》曰“神者,水谷之精气也”。无形则神无以附,无神则形不可活,两者相辅相成,不可分离。形体是人生命存在的基础,有形才有生命并产生精神活动和生理功能。形乃神之宅,养形为养生之首要。生命在于运动,通过运动强其形,可以使人体筋骨强健,气血经脉通畅,脏腑经气充实,功能旺盛,气血调达,通过“外炼筋骨皮”,由外至内,促使体内阴阳平衡,身体盛壮,但养形不能过度,过度了就会积劳成疾。《黄帝内经》曰:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”。
《素问·阴阳应象大论》曰“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”,说明人的精神活动对形体的健康有很大的影响,可见养神同样重要。《素问·上古天真论》言:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”,这里说明了“恬淡虚无,清静无为”的态度对养生的重要性。《黄帝内经》曰“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺”,即不为外物所扰动,保持清心寡欲、恬静平和的心态来应对生活,正如《内经·痹论》所言:“静则神藏,躁则消亡。”
形神共养是中医学推崇的一种最高养生方法。《内经》明确提出了“形与神俱”的形神共养观点,《素问·上古天真论》曰“故能与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。
《黄帝内经》告诉我们无论还是年老是年少,都是要养护我们的身体,保养我们的心灵,都应动则养形,静则养神,顺应自然,真正做到人与自然相统一,形与神相统一,这样才能够达到养生之目的---健康长寿。
疾控中心社会实践报告
光阴似箭,日月如梭,我在xx区疾控两个月的实习已经结束,回顾自己在实习阶段所经历的点点滴滴,心里百感交集。在实习过程中,自己不断加强学习,提高综合素质,准确自我定位,在检验科各位老师及主任的带领下,我认真学习各专业知识,学会操作仪器,以及独立进行各检验工作,锐意进取,求真务实,发扬与时俱进的工作作风;还有老师们无私的关心和教导仍历历在目,至今仍让我为之感动。现在我选择离开这个第一次工作的地方,心里有许许多多的不舍,但是离开是为了在跟多的地方跟好的发挥自己的社会价值,我相信这第一次的实习经历会让我铭记一生。下面我将实习两个月的工作总结如下:
一、感想与体会
1、态度决定一切
作为检验科的一员,工作是一定要一丝不苟,认真仔细,有必要时一定要检验自己的工作结果,以确保万无一失,工作的时候我一直保持极大的工作热情,不仅顺利完成工作任务,认真遵守劳动纪律,保证按时出勤,有效利用工作时间,工作之余还经常总结经验教训,不断提高工作效率。虽然工作中也会范一些错误,受到领导的批评,但我认为这些错误和批评是能让我在以后的工作中谨慎小心,提高工作效率。在和大家工作的这段时间里,他们严谨认真的工作作风给我留下深刻的印象,我也从中学到了很多自己缺失的东西。
2、勤于思考
在工作岗位上一定要勤于思考,不断改进工作方法,提高工作效率。刚进入检验科,总有一种茫然的感觉,对于检验工作,处于比较陌生的状态,也对如何适应这样的新环境感到迷茫。但为了搞好工作,服从主任安排,积极支持老师们工作。我不怕麻烦,虚心学习,自己摸索实践,在很短的时间内熟悉一些技巧,明确了工作程序,提高工作能力。在具体工作中形成一个比较清晰的工作思路,能够顺利开展工作并圆满地完成本职工作。
3、不断学习
要不断的丰富自己的专业知识和专业技能,这会使你的工作更加得心应手。一个人在自己的职位上要有所作为,一定要对自己职业的专业知识熟悉,对自己工作所在范围内的工作技能也要熟悉掌握,这样才算是一位合格的技术人员。为了弥补自己专业知识的空缺,我每天不断要求自己把这些知识补上,这不管对自己还是在以后的工作中都打下一个牢固的基础。
二、工作成果与收获
1、理化检验
在理化实验室,指导老师是高两届的师兄师姐,自然对我关怀备至,相处融洽,他们耐心的讲解,让我很快的熟悉每个实验的原理及操作步骤,也让我对于检验这一专业更加深入的认识。我了解到许许多多在学校无法学到的更加具体的.检验知识,在实习过程中,我掌握如下技能:
a、了解食品和水质理化检验的卫生意义,熟悉检验的任务和基本指标,掌握样品的采集和保存方法。
b、实习理化实验室的管理制度。
c、熟悉水质各项物理指标的测定原理和方法,掌握食品样品的预处理和常用分析方法。
d、熟悉硫代硫酸钠的标定方法,碘盐中碘含量的测定,食品中重金属含量的测定原理及方法。
e、熟悉紫外分光光度计,原子吸收光度计,离心机的使用方法。
f、掌握检测结果的报告方式。
2、微生物检验
在微生物检验方面,指导老师是检验科主任,主任首先给我进行了生物安全教育。从中我了解到课堂中接触不了的有关生物安全的具体事项,知道在微生物实验室,不仅要求保证检验结果的准确性,还要求自身保护,毕竟这里是一个被大量致病菌包围的地方。在接下来的几天,我逐渐熟悉自己的岗位,在主任的指导下,我开始协助主任处理一些简单的事情,比如接种,划划平板,熬熬肉汤。在不断地实践中,我熟练了技术,掌握了知识,渐渐清楚一个检验人员需要做的工作,将书本上的枯燥转变为脚踏实地的实践,渐渐有了自己以后的人生方向和学习目标。在实习过程中我掌握如下技能:
a、掌握餐具的采样方法,培养箱,烤箱,高压灭菌器,净化工作台的结构原理及使用方法。
b、掌握常用的基础、鉴别、选择、特殊培养基的制备方法。
c、掌握增菌培养,分离培养等培养技术。
d、掌握微生物检验常用的染色方法及显微镜的使用方法。
e、掌握食品微生物中菌落总数和大肠菌群的检测,常见致病菌(致贺、沙门、金葡)的检验。
在实习过程中,我谨记着“认真”、“细致”四字,对于每一个经手的样本都做到了按照规定流程细致处理,不出差错。
因为我知道,这不仅是为将来养成良好的工作习惯奠定基础,更是对他人的负责。因为有了两个月的检验科实习经验,我才能全面而深刻的了解到认真细致对于检验这份工作的重要性。在这短暂的实习时间里我获益匪浅,实习期间的收获将为我们今后的工作和学习打下良好的基础。无法用言语简单准确和清晰的概括我此刻的感受,有感激也有不舍。感谢江岸区疾控领导以及检验科老师对我的关心和教导,我将以更积极主动的工作态度,更扎实牢固的操作技能,更丰富深厚的理论知识,走上将来的工作岗位!
【扩展阅读】
疾控中心工作总结
20xx年在农场党委的正确领导下,在上级业务部门的指导帮助下,**疾控中心坚持以科学发展观为指导,贯彻落实"预防为主"的工作方针,进一步完善疾病预防控制体系,认真履行防病工作职能,落实重大疾病防控措施,全体工作人员齐心合力,各项工作取得明显成效,为保障全场人民群众身体健康、构建和谐社会较圆满地完成了任务,现就一年的工作总结如下:
为圆满完成20xx年度各项工作任务,全面提升工作人员专业知识水平,中心坚持以会代训形式每月业务学习,并先后举办了《疾病预防控制业务知识》《手足口病防治知识》等培训班。通过学习培训使工作人员及时掌握国家最新疾病预防控制策略、防制技术和工作要求,不断增强和更新专业知识提高业务水平和工作效率。同时为提高基层卫生人员专业技能和素质。共举办各类培训班9期、参加培训人员270人次,促进了疾控工作正常有序地进行。
一、疾病防控
1、20xx年按上级疾控部门要求,宝泉岭局场地区共报法传染病54例,按局场地区人口4万人计算,发病率是135/10万,其中局直地区19例乙类传染病4种(肺结核6例、病毒性肝炎6、流行性腮腺炎2例、手足口病5例);**35例6种(肺结核10例、病毒性肝炎14例、流行性出血热1例、腮腺炎1例、隐性梅毒2例、手足口病7例)农场疾控中心及时对局场地区发生的传染病45例及其他农场传染病70例进行流行病学调查,并对上半年传染病发病情况进行疫情分析。无甲类传染病病例发生、无重大传染病暴发流行。
2、结核病项目工作:截至11月26日累计初诊病人16例,确诊结核病人16例,其中:初治涂阳1例、初治涂阴4例。项目管理27例,完成项目任务。开展百千万志愿者结核病防治知识传播行动活动,让全社会共同关注结核病,控制结核病的发生与蔓延。开展"防治结核病村村行"宣传月活动。
3、认真做好重点传染病防治工作,按照上级要求结合我场实际情况把病毒性肝炎、肺结核、流行性出血在热等纳入重点传染病防控工作,做好传染病疫情报告、个案调查、疫点处理工作防止疫情扩散。全场无其它重大传染病暴发流行。
4、对局场地区学校、幼儿园、医院、社区卫生服务站进行传染病防控院感监测工作培训10次;检查指导5次,对存在的问题及时提出改进措施。
5、全体疾控中心人员参加管局卫生监督所组办的食物中毒应急演练,通过演练提高工作人员协调作战的能力,明确职责,有效预防、及时控制和消除食物中毒事件及其危害,保障公众健康和生命安全。
6、积极开展艾滋病防治工作:组织人员对宾馆、发廊、美发美容、按摩、洗浴、网吧、工地等高危人群和群众进行面对面宣传活动,共干预性服务者55人次,发放宣传资料20xx多份,安全套10盒,截止到10月底,开展艾滋病病毒抗体检测4237人(宝泉岭中心医院、**医院),未发现阳性病例。
二、计划免疫:
1、20xx年1-11月全场新生儿上卡8人,辖区34个接种点儿童43名儿童(场直地区儿童在中心医院接种门诊)进行免疫规范化管理,儿童证卡簿相符,无提前接种。并及时做好儿童接种信息的录入工作。
各种免疫规划疫苗报告接种率分别为:卡介苗100%,脊灰疫苗100%,百白破100%,麻疹疫苗98.00%,乙肝疫苗100%,乙肝首针及时接种率为100%,A群流脑疫苗95.6%,A+c流脑疫苗98.59%,乙脑疫苗96.7%,甲肝疫苗98.0%,各种免疫规划疫苗基础免疫接种率均达到了上级要求。
2、做好AFP与免疫规划相关疾病的主动监测工作。对在接种疫苗出现的异常反应,及时进行相应的处理并上报县疾控中心。落实专人负责每旬对哨点医院主动监测。全场无脊灰、麻疹、新生儿破伤风、百日咳、白喉、流脑等计免针对性疾病病例发生。
3、对5所学校、7所托幼机构进行儿童入学入托接种证查验补种证工作检查与指导。
三、临时性的工作
1、为降低乙型肝炎的发病率,**疾控中心在管局卫生监督所的统一安排下对宝泉岭地区16岁以上人群进行乙肝表面抗原抗体检测与接种乙肝疫苗启动大会,参加会议人员由各单位的主要领导、社区主任、小组长组成。会上管局领导重点要求强调本次启动大会的目的,各单位要高度重视全民接种乙肝疫苗工作。本次活动宣传动员会6次,参加会议人员20xx余人。乙肝表面抗原抗体检测1960人次,接种疫苗3653剂次。接种率为52.3%。
2、脊灰强化免疫活动:按上级布署对辖区内20xx年1月1日以后出生儿童进行脊灰强化活动宣传动员、摸底、登记。本次活动适龄儿童应服苗二轮112人次,其中流动儿童15人次,0剂次儿童2人次。
3、根据省卫生厅癫痫项目工作会议要求,在宝泉岭农场医院二楼会议室召开宝泉岭地区癫痫病防治管理项目启动仪式暨业务培训会议。通过培训使参加会议的相关人员对癫痫诊断、治疗、管理规范化有了进一步的了解。到目前为止共模底34例病例。
4、继续在全场范围内开展16-60岁以上人群免费接种出血热疫苗工作,本次接种的疫苗由**县疾控中心分发的出血热疫苗2339支。到目前为止接种2330人次。
5、为农场医院医务人员进行免费乙肝疫苗接种116人份。
6、随着人口进入老年化步伐的加快,各种慢性病也相继增多,特别是阿尔茨海默病的患病率出现逐年上升的趋势。为了有效控制阿尔茨海默病,提高我场人民的生活质量。按上级要求对老年养老院46名80岁以上的老年人进行阿尔茨默病标本采集。
四、慢病管理
1、截止到10月27日慢性病报告195例,其中高血压108例、糖尿病48例、脑梗58例、冠心病72例,恶性肿瘤3例,对慢性病病例全部进行分项登记并录入农垦网。
2、对社区卫生服务中心进行慢性病管理、病人随访、行为干预规范性技术指导。
五、生命统计工作
到目前为止局场地区死亡病例135例,全部登记并录入农垦网,目前按上级文件要求开展居民入户摸底工作。
六、灭鼠工作
开展春秋两次全场灭鼠活动,并进行灭鼠前后鼠密度监测二次,鼠密度2.7%。
七、地方病防治工作
1、碘缺乏病防治:20xx年共300户(份)食盐进行了现场采样及碘含量检测,碘盐覆盖率100.0%,碘盐含碘量达到国家规定标准,20xx份合格率达98.61%,同时与多部门合作开展了"5.15碘缺乏病防治宣传日"活动,发放宣传资枓150人份,接待咨询20多人次,进一步提高了公民对食用碘盐防治碘缺乏病意识,同时继续完善碘缺乏病防治达标资枓,为迎接消除碘缺乏病目标国家评估验收打下基础。
2、布病防控工作:疾控中心工作人员对基层兽医工作者进行布病防控知识培训。并到基层第二十四作业站入户为牛羊饲养户进行布病防控知识宣传,并建立牛羊饲养户健康档案105份。
九、健康教育。
1、根据传染病流行季节及时为基层提供相应宣传资料,以传单形式编印了《手足口病防治知识》、《结核病防治知识》、《慢性病防治知识预防》、《怎样预防艾滋》、《乙肝预防知识》等9种内容的宣传资料共15000多份,利用卫生人员月例会和培训、活动等形式及时把防病知识发放到基层群众手中。在我场出现的手足口病和腮腺炎疫情中,为配合疫情控制工作先后印发了《手足口病防治知识》《腮腺炎病防治知识》宣传资料,向学生和家长宣传手足口病与腮腺炎预防知识,()为疫情控制工作提供了积极的作用。
2、为增强群众防病意识,营造防病宣传氛围,在今年共开展了"3.24"结核病防治日;"4.25"计划免疫日;"5.31"世界无烟日;"5.15"碘缺乏防治日;"7.28世界肝炎日";"爱眼日";全民健康素养66条;16岁以上人群接种乙肝疫苗;高血压日等重点健康宣传教育专题活动。在各项活动中,控中心共组织工作人员80余人次,学校出墙报42期,健康教育课9节,宣传板报5块,5所学校的师生共计10040余人参加了控烟活动签名仪式,共发放各种宣传材料15000余份,健康素养、疾病防控宣传手册1000册,横幅6条,条幅20个、咨询达80余人,免费义诊70人次、出动宣传车10次、广播1011次、讲座3次、电视广告宣传2次。这对我场有效开展防病治病工作和提高人民群众防病意识起到了促进作用。
十、存在问题
1、在疾控工作中管理者和执行者缺乏沟通,实施过程中往往达不到预期效果。
2、在工作中需要有关部门配合时有一定的困难,责任落实不到具体人员。
十、下步工作打算
1、加强与各部门的沟通。争取相互配合做好疾病防控工作。
2、加大宣传力度。
一年来,在卫生局的领导和上级业务部门的指导下,通过疾控中心工作人员的共同努力,我场疾病防控事业取得了新的发展,中心疾病防控能力进一步提升,但我们也清醒地认识到:我们已经做了大量工作,但还有很多工作要做;我们的工作已经取得了一定成效,但仍然面临严峻的挑战和考验;我们已经付出了不懈的努力,但我们绝不能放松长期作战的思想准备。今后将进一步开拓创新,扎实努力,力争建立起一条绿色的健康长廊,为宝泉岭父老乡亲保驾护航。
1.社会实践报告通用
2.水务社会实践报告
3.导医社会实践报告
4.it行业社会实践报告
5.IT公司社会实践报告
6.当老师社会实践报告
7.青马社会实践报告
8.社会实践报告名字
9.社会实践报告演讲
10.生物社会实践报告



