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余生很贵请别浪费观后感整理90条

时间:2017-08-19 04:04

当阅读了一本名著后,相信大家增长不少见闻吧,这时候最关键的

“送给在青春之后,在认输之前的你。”

无意间走进了一家ins风格的书店,既是被精致的店面布置及温馨的黄炽灯光所吸引驻足,也是被忙碌工作之余仍挤出时间阅读的精神所感动,书店热销榜上的这本《余生好贵,请勿浪费》映入眼帘,拿起细细品味,仅仅目录就是充满力量的小篇章,每一篇文章题目都是一句感人至深的话。翻开正文,书中30个篇章,连成了一个个特写镜头,把生活中我们一直隐藏着却又很在意的每一面展现得淋漓尽致。这本书似乎道出了当下社会人心里时而躁动的焦虑、不安、烦恼,让站在前路选择分岔口茫然着的你再次正视自己的选择:在未来的有限的生命轨迹的展开方式中,是碌碌无为轻松度日?还是继续追寻自己目前还是遥不可及的梦想?

《余生好贵,请勿浪费》带给我四点比较深的感悟:一是持续成长,保持持续学习的能力,保持好奇心积极探索世界,多学几门技术傍身,多关注外面的`世界,我们才能有更大的格局和更高的眼界。经历的事多了自己的内心也慢慢强大,从容应对职场、生活中的跨越,在任何时候都有开放和重新开始的底气。能够接受不同的观点,不同的思维方式,不同的价值观,接受新鲜事物。“世界上唯一不变的就是变。”,相信这是每一个人在初踏职场时都听过的一句话;二是做自己情绪的主人,一个人的成功与很多因素有关,其中重要的一点肯定有着高超的情绪管理。做情绪的主人,对自己,可以让身心愉悦,拥有健康的身体;对他人,可以建立良好同事关系,让工作氛围更和谐,自己也能获得更多的发展机会;三是不要让自己一时的辉煌成为唯一的谈资,也不要因为一时的失败或不得志而一蹶不振。人生的每一个驿站,都有不同的风景等着我们去欣赏、去面对的;四是活在当下,不辜负每一分每一秒,尽自己所能、按自己的意愿、顺从自己的内心过好每一天。与其遗憾过去还是寄望未来,还不如充实地过好每一天,让“现在”更有价值。

或许与很多同龄人的心态一样,我自己一直是处在一个“比上不足,比下有余”的生活状态。看了这本书之后,我觉得是固化思维和眼界的问题蒙蔽了我对焦虑本质的理解。人生的方向都在自己手上。是浑浑噩噩地过日子,还是不放过任何一个能够自我增值的机会?选择权在我们手上。我们选择了怎样过一天,也就决定了我们这一生就是怎样。

有听说过“人生900格”吗?用一张纸罗列上900个格子的宫格状,然后数一下自己已走过的人生轨迹并涂上颜色,再看一下有颜色和没颜色的比例,不禁感叹,自己一直走来已经过了这么多时间了吗?这样,剩下的日子突然显得弥足珍贵了。

回想过去,年少的时候,总觉得日子漫长,祈盼快快长大成人,仿佛这样才能得到自由;然而长大后,脱去青葱的稚气,真正独自面对一切,却顿觉时光飞逝,开始怀念往日的美好。我不知道是否每个人都经历过这样的彷徨与挣扎,但这本书想要告诉我们的正是:余生好贵,请勿浪费。

无论书中道出的对你来说是否有共鸣,但应该多少正中我们不肯直面的现实和不愿承认的内心挣扎。所以我也会提醒自己:自己前进的道路上,即使不能一下子看到什么变化、即使事情暂时看起来还是没有什么起色,也不能轻易放弃,继续专注,只有拼过了才不会后悔。站在“三十而立”的浪尖上,隐约望到前方“四十不惑”之时,更重要的是,如今我已为人父,曾经看不到时间在自己身上溜走的痕迹,在孩子的身上,我却深刻感受到了时间的魔力:原来时光真的一去不复返了,曾经的浪费和不珍惜就真的过去了。因此,在养育孩子的过程中,我希望能亲自参与,能言传身教来影响他。希望孩子能做到的事情,我自己要先做到;希望孩子能做好的事情,我自己要先做好。

这本书让我再次认识到:充实好每一天,让每一天过得如愿,正是当下最大的愿望。将来当你老去回首往事时,不在乎取得多大的成就,在于这仅有一次的生命是否浪费。不忘初心,不负光阴,尽享自己的人生轨迹,才是最大的赢家。

记得高中入学的第一节英语课时,英语老师说的令我至今仍印象深刻的一句话:“Life is limited,so don’t spend time on those you don’t wanna do or whom you hate(光阴有限,故不要将时间浪费在你不喜欢的事情上或讨厌的人身上)”,个中意味也是如出一撤罢了。

就如每次看完一些

但是别忘了,接下来最重要的还是行动。你与你的理想之间,最最不能缺少的就是“行动”。不去行动,永远无法落地有声。不去行动,你就仍然是一个抱着鸡汤罐子的人。“人生900格”已涂色的部分虽然已一去不复返,但剩下未涂色的格子要涂上什么颜色、用什么方式去描绘,一切还是由我们自己来主宰。想要有足够的能力去保护身边的人,想要有足够的能力去实现自己的梦想,那么就从现在开始行动,开始努力吧!

记住,实践起来比什么都强。

《肖申克的救赎》

在一片黑暗中,隐约远方透出了微光,指引我走向正确的道路。是它,带我寻找希望的尾巴,向有光的地方走去。这本书的作者利用狱中的黑暗面及囚犯对于新生的渴望,来衬托正面的主题,它更带给我对生命的重要启示。它就是《四季奇谭》中的《肖申克的救赎》。

这本书是由我最喜欢的恐怖大师──史蒂芬.金所写,他的小说几乎本本大卖,而我觉得惊悚小说就像经历了生与死,那条现实与虚幻的线不见了,我的心灵全心投入刺激的情节,或许有时会吓出一身冷汗,但它让我逃避生活中的压力,心中的烦恼也随着冷汗倾泻而出,而从死而重获新生的感觉更让我了解生命的意义。然而《四季奇谭》中的这篇,完全摆脱了作者以往的创作风格(恐怖故事),整个故事的主题环绕在“希望”两个字,没有了鲜血,没有了怪物,没有了超能力,但前所未有的感动与震撼充满了我的胸臆,我因此深深着迷着。

主角安迪因被诬赖而入狱,但无辜的他,怎肯让自己的一生窝在这狭小的世界?他争取了许多机会,但屡次失败的他,选择了“逃狱”。他决定用小石锤,把墙壁挖出一个大洞。想象有多少个夜晚,他思索着墙里的管线,忧虑着计划会不会被拆穿?恐惧着万一最后一切落空;但,他忍了下来,就为了渴望自由。如果人生是一场赌局的话,既然它无处可退,那就抱持希望放手一搏吧!主角在监狱中强烈的求生意志及坚定,只因为有了“希望”──追求梦想的重要元素,因为我们相信还有一线生机,就会更认真地去达成我们的目标,乐观、坚定的态度会促使我们奋力一搏,在困境中看到光明、生机。而我们一生下来便是自由的,没有任何的束缚与禁锢;不像主角安迪的情况,但他却能把握机会,怀抱希望,赢得人生赌局的胜利,是不是值得我们深刻省思?

我以前曾经投稿过很多次,但彷佛是命运的操控,都没有成功。一次次的挫折,使我开始怀疑自己的文笔,甚至不敢肯定自己的能力;连想写文章的动机都没有。打击、挫折,催毁我的信心,那段时间我不想动笔,直到一次悠闲的午后,无意浏览《四季奇谭》中的《肖申克的救赎》,我才发现书中的主角比我遭遇到更大的困苦,逃亡计划成功的可能性渺茫,但他下定决心、怀抱希望,掌握每一次机会,把不可能的事办到了。回想主角的辛苦,我心中突然有一种激动,我的困苦与主角相比简直差太多。为什么我反而选择逃避?希望是成功的第一步,抱持着希望,所有事将成为可能。这就是我最喜欢这本书的原因,给我了重要的启发。此后,在不断地磨练下,我看到了作品被选上,也看到了曙光,果然付出是有回报的。

抱持着希望,把握每次机会坚持到底,不可能也会变成可能。《四季奇谭》中的《肖申克的救赎》──我最喜欢的一本书,让我明白这个道理,在困境中我已找到光的尾巴;心中的希望,让我使劲地冲向出口,去享受最后光与热!

《肖申克的救赎》读书笔记2

今天,我怀着敬畏的心情,读完了那本在文学史上留有浓墨重彩的一笔的着作《肖申克的救赎》,这本书伟大到我放下了书之后,内心还久久被文中的安迪那向往自由的希望震撼,但愿这种人类最伟大的情感永世长存。

书中以第一视角对安迪的观察,逐渐与他成为朋友。主角虽然被关在监狱,但却关不住他自由的渴望,与本身闪烁着的,自由的光芒。

小说大体在讲故事的主角安迪,因为发现妻子与她的高尔夫球教练有染,于是在醉酒的状态买了一把枪……在他酒醒之后已经在当地的法院了,当他被抓起来的时候,他还不明白自己是否有罪,法庭上,一心想要参选众议院的法院院长,为了点燃他仕途的灯光,把这个安迪作为牺牲者关进了肖申克的大狱。在监狱里也没有关住安迪对自由的渴望,他在漫长的无聊岁月里,并没有放弃生活的希望,反而重拾了对地质学的兴趣,他也得借此在往后数十年的牢狱生活里,没有把他打垮,只是留下了窗台上满满的经他细心雕琢的石头。

安迪从来没想过要在监狱里呆一辈子,经过几十年的辛苦挖掘,用那把在“我”嘴里想要用来挖一个洞逃出去需要六百年的小锤子,挖开了一条通往自由的洞穴,经过难以忍受的环境,终于换来了自由。

书里通篇都在歌颂安迪身上那份永不退散的对自由的渴望,即使是在出了名严苛的名为肖申克的监狱里,他也从没放弃过对自由的追寻,安迪身上有很多值得人们羡慕的地方,他是青年企业家,是一个银行家,是人们眼里的成功者,就算是被关在了监狱里也从来没有失去过他的绅士风度与沉着冷静的绅士品德,还有他最可贵的对自由的渴望。

除了那一次,新来狱友无意间对他说,在他曾经服刑的监狱,有一个这样巧合的犯人,那犯人自称杀了一个女人和一个高尔夫球教练。还让一个青年企业家做了替罪羊。安迪听了这个消息几乎要发疯,他为那个疯狂的囚犯白白做了几十年的牢,浪费了几十年的光阴,他的沉着冷静再也不能控制住自己,他跑去找典狱长,去追寻看起来渺茫的希望,结果的肯定的——典狱长不可能会帮一个自己的好帮手,一个掌握了他大量犯罪事实的罪犯从监狱里,从他自己身边放走。听到这样的回答,安迪几乎发了疯,他痛骂了典狱长,为此他被关了二十天的禁闭——禁闭室,一个那些穷凶极恶的罪犯们听了也毛骨悚然的地方。

对于肖申克监狱的禁闭室,文中有过详细的描写:“关禁闭的时候,你得走下二十三级楼梯才会到禁闭室。那儿惟一的声音是滴答的水声,惟一的灯光是来自一些摇摇欲坠的六十瓦灯泡发出的微光。地窖成桶状,就好像有钱人有时候藏在画像后面的保险柜一样,圆形的出入口也像保险柜一样,是可以开关的实心门,而不是栅栏。禁闭室的通风口在上面,但没有任何光亮会从上面透进来,只靠一个小灯泡照明。每天晚上八点钟,监狱的主控室就会准时关掉禁闭室的灯,比其他牢房早一个小时。如果你喜欢所有时间都生活在黑暗中,他们也可以这样安排,但没有多少人会这么做……不过八点钟过后,你就没有选择的余地了。墙边有张床,还有个尿罐,但没有马桶座。打发时间的方法只有三种:坐着、拉屎或睡觉,真是伟大的选择!在那里度过二十天,就好像过了一年一样。三十天仿佛两年,四十天则像十年一样。有时你会听到老鼠在通风系统中活动的声音,在这种情况下,连害怕都不知为何物了。”

这便是对肖申克监狱禁闭室的描写,肉体上的痛苦是可以克服的,可是独自一人在禁闭室里,看不到阳光和希望,除了声音充斥整个禁闭室的就是绝望。我想不到什么方法可以克服,但是安迪在这样的环境里被足足关了二十天,二十天之后,面对典狱长的诘问,他依旧没有放弃对自己自由的追寻,他仍然狂喊着要把自己放出去,明明知道自己会被继续关在禁闭室,他也没有低头。然后就在被关了二十天刚刚被放出来的那天,又进了禁闭室二十天。

故事的结局当然是安迪成功的越狱,而“我”也成功取得了保释,走在与安迪汇合的路上。走在自由的路上。

在看这本书的时候我一直在关注着还剩多少页,因为多多少少也有不愿意读完这本令人肃然起敬的书的感觉,文中的安迪,就像是千千万万个渴望着自由的灵魂的结合体,每一个灵魂都索求着自由,但却都被关在了肖申克监狱,安迪通过自己的渴望,终于从监狱里逃出来。

在肖申克的监狱,或者说是所有的监狱,都要面对的一个问题,就是被文中反复提到的被体制化了的自己,“体制化”这是在漫长的拘禁生活里按照纪律长久的培养习惯,在小说里有过贴切的描写:“一个在监狱里呆了几十年的犯人说,体制化就像这个监狱一样。刚来的时候,你特别不习惯,觉得四处都不舒服,到处都在压抑你。可是,时间长了以后,你已经非常习惯这一切了。反倒是离开了它,你到活的'非常别扭了。

作为对体制化的一个现实的注解,这个老人在离开了他生活的几十年的监狱后,在外面根本无法生活在体制化之外,再也找不到在体制化之内生活的感觉。于是,他就自杀了。“在监狱的看守们的眼里,监狱里的人都是凶狠的犯人,没有必要给予同情理解,给的更多的是痛打和谩骂,这种行为更加深了对自由渴望的压抑,老老实实的让犯人们都接受这种生活方式。

安迪作为囚犯中的异类,在牢狱里从来都是自由的追寻者,这样可贵的思想不禁让我们深思,是否我们也被社会的规则禁锢,与肖申克的囚犯们一样被“体制化”了,忘记了那份本该属于我们的,最美好的,生来就带着的,对自由的渴望。

自由不应该被人们遗忘,因为它永远没有被人们遗忘的理由,这样可贵的思想也永远没有被人遗忘的理由。正如同小说中所说的:“有一种鸟是关不住的,因为它的每一片羽毛都闪烁着自由的光芒。”我们身上,也闪烁着自由的光芒。

《肖申克的救赎》读书笔记3

肖申克监狱里,在一切都归于平静,一个黑影仍站在铁门后透过星光,窥望这空旷的监狱。翻开圣经,取出一把别致的小锄头。翻过墙上的玛丽莲·梦露,钻进只容一身的墙洞,黑影在狭小的隧道里佝偻着身躯,默默地用着一把小锄头不断抠凿这没有尽头的墙壁。在大家还没从他的悲屈的入狱经历回过神,他已经承认了这个残酷的事实。他用一个近乎完人的形象诠释了一个逆境中的人与命运的搏击。我想,《肖申克的救赎》给我们带来的不仅是震撼,我们从中还可以从中读出很多。

安迪的性格给我们最大的感受就是,古井无波深沉冷静。无论遇到什么紧急的事,他总是冷静下来思考。我觉得临危不惧是一个男人所需要具备的。在任何危险到来之时,比旁人多一分理智,第一时间排去无用的恐惧与惶恐,用冷静的思考,面临即将到来的危险。这才是一个男人应当做的,只有这样,身边的人才有安全感,我们也有能力守护更多值得我们承担的东西。当然,不是所有人都能具备这样素质,但是只要我们冷静地对待问题,而不是感情用事,或许很多事可以处理好。

当全世界都背叛你,你还有活下去的勇气吗?在逆境中崛起方显英雄本色。安迪在入狱后,他的世界并未因此而垮塌,戒掉无必要的嗜好,保留下对自己有用的东西,与命运继续做顽强的搏击。生活难免有灰色,可是乌云后总是阳光。身处逆境,我们不能束手待毙,积极去做自己现在所能做的,慢慢地积累我们的优势,总有一天,它会化成我们摆脱逆境的基石。

安迪的生活态度也值得我们分析。他积极奋发,喜爱金融行业却又不痴迷钱财。他喜欢享受生活,喜欢听优雅的歌曲,喜欢无事雕琢精致的棋子,喜欢美丽的海景,喜欢在外面自由的生活。安迪在监狱中表现出的那种恬淡的情绪,那种不急不躁的生活姿态,也值得我们借鉴。而他身边的人,摩根·费曼得过且过,如果没有安迪的帮助,或许也会落得与老人一样的下场。一份成竹在胸,便得一份悠然闲适;一份看透红尘,便得一份潇洒自在。在这种人生状态下,人得到了精神上的升华,生活也因此便得清新自然。

安迪的身边总是有朋友。他被狱警以礼相待,他的故事被狱友津津乐道。他善于用他的学识来赢得尊重和认可,更善于如何与他人相处。牺牲自己,为同伴谋求更大的利益。当然,安迪的重生也离不开他身边人的帮忙。做人当如斯,仅此而已。

《肖申克的救赎》读书笔记4

我很早之前就听说过它,但从来没有去看过。只知道它的名字,其他一概不知,甚至都没有去百度百科一下。

前两天又听人说起,于是终于下定决心去看一看,想知道到底是什么让它成为经典。

一句话,看过,方知经典。

如果不是到最后一刻,典狱长诺顿意外砸破了那张海报,我不会知道杜弗瑞在肖申克监狱的这十几年,从来没有放弃过希望。那一刻的震撼是用文字无法表达的。

在看之前,我觉得这部电影讲的无非就是一个人含冤入狱,然后与监狱里的一切抗争着,并想尽一切办法逃狱,最终重获自由。

可是我大错特错。

相反,杜弗瑞入狱之后,他在遭遇了各种不公正的待遇之后,仍然很平静地生活,并且用自己的智慧去改变监狱里的人的命运。他开始每周向州议会写一封信,请求拨款修缮肖申克的图书。他坚持了 6年,州议会给了他200块,和一些旧书。

他说,“只用了6年,我以为时间会更长。以后我每周写两封。”

杜弗瑞接着就在旧书堆里找到一张黑胶唱片,不知道是什么力量驱使了他,他违反规定,将黑胶唱片在监狱广播里播了出来。

电影的那一幕很美,让我想到了苏轼的一句诗,“但愿人长久,千里共婵娟。”虽然表达的意思不同,但那意境在我看来确是一模一样的。

整个监狱的人不论那一刻在做什么,他们都同时望向了音乐响起的方向。那一刻,他们的周围没有石墙。

杜弗瑞说:“这个世上有些地方是石墙关不住的,它在人的内心,那里有些东西是他们管不住的。”

“你是指什么?”瑞德问。

“希望。”

“希望会把人弄疯,希望没有任何用处,你最好认命。”

“像老布一样吗?”

电影中的老布不久前出狱,他已经做了50年的牢。出狱之后,因为和外面的世界格格不入,最后选择了自杀。

瑞德说:“监狱是个怪地方,一开始你恨他,然后你习惯他,最后你离不开他,这就叫体制化。”

这句话触动了我。

年少时,我们轻狂,一副天不怕地不怕的样子;年轻时,我们雄心壮志,认为风光的未来唾手可得;而立时,我们扛起了家庭的重担,踽踽前行;不惑时,我们当年的雄心已经被所谓的时间消磨殆尽;然后,然后我们活成年少时最不屑的模样——平庸抑或平凡。

这两个词有什么不一样呢?不过是看谁有阿Q精神罢了。

我们开始恨平庸,然后习惯了平庸,最后在平庸这个体制内被判了无期。

杜弗瑞后来从一个新进来的狱友口中知道了自己是无辜的,他把这件事告诉了典狱长,然后换来的是两个月的独囚。

典狱长怎么会帮他呢?杜弗瑞帮他洗了那么久的黑钱。于是典狱长私下杀了那个说出这个秘密的人。

电影然后会放什么呢?

杜弗瑞逃狱了。

我和那个典狱长一样,惊讶于一个人的凭空消失;我和瑞德一样,惊讶于他20年来尽管对监狱里的一切泰然处之,却从未放弃过出去的希望,并为之坚持不懈的奋斗着。尽管在我们看来,那不过是每天两裤腿土而已。

在我看电影之前,我一直不知道为什么会选那幅电影海报,后来当我看到相应的情节时,我明白了。

那是一个人重获自由的狂欢。

杜弗瑞从监狱里长达1里的臭水沟里爬出来,然后一场大雨迎接着他,仿佛想洗刷掉他身上所有的味道,臭水沟里的,还有监狱里的。

瑞德说,“有些鸟儿是关不住的,它们身上带着某种光芒,杜弗瑞就是其中的一个。”

电影的结尾很解气,也很感人。在这里我就不剧透了,希望没有看过的你,可以抽时间看一下,我相信它不会让你失望。

用一句最近看到的话结尾:

世上所有的智慧皆可浓缩为两个词:希望和等待。

以此与君共勉。

《肖申克的救赎》读书笔记5

前几天和朋友闲聊时,让她安利几部好看的电影,她向我推荐了《肖申克的救赎》。

看完《肖申克的救赎》那个晚上,我满脑子反复在思考一个问题:肖申克监狱里的人们为什么要救赎呢?

我反反复复念着这一句话:“心怀希望是一件好事,也许是最好的事,心怀希望,就永远有希望”

就像安迪和瑞德,哪怕身处监狱的牢笼,也向往监狱之外的自由和希望。

入狱前的安迪,他的人生是怎样的呢?

书中对他的描写是这样的:“他属于五短身材,长得白白净净,一头棕发,双手小而灵巧,戴了一副金边眼镜,指甲永远剪得整整齐齐”

这样的形象怎么也不会让人想到会与监狱挂钩,他的人生本该是穿着西服,打着领带,按时上班的银行家,尽显意气风发,前程似锦。

可惜,最好的而立之年,却迎来了最坏的时刻。

无辜的安迪被命运捉弄,被误认为谋杀妻子和她的情夫而入狱。

他保留着他特有的风度,看似不合群,但是当他走在监狱里,就像在公园里散步一样,身披自由的隐形衣。

入狱后的安迪一开始为了打发时间而雕刻出精致的石子,这种精致的美是如此地让人心动,只有花费大量的时间和心血才能打造出来。

可惜,在肖申克这种极度缺乏美的地方,却无人欣赏。

他的理财能力逐渐显现出来,帮助狱警们理财,获得所有人的善意对待。

成为图书馆管理员,扩建图书馆,帮助狱友们增长见识。

获得州议院资助图书馆时,安迪放着音乐,音乐之美能够给人以力量,那是一种自由的象征,为此,哪怕他被独囚一个月也无怨言。

01

有些鸟是关不住的,安迪的光芒太强,肖申克是关不住的。

汤米的出现,谋杀案真相大白,诺顿却谎称各种理由,企图阻断安迪重获自由的道路。

那一刻,我听到了安迪声嘶力竭地嘶吼“那是我的人生……”,哪怕对簿公堂也没见他这般不淡定。后来,我才明白,安迪觉醒了,与其被人摆布,倒不如起来反抗。

安迪曾经在粪坑中挣扎着前进,但是,他出污泥而不染,他能清清白白地从另外一端爬出来,然后奔向蔚蓝的太平洋。

当安迪从污水管爬出,对天仰天一啸的那一刻,纵然命运欺他,辱他,他仍然勇敢面对,心怀希望,我知道,他完成了对自我的救赎。

02

很多人,因为在肖申克的墙里生活太久了,他们再也无法适应墙外的生活。而布鲁克是其中之一。

布鲁克深受体制化的毒害,在肖申克消耗大半辈子,终于被假释,重获自由,但一旦离开了曾经熟悉的地方,找不到自己的价值,无法适应监狱外的环境。

此刻,他的身体是自由的,但他的灵魂早已被击溃。

因为没有心怀希望,所以绝望。

他以自杀的方式与这世界告别,虽然不算体面,但总算是他的救赎。

03

瑞德,在监狱里待久了,懂得明哲保身,不相信希望,不相信善意,甚至认为在监狱里讲善意是会慢慢下地狱的,虽渴求自由,但逐渐麻木,他看透事物的本质,却不敢去反抗,在安迪的影响下,逐渐走向自由的彼岸。

也许在现实社会中,我们不得不磨平棱角,学会明哲保身,才能更好在社会上生存。但是不论何时都饱有一颗向往自由和希望的初心,这才是对自我救赎最好的馈赠。

获得假释后,开始会不适应牢笼外的环境,但是为了安迪的请求,一步步突破自我的束缚,最终也亲眼看到了像梦一样蔚蓝的大海,他心中向往自由的朝圣之地。

04

我印象最深刻的一个镜头是:安迪和瑞德靠在墙头,安迪说他出去后,想去太平洋上的一个小镇,买一艘破船,太平洋是没有记忆的,我想去那度过余生。

我知道,纵然命运欺他,辱他,他仍然对未来抱有热情,心怀希望。

他脸上的泰若自然的神情,让人觉得他很快就能出狱,那是一种渴求自由,充满希望。

他们看似是独立的个体,但却以自己的方式救赎,无论是追求希望与自由也好,还是解脱这世界的也罢。

05

电影的结尾处,瑞德赶去与安迪汇合,他们相遇在海边,在茫茫海中拥抱的那一刻,我看到了他们内心真正的解脱与救赎,他们渴求自由的冲动。

其实,电影里的肖申克监狱就像一个社会群体。

敢于心怀希望,追求自由的安迪,看清事情本质不敢跨步的瑞德,跳不出体制化的布鲁克……他们的身上或多或少有我们的影子,我们每个人都在救赎,换得希望与安宁。

敬往事一杯酒,致敬那些敢于突破无形的枷锁,心怀希望的人们。

《肖申克的救赎》读书笔记6

当我看到最后瑞德最后一次申请假释的时候,他说的那段话真让人感动。“我没有一天不在后悔,我回过头去看看往昔,那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行。……小男孩早已不见了,只剩下这个厌物,垂垂老矣。”看似无所谓的话其实充满了真情,难怪会被允许啊。

其实,在我们的生活当中,到处都存在着肖申克监狱一样的地方或事物,各种各样的体制化束缚着我们的行为,以至我们的灵魂,让我们逐渐由最初的反抗叛逆变得循规蹈矩、随波逐流……而瑞德说有的鸟是不会被关住的,因为它们的羽毛太丰满了。摆脱束缚的方法就是丰满自己的羽翼,最重要的是向安迪一样对未来充满希望。

恍然中,仿佛见到《肖申克的救赎》最后那个画面,太平洋蔚蓝的海水和白色的沙滩,废弃的小船,没有记忆的、温暖的地方,这是存在于每个人心中的美好梦想。只要你不放弃,它就永远不会消失。

《肖申克的救赎》读书笔记7

曾经看过电影版的《肖申克的救赎》,第二次再看文字版的《肖申克的救赎》,感受依旧!“20年”、“自由”对只有几十年生命的人来说意味着什么?我始终认为,能够触及我内心最深处的东西,才会感动我!毫无疑问,《肖申克的救赎》感动了我。

像我身边的同学看过这部小说的一样,一开始认为安迪肯定监狱悲苦的渡过一生?可是看到最后,结局虽不是法律范围以内的,却是我们所有观众心中所想的那种结果。我们会跨越法律的界限,为这个真正善良的,真正懂爱的人感到高兴!这部小说中,有三个方面是是我感受特别深的!

其一是狱友情。虽然每个关在狱中的人并不都是犯罪的人,比如安迪,尽管他们曾经违反法规,触犯法律,被判入狱,但是他们并不是毫不懂人情世故的人。在这里,他们也有自己的朋友,他们也有真挚的友谊!安迪通过自己的智慧和勇气为犯人朋友们赢得了冰啤酒、图书馆以及与尊严、自由更为想靠的生活。他和另一个犯人瑞德的感情也是让我们感动的,在他成功逃出后以及瑞德在入狱四十年之后他们这对在狱中的好友再次拥抱在一起,在狱中的生活了几十年的他们早已经习惯了彼此。相反,那些在生活、身份顶端的典狱长们,他们只有自私、狭隘,只是他们利用自己的权利把自己的一切罪行掩盖了而已。

其二是安迪追逐自由、永不放弃的精神。从一个高高在上的银行家,忽然被判入狱,而且是无期徒刑,而且是被冤枉的,这看似谁也无法承受的打击他却在坚持二十年之后狠狠的给了那些真正触犯法律的人,那些伪君子以惩罚。他利用一把在瑞德看来要凿600年才可能凿出出路的小铁锤,他却只用了20年,便开辟了自己通往自己的道路。他是一个智慧与勇气并有的人!有些人如果习惯一种生活模式,便不会去做改变。安迪在狱中生活了二十年,习惯了每天的的作息,每天的该做的事。或许我们会认为他会屈服,老老实实的在监狱中渡过他的余下生活,可是这二十年来,他每天坚持开凿墙壁,他要出去的的恒心,决心可见不一般。二十年的牢狱生活,精神和身体的双重折磨,这种狱中生活并没有消磨掉他的意志。安迪获得了自由,获得了成功,这是他用自己的智慧和努力争取来的自由,当他呼吸到自由那口新鲜的空气时,我们都为他感到高兴。

第三点就是感叹每种体制社会的不公平。一个清清白白,没犯过罪的人却要被冤枉入狱,我想这是任何人都接受不了的。可是谁能帮你证明,你是无辜的?法律不是十全十美的,它始终有自己的缺陷。可是有些人却是这种体制下的牺牲品。呐喊、冤屈能有什么用?谁能真正替你伸张正义?自私的典狱长,为了满足自己的私心,竟设计杀了知道知情人,人性啊,在欲望、金钱、权利面前一露无疑。二十年不长,却足以改变一个人的生活,足以让一个本来对社会可能有无限贡献的人成了阶下囚。人性的可怕,社会的不公平,只是多让一个人对这个社会更加绝望。

《肖申克的救赎》让我再次了解到,社会不可能对每个人都是公平的,我们必须要靠我们自己的双手去创造自己的生活。

《肖申克的救赎》读书笔记8

这部小说不长,结局却有些让我震惊,不由感叹希望的力量。故事的主人公安迪,发现了其妻子与高尔夫球教练有私情,与妻子大吵之后没几天,妻子和教练在一起时都被枪杀,警方介入后各种证据证明安迪是杀手。其实,安迪是被冤枉的,真正的凶手是一个偷盗杀人惯犯。

安迪被判无期徒刑,本来是一个出色的银行家,现在却被冤枉入狱。然而安迪并没有向命运屈服。他心思缜密,头脑清楚。在狱中,与变态组织“姐妹花”顽强抵抗,最终摆脱了他们的侵犯;帮助监狱长犯罪,得到监狱长的有待,可以自己一个人住单间;经营监狱的图书馆,取得别人的信任,大家都认为安迪是个好人。其实,没有人知道,安迪在单间里,每天晚上用小小的雕刻石头的小刀,挖墙壁,当然,他用大的明星海报遮挡了墙上的洞。终于花了27年的时间,把洞挖穿了,成功的顺着下水道逃出了监狱。

安迪这种为希望不惜克服一切困难的决心和努力值得我们的敬佩。安迪渴望自由,虽然他在外面有钱,有新身份,但这些都是不确定的,出去不一定有,而且有可能被发现,这样连现在的待遇都没有了。但如果安迪不去努力,不去尝试,他永远失去了自由。而安迪努力了,他成功了。

信念的力量是很强大的,心中有希望,并且能够承担风险和损失,努力朝着目标去奋斗,不是一定会成功,但会一定不后悔。任何时候都要给自己一个希望,怀着坚定的信念走下去,成功的概率会大大提高。

《肖申克的救赎》读书笔记9

肖申克是一所监狱的名字,《肖申克的救赎》讲述的就是发生在这所监狱的故事。对我们而言,肖申克的救赎讲述的是一种生活,它把生活肢解的那么残酷,却又诠释的那么美善。对生活而言,《肖申克的救赎》可以说是一段经历,一个忠告,抑或一则寓言。而希望体制化的救赎则是这则寓言的关键词。

监狱是怎样一种环境,影片在最开始就给了我们残酷的诠释,没有权利,没有自由,甚至连吃饭排泄都成为了一种命令下的服从。就像是典狱长冷笑着说出的那一句话:把信仰交给上帝,把贱命交给我。所有囚犯在这里都不过是一颗任人摆布的棋子。影片还从多个角度向我们展示了什么叫做绝望:混乱不堪的喧闹,肮脏的言语,消毒粉灼烧的皮肤,黑暗中冰冷的牢房,永远干不完的累活与永远糟糕的饭菜,三姐妹对安迪穷追不舍的骚扰……在这里,时间像把利刃,割碎了每个人的梦。就像是瑞德说的那样,希望在是很危险的东西,它会让人疯狂,它在这毫无用处。

然而安迪的出现却改变了监狱的一些事情,他让囚犯们看到了上命中本不该消失的东西。像啤酒,音乐和书籍,这些都是普通自由人的消遣,在这里却构成了肖申克监狱中最美妙的三个时刻。囚犯们懒散的在屋顶上喝着安迪几乎用生命换来的啤酒,享受着温暖的午后阳光,而安迪只是坐在角落脸上露出神秘的微笑,是的,他只是想感受一下自由,哪怕一刻也好。我们还听到了莫扎特的名曲“费加罗的婚礼”回荡在肖申克监狱上空,数百名囚犯和狱警都伫立在广场上,望着音乐飘来的方向,似乎忘记了人世间还有如此美妙的声音。还有安迪经过自己的不懈努力建成了新英格兰州最好的监狱图书馆,让每个人都可以像自由人一样在图书馆汲取高墙外自由的空气。安迪对瑞德说,不要忘了在这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西,他就在我们的内心深处,那就是希望。希望是美好的,也许是人间至善,美好的事物永远也不会消失。人类在经历了如此苦难与沉沦之后,依然能够生存下来,只因美好永在,希望永在!

肖申克里的生活平淡如一潭死水,同样一个世界却被一座高墙分割成了两种秩序。相同的是,围墙两边的人都被不同的体制规范着。影片中,瑞德曾说过一段发人深省的话:这些围墙很有趣,开始你恨它,接着你适应它,日子久了你开始依赖它,那便是被体制化了。我们依然记得那个和蔼可亲的图书管理员老布鲁克斯,他在监狱里生活了五十多个年头,垂暮之年却被放逐出体制之外。老布在监狱里是一个受人尊敬的老者,而在体制之外,却是一个一无是处的老头。对于新生活无所适从的老布最终选择了结束自己的生命。

每个人生来都是自由的,渐渐地,随着时间的流逝,我们都会自然而然的融入到一种体制中去。人类需要一把生存的标尺,社会同样需要一种游戏规则,而这就是体制。在绝大多数情况下,体制会让大多数人感到安全、稳定。而我们人生的轨迹也恰是如此:上幼儿园是为上小学做准备,上小学是为上中学打基础,而上中学则是为了考上一所好的大学。我们经常会听到这样一句话,不上大学,你能干什么呢?考大学似乎成了人生中理所应当并且顺理成章的事情,而遵循于体制化的大学生则越来越多的社会所抛弃,这便是体制化的极端表现。肖申克监狱不过是一个狭小的囚禁,而外面的世界也不过是一个更为庞大的枷锁而已。如何能保持住我们内心最纯真的需求,做生命的主人而不是体制的奴隶,这些都是我们应该思考的问题。正如茨威格在遗言中透露的人生真谛:精神自由才是人生最大的自由。被体制束缚的我们要做肉体与精神的纯粹自由人。

在充满屈辱肖申克监狱中,荧幕上的利塔海华丝所寄予的是高墙之外对于美好生活的憧憬。安迪把她的海报贴在了牢舍的墙上,而这种欣赏并未仅仅停留在海华丝靓丽的表面。真正的逃跑者永远在路上并且永不绝望,凭借着海报的遮掩,安迪用了二十年的时间用一把不到八英寸的手锤挖通了一条自由之路。这是一个属于英雄的奇迹,就连从不相信希望的瑞德也不得不承认:有些鸟是关不住的,因为它们的每一片羽毛都散发出自由的光辉。在一个雷雨交加的夜晚,安迪匍匐于五百码长的污水管道,逃出了肖申克的高墙,获得了新生。在安迪的意识中,生活可以归结为一种简单的选择,要么忙于生存,要么赶着去死。而安迪选择了生存,在我们面前的路很多,如何选择则是由我们的态度决定的。强者自救,胜者渡人。安迪不仅救出了自己,更救出了许多被体制化抹掉希望的人们,譬如瑞德。

影片最后的场景我们一定会为之震撼,阳光明媚的下午两个老朋友微笑着拥抱抱在一起,而这个场景却险些被导演剪掉。看来真正的经典的影片不是艺术,而是生活。而生活中的人们,是你,也是我!

梁实秋散文读后感1

前几日,从书店买一本《梁实秋散文集》。读后,真有“绕梁之音,三日不绝”之感。他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话,看似稀疏平常,去蕴涵着人生的哲学,余味无穷,在不知不觉中得到美的享受,梁先生不愧为散文大家。

梁先生的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世,我尤其爱看他的“随想篇”中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来,依然觉得趣味横生。从中还解很多名词其实都由来已久,例如“代沟”,梁先生就写的非常详细,博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词,但是我们古而有之,《尚书远逸》中就记载我们最古的代沟之说。再例如“女人”,他刻画的简直就是入木三分,例如女人爱说谎,“若是能运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上的小小胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天分。”很多人都陪女人买过衣服,她口中念念有词,或是式样不好,或是衣料太差,批评的一文不值,究其原因,无非是价格太贵而已,所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。哈哈,真可谓精辟。还如他描写的女人的嘴,说“女孩子从小就口齿伶俐……

等到长大以后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部鼓吹!”他还归纳两种类型,“长舌”型和“喷壶嘴”型。他在文章中虽都是论些小事,但却把一些陋习批评的体无完肤,看后甚感快意。

梁实秋散文读后感2

前几日,从新华书店读者俱乐部借得好书一本《梁实秋散文集》。读后,真有"绕梁之音,三日不绝"之感。他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话,看似稀疏平常,去蕴涵着人生的哲学,余味无穷,在不知不觉中得到美的享受,梁先生不愧为散文大家。

他的散文是以幽默风趣见长的"闲适小品"闻名于世,我尤其爱看他的"随想篇"中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如"雅舌"、"女人"、"男人"、"衣裳"、"饮酒"等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来,依然觉得趣味横生。从中还解很多名词其实都由来以久,例如"代沟",梁先生就写的非常详细,博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词,但是我们古而有之,《尚书·远逸》中就记载我们最古的代沟之说。再例如"女人",他刻画的简直就是入木三分,例如女人爱说谎,"若是能运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上的小小胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天分。"很多人都陪女人买过衣服,她口中念念有词,或是式样不好,或是衣料太差,批评的一文不值,究其原因,无非是价格太贵而已,所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。哈哈,真可谓精辟。还如他描写的女人的嘴,说"女孩子从小就口齿伶俐…等到长大以后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部鼓吹!"他还归纳两种类型,"长舌"型和"喷壶嘴"型,他在文章中虽都是论些小事,但却把一些陋习批评的体无完肤,看后甚感快意。

他在"作文的三个阶段"中也写道,"文章的好坏与长短无关,文章讲究气势的宽阔、意思的深入,长短并无关系。…所以文章过长过的短,不以字数计,应以起内容之需要为准。…文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言,未必斐然可诵,吟得一个字捻断数根须,亦未必字字珠玑。"使我顿时矛塞顿开,在写作中遇到的问题仿佛都找到答案。我之叙述惟恐不尽,使看者不解,现在看来,可能废话也有不少。

我素有摘抄的习惯,常把一些觉得甚好的描写、叙述记于抄本中,可读梁先生的散文,觉得字字如珠玑,无一处经不起推敲,让我无从下手。他的散文通篇看似随意而为,与小处却见大家风范,他的描写惟妙惟肖,他的叙述平淡、朴实,正如同他所说的"绚烂之极归与平淡,但是那平不是平庸的平,那淡也不是无味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。"他如是说,也如是这样做的。

读一本好书,如交一位良师,受益终生。

我在上世纪八十年代上小学的时候,就知道梁实秋,当时接触的是他的小语箴言。遗憾的是没有看过他的文集。

嗨,大嘴,你有多大啊,上世纪八十年代就上小学,不过那时我都上中专。

巧是不巧?寻思着"书非借不能读也。"突发奇想,想从此后沉下心来慢慢地读些向往已久的大家之书,好好膜拜膜拜呢。昨天始借得一本书,也是散文,丰子恺的,计划囫囵吞枣一天一篇,简单作些笔记,摘抄摘抄,最好再有大家伙儿跟跟帖,一起谈论谈论读后的感受,级别呢,就和我这零起点的差不离儿。

建议想法很好。一个残疾人能够跨世纪,需要历经多少坎坷多少辛酸啊,往事不堪回首,都坚强的活过来!

梁实秋散文读后感3

在今年的世界读书日,我们行知园的教师都有幸收到老园长陈老师给予我们的珍贵礼物,推荐的一本好书,我则拿到梁实秋先生的散文集。尽管是较厚的一本书,但我爱不释手地利用几个午睡时间看完《梁实秋散文集》,阅读后,感触很深,读梁先生的散文就是一种美的享受。

梁先生的散文文笔简洁,风格恬淡,看似平平淡淡,却蕴藏着无穷的艺术魅力,令人读后余味无穷,遐想不已。它并不奢谈人生的大道理,然而,在平实的语言后面,却饱含着作者对生活的感受,让读者细细去体会、咀嚼。在平平实实的语言里,可以感觉到作者对人生的感受,让读者受到美的感化。像两三知己灯下夜谈,或直抒胸臆,或旁征博引,或幽默谐趣。语言不多,谈的皆是日常生活中的所见所闻,在淡淡的气氛中,自有一种韵味,在不知不觉中给人以美的熏陶。每一篇散文都有独到的见解,现于大家分享如下:

《中年》里,他体察到中年种种可晒可叹的身心变异,表白顺应自然、安身立命的中年心态:四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑,再学习溜冰踢毯子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春今,有点勉强。中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。流露在文中的这种中年心态,既不奢求也不自弃,顺乎自然,安身立命。这种心态固然谈不上锐意进取,但也不是悲观虚无的表现,而是一份达观乐生、安分执中的情怀。这类咏怀言志小品,优游自在,明心见性。梁实秋所躬行的是“做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活”的处世哲学,追寻的是精神上的自由和快乐,在动荡时代修炼超脱心斋,谋求自适妙方,体现的是达士情怀。

《时间即生命》则是写时间就是生命,而生命就是时间。里头有一段是这样写的:“最令人怵目惊心的一件事,是看着钟表上的秒针一下一下的移动,每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历,每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事,学一点什么学问,充实自己,帮助别人,使生命成为有意义的,不虚此生,那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂,可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。……”作者称自己浪费很多时间的人,并告诫人们,想拥有更多的时间就要健康的活着,而多锻炼是健康的秘诀。

《快乐》一文是写作者认为皇帝最快乐,但西班牙国王拉曼三世称他自己统治全国约五十年,国王每天公务繁忙,而真正快乐才十四天。在《一个快乐人的衬衫》里,一位农夫自食其力,获得丰收,便很快乐。“快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。”就像我们每天努力的学习,虽然学习很辛苦,很单调,但要是考试时取得好成绩,就会很快乐。就像那歌里唱得一样:“不经历风雨,怎么见彩虹。没有人能随随便便成功……”

梁实秋的`散文选材自然随性,笔触生活的点滴,文笔风趣幽默、将大道理蕴藏在简单中,将真性情归于平淡。是我读过的散文中让我最愉快的文章之一。当你读到饱满的性情之文字时,给人一种优雅自在的感觉。喜欢读梁实秋的散文,想写的感受也很多。正如梁实秋本人所说:“绚烂之极归于平淡。但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。”也许,正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格,才造就它隽永的艺术魅力。

梁实秋散文读后感4

今天,老师给我们讲课文。文章讲的是在一个春天一家人在田野上散步的一个情景故事。

祖孙三代一起散步,原本是再平常不过的事情。但是就是这再平常不过的场景,却蕴含着浓浓的亲情。我认真地读着这篇课文,读着读着,我被?一家人?之间那些感人的小细节,所深深地感动,那充满爱意的一幕幕仿佛出现在我的眼前。

文中的儿子和儿媳都很孝顺母亲,母亲也很疼爱自己的儿孙们。()尽管年迈的母亲知道小路有些地方很难走,但是她还是按照孙儿的意愿选择走小路。细细看来,文中最能打动我的人是那位年迈的?母亲?,在家庭里她担任着?母亲?和?奶奶?双重的角色。年迈的?母亲?对儿子很?顺从?,是因为她很体谅自己的孩子,不愿意给孩子找麻烦。善良的?奶奶?虽然自己年岁大喜欢走平路,但她却因为爱自己的孙儿,不想让年幼的孙子不愉快,也不想让儿子为难,更不想因为方便自己而让全家人扫兴,最后还是选择顾全大局的方法。?母亲?看似很平常的行为举止,却体现她崇高的母爱。文中简单的故事情节,让人感觉到浓浓的爱意,更加彰显?爱?和?德?的传承。

文中的最后一段,最能扣人心弦,也最令我感动。年青的儿子背着年迈的母亲,年轻的妈妈背着年幼的儿子,我读着读着,眼前仿佛看到那一幕其乐融融、充满爱意的画面。这祖孙三代一家人幸福和睦的生活景象,不正是我们中华民族?尊老爱幼?传统美德的真实写照吗?

梁实秋散文读后感5

梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汨汨淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,含笑窥乐。

梁的散文:琐碎。没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,触类旁通,信手捻来,随心所欲,东西八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,毫不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通!任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不到家的,这是一绝。也有人效颦,结果堕入罗嗦,世俗。

至少在我看来,散文到梁实秋手里,又耸起一座里程碑。仿佛没有不可入文的事,不信,翻开梁的四集《雅舍小品》,就像个杂货铺,乱七八糟的货都齐。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发,都是生活琐事,也是他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底,正合老上海的一谚语:捡入篮里都是菜,这是高厨的本事。经他妙笔点睛,化龙飞舞,这不能不归功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味,他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味,然后笔锋一转,洋洋洒洒,谈笑风生,不时闪烁出机智,忍俊不禁开涮几句玩笑,令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽,这是他的文章特色。

他文章取材很世俗,人人都有此经历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼,深得读者珍玩。琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的成功之处。

梁实秋又是大学者,莎士比亚全集汉译本第一人,主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋,没有头巾气的酸。他常常信手捻来中外大典的引文,置於一堆俗事中,还原出引文原有的世俗朴素,充实文章的知识含量,是调味品,不是醋,更有可读性。时下一些写手,才看几篇引文,甚至见广告上几句古代诗文,便迫不及待收入“拙著”,企图点缀出文章的源远流长,一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋,原有的酒味也洒。

梁实秋散文读后感6

读《请客》这篇文章后,我感触很深。

我们华人好像很喜欢自找麻烦,请客这一费事又伤神的“玩艺儿”竟然像上瘾一样。一旦成家立业,请第一次客后,余生就再也停不,凡任何大小事都得请客。不管是为还人情债,摆阔气,攀交情或纯粹为请亲朋好友来家里聚一聚,总之都是请客的理由。

请客的确很累人,我亲身经历过,每年过年时,我母亲总是为请客而头痛。第一件烦人的事是请谁。年夜饭——请的是亲戚(这是毋庸置疑的,所以也不太费神),之后的几天就烦,哪些朋友可以不请,哪些朋友一定要请。通常一定要请的客人包括那些一年内帮过我们的,或之前请过我们的人,这大概就是人情债吧……

当然真正烦人的才不止这些,请客当然是请吃饭,所以最重要的是菜谱,也就是吃什么。吃得不能太随便,不然显得太寒酸,没面子;也不能吃得太“不随便”,不然钱包就要破大洞。鸡鸭鱼肉这些一定要有,一样不能少(这些属于“基本”),素菜通常是做点缀的,根本没人要吃(这就像是额外“免费”礼品)。之后就是鲍参肚翅(这是整顿饭的“噱头”),通常每次只能有一两道,大致原因有二,首先价钱昂贵,其次家里煮出来的实在谈不上好吃。

菜单拟好后便要从各大超级市场和菜场买回来,这虽不怎么费神但很费力。

最后便看当天的临场发挥,因为许多菜平日都不常煮,味道好不好,只有上桌后,客人们都尝过后,从大家脸上的表情上知道。如果味道好,客人吃得眉开眼笑的话,“大厨”心里自然松口气;但客人如皱一皱眉头“煮饭婆”便恨不得地上有个洞可以钻进去。总算客人走,主人还有善后工作:一大堆又油又脏的碗碟要洗;一地的瓜皮纸削要清理(最惨的莫过于新年里不能扫地,一地的垃圾只能用手捡,用布抹)。有时客人“胃口不好”,吃剩的残羹剩饭便成隔天的午餐。

所以正如梁实秋先生说的“若要一天不得安,请客”。请客真的很麻烦。

梁实秋散文读后感7

持续一早上的大雨终于停歇,空气中弥漫着阵阵的雨雾迟却迟没有散开,而是带着湿气,沁着丝丝的凉意舒爽着雨后的小城,憋闷在家中透过窗子一直在望雨的我突然产生出去走走的想法,带上一把雨伞跟妈妈打下招呼,出门,向着旷野中走去。

我的家住在小城的东头,走稍许,附近就有一处空旷处,尽管许多地方都已经纳入开发规划,却由于尚未正式的开发,所以也就残存下这一块仅有的绿地,农田,乡间小道在这里依然可见,有这样一处安静的散步所在,这对于一向喜欢在大自然中追寻感觉的我来说,不能不说是一种幸事。

夏末秋初,农田里的玉米已经有一人多高,再有个把月大概也就要进入收割期,经过雨水冲刷的玉米叶子一个个蔫着,原本挺直的秸秆也顺着风势偏倒着,无精打采的弯折着。其实也不仅仅是这玉米,就连着泥泞小道上偶然出现的一株株大树,也难以幸免,在这样的一场大风雨之后,霜打茄子般萎靡着。

梁实秋的散文中言道,散步不需要伴侣,东望西望没人管,快步慢步由你说,这不但是种自由,而且只有在这种时候才特别容易领略到?前不见古人,后不见来者?那种?分段苦?的味道。初读时并无多大的认同感,甚至不懂得什么是这种?分段苦?,而现在独处在这相似的情境中,心中却有些明,方才发现,这不就是?天覆地载,孑然一身?的写照吗?

随心所欲,顺其自然,虽说是种安慰,却与无畏处透着淡定无为的心境。

已走到路得尽头,那雨雾也渐渐的开始散去,头顶那大片的乌云也已飘散开来,天要放晴。

也就是在刹那间,一处光亮透过层层的迷雾射到地上,泛着夺目的黄色光芒,大地通亮许多,太阳出来,地上的影子被拉的好长,我被转身趁着暑气还未升腾起来开始往回走。

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