在浩如烟海的法学著作中，有本著作绝对堪称旷世经典之作，它就是意大利著名的学者特萨雷贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》。近日，我阅读了该书的中文译本，翻译者是黄风，由中国法制出版社于2002年出版。
要想比较好地理解一本书的内容，必须先从了解作者的时代背景和作者其人入手，这样可以有助于我们更好地理解作者所要表达和传递的思想。贝卡里亚（Beccaria）于1738年出生于意大利米兰，20岁便从帕维亚大学法律系毕业。当时正处在欧洲启蒙思想运动时期，贝卡里亚热爱读书，思想如椽，论理雄辩，他不仅兴趣广泛，知识体系宽广，而且极富想象力和逻辑力。贝卡里亚在24岁那年发表了一篇关于经济学的
在《犯罪与刑罚》一书中，贝卡里亚提出了很多的观点。其真知灼见，痛陈社会沉疴，而且提出了解决办法。伏尔泰语重心长地写到：《论犯罪与刑罚》这本小书具有宝贵的精神价值，好似服用少许就足以缓解病痛的良药一样。当我阅读她时真感到解渴。由此我相信：这样一本著作必定能消除在众多国家的法学理论中残存的野蛮内容。就篇幅而言，该书绝对只能算是一本小书，全书就六七万字而已，还不如现今很多法学博士的学位论文的字数多。但是，这本书的确是很伟大，该书提出了很多为后世所采纳的刑法学观点，如罪刑法定，罪责刑相适应，刑罚人道化等。
该书不仅仅是本刑法学的书，它所涉及的法学学科很多，包括刑法学，刑事诉讼法学，立法学，社会学等丰富内容。足见作者的知识体系的庞大，逻辑思维的严密。虽然，任何的事物都是有时代局限性的，但是，时隔200多年，作为后世学习法律之人的我们即便是站在21世纪审视这本书，依然觉得它的思想中散发着民主和自由的精神，这正是我们这个社会和时代往前发展的趋势。我们要发展经济，没有好的物质基础，我们一样很难实现自由，因为那样的话，很多事情都会因为囿于物质条件而做不了。同时，我们也要自由，要民主，没有民主和自由的社会，不是真正的.现代社会，没有民主的现代化，所有的现代化都是自欺欺人的。
贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》一书是基于卢梭的社会契约论和上帝创世说而展开的。该书认为许许多多的人为了自己大部分的自由而分割出小部分的自由给君主而形成的自由的集合就是君主的公权力的来源。同时他认为除了全知全能的造物主上帝外，没有人可以自命公正地处罚任何人。而我们国家的法学理论是建筑在马克思主义的理论基石上马克思认为国家是阶级矛盾不可调和的产物，法律是统治者镇压和统治被统治阶级的工具。在贝卡里亚的眼中，所有的人都是平等的，法律是维持社会民主和社会正义的契约。在法律面前，人人生来平等。但是在马克思看来，如果没有阶级的话，是不会有国家和法律的，正是因为有了阶级对立和阶级剥削，所以才需要法律和维护的统治秩序。
可见，我们社会主义的法学和资本主义的法学在理论前提上是存在很大的区别的。但是，我们还是可以借鉴他们思想中的积极成分和科学成分。所谓取其精华。在贝卡里亚的这本书中，虽然没有大篇幅地振臂大呼民主和自由，但是，作为读者的我却在书中看到的都是闪耀着理性光芒的思想，那就是平等，自由，民主，反对君权，反对神权，反对暴政。虽然没有大量笔墨地写民主，但是却无一处不在谴责着当时的野蛮的刑事司法制度。这集中地反映在贝卡里亚对于刑法原则的论述，对有罪推定的论述，对死刑的存废的论述等篇章中。
合上《论犯罪与刑罚》这本小书，脑中一直想着书后最后一句话，那句话实在是本书的精华所在，堪称真理。为了不使刑罚成为某人或者某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该是公开的、及时的、必需的、在既定条件下尽量轻微的、和犯罪的并由法律规定的。这句话很睿智地道明了现代刑罚的几大原则：罪刑法定、罪责刑相适应、审判公开、刑罚及时性、刑罚及时性、刑罚人道化。纵观本书，尽管并非无懈可击，200年后的我看来它也有其时代局限性。但是，这本书所闪耀的精神是最耀眼的，这也使得它成为历史上最耀眼的刑法学著作。所以一代代又一代的读者会继续阅读它。我看到最多的是贝卡里亚那个向往民主和自由的心、那颗热爱生命，尊重生命的心、那颗散发着理性与博爱的心。因为有了很多象贝卡里亚这样的学者、智者，人类的知识宝库才会如此丰富。感谢贝卡里亚，因为有了他的智慧和勇气，我们后世才能看到这么经典的刑法学著作。
当我们站在理性的光辉和道德的角度，邪教的教义就如同不攻自破的城池，科学和理性是我们攻破邪教的利器。下面是相关的
《忏悔之门》观后感一：
法国作家雨果曾经说过：“信仰是必须的，什么都不信仰的人是不幸福的。”没有信仰的人就如同一具行尸走肉，没有生活的方向，马克思唯物论也强调意识强大的反作用力，人的信仰即为意识的范畴，好的信仰能够让人在绝处逢生，勇于面对生活的挑战，而邪恶的信仰会让人在生活中滑向罪恶的深渊，一步步的坠落。
央视十二套《社会与法》栏目近期播出了普法栏目剧《忏悔之门》，让我们看到了邪教的真面目。邪教组织满口的仁义道德，满口的真善，满口的拯救，却干的是丧尽天良的勾当。主人翁李冬梅悲惨的命运如同鲁迅笔下的祥林嫂，对生活充满了向往，却命途多舛，又因为愚昧无知，让她陷入邪教的魔爪，最终倾家荡产，万劫不复。
邪教组织拉人入伙一般都是有选择性的，而这些被选择的人有着共同的特点。他们一般都是学历比较低，文化水平不高，面对邪教的诱惑没有防御能力，往往被邪教组织一招制服。剧中的李冬梅就是因为儿子的丢失和丈夫的车祸，使自己对生活充满了绝望。邪教组织看到这一点，然后锁定需要拯救的李冬梅，先是施以小恩小惠，让李冬梅放下戒备心理。然后就引入了“罪恶论”的把戏忽悠李冬梅，让假好人同样也是受害人“成全”调查李冬梅的故事，继而叫一个小混混装神弄鬼，最后又借助成全调查到的信息，也就是李冬梅丢失孩子的事情，最终让李冬梅彻底的信服，最终成为邪教的一员。
邪教组织的前期“投入”完全就是为了放长线钓大鱼，为了达到这样的目的，他们置人的生命安危于不顾，让身处绝望的人更加的绝望。剧中他们不顾李冬梅爱人王建国的生死而强行让他出院，接受所谓的“祷告”，他们这种行为无疑是杀人。他们看中了李冬梅家的财产，于是通过“奉献”“圣物”“圣水”的方法敛财。主人公最终为了得到主虔诚的祷告而倾家荡产。现实生活中也有类似的例子，比如“全能神”为拯救他人而砍死他人，一些农村妇女拿走所有的钱财就跟着邪教组织出去了，还留下纸条不要让家里人找，这样龌龊的手段让邪教组织赚的盆满钵满。
当我们站在理性的光辉和道德的角度，邪教的教义就如同不攻自破的城池，科学和理性是我们攻破邪教的利器，人类文明的发展绵延数千年，膜拜图腾只为除内心的恐惧，而推动人类发展的是科学，我们唯有相信科学才能拯救自己，相信自己的双手才能改变命运，让我们擦亮我们的慧眼，相信科学，珍爱生命，远离邪教，让我们携起手来，打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕，还社会风清气正，还我们美好的生活。
《忏悔之门》观后感二：
《忏悔之门》讲述了主人公李冬梅为医治丈夫，找寻丢失多年的.儿子而误入邪教，被邪教所谓“神迹、永生”之说蒙蔽，相信邪教能通过“大能”去除咒诅导致丈夫延误治疗而死。并且不顾丈夫生前好友，身为警察的张军劝阻，变卖所有家当将一切奉献给邪教组织，并一步步陷入邪教深渊。
刑法第三百条明确规定，邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。而《忏悔之门》中揭露的正是这样的一个邪教组织。剧中所谓的“守望主”邢海涛，为了“拉人头”发展邪教成员，利用宋文英等深受邪教蒙蔽的信徒，从最初的确定对象，到主动套近乎帮助李冬梅做家务，再到送三千元钱，一步步把善良本分的李冬梅拉入邪教的深渊。的丈夫王建国出车祸后，在医院的治疗下，本来已有逐步恢复的可能，可李冬梅在“守望主”等蛊惑下，带着王建国出院接受“守望主”的“祷告”。一直为大哥四处求医问药的张军看到李冬梅如此行为愤怒不已，不过已迷失心智的李冬梅听信邢海涛等人所谓的“警察都是魔”、“张军就是她们家的咒诅”等说法，将张军赶了出去。李冬梅想办法逃出张军视线，继续听信所谓“主神”的“恩典”，并让王建国喝下“守望主”给的“圣水”，张军赶到希望能够阻止李冬梅鬼迷心窍的做法，但王建国喝下“圣水”之后口吐鲜血而死，在邢海涛等人的教唆下，李冬梅认为张军就是害的她们家的“魔”，并蛊惑李冬梅变卖了所有家产，全部奉献给邪教组织。执迷不悟的李冬梅真让人痛惜！
《忏悔之门》通过李冬梅被邪教残害的悲惨命运，控诉了邪教组织贪财害命的违法犯罪行为，揭露了邪教特征，让我们进一步认清了邪教危害，从而从思想上建起一道反邪教的防火墙，用正确的价值观、人生观以及对世界来避免邪教组织对自己的侵害。邪教是文明社会的精神毒瘤，它以各种异端邪说控制人的精神，毒害人的心灵。由于邪教大多披着宗教的伪善面纱，具有很强的欺骗性和迷惑性，人们不容易发现其邪恶本质。通过《忏悔之门》的热播，让越来越多的人们看清了邪教的丑恶面目。“珍爱生命，远离邪教”，“严惩邪教犯罪，绝不手软”，将成为全社会的共同呼声。
《忏悔之门》观后感三：
通过观看此剧，不少观众都说受到了一次生动的反邪教警示教育。邪教的危害性这么大，须建立起国家、社会和家庭三个层面的防火墙，让邪教无处遁形。
必须建立起国家反邪教法制防控体系。运用法律手段预防和惩治邪教，是世界各国通行的做法。我国十分重视反邪教立法工作，1999年10月30日第九届全国人大常委会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》；2015年8月29日第十二届全国人大常委会第十六次会议通过《刑法修正案（九）》，修稿后的刑法第三百条规定利用邪教犯罪最高可判处无期徒刑；《治安管理处罚法》、《邮政法》以及《中国共产党纪律处分条例》等部门行规和条例规范了行业和党员参加邪教组织的行为做出了处罚性规定。目前我国已初步了专门法律、有关法律、行政法规和规章在内的反邪教法制防控体系。
成立转化误入邪教群众的救助组织。要从维护社会政治稳定、构建社会主义和谐社会的高度来帮助转化误入邪教的群众，对邪教活动早发现、早处置和早揭露。参与邪教活动的群体中除了少数骨干分子外，绝大多数群众都是受害者，他们最需要关怀、需要帮助。试想如果李冬梅能够在其家庭遭遇变故之初有关组织和个人及时伸出援助之手，对其进行及时的救助，她也不至于走到“忏悔之门”。
个人增强自律是反邪教的有益补充。公民要强化自律意识，提高反邪教辨别能力。面对邪教要态度坚决、义正辞严予以拒绝，并及时向社区干部或公安机关举报；不听、不信、不传邪教宣传品；接到传播邪教的电话或者遇到邪教分子纠缠时直向公安机关报警；当家人或亲朋好友中有人被邪教迷惑时，要多与其交流，帮助其摆脱邪教组织的精神控制。
《今日说法》诞生于1999年1月2日，是中央电视台第一档全日播法制栏目，已经成为家喻户晓的品牌栏目。栏目秉持“点滴记录中国法治进程”的理念，以“重在普法，监督执法，促进立法、服务百姓”为宗旨，全力打造“中国人的法律午餐”。栏目收视排名长期稳居央视前列，影响力持续增强；《12。4年度法治人物颁奖盛典》《小撒探会》等特别节目铸就高端品质，使栏目实现了更大的社会动员能力和普法功能。
今日说法
《火场惊魂》由5个片段组成，主要讲述了火灾的真实案例。片中多次强调预防火灾和火灾发生后的补救措施是非常重要的。
1、及时报警。案例一中的人看到着火时，不是先报警，而是先把自己家的车开走，结果使火势迅速蔓延，造成了不可弥补的损失。
2、不非法占用消防通道。案例二中因消防通道堵塞浪费了宝贵的救援时间。
3、掌握基本防火常识，定期检查设备。案例三中许四芬用打火机试煤气是否泄漏，引发火灾，因老房子是砖木结构，火势凶猛异常。
4、正确使用电器设备，且要有良好的消防设施。案例四中母亲用电烤炉烤尿布，引发火灾，消防设施不完备，以致于延误救援时间，致使8月大的婴儿死去。
5、买合格产品，加强防范。案例五中因烟花爆竹燃放不当，火花四溅，有的溅到阳台，使6楼的新房子起火，发生火灾。
这五起案件中无一当事人故意纵火，都是在不经意间引发的火灾。怀有侥幸心理，正是火灾发生的“第一火苗”。可见，在日常生活中，提高防范意识，学会并掌握自我保护方法，遵守规则尤为重要。
今日说法观后感2
今晚观看了“今日说法”播出的《梅园奇案》，对该播出的故事情节存在一些的困惑。简单的看出《梅园奇案》阐述的交友不慎问题，经过反复的观看与回忆并揣摩犯罪人和受害者的心理，发现所存在的问题并非单纯的交友问题，还且存在人的心态及社为为人处事问题。
人物介绍：
章晴：24岁，家庭条件情况一般，性格懒散、带有傲气、喜欢抱怨、对生活挑剔。在南京打工，同李大林是老乡，之前是同事关系，两人为普通朋友。
李大林：31岁，未婚，为人忠厚老实，家庭条件贫困，还有卧病在床的母亲。几次恋爱失败，产生自卑感，从而妒忌别人条件，讨厌抱怨、挑剔心理。
故事简介：
故事内容讲了李大林邀请朋友（章晴）来无锡玩。当章晴从南京到达无锡，李大林按照章晴要求给章晴报销车费和找宾馆住，章晴不但不满足还抱怨宾馆卫生条件差，引起李大林的反感。后来李大林邀请章晴一起去梅园公园玩，章晴向李大林抱怨家里安排的相亲如何的不满意，勾起李大林记忆。曾几次相亲都失败，他降低要求，女方还是挑剔他条件不好，达不到意想中的要求，不欢而散。从此对女生的挑剔很反感，因内心气愤，从而引起他伤害章晴的做法。
内容分析：
看完这个短片，觉得最后引起章晴受伤，两个人都有责任。首先，章晴作为李大林的普通朋友找李大林玩，主动要求李大林付车费。宾馆费是不对的；其次章晴找李大林玩作为客人，应当尽量不要给对方添麻烦，受人邀请一起游玩本来是一件开心的事。在和朋友谈话间要了解朋友的处境，安慰帮助朋友度过心理上的难关。在剧中，章晴就没有做到这一点，明知道李大林31岁未婚，还在他面前抱怨家里安排的相亲如何不满意，这属于不懂得社交及为人处事。而李大林主要是心态问题，李大林在几次恋爱感情失败后，产生了消极的心态，妒忌条件比自己好的人，不管男生女生他都嫉妒她（他）们的拥有，更看不惯拥后还不在乎的做法，因之前的恋爱，他讨厌女生抱怨、挑剔。看到章晴条件比自己好，还不知足，心生嫉妒，因章晴的抱怨感到气愤、心态扭曲，做出伤害了章晴做法。
换位思考：
如果我是章晴，首先必须了解朋友的.处境和心理变化，如果做不到这点，不了解这个人，那么我也不会当作朋友单独见面。既然单独见面那么一定是我的好朋友，那么作为朋友，他有难处，不管是心理还是生活，我肯定会去开导他，给予一些正面乐观的想法和做法。慢慢改变他面对事物的心态，不会拿他和身边的人比较，挖掘他身上的亮点，让他自信起来。
如果我是李大林，我首先要自身找原因，发现原因并纠正，摆正的是自己的心态。对生活乐观向上，学会自己驾驭自己的情绪。人生不可能是一帆风顺的，不如意的事情总是十之八九，在遇到让自己难过的事情，我可以这样想，现在只是暂时的，我只要努力就可以成功的，我要相信自己的能力。
总结：
分析了解之后从中吸取的道理：一是交友的方向和朋友的相处，人不可貌相，有些人是肉眼是分辨不出好坏来的，需要了解跟判断。交友需要谨慎，常言道：“近朱者赤，近墨者黑”，可见朋友对我们的影响之大，所以必须了解什么是益友，什么是损友。在我认为的益友：为人正直，要坦荡、刚正不阿，有一颗善良的心，诚实守信。二是健康的心态，心态表示一个人的精神状态，只要有良好的心态，我们才能每天保持饱满的心情。心态好，运气就好。精神打起来，好运自然来。做任何事情一定要有积极的心态，一旦失去它，就要学会调整心态，有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。
今日说法观后感3
今天，我像往常一样打开电脑，观看起《今日说法——宝贝回家》。《今日说法》这是个法制节目，它给予我许多课上学不到的法律知识。
这次，他在讲述的是一个叫王恩的小男孩，今年3岁。王恩一岁的时候，就被人拐卖了。当时，王恩的父亲早年去世，在被拐卖的那天大清早王恩的爷爷奶奶因伤心过度也离开了人世。家里，就剩下王恩的母亲和他的舅舅。半夜，可恶的人贩子从窗户爬进来把王恩从妈妈温暖的怀抱中偷走了，卖给一座重男轻女的村庄中一户人家……“宝贝，你回来吧！”王恩母亲心中千呼万唤，她和王恩的舅舅一直在村里找到天大亮的时候，他们唯一的路就是一同寻找王恩……
于是，他们走起法律的道路——向公安局求助。终于，经过各种线索、推断，还有DNA鉴定，王恩终于回到了亲生母亲的怀抱。显然，王恩对妈妈很陌生，而此时王恩的母亲正急忙寻找胎记。
人贩子，你不该放开法律朋友的手！法律，他有着明示作用，他用法律条文的形式明确告知你们：什么是可以做的，什么是不可以做的；哪些行为是合法的，哪些行为是非法的。你学习了吗？正与邪、善与恶，你都明白吗？或许，你连“法律”这个词都读不懂？根据我国《刑法》第240条的规定，14周岁以下的是“儿童”，拐骗是以欺骗、利诱等手段，使儿童处于自己的控制之下，并脱离其家庭或监护人。买卖儿童的犯罪行为，使我们儿童失去身体自由权和人格尊严权！你快省省你那根想偷儿童的脑筋吧，你快看看我国法律里的《刑法》吧！
同学们，请紧紧握住法律朋友的手，与法同行！法律，他是我们的好朋友！正是因为法律的存在，才使我们得到了保障，使我们的生活井井有条，感谢法律带给我们的一切，让我们健康成长！
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