篇一：西游记第十六回读后感
“书是人类进步的阶梯，”读好书对我们一生有益，经典名著《西游记》便是我喜爱而受益的一本好书。今天，我读的是《西游记》第十六回——观音院僧谋宝贝。唐僧收了悟空为徒，自然高兴，因为这个徒儿身手不凡，这一路上便更有希望了。
然而，这生性顽劣的猴儿，有时还会招惹些是非，还需要师父的百般调教才行。这不，麻烦又来了。师徒二人走了一日，天色已晚，但见一座寺庙，便想借住一宿歇歇脚。唐僧叩开寺门，行礼，介绍自己是从东土大唐前往西天拜佛求经的。寺院长老热情款待了二位。席间，长老与唐僧搭话，觉得师徒远道而来，必定有宝贝。唐僧谦虚谨慎，不张扬，只说不曾带有宝贝。而悟空快嘴快语，脱口而说当然有宝贝袈裟一件。长老自认穿了一辈子的袈裟，还有什么不一样的，便要看看。悟空按捺不住炫耀的老毛病，把袈裟给了长老。这长老果真从未见如此好的袈裟，爱不释手，起了歹心，便要图财害命，指使小和尚放火烧寺。他怎知悟空的本领，用避火罩保护住了唐僧。一夜间，寺庙化为灰烬，长老也一命呜呼。读完后，我也在责备悟空，要不是他故作玄虚，炫耀自家宝贝，也不会引来这场灾难。
就是这一次次的教训，悟空还是改不掉顽性，任凭自己的性子胡来，怪不得观音菩萨教给唐僧紧箍咒的秘诀来制约这顽劣的猴子呢！虽然悟空办事毛手毛脚，但他却一心装着自己的师父，无论怎样，他都会尽所全能保护师父，这一点尊师的良好品德值得我们学习。身为长老的院主，在佛前对宝贝起贪心，结果不仅没得逞，还把命给搭进去了，终究得到了报应，真是一个良好的教训。
“善有善报，恶有恶报。”所以，做人不能有贪欲，贪欲过大，人自然就会变的愚蠢起来。最终还是自己享受恶果。值得我们引以为戒。
篇二：西游记第十六回读后感
出门远行者比宝斗富自取其祸，而谋财害命者必有报应。
比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。远行之人身居异地，对所处环境的不了解本身就是一种威胁，如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分。不懂社会习俗有可能触犯当地禁忌，不知民风善恶则不知道行事分寸，不明人员成分有可能暗自吃亏。同时，强龙不压地头蛇，都明白，即便发生争执自己的力量也多处于劣势。遇到贪心之人，在家尚可争执，在外则性命不保。如孙悟空在观音禅院主动与人斗宝比富，若不是他这般神通广大，不也是殒命。即便保下性命，火烧了禅院，也免不了与黑风怪再起争执，不仅受了金箍之苦，还要操心劳神灭这无妄之灾，这不是自取其祸。
贪心者已迷心窍，为利而动，不顾生死。程颢有名言“贪之甚，甚昏蔽而忘礼义；求之极，则争夺而致怨。”忘礼仪会做出不符合道德标准的事情，失去朋友们的帮助。寻求利益的人很多，如果争夺的过于激烈，必定会结下怨恨。失助结怨，求败之门。争夺成功者得意一时，失败者身败名裂。禅院方丈不守佛门禁律，妄起杀生之念，这便是忘礼仪。为求袈裟取人性命，则是求之极，没想到碰到孙行者，争夺不胜，被猴子一念报复之心烧了禅院，自己不堪羞辱含恨自尽。切不可妄生贪心，更不能谋财害命，否则必遭报应。
篇三：西游记第十六回读后感
唐三藏和孙行者，在一个春暖花开的日子里，来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。根据三藏和悟空的观察，这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好：“层层殿阁，迭迭廊房。三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。安禅僧定性，啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容，接着马上又来了一首七律来称赞这个观音寺院：“上刹祇园隐翠窝，招提胜景赛娑婆。果然净土人间少，天下名山僧占多。”
一般来说，真正修行的寺庙，选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选，首先要看是哪个修行法门的修道人在选。其次，要考察这个地方跟那个法门的世界，是不是有上下的对应关系。你看那五台山、峨眉山、九华山等等地形地貌，均是跟天国非常相似的'构造。也就是说，当初在地壳运动中，在地表上构造这些大山的时候，就是那些佛和大菩萨们根据自己的天国底层形状和结构来构造起来的。后来的和尚们又辨识出来这些地方，来到这里修行。因为是跟天国有着某种内在的结构同构关系和上下对应渠道，所以他们在这些地方搭庵、结庐、建庙，选址在这儿做修行的落脚点。
可是你知道，这么好的地方，而且是观音菩萨的道场的寺庙，怎么就养了一帮子傻和尚坏和尚呢？说的不好听了，跟那些正经修行的和尚们比起来，他们真的算得上是邪僧了。他们自己邪乎还不够，这里的当家老和尚，居然还勾搭山中的妖精，跟一个妖精头子称兄道弟的。作为一个僧人不按照佛法修行，却跟着那妖精头学些妖术邪法。你学就学邪法去吧，他们还仍然以和尚自居，你说乱套不乱套。以观世音菩萨的无量法力和正果，怎么会容忍了这么一帮子乱来的假和尚呢？
还有，这寺庙是观音菩萨的道场，悟空他收拾、教训那些傻和尚倒也算了，悟空他煽风点火的，借机会把整个观音菩萨的观音禅院给烧了个精光。你来评评理，菩萨该怎么跟悟空算这一笔账？哎！其实菩萨根本就跟没事情发生一样。你说这又是怎么个道理嘛？
而且烧寺庙的时候，不光是悟空起劲儿，那些火神们也跟着踊跃的厉害“南方三炁逞英雄，回禄大神施法力。”不但如此，悟空、火神们把满寺院的佛像、天王像、护法神像、罗汉像等等，无一幸免的给干掉了。哎呀呀，悟空哥哥，这次你们的祸可闯大了！唉，可是，你都知道，佛、天王、护法、罗汉他们，谁都跟没看见有过这回事儿一样，这个火烧事件的事情，可以是当场就被无视了，并且以后也没有任何神仙提及过这回事。
三打白骨精的观后感 1
昨天晚上爸爸的同事波哥请我们一家去看电影《西游记之三打白骨精》，上次点评完了《美人鱼》，这次我来点评点评《西游记》。
这部电影呢，很大意义上颠覆了以往六小龄童版本的经典，连剧情也可以看出不少西方化来，就打个很简单的例子:剧中白骨精的三个跟班，有很明显抄袭《霍比特人》里面的半兽人。就连前面白骨精吸走人魂魄的时候也是用外国特有的惊悚风格。
现在我们一个一个来讲师徒四人:第一个肯定就是唐僧了，一开始电影的镜头表明了唐僧穿了蓝色袈裟，而这太不合理了。因为西游记里明明白白说了观音菩萨赐唐僧的袈裟金光耀眼。而且，唐太宗虽然跟唐僧结为兄弟。但可没有送他士兵呀。还有紧箍咒，怎么会出现在唐僧的包裹里?种种瑕疵，还是太过明显了。再说唐僧被抓走的时候，他就没有呼救吗?他是大唐高僧，智商本该轻易碾压一切，但是他竟然忘了念紧箍咒，这样孙悟空就回去了《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感。我都想出来了，他还想不出来。用一句话就是傻的可以。
还有孙悟空，孙悟空总体不错，而且装备还升级了不少，紧箍咒变得华丽。金箍棒摆脱了一根棒子的衰(sui)样。但是紫金冠等铠甲就变得连个披风都没留下。但是演员又有个问题，没有把孙悟空的皮性演出来。而且剧本把孙悟空写得好弱好废，打白骨精打了几天。倒是白骨精厉害了不少。
猪八戒倒没什么，就是好像没什么法力，到最后才拿钉耙出来扫扫地。前面就一直在装可爱，变野猪，调戏女的。
沙僧的外观形象变了不少，变得全身上下都是蓝色的，和师父好配。而且说话一口外国腔，加上他的大胡子，再套个假发
《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感
本片还有很多瑕疵，我就不一一数落了。最后说一下，虽然瑕疵很多，不过最终意义是好的，唐僧还是度化了白骨精，西游记的意义是什么，就是普度众生。以前的西游记没做到这点，一路就是闯关，打怪，升级。不过这部片子加了一个度化妖怪，这一点值得点赞。
三打白骨精观后感2
一部电影讲一个大故事里的一小折，不容易，要讲好，就更难了。作为一个不知好歹的观影者，别人费劲八叉，出钱出力的把电影拍出来给你看了，还要吐槽的人，我也觉得我很过分，不过没啥，反正我不出名，写了也没人看。纯属娱乐自己，练笔。
毕竟电影是一个综合体，编剧，导演，演员，灯光，摄像，后期都会影响到出片的质量，但大家终究还是去看一个故事的。三打白骨精的故事算得上家喻户晓，看之前受电视剧的影响比较深，这一折就像西游记里的一个疙瘩，冲突很多，应该是一场好戏，很好奇编剧会改成什么样。
然而故事还是那个故事，增加了很多情节和特效，但是也没有撑起一部饱满的电影。
没有感情，分手怎么会哭？
干巴力落脆，借一只虎收了悟空，赶进度干脆把老猪和沙僧一起收了。话说看过电影的同学们，这一节除了交待关系，可曾感受到了他们师徒的感情进展？我没有感觉到，悟空还是叫他小和尚，看上去二人的感情还没有深到师徒情。
这一段的感情是非常重要的铺垫，否则受挑唆分手时，二人就不会那么痛苦，戏剧的冲突非常淡，以致于猴子后来变成四个分身向师傅磕头告别时，观众没有动容。小时候看电视剧到这一截可是哭了。电影应该更震撼才对，但是为了感动我只能拼命脑补二人情感上的丝丝缕缕，但还是没有太大的触动。可以说关于情感这条线，处理的好潦草，甚至是忽视。
笑不出来的笑点
如果说感情戏是这部电影里的一个坑，那么小沈阳演猪八戒像是一个突出来的包，看着他分分钟跳戏，拗进去的笑点实在笑不出来。但影院里依然有人笑，奇怪我平时看东北F4很有意思，但是这里笑不出。哪怕一样的台词，一样的情节，换一个人来演老猪，可能还能笑出来。因为小沈阳一出来观众打心底知道他就是来胳肢大家笑的。不过这个设定，还有老猪那一身红外套，让人深深的感觉到，这是一部喜剧，是贺岁片。
从雪地里钻出来的骷髅特效做出来的场景不错，但是打斗的场面，猴子除了会撞山爆炸没有别的反应。虽然每次落地砸大坑，撞山大爆炸，场面做的很大，处理的`也是简单粗爆。看过权力的游戏，从雪低里钻出来的尸鬼，几乎是一样的出场方式，即使是原创，遇到这么相似还这么有名的场景，能不能改变一下出场方式。不过似乎也不能让骷髅们从天而降，也只能从雪
地里趴出来，难道真的没有办法了吗？
四大皆空，何必又入轮回？
白骨夫人被害残死，怨念积蓄千年，内心早已是地狱，虽然最后唐僧拼死相救，送入轮回。只是担心以她这一千年来造的孽，入轮回恐怕也不会有太好的结果，烟消云散对她未必不是一种了解。但是电影不能这么演，不然如何成就伟大的善良？只是不仅深思，送她入轮回还是入地狱？
人们需要戏剧还歌颂伟大和善良，却在现实里做着各种卑鄙、龌龊的行径，比如那个国王，他代表的才是人间，才是实情，但猴子不能打死它。唐僧师徒斩妖除魔，送妖魔入轮回，斩鬼怪于马下，但对人间却无能为力，除了威胁警告也无从下手，还要被置疑。
也许取回经书，才能普渡众生。
三打白骨精的观后感 3
假期，看了几部电影。一家之言。第一部是《西游记之三打白骨精》，主要看特效。3D,中国科技发展真是日新月异。三打白骨精的故事，在中国，妇孺皆知，耳熟能详。电影嘛，当然要瞎编一下，所以不能将影视作品与名著混为一谈。
师徒四人是铁打的组合流水的妖。有史以来最不像候的悟空，长那么高，腿一点不罗圈，猴气淡。
猪八戒是小沈阳，插科打诨，有点出戏。一度以为要演小品或者二人转。有史以来最清新脱俗的观音菩萨。
白骨精找了巩俐演。我都不知道为啥巩俐一下子就成了国际明星炙手可热了。总感觉她表情不咋自然，有点矫情。不过大家都说她好，我也没咋看过她的片子，可圈可点之处总是有的。
这白骨精打是打了。可是，电影里加入了情感元素。说这个白骨精之所以成了妖精，是16岁时被人类所害，死后化为妖，现在面临轮回成人，她必须吃唐僧肉才能继续为妖，她不想成为人。
唐僧为了让她成为人，就要度她；度她就得自己死掉；大家都劝他，为了一个女妖精不值得，咱们还有更艰巨的任务要完成尼。唐僧说，不行，这样的话，我过得了千山万水，过不了我自己。然后，他就死了；佛祖当然不能让他死，他是金蝉子转世啊。所以，他还是唐僧，但是，白骨精变成美丽的小姑凉了。
特技真好，不仅打得过瘾，且场景极美，白骨精那身衣服在变幻的过程中有中国水墨画的特色。
