《爱的教育》的内容是以一个小男孩安利柯的眼光，记录了身边各式各样感人的小故事、父母在他
《爱的教育》读后感1
《爱的教育》，书名引人深思，爱到底是社么？带着这个疑问，我紧跟着书中的主人公意大利的小学生安利柯的脚步，去探寻这个未知的答案。
这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级，老师，同学，家长及社会环境，把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致，那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。
以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事：《爱国少年》，这篇文章讲的是一名意大利少年，他的父母又病又贫，他们为了生存，将孩子卖给了马戏团，他经受了非人的折磨，巨大的侮辱，终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文，几天没有进食，很快引起了几个外国人的注意，他们知道了这位少年的身世，深表同情，纷纷捐钱献爱心，少年心头涌上真真感激之情，思量着父母一定会高兴。到了晚上，这位少年无意间听见了几位“好心人”的谈话，得知他们在侮辱自己的祖国，感激之情顿时消散得无影无踪，怒气滔滔不绝得自心底发出，流遍全身，毫不畏惧的将那些铜币用力砸向那几个“好心人”。
这就是所谓的人穷志不穷，他宁可饿死也不要这些人的钱财，尽管势单力薄，却毫不退缩，深爱自己的祖国，自己的民族，不惜失去生命也不愿为祖国为民族抹黑，如同维护生命班维护自己的国家，这是多么伟大的一个人呀。
我想，看完了这本书，我理解了爱不会是一种标准答案，但不管怎样的爱，都是伟大的，都是神圣的。
我们做人应该随时心怀一份爱，这样，也许人类方才能生存下去。
《爱的教育》读后感2
今天看了一篇关于小泥瓦匠故事的书。内容是这样的：这一天小泥瓦匠到恩里科家玩，他穿了他父亲的一件旧猎装，上面还沾了石灰和石粉。他们一起玩积木，他搭积木时那种严肃认真的样子，俨然像个大人。他一边玩着积木，一边给恩里科说他家里的事，他家住在一间阁楼上，父亲每天下班后还要到夜校去学习，母亲是比耳拉人，给有钱人洗衣服。到了四点钟，我们坐在沙发上吃点心。吃完点心站起来的时候，恩里科发现小泥瓦坐的那把椅子的靠背被他衣服上的石灰弄白了一块，恩里科要用手去掸，可不知为什么，父亲拉住了他，这以后，父母自己悄悄地把椅子掸干净了。他们正玩的时候，小泥瓦匠的猎装纽扣忽掉了一颗，母亲又给他钉上去，他红着脸不知道怎么办才好，屏住呼吸，不好意思地站在旁边看着。父亲对恩里科说的话更是意味深长。
是呀，劳动是光荣的，也是可贵的，凡是劳动所带来的，不论是尘土、石灰、油漆，或是其他什么东西，都不是肮脏的。你想，小泥瓦匠他只是掉了一个纽扣，恩里科母亲帮她钉上去，他都不好意思成这样了，如果在他面前把白点抹掉，他心里会是多么惭愧呀！我心想：劳动是多少不容易，我们舒舒服服地过着自己的生活，而农民伯伯不管是炎热的夏天，寒冷的冬天，都在那耕地、除草、浇水……为的就是能让我们都吃上香喷喷的米饭，穿上暖和漂亮的衣服……
所以一切劳动是光荣的，是伟大的。我们要向那些辛劳伟大的农民伯伯致敬！同时也要节约粮食，尊重他们的劳动。
《爱的教育》读后感3
读完《爱的教育》这本书后，我掩卷深思，觉得爱在我的心目中更伟大了，爱无处不在。《爱的教育》以一个爱字贯穿全文，使人读起来特别亲切自然。
这本书以日记的形式，讲述了小学生安利柯一个学年的故事，这本书的每篇故事都充满了友爱，亲情……故事中的每个小主人公都沐浴在爱的阳光里。
《爱的教育》这本书里有很多故事都令我非常感动，一次又一次的令我体会到爱是多么的伟大，爱是多么的无私，是任何事物都无法阻挡的。《意外事件》一文让我深深地感受到友情的伟大，小学生罗贝蒂为了救一个比他小的一年级小同学，而不幸牺牲了一条腿，他这种舍己为人的精神令我敬佩不已。《万里寻母记》中十三岁的小主人公马尔科不远万里苦苦寻找他的母亲，他对母亲的爱和思念感人肺腑，简直都无法用语言来形容。从安利柯的爸爸妈妈给安利柯的信中，我们也不难看出，他们是多么爱安利柯啊，他们教给安利柯怎样学会感恩，怎样才能拥有一颗爱心，怎样跟同学们和睦相处，让他热爱祖国，热爱劳动者，帮他解脱困境……对他无微不至。真是用心良苦，可怜天下父母心呀。
我不由自主地想到自己，我也象安利柯一样生活在爱的包围中。清晨餐桌上一盘盘可口的饭菜是父母的爱；试卷上一句句鲜红的评语是师长的爱；课间里小伙伴们相互帮助，一起玩耍是同学的爱……爱是冬日的阳光，是沙漠里的泉水，是春天里细雨，它总是人们最需要的时候，给人以物质上和精神上的帮助，让人对生活充满希望。
让我们手拉手，使世界充满爱。让世界的明天更加美好。
《爱的教育》读后感4
《爱的教育》这本书中，每一章都蕴含着做人的道理。比如“争吵”这一章，告诉我们朋友之间不要因一些小小的事情而发生争吵，同时，它还告诉我们，如果你错了，就应该立刻道歉，请求原谅。
以前，别人只要把我一个小小的东西弄坏了，我便很生气地对他说：“你为什么把我的东西无缘无故的弄坏了，你赔！”而且，每次如果是我自己犯了错误，也总是迟迟不肯向对方道歉。
当我读了这本书后，我觉得自己改变了不少。有一次，我心爱的铅笔盒被同桌不小心弄摔在地上，摔破了一个小口子。当时，我心里真是心疼极了，那是爸爸送我的生日礼物。正当我要发火的时候，我想起了《爱的教育》。这样，心里的不爽慢慢的就散了。
记得还有一次，我问王涵鑫借来一支水笔，可水笔没过多久就坏了，王涵鑫知道后，非但没有生气，还不好意思的对我说：“可能水本来就不多了的，没事的，我再重新借你一支！”
是啊，如果人与人之间多学会宽容，多为对方想想，那么“争吵”的事情也就不会发生了。
我记得还有一次，我问牟栋杰借来一副乒乓球拍，在打球的时候，没有把球拍握紧，不小心把乒乓球拍打飞了出去，掉在地上摔成了两半。我知道是自己犯了错，应该主动向别人承认错误，可我一直没有这个勇气。又是《爱的教育》，它让我鼓起了这个勇气。我找到牟栋杰，不好意思地对他说：“对不起，我不小心把你的乒乓球拍弄坏了。”牟栋杰摇摇头说：“没事，这个烂拍，我早就想把它扔了，现在刚好让它光荣下岗吧！”
此时，我一身轻松。原来承认错误是那么容易就能做到的一件事！
《爱的教育》这本书带给我太多的惊喜，使我受益匪浅！
《爱的教育》读后感5
在我认为，令无数孩子无不感动的作品莫过于意大利作家亚米契斯所编著的《爱的教育》。
《爱的教育》这本书不像《教育概论》一样多于理论，纸上谈兵。也不像《教育学》那样过于单调，多在教育方法上做文章。而是以大量的故事总结出的一部无形的“教育圣经”。从中也寻找到了一出人生哲学的典故。
《爱的教育》记述了作者亚米契斯在小学三年级时发生的种种事情，也就是平常人们所看起来的微不足道的小事，从而使作者抒发自己最真实的感情，以及对身边事物或人的内心的评判。
然而，在这本书中最富含人生哲理的还是每一月末尾里“先生”所讲的“例话”了。
一只法兰西客船从巴塞罗那开往热那亚来。船上有一个衣衫褴褛满身是伤的少年，原来，在他很小的时候他的父母就把他卖到一个戏法班子。戏法班子里的人便强迫他学戏法，并且一味的打他，最终少年忍受不了毒打，在一个夜晚逃出了班子。他来到意大利领事馆，希望领事能帮他回国，找他的父母。领事很同情他，给他了一张回国的船票，并写了一封信希望少年回国后当地政府能帮他找他的父母。
在船上，三个外国人看他可怜便给了他一些钱，他道谢后便十分高兴的琢磨该怎样花这些钱。忽然他听到刚才给他钱的那三个外国人在谈论自己的国家。他们中一个说：“意大利人真是愚笨的国民。”一个说：“意大利人真是下等的国民。”还有一个说意大利人是强盗。他们真说得高兴，忽然钱币如冰雹一般砸在他们身上，他们正愤怒的寻找是谁在的时，少年站出来对他们怒吼道：“我不会要说我们国家坏话的人的钱！”
《爱的教育》读后感6
《爱的教育》中，把爱用点点滴滴的小事完美地体现了出来。书中平凡但细腻的文字淋漓尽致表达了亲子之爱、师生之情、朋友之宜、乡国之恋······书中处处洋溢着爱和真情。
首先《爱的教育》这个书名就值得我们的思考，爱究竟是什么？一个意大利小学生一年的.日记，告诉我们，“爱”的意义深远，小到同学之间的一声问候，老师对我们的鼓励，父母的关爱，还有萍水相逢的人们的一个微笑，大到献血、捐献骨髓，希望工程，还有········
其中让我最感动的是一篇每月故事《三千里寻母记》，主人公马尔可仅有十三岁，为了寻找母亲，他不怕路途遥远，每天睡在干草堆上，只吃一点面包，忍受饥饿的折磨。鞋底磨穿了，脚底板长起了血泡，再加上往日的奔波，使他病倒了。最后马尔可终于找到了他的母亲，一家人团聚了。
我们就生活在一个充满爱的世界里，家里既有爸爸妈妈的关爱，又有爷爷奶奶的关爱。在学校里，老师、同学中也充满着爱。我们每天都被浓浓的爱包围着，沐浴在爱的海洋里，相对于故事中的有些小主人公，我们是多么幸福啊！我们要好好学习，天天向上，不要辜负这浓浓的爱！
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”是啊，爱是一个灯塔，如果你迷路了，那就顺着它的光线，走向温暖的港湾吧，它会为你抚平创伤，制造出一个平静的港湾。
《爱的教育》读后感7
教育是整个社会的事，这一点是不容置疑的。而在这个社会中，学校和家庭是最为重要的两个环节。今天看到《烧炭工人和绅士》这一节。绅士的儿子在学校里骂了烧炭工人的女儿：“你爸爸是个叫化子！”当绅士知道后，他态度坚决地要求自己的儿子对小女生说：“请你原谅，我说了一个无知的、不理智的人说的不正确的话，侮辱了你的父亲。如果你的父亲同意的话，我的父亲会和他握手致歉，并为此感到荣幸！”
我的内心受到的冲击是巨大的。这位绅士以自己的言行教育了自己的儿子，也给我们上了最好的一课。碰巧了，不久前，我们班有一位男生的母亲只因为我班的一位女生在出黑板报时，不小心动到了这个男生的桌子，就跑到学校打了这个女生一巴掌。我真心疼这个无辜的女生，但是她得到了全班同学的关心与支持。而反感这个男生，我真为他感到可怜！他母亲这一巴掌打断了孩子们平日里对他原有的同情与帮助（他的腿有点儿不方便），也可能打断了这孩子原有的优良品行。到现在，孩子们讲起这事还个个忿忿不平！
唉，要教育好孩子，首先得教育好家长。每一个家长心疼自己孩子的同时，应该想想怎么做才是真正地对孩子好。如果只因一点点小事就不分轻重，做了一个成年人不应该做的行为，那么，这个行为背后所带来的严重后果可能恰恰是要他的孩子来承受！家庭教育才是孩子品行教育的最大阵地啊！！
《爱的教育》读后感8
《爱的教育》这是怎样的一本书呢？我怀着好奇的心情，迫不及待地打开书本读了起来。
这本书实际上是作者亚米契斯对儿子的日记进行改编而成。它以一个四年级男生恩里克的口吻，讲述了从10月份开学的第一天到第二年7月份在校内外的所见、所闻和所感，其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人的每月故事。整篇小说以“爱”为主题，在最平实的字里行间，融汇着种种人世间最伟大的爱：师生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这些爱虽不是惊天动地的，但却感人肺腑。
读完这本书，我被书中浓浓的爱的氛围所笼住了。我不禁深刻反省自己为自己的某些行为感到内疚和羞愧。比如：当我看到可怜的乞丐向我伸出手要钱时，我无动于衷，冷冷地朝他看了一眼；当我看到一名弱小的孩子被大的孩子欺负时，我漠不关心、袖手旁观；当妈妈生病时，我只顾自己玩，没有一句问候、一杯热水……我觉得自己缺少同情，对别人不够关心，应该要努力改正缺点，试着去同情需要帮助的人，关心弱小、关心亲人，在带给别人快乐的时候，自己也该是多么地快乐呀！
读完此书，我也明白了一个道理：爱的内涵是很丰富的，除了平常的人与人之间的关爱之外，还有一种崇高的爱，那就是为民族、为国家利益而不惜牺牲生命的那种高尚的爱。这种高尚、无私的爱像一颗颗璀璨的明珠，永放光芒。
《爱的教育》读后感9
今天，我们学校开展了亲子阅读的活动，我和家长读了《爱的教育》这本书。
《爱的教育》这本书是以小男孩安利柯的日记来反映同学、老师、父母之间的爱。安利柯刚升入四年级，认识了新老师与许多同学，开始了一段爱的旅程。在这二十七节小故事中，有许多好玩的、有趣的事，我最喜欢第二十三篇——《争吵》，这一篇讲的是：“小石匠”安托尼阿病了，安利柯帮他抄每月例话——《洛马格那的血》，安利柯的同桌克莱蒂不小心碰了安利柯一下，墨水把纸弄脏了，克莱蒂微笑着道了歉：“我不是故意这样做的！”安利柯知道他刚得了奖，觉着他是在炫耀，于是，也碰了他一下。克莱蒂喊道：“你是故意的！”说着，便举起了手，刚要打下去，上课了，老师来了，于是，克莱蒂便放下了手，小声说：“放学后，我在外面等你。”安利柯说：“我会的，在外面等你。”，终于放学了，安利柯拿了把戒尺，遇见克莱蒂，安利柯把戒尺往下劈去，克莱蒂把戒尺拨开，对安利柯说：“我们和好吧！”，安利柯愣在那了，过了一会儿，安利柯才说：“嗯，我们和好吧！”，他们和好如初了。
啊，在这次爱的旅程中，我认识了许多朋友，如：驼背耐利、铁匠之子泼来可西······其中，我最喜欢卡隆这个人了，他品格高尚，让我敬佩。我为什么喜欢他呢？有两个原因，其一，我想有一个这样的朋友，替世人打抱不平，其二，我想做一个这样的人，敢于承担责任。让我们一起努力，成为一个仗义之士。
《爱的教育》读后感10
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的，故事源自于一个升四年级的小朋友，他非常不舍他的假期以及他的同学和老师，与新的老师和同学生活在一起，在这个学期里遇到了很多困难，大家一起克服困难，一起忍受痛苦、互相帮助、团结友爱让他们自己明白了爱的真谛，明白了爱的幸福。到了最后，大家要各自升往不同的班时，都是那么依依不舍，不忍心说再见，可还是不得不分开了。
这本书用日记的格式讲述了许多自己在学校里发生的一些大事，这篇文章是关于一个一所意大利市立学校的一个四年级小校学生所写的关于一个学年度的故事，这些日记都是他每一天都写的，每个月都会有一篇每月故事，这些故事都是要抄写的，全是关于爱的故事，例如：《帕多瓦的小爱国者》写了帕多瓦男孩儿爱国的精神；《佛罗伦萨的小抄写员》写了小抄写员叙里奥爱家的精神；《爹爹的护士》写了护士爱他人的精神……
他与他的同学一共度过了十个月，在这十个月里，每一件事情都描写得很细致，每一个人的性格、外貌都让我们记于心，这让我们体会到作者的一步步成熟，渐渐地长大。通过一系列的事件，让作者体会到人生的酸甜苦辣，明白了什么是爱，同时也让我们体会到了许多，许多……
读了这本书让我更坚定了我的信念，要用爱心去创造美好的未来与人生，用爱心去创造美好的世界，而世界也必将变得更加美好
《反思性教学》读后感篇1
近日翻阅了《反思性教学》一书，这是华东师范大学熊川武教授撰写的教育学理论著作。他在论著中提到：所谓反思性教学，就是主张在教学完成过程中，培植教师“反思”的意识，使其不断反思自己教育教学理念行为，将“学会教学”与“学会学习”结合起来，不断自我调整，自我建构，从而获得持续的专业成长，使自己成为学者型教师。
随着教师专业化运动的发展，这种“教学即研究，反思即研究”的反思性教学模式正日益成为当前教学的一种主流。它带来了浓厚的反思气息，进一步激活了当代教学领域，给操作性（常规性）教学注入了活力。作为一名一线教师在教学实践中，应当树立正确的教育观念，培养反思思维：
首先，在教学中，要把反思作为一种检验教师的教学思想和在实践中发展专业知识的有效手段，提供实践及对实践进行反思的机会，并把反思过程和结果记录下来，逐步培养反思意识，养成反思的习惯。
其次，把典型的反思教学案例可以汇编成册，内容可包括：课程计划、教学过程录像、同学或同事的反馈、指导教师或专家的评论等训练反思思维，提高反思能力。（但不是所有的教学行为都值得写成完整的反思性教学案例。）而选择典型反思案例，必须是：一是对自己有一定的典型意义，二是在教学反思案例中有代表性。当然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以对问题进行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性评价的意义在于有话可说，说的话对别人有启发性，有借鉴意义。
再次，共同反思。教师个体反思更多的是个人对解决问题的假设，如果能与同事进行磋商，共享反思，教师之间便能相互促进，共同提高。合作的力量是强大的，并能使个体在合作过程中获得由于自己的经验得以共享而带来的满足的情感体验。对一个教师来说，如果他的反思过程能保持自我连续性，那么，在教学中共同确认问题，共享信息，共享资源，从不同的角度分析教学，确定适当的行为方式来解决教学实践中的“是什么”、“为什么”、“怎样做”、“怎样才能做好”等问题，尤其重要。
正如考文德希德所言：“成功的有效率的教师，倾向于主动地，创造性地反思。他们事业中的重要事情，包括他们的教育目的、课堂环境、以及他们自己的职业能力。”“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入思考，那么即使具有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非他善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。”
因此可以说，反思是教师专业发展的重要基础。是否具有反思的意识和能力，是区别作为技术人员的经验型教师与作为研究者的专家型教师的主要指标之一。教师只有以现代教育思想和教育理念为基础，对自己的教学实践进行理性思考，不仅从教学观念、教学兴趣、动机水平、情绪状态等心理因素方面进行反思，而且从教学方法、教学材料、教学媒体等教学技术上去思考、质疑或评价自己教学的有效性，并自觉地根据反思的结果矫正自己教学中的不良行为，这样才能不断提高其专业化水平，符合作为研究型教师的角色定位。而教师的反思意识和反思能力，只有在反思性教学中才能得到改善和发展。
《反思性教学》读后感篇2
由华东师范大学熊川武教授所著的《反思性教学》是一本指引教师进行自我反省、自我提升、自我实现的书，是一本关心教育事业、关爱教师发展的书，是一本与广大教师一同探讨教师职业发展与成长历程的书。熊川武教授说：“反思乃个体成熟之标志。”教师，要走向成熟，就应学会反思。只有学会反思，才能成为有能耐的教师；只有学会反思，才能走向成熟。该书很好的避免了空洞的说教，从各个实用的角度给了我们一线教师很多启发，书中关于各种教育细节的描写、问题解决的阐述、个案的'叙述，都给我们提供了开放式的探讨机会，书中的各个章节和案例都促使我不断地反思自己的教学行为，从教学实际出发来思考教师应遵守的职业规范，切身处地的为教师的职业发展思量，在教师职业的道路上扮演引路人。
教学反思是一种有益的思维活动和再学习方式，它可以激活教师的教学智慧，探索教材内容的崭新呈现方式，构建师生互动机制及学生学习新方式，是我们教师成长的“催化剂”，是教师发展的重要基础。我国著名心理学家林崇德提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长模式。教学反思是多方面的，既可思教育观念与教学艺术，又可思教学成功经验与失败教训；既可思教师教育教学方法，又可思学生学习方法……
我发现长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。但反思却是教师成长和自我发展的基础，反思可以使我们扬长避短，不断修正错误，不断创新。美国学者波斯纳曾提出过这样一个公式：教师的成长=经验+反思。试想一下，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么即使具有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复。除非他善于从经验反思中汲取收益，否则，就不可能有什么改变。在教学过程中，如果能经常思考类似：“我的教学有效吗？”“我是如何实现教学的高效益的”、“我怎样做可以提高学生的学习效果”这样的问题，可以让教学永远处于不断改进的动态变化之中，处于一种合理科学的理智状态之中，处于一种低耗高效的有效教学之中。
我想：教学过程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，都可以成为我们教学日记的素材。通过积累事实，我们会从具体事物中看出一些共性的东西，那长久躲闪着你的真理实质，会突然在你面前打开，这对于培养和训练教师反思教学的能力有很大的帮助。原苏联教育家苏霍姆林斯基之所以成为一个教育家，能够写出那样大量的、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育经验，仅教育日记就坚持写了三十多年。
在担任了几年信息技术教学工作后，我发现信息技术有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前进、在实践中反思。
《反思性教学》读后感篇3
都说“教师成长＝经验+反思”，在平常的教学工作中，自认为工作还是勤恳认真负责的，但也有懒散的地方，笔头懒就是其一，虽然有时课后有想法，但只会顾得和同事交流、探讨，很少记下来，或是写一篇小小的心得反思。
这本《小学数学反思性教学》虽然是薄薄的一本，但是开头的三章多数为纯理论的内容还是让我不得不放慢阅读的脚步，边读边想，读通了，后面的四单案例分析便觉得别人的文章写起来真是有理有据。
在第一章小学数学反思性教学概论第三节小学数学反思性教学的理论基础中的教学基础里，有一个行动教育，书中引用上海市著名的语文特级教师于漪“一篇课文，三次备课”的原型经验。第一次备课——摆进自我，不看任何参考书与文献，全按个人见解准备方案。第二次备课——广泛涉猎，分类处理各种文献的不同见解（我高他高，我无他高，我高他无）后修改方案。第三次备课——边教边改，在设想与上课的不同细节中，区别顺利与困难之处，课后再“备课”。读后，我对照自己上学期上的几节县市级公开课，虽然课后大家的反应都还不错，但我也知道其实里面还有很多难点教学在课后我还是不是很清楚应该如何处理为好，关键在于备课，还没有很好地读懂教材，领悟编者的用意，而且自己阅读的参考书和文献也不多。
后面四章本书分别从数与代数、空间与图形、统计与概率、实践与综合应用四大领域各选取了几篇反思性教学案例进行分析。不论是哪一块内容，每一篇的反思都有以下几个内容，“一、教学设计思路。二、课堂实录。三、教师对教学的反思。四、学生对教与学的反思。五、同伴互评、专家点评。六、教师再反思”
读了之后，对我今后如何写教学案例启发很大，因为很多也都是我上过或听过的课，甚至有些还是我写过教后感或听后感的。对比以前我自己写的教学案例，往往从教师的角度出发，很少甚至没有从学生的角度去反思，而且也并没有什么再反思。
教师专业水平是一个持续发展的过程，教学本身的性质决定了专业发展和学习是一个终身的过程，反思的过程既是教师自身的完善过程，同时也能够促使教学质量有一个稳步的提升。
传播学概论（一）
《传播学概论》这本书＂集中探讨了人类社会的传播现象及其规律＂。其中包括传播学。传播功能。信息。传播媒介。受传者。及传播效果的研究。包罗万象的，如果静下心来看这本书，基本上还是能读进去的。但是它并没有向书中所讲的那样，运用n多技巧来达到最佳的传播效果。首先它的书皮儿就很烂，像８０年代的出版物。其次，是它的印刷，就算做不到８０克双铜板纸，也不好这样粗制滥造吧，跟卖药广告差不多。好吧，我就当是为我们学生省钱得了。下来它的瓤。
有关传播过程的理论，传播模式以及传播控制研究这几处的抽象概念很多，比较不容易理解。相反的介绍传播的社会功能，信息，受传者的文章通俗易懂，可读性高。而且了解传播的作用及受传者的心里对学习新闻传播很有帮助。
书中的第六章向我们介绍了＂把关与把关人＂的概念。把关的实际含义是对信息的筛选和过滤。当人们自以为通过报纸，杂志，广播电视等传播媒介看到了生活的现状及发展时，其实只不过是看到了经过记者与编辑选择加工，层层把关之后所给出的现实画面。正如台湾传播学学者李金铨所言：＂大众媒介中的大部分音讯从来源到目的地，都是经历沧桑，而失去本来面目的。任何一个大众传播组织，都没有办法守门人的干扰，所以，没有一家大众传播媒介，不管报道网如何普遍，设备如何完美，态度如何真诚有办法把世界的本来面目十分真确地表现出来。＂
在网上，无数的在线信息网站及上千的小广播台和电视台都依赖google所提供的'新闻来获取信息，google对４６００个出版物进行搜索，发现新闻，而且对这些新闻从高到低进行排位。专家担心google会成为信息的把关人，决定人们对信息的取舍。google担心那些有偏见和不正确的新闻会排在质量新闻之上，作为一种修补，google提出了项新闻技术的专利申请，即根据来源质量排列先后。
新闻网络topix的总裁ct有着不同看法，他认为google这样做是强调新闻来源和权威。网络杂志webpronews的作家dm则说＂网络上不需要任何把关人，一切由计算机所产生的客观性来决定。＂美国技术研究分析专家de也认为，现在搜索引擎成了把关人。确实，搜索引擎公司的＂把关人＂作用越来越突出，它具体潜在的控制大量在线活动的能力。
在我看来，要不要把关这是个问题，是不是客观这根本不是问题。我希望看到信息的本来面目，但我知道这不大可能，因为我与信息之间始终隔着那个该死的把关人。
大众传播与分众传播
在第八章＂传播媒介与有关理论＂中，主要介绍了大众传播与大众传播媒介。大众传播出现于印刷媒介的诞生，准确的说是现代印刷媒介——书籍和报刊的先后问世。大众传播在人们生产活动中产生了日益巨大的影响。而现在除了大众传播外出现了另一种传播方式——分众传播，即从满足大众需求转向满足部分人、满足某方面需求的转变，也就是从“大众”向“分众”的转变。
比较而言，大众传播的特点是信息传递一点到多点，体现的是集体的、社会的、国家的意志，分众传播的特点则是信息传递多点到多点，体现的是承认差异、尊重个体，从必须“求同”，到允许“存异”是社会发展到一定阶段以后出现的重大变化，这种转变是技术的进步，是文化的进步，也是社会的进步。转变的主要动因是生产力的发展推动了生产关系的变革，“从大众传播到分众传播的转化，就是社会和媒体发展的第二次进步”。
最后还要说说我认为的生活中那些方面可以用到传播学的理论和知识。
这样说吧，，传播无处不在。
传播学概论
通过这本书我学到了传播学的起源和传播过程的理论和模式。传播学是一门多科性边缘学科。行为科学、信息科学等各个相关学科都从自己的立场出发，在传播学的形成过程中分别作出了独特的贡献。
在这本书中我最感兴趣的是传播效果研究。所谓“学以致用”，研究传播学的目的之一我想就是找到最正确的传播方法达到最好的传播效果。而传播效果研究是与之匹配的。传播主体、传播技巧、传播对象都对传播效果有影响。现实生活中有很多都利用了这些，比如广告就是利用画面对视觉的冲击力，配之声音或者投消费者的喜好，用广告中的场景是消费者有接近心里或者趣味心理，因而对它所介绍的产品产生兴趣。而利用名人或权威人士来做广告也使广告的可信度大大增加，从而消费者愿意去购买商家所宣传的商品。
在新闻传播中也有这种情况。新闻工作者会对同一件事实从不同角度，以不同方式做多方面报道，以使受众引起对这件事实的关注和兴趣，达到理想的传播效果。
传播的效果并不是无穷的，而是有限的。譬如会有“休眠效果”。向家长批评教育孩子的时候，孩子都会很不耐烦，对家长的教育左耳朵进右耳朵出，甚至根本就不放在心上，这种传播显然是没有效果的。
我希望老师在今后的课上能更多的教一些如何更好地进行人际传播群体传播组织传播，应利用怎样的方式贺技巧才能达到更好的效果。还有，在现代社会中那些活动是利用了传播学的知识来向人们传播思想或事物的。譬如政治选举时研究民众心理，进而宣传自己的思想主张。我觉得这些更能对我们今后有帮助，使我们更能看清一些东西。
传播学概论读后感（三）
这是一本介绍传播学这门新兴的多科性的边缘学科的书，在理论上对传播学进行分析、归纳、总结。语言简洁，内容丰富。
《传播学概论》主要介绍了传播学的历史、现状，传播过程的理论、模式，传播功能，对传播的控制、受传者及传播效果的研究，以及高新科技对传播的影响。
我认为第九章《受传者研究》为重要章节。受传者是信息传播的对象，是传播过程的要素之一，是传播活动存在的前提，是传播过程的积极参与者。对受传者的研究是传播学的重要研究范畴，如果没有受传者，传播学的存在就毫无意义！传播的宗旨就是为受传者服务。对受众的构成、影响手中信息接受行为及受众、媒介、效果三者之间关系等进行深入研究，将会对传播学的发展起到重要的推动作用。
我比较感兴趣的是《高新科技对传播的影响》。()21世纪的世界已进入信息时代、知识经济时代和数字化时代。信息革命、科技进步和社会发展的关系密不可分。广播—黑白电视—彩电—等离子纯屏电视以及各种高配置的电脑，时代在发展，科技在进步，它一点一点融入人们的生活直至密不可分。当然，信息的传播也受到高科技的冲击。报纸—广播—电势—网络，数字化在传播中日益明显。网络的产生是人们真正感受到“秀才不出门，全知天下事”。随着“信息高速路”建设的发展，人们接受信息不只局限于传统的大众传播媒介，网络已成为时代的宠儿。人么可以通过电脑网上冲浪，还可以使用手机上网，随时随地接收新信息，从而促使传播者提高新闻时效性。不仅如此，网络的飞速发展给传统传播媒介带来一定压力，促使其改进自身的工作、谋求自身的发展。
通过《传播学概论》，我初步了解了传播学。但书上的知识是基础的、理论的，要向更好掌握，就必须不断实践。理论结合实际才能理解传播学的真谛！
