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醉拳一观后感2000字精选76条

时间:2019-11-12 17:05

战狼观后感1500字左右1

在《士兵突击》之前,军旅题材的影视剧在国内绝对是凤毛麟角,当然那些所谓的“抗日神剧”不在此列。当年,许三多的“不抛弃、不放弃”,鼓舞了多少人,燃起了多少人心中的军人梦。

当然,我今天想说的不是“傻根”王宝强,而是另一位武打影星接班人——吴京。提到功夫巨星,不得不提成龙和李连杰,但是一部《功夫之王》,让我们暗叹岁月无情,当年的醉拳少年和少林小武僧都已年过半百,两鬓泛白。放眼影视圈,能够接过功夫片旗帜的人选,也唯有吴京和甄子丹了。

作为一个80后,可以说见证了吴京在影视圈的一步步成长。第一次认识吴京,是从《太极宗师》里的杨昱乾开始的,那个功夫少年阳光、开朗,脸上带着一丝调皮的坏笑。再到后来的电影《狼牙》中的冷面杀手,吴京的演艺之路其实并不平坦,甚至有些曲折。但《战狼》这部由吴京自编自导自演的军旅大戏,算得上是他演艺人生的一个巅峰。

其实一开始让我看《战狼》,我是拒绝的。因为看腻了国产战争片的各种同仇敌忾视死如归的高大全英雄以各种违反科学常识的杀敌技能,再加上一些五毛钱的特效上去,场景的一下看起来很激烈很热闹,但是有一种不忍直视的感觉。认同《战狼》,完全是因为吴京。

影片开篇就是一个特警与贩毒分子紧张对峙的场面。吴京饰演的狙击手冷锋虽然没有服从命令,但是却按照自己的判断击毙了犯罪分子。可军队其实绝对是磨灭个性的地方,它需要的是个体的令行禁止与绝对服从,这也是痞性十足的冷锋被部队开除的根本原因,即使你再有本事也不行,对于普通部队的士兵来说,服从才是第一天职。

但对于战狼中队这样一支特种部队中的特种部队来说,自然有收服刺头的本领,因为这支部队里本身个个都不是善茬,既有个高智商、高情商的女上司,还有同样身手不凡孤傲冷峻的副队长,惺惺相惜也好,志同道合也罢,当这些“怪咖”聚集在一起时,相同的磁场便产生了奇妙的化学反应。

《战狼》便以此巧妙的将角色个性特点合理放大,让原本在现实中不太可能存在的角色形象落地生根,成为有血有肉的存在,完成了对于角色人性的完整塑造,避免了过往战争片中主角过于光辉高大而脚下无根脱离现实的弊病。

在解决角色真实感的前提下,《战狼》同时满足了战争迷军事迷们对于真正战场还原度的苛求。毕竟这样一部硬气的电影,主要的观众群体自然是以男性观众,尤其是爱好战争场景的军事迷们。

对于这部分观众群体来说,技术细节上的专业度是影响他们口碑的关键因素。譬如有网友就指出电影中的武器没用上JS7.62的狙击枪,对战中没有配备烟雾弹,没有战术机无人机等相当专业的缺陷。

但客观的.来说,《战狼》中还是动用了堪比好莱坞战争大片般豪华的武器库,包括5.8毫米10式铜壳弹、美军制式的M136AT4火箭筒、M25狙击步枪,以及歼-10战斗机、直9,武直-10等等共200多架次军用飞机和32台现役坦克,在国内现有的战争片中几乎已经是颠覆式的。虽然略有遗憾,但对于识货的观众来说,也已经是值回票价。

虽然在镜头语言的艺术感、情节故事的流畅性与完整度上存在些许瑕疵,但依然不能改变这是一部有看点有燃点的硬汉佳片。尤其是剧中那句“犯我中华者,虽远必诛”,更是中国军人乃至中华儿女心中不变的信念。

在所谓的“小鲜肉”与“男神”风靡的当下,功夫明星绝对是极度稀缺的资源。吴京在接过功夫片大旗的同时,也完成了自己“狼”的蜕变,由《狼牙》到《杀破狼》,再到这部《战狼》,吴京的“狼性”展露无遗,亦是他演艺生涯的巨大升华。

战狼观后感1500字左右2

近日,军事动作片《战狼》的热映,给一度沉浸在青春怀旧伤感季、风花雪月温柔乡的影视市场带来一股新风。扑面而来的青春朝气、军人血性、爱国情怀感染着每一位观众,在收获票房成果的同时,也唤起了沉寂在我们内心深处的英雄情结和民族血性。

余秋雨说,文化是一种精神价值和生活方式。曾几何时,我们中的部分人的精神价值被帅男靓女式的“颜值”观牵着鼻子走,对人内在的精神力量关注甚少;还有一些人的生活方式被“都教授”式的“暖男”所左右和改变,离开了风花雪月男人味仿佛就无从展现。在娱乐节目中比比皆是尖声细语的说唱、千姿百态的装纯卖萌,各类真人秀、脱口秀、达人秀节目中随处可见哗众取宠的反串。而杨子荣式的真英雄、高仓健式的硬汉子、007式的大丈夫在影视剧中反倒成为稀缺“产品”。正是在这种缺少英雄文化熏陶和血性文化激励的社会生活中,许多青少年多了一丝“奶油味”,少了些许阳刚气。

丘吉尔说,不伴随力量的文化,最终将成为灭绝的文化。鲁迅的杂文因思想和语言的力量而激励和警醒世人,名垂于世;金庸的武侠小说因英雄豪情而感染读者,长盛不衰。据报道,《战狼》导演兼主演吴京正是受时下青少年女性化现象严重的触动,而产生了这种呼唤血性、推崇硬汉的创作思路。片中的中国军人展现的是热血青年的形象,唤起了观众心底的血性,成为“80后”“90后”追捧的对象,并成功超越同期上映、偶像阵容庞大的某爱情片。

《战狼》的故事情节,表达的是一种爱国情怀和为国家、民族不惜牺牲的英雄主义精神,展现了“犯我中华者虽远必诛”的理念,体现了当代中国军人的责任和担当。影片的主角冷锋有担当、有勇气、有本事,他和他的战友们符合新一代革命军人标准要求,契合我们内心关于英雄的描绘,激起了观众心中的共鸣,重新唤起人们对英雄的崇拜、向往和追逐。而正是这种崇拜,能激起普通民众内心的豪情,深化青年官兵对自身使命和责任担当的认识;这种向往,为我们指引了改变现状、奋勇前行的方向;这种追逐,把当代革命军人内在的精神动力转变为投身强军实践的巨大力量。

《战狼》的魅力,还在于它制造了军人血性的强大引力场。从严格意义上讲,冷锋不算一个乖巧听话的“好兵”,他不够守纪,个性太强。但这些个性恰恰从另一个侧面展现了当代军人的血性,他违抗军令打死xx,展示他的疾恶如仇;他穿梭炮火硝烟和枪林弹雨,与狡猾的毒枭、雇佣兵斗智斗勇,展示了他的英勇和果敢。所有这些,把中国军人身上最阳刚、最英雄的一面展示得淋漓尽致,让观众在感叹新时代人民军队英勇善战的同时,也看到了英雄血性在新时代强军征程上焕发出新的活力。这种血性的强大引力场,对社会是一种展示,树起了人民军队的好样子,对广大青年是一种激励和引领。

文艺作品以其理念和艺术形象感染人、改变人,通过人内心的作用转化成改变世界的巨大力量,我们就需要这样能够激发正能量、激发血性的文艺作品。

第1篇:水浒传读后感2000字

四大名着之中,《水浒传》是唯一一本让我每次想起情节时都忍不住下泪的书。读完这本书时,我的眼睛又红又肿,我忍受不了这样的悲哀,更加承受不了这么多死亡的重量,更何况在这一份份的死亡里有着那麽多的情与义!

每一个时代的进步都为我们带来了新的技术与变迁,但是伴随着这些的还有人与人之间情感的淡漠与距离的增加。这本书为我们真实的再现了另一个时代里人 与人之间的关系,为我们描述了一种我们可能从来不曾经历过的大忠大义,让我们更加意识到自己情感世界的单调乏味,甚至不由的开始批判自己的怯懦与自私。对 于现代社交没有切身

品读这本书,我只想谈忠义,谈悲剧!

花和尚鲁智深,手持六十二斤的禅杖,能徒手拔下垂杨柳,他豪放不羁,他嫉恶如仇,他三拳打死镇关西,救助无依无靠的父女二人。与林冲仅仅几面之缘, 只因英雄之间的惺惺相惜,他在林冲的刺配之路上紧紧相随,并在野猪林奋不顾身出手相救,不惜劳苦一路护送。他本无心为官,为了与哥哥的情义,依然紧紧追 随,奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊。他只是一位勇夫义士,不慕名利、不贪钱财,他的性格有些暴躁,但是却从不会欺凌弱小。他简单的让我不得不喜欢,他 仁义的让我不得不钦佩,他死亡的让我不得不痛苦。他在寺中听得渐江潮信,便跳将起来,摸了禅杖要出去厮杀,可见连年征战的生活下精神是如何的紧张!看着滚 滚而至的潮头,智深想起师父智真长老所嘱咐的四句话“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,明白自己合当圆寂时,却淡然笑道:“既然死乃唤作圆寂, 洒家今已必当圆寂。”然后他让寺僧去叫宋公明哥哥来相见,众人未及来看,他却已坐在禅椅上不动了。呜呼哀哉!这样一个不拘小节、为酒痴迷、闻死而笑、靠义 为生,搅得寺院天翻地覆的胖和尚,就这样走到了生命的终点。“鲁智深,鲁智深,起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽的随潮归去,果然无处跟寻。”

浪里白跳张顺,我在看水浒传之前就已经知道他了。他是一个水里的精灵,双腿踏着白浪,却如履平地。他在水中如鱼一般游弋,使黑旋风李逵吃尽苦头,半 点力气都施展不得。这样一位水中的战将,为了宋公明征方腊的任务,却落得那样凄惨的结局,岂能不让人落泪?!他丝毫无畏,试图只身一人偷入敌军做接应,不 想离开水面之时,看到的却是向自己猛冲过来的无数冰凉的箭头。万箭穿心的痛苦如何,只有他能够体会,被鲜血染红的河水赫然展现在我的眼前,一种失去的痛苦 久久的缠绕着我……

看着这些大义凛然的人一个个惨死,想着他们昔日在梁山泊替天行道、畅快宴饮的场景,我的心像乱麻一样紧紧纠缠在了一起,待我要解之时却又凭空出现一 只刀子生生的将这一切割断。所以我拼命地讨厌宋江,甚至恨他!虽然进入官场是这些兄弟们曾经的期盼,但是朝廷糜乱、君王昏庸,他们遭受到的只有冷遇和怀 疑。面对这样不公的现象,他仍然不愿同兄弟们回梁山泊再聚义,而是坦然接受了兄弟不忍相抛的大义追随。他整天心心念念的只有招安,他没有大胆的反抗精神, 更没有冲破桎梏、重建一个新天地的勇气与雄心!他身上存在着大量的封建残余,对朝廷的愚忠使他搁置了为兄弟生命着想的义。甚至当他喝下奸臣的毒酒之后,为 了避免给朝廷带来动荡与战端,还要召回李逵,以此酒相请。当李逵知道是他的宋公明哥哥夺走他生命时,只是垂泪而言“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是 哥哥部下一个小鬼。”这个战场上无人能敌的先锋,这个砍掉梁山泊替天行道的大旗为刘太公伸张正义的急行军,这个看到老母被猛虎吃剩的尸骸痛苦无状而怒杀四 虎的孝子,把自己的生命整个献给了宋江,却终究成为了宋江愚忠的牺牲品!

那么宋江这样一个人为何能聚起一百单八位好汉?因为不可否认的是宋江的确待人真诚,能救人于危难之中,又十分精于收买人心。有求于他的人他必不使其 空手而回,初次见面的赌徒李逵他也大方以银两相送,在柴进府上他更是立刻赢得了武松的钦佩,果真堪称及时雨。晁天王七人夺取生辰纲事件暴露时,宋江为义报 信,私放晁盖,也为今后的梁山泊为首奠定了基础。擒获好汉之时,虽是宋江之令,但每次都是宋江亲解其缚,使其为盛情所感,自此鞍马相随。

果真人为了报答知遇之恩、朋友之义,会甘愿同其生死与共。智多星吴用,如诸葛亮一般智慧的军师;小李广花荣,拈弓搭箭百发百中的年少军官,只因夜来 一梦便奔赴到宋江、李逵墓前,手抚坟冢,大哭一场,双双自缢于坟前。在蓼儿洼这片凄惶的土地上,两个孤独的坟冢默然而立,在坟冢前面的树上,是两个有勇有 谋、叱咤风云的人物惨淡淡悬挂、身死,他们脸上的泪痕还尚未干透。是的,此刻他们再一次相聚了,这是他们期盼了多久的时刻呀!在另一世界里,他们依然畅快 的在一起比试武艺,喝酒、吃肉,抵御外敌……

然而,这终究只是我的一种希望而已,正如宋公明得九天玄女天书、张顺死后魂捉方天定、宋江托梦于吴用花荣、鲁智深死后身体腾空、梁山泊义士魂魄向君 主诉冤等等,不过是作者的一种企盼罢了。公孙胜不可能调遣神兵,戴宗不可能有神行法,高僧也不可能预知他们每一个人的生死。可是天啊!如果我把这些希望都 一个个否决了,如果我坚守着科学摒弃封建迷信,我怎么能接受八十万禁军教头林冲患风瘫而死,玉麒麟卢俊义中毒跌落河中而亡,打虎英雄武松被砍掉一只臂膀? 一个个悲凉凄惨的结局变成画面在我脑中纠缠,待我把画纸扯出,颜色却再也不能褪去。各种哭声、喊声和无数个“哥哥”在我的耳畔交杂,泪水与血水混合如洪水 一般向我猛冲过来,我的大脑是混乱的,我不能够呼吸!

每一次想起卢俊义,小乙燕青就会出现在我的眼前。他衣衫褴褛,头巾破碎,面黄肌瘦,在路上卑躬乞讨,然后拿着讨到的一点食物送到牢房,恳求狱卒允许 将饭送给自己的主公。纵然在最为落魄和艰难的时刻,他也衷心追随,与卢俊义患难与共。征方腊之后,小乙劝玉麒麟隐迹埋名不成而八拜辞别,称“也只是在主公 前后”。我不能想象,当小乙了解卢俊义被奸臣暗害而死时会是怎样的悲痛!

这样多的死亡悲剧交织在一起,自然也不是宋江一个人所能够造成的结果,这既有宋朝君王昏庸、奸臣当道的影响,更是他们所处的时代使然。试想,一个朝 代文官武将的任用竟然要依靠妓女李师师的引荐,不是宋朝的悲哀吗?宋江等的魂魄诉说冤情,君主震怒奸臣却并未遭到严惩,这样多的生命死亡换来的只是不了了 之,这样的王朝难道还有拯救的余地吗?用血肉之躯去前线冲杀的将士不仅得不到封官进爵,还只能在城外屯扎,这样的待遇怎能不激起武将的反抗、文臣的怨言? 这样的社会现状决定了,任何妄图凭借人力扭转国家衰微局势的人都注定会失败。

有学者认为这本书实际上是罗贯中所作,或者是施耐庵与罗贯中合力而着,的确两本书有一定的相通点。例如,水浒中吴用与三国中诸葛亮,美髯公朱仝与关 公,有勇无谋的李逵与张飞的形象都有极大的相似性。两本书都表达了作者的一种反抗精神,但是却摆脱不了宿命论以及国家大事人力不可扭转的论调,自然这是与 当时的社会环境密切相关的。其实,任何书都避免不了情节的相似性,更何况二者处于相同的时代里,当时小说的长篇巨制又不多,创作风格、理想的人物形象都局 限于某个范围之内,所以这样断然判定也是不可取的。而且写小说不是一朝一夕而成,曹雪芹的红楼梦一生尚未完成,他们其中一人独着两本似乎也稍显困难。

此外,水浒中有一点是我所不喜欢的,那就是作者着力于赞扬梁山泊好汉,言语中似乎将那些平凡的生命视如草芥,而且梁山泊英雄杀人的手段也未免过于残 忍和凶暴。孙二娘人等做人肉馅包子,偶尔未杀的也只是鲁智深、武松之流,林冲报仇将人心脏剜出、脑袋割下等等,这些场面血腥的让人不敢想像。

最后必须提一下武松,这是读水浒之前我十分青睐的人物,可是看书之后他在我心中的地位稍稍降低了一些。他喝的酩酊大醉时打死一只老虎,赢得四方好声 名;为报哥哥大仇他怒杀潘金莲、西门庆,以致自己锒铛入狱。但是他在柴进府上寄人篱下时却对庄客动辄打骂,在刺配时蒙施恩照料就承诺“一刀一割的勾当,我 也替你去做”。虽然报答施恩之情是义士所为,但是如若不分好歹,和冷血杀手又有甚么区别?幸而施恩仇人蒋门神是夺人财路的不义之人,倘若所憎之人为贤,武 松心中岂能不愧?

我想水浒传之所以能在在历史的长河中永恒流动,一方面是因为它真实的再现了那个时代的历史,另一方面是源于现代人对于那种死生契阔的真情厚意的向往。其实距离的产生绝对不是时代特点,只要我们用一颗真心去对待他人,一定可以看到人性的美好。

第2篇:水浒传读后感2000字

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气, 动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有 一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动 。

电影《战狼》

在《士兵突击》之前,军旅题材的影视剧在国内绝对是凤毛麟角,当然那些所谓的“抗日神剧”不在此列。当年,许三多的“不抛弃、不放弃”,鼓舞了多少人,燃起了多少人心中的军人梦。

当然,我今天想说的不是“傻根”王宝强,而是另一位武打影星接班人——吴京。提到功夫巨星,不得不提成龙和李连杰,但是一部《功夫之王》,让我们暗叹岁月无情,当年的醉拳少年和少林小武僧都已年过半百,两

作为一个80后,可以说见证了吴京在影视圈的一步步成长。第一次认识吴京,是从《太极宗师》里的杨昱乾开始的,那个功夫少年阳光、开朗,脸上带着一丝调皮的坏笑。再到后来的电影《狼牙》中的冷面杀手,吴京的演艺之路其实并不平坦,甚至有些曲折。但《战狼》这部由吴京自编自导自演的军旅大戏,算得上是他演艺人生的一个巅峰。

其实一开始让我看《战狼》,我是拒绝的。因为看腻了国产战争片的各种同仇敌忾视死如归的高大全英雄以各种违反科学常识的杀敌技能,再加上一些五毛钱的特效上去,场景duang的一下看起来很激烈很热闹,但是有一种不忍直视的感觉。认同《战狼》,完全是因为吴京。

影片开篇就是一个特警与贩毒分子紧张对峙的场面。吴京饰演的狙击手冷锋虽然没有服从命令,但是却按照自己的判断击毙了犯罪分子。可军队其实绝对是磨灭个性的地方,它需要的是个体的令行禁止与绝对服从,这也是痞性十足的冷锋被部队开除的根本原因,即使你再有本事也不行,对于普通部队的士兵来说,服从才是第一天职。

但对于战狼中队这样一支特种部队中的特种部队来说,自然有收服刺头的本领,因为这支部队里本身个个都不是善茬,既有个高智商、高情商的女上司,还有同样身手不凡孤傲冷峻的副队长,惺惺相惜也好,志同道合也罢,当这些“怪咖”聚集在一起时,相同的磁场便产生了奇妙的化学反应。

《战狼》便以此巧妙的将角色个性特点合理放大,让原本在现实中不太可能存在的角色形象落地生根,成为有血有肉的存在,完成了对于角色人性的完整塑造,避免了过往战争片中主角过于光辉高大而脚下无根脱离现实的弊病。

在解决角色真实感的前提下,《战狼》同时满足了战争迷军事迷们对于真正战场还原度的苛求。毕竟这样一部硬气的电影,主要的观众群体自然是以男性观众,尤其是爱好战争场景的军事迷们。

对于这部分观众群体来说,技术细节上的专业度是影响他们口碑的关键因素。譬如有网友就指出电影中的武器没用上JS7.62的狙击枪,对战中没有配备烟雾弹,没有战术机无人机等相当专业的缺陷。

但客观的来说,《战狼》中还是动用了堪比好莱坞战争大片般豪华的武器库,包括5.8毫米10式铜壳弹、美军制式的M136AT4火箭筒、M25狙击步枪,以及歼-10战斗机、直9,武直-10等等共200多架次军用飞机和32台现役坦克,在国内现有的战争片中几乎已经是颠覆式的。虽然略有遗憾,但对于识货的观众来说,也已经是值回票价。

虽然在镜头语言的艺术感、情节故事的`流畅性与完整度上存在些许瑕疵,但依然不能改变这是一部有看点有燃点的硬汉佳片。尤其是剧中那句“犯我中华者,虽远必诛”,更是中国军人乃至中华儿女心中不变的信念。

在所谓的“小鲜肉”与“男神”风靡的当下,功夫明星绝对是极度稀缺的资源。吴京在接过功夫片大旗的同时,也完成了自己“狼”的蜕变,由《狼牙》到《杀破狼》,再到这部《战狼》,吴京的“狼性”展露无遗,亦是他演艺生涯的巨大升华。

动作片《战狼》观后感

近日,军事动作片《战狼》的热映,给一度沉浸在青春怀旧伤感季、风花雪月温柔乡的影视市场带来一股新风。扑面而来的青春朝气、军人血性、爱国情怀感染着每一位观众,在收获票房成果的同时,也唤起了沉寂在我们内心深处的英雄情结和民族血性。

余秋雨说,文化是一种精神价值和生活方式。曾几何时,我们中的部分人的精神价值被帅男靓女式的“颜值”观牵着鼻子走,对人内在的精神力量关注甚少;还有一些人的生活方式被“都教授”式的“暖男”所左右和改变,离开了风花雪月男人味仿佛就无从展现。在娱乐节目中比比皆是尖声细语的说唱、千姿百态的装纯卖萌,各类真人秀、脱口秀、达人秀节目中随处可见哗众取宠的反串。而杨子荣式的真英雄、高仓健式的硬汉子、007式的大丈夫在影视剧中反倒成为稀缺“产品”。正是在这种缺少英雄文化熏陶和血性文化激励的社会生活中,许多青少年多了一丝“奶油味”,少了些许阳刚气。

丘吉尔说,不伴随力量的文化,最终将成为灭绝的文化。鲁迅的杂文因思想和语言的力量而激励和警醒世人,名垂于世;金庸的武侠小说因英雄豪情而感染读者,长盛不衰。据报道,《战狼》导演兼主演吴京正是受时下青少年女性化现象严重的触动,而产生了这种呼唤血性、推崇硬汉的创作思路。片中的中国军人展现的是热血青年的形象,唤起了观众心底的血性,成为“80后”“90后”追捧的对象,并成功超越同期上映、偶像阵容庞大的某爱情片。

《战狼》的故事情节,表达的是一种爱国情怀和为国家、民族不惜牺牲的英雄主义精神,展现了“犯我中华者虽远必诛”的理念,体现了当代中国军人的责任和担当。影片的主角冷锋有担当、有勇气、有本事,他和他的战友们符合新一代革命军人标准要求,契合我们内心关于英雄的描绘,激起了观众心中的共鸣,重新唤起人们对英雄的崇拜、向往和追逐。而正是这种崇拜,能激起普通民众内心的豪情,深化青年官兵对自身使命和责任担当的认识;这种向往,为我们指引了改变现状、奋勇前行的方向;这种追逐,把当代革命军人内在的精神动力转变为投身强军实践的巨大力量。

《战狼》的魅力,还在于它制造了军人血性的强大引力场。从严格意义上讲,冷锋不算一个乖巧听话的“好兵”,他不够守纪,个性太强。但这些个性恰恰从另一个侧面展现了当代军人的血性,他违抗军令打死恐怖分子,展示他的疾恶如仇;他穿梭炮火硝烟和枪林弹雨,与狡猾的毒枭、雇佣兵斗智斗勇,展示了他的英勇和果敢。所有这些,把中国军人身上最阳刚、最英雄的一面展示得淋漓尽致,让观众在感叹新时代人民军队英勇善战的同时,也看到了英雄血性在新时代强军征程上焕发出新的活力。这种血性的强大引力场,对社会是一种展示,树起了人民军队的好样子,对广大青年是一种激励和引领。

文艺作品以其理念和艺术形象感染人、改变人,通过人内心的作用转化成改变世界的巨大力量,我们就需要这样能够激发正能量、激发血性的文艺作品。

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