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《我就是孟买》观后感汇编66条

时间:2019-01-25 03:03

孟买,一座充满魅力的大都市,有多少人在这里快乐,又有多少人在这里忧伤,你五光十色、风情万种,多元化的城市风景交织出都市的梦想与现实——一部孟买

印度电影《孟买日记》

开头部分,不断出现摄影镜头的晃动,几度中断观看。

原来,那终究是不可缺少的部分。

一位要黑白昼夜兼职多份工作的穷苦帅的不错的人,一位不断抽烟不断搬

家的画家,一位不以故乡人眼中的生活为好而心系家乡生活的女人。

还有一位嫁为人妇却不快乐的而最终选择自杀的影像中人。

相知相乐的好。

面对上流社会,底层人有自己的挣扎生活,却不愿展示世人,只是想怀揣

着梦想卑微,默默信守着,等待着。

人的一生会存在,无数次淬炼式的成长。

印度电影《孟买日记》观后感【篇二】

傍晚闲来无事,打包了一些寿司在屋子里看完了《孟买日记》,于是想起了一些人事。

翻看从前的照片,想到昨日,想到昨日的昨日,以及无限个昨日,仿佛就在弹指间,转瞬即逝。

近日思念徒增,来回于课室,住处,市区之间,我知我再一次回到了平静一些的状态。《孟买日记》也突然让我有了记录的强烈冲动,我在公车上的时候想:其实,很多时候活在世上,明知生命是不可能完美的,但是为了成就某种可能的完美,我们选择了自己喜欢的一些方式来证明自己活着,我们一边留下这些活着的证据,一边又在竭力寻找着这些证据,你的或者他的,以此让自己感受到存在的美好。摄影便就是一种方式,存在和不存在,只是在你的心里。拍照似乎变成生活里不可缺少的事情,我们通过照片记录与表达自己的心情,然后以此为据,得到满足。人是靠想象活着的动物,其实更多时候,这些证据帮助我们在某时到达回忆与想象的路口。不再重要的是你的相机,不再重要的是你的品位,不再重要的是你的言语,每个人都有记录的权力,连成一片便就是最美丽的照片。

今日鮀鯆派出所办新的身份证,老城的空气里充斥着扬起的'尘土,各色货车叫嚣着穿行而过,我心里顿时慌的很,风呼呼的吹,我的风疙瘩让我全身难受,在一瞬间,我觉得要窒息,只想逃离。那个时候,是真切感受到一个人是难受的,世界好像可以马上抛弃你。

好在回到住所后好了很多。特别是看了这部孟买日记,找到了一些共鸣。我是不是也应该开始记录一下这个城市的东西,留下一些证据了呢?就如同在沙滩上写下那些秘密,一切转瞬即逝被大海封存

窗外有人家灯影点点,想出走走,但已过凌晨。在这里待惯了,就如同这个城市一样开始慢慢收起自己的心,我知道此事的利与弊,利在我可以静心做一点事,安心思考;弊在我又陷入孤独,变的孤僻了。希望我能调节好此事。

又有谁知道,在这时光村落里的往事中,有没有像那录像带似的信件,寄出或者没有寄出,封存或者某天被人打开,

在时间的某个节点相遇,那样的感觉一定很好,就像片中的Arun与 Yasmin一样,不过错过就是错过了,相遇也注定是错过,你生命中多了一个朋友或者爱人,美在相遇的过程。 就如同在沙滩上写下那些秘密,一切转瞬即逝被大海封存,直到你自己都忘记。

又或者像 Munna一样爱上 Shai一样,一厢情愿来的深刻,不是不想迎接新的感情,是因为爱的无法控制。由此你会想到关于自己的某些人,一些错过的人和事,最后慢慢释然,原来这个世界都是一样的,不是只有你如此不幸,但愿这所谓的不幸能让我们早些成长,从此坦然面对。

很久后现在,我再与人单独相处,才明白我终于已经习惯一个人,也比从前知道怎样对一个人好,这很好,我变的温顺起来。每每听的FM电台偶尔会有一两篇特别好的文章,会特别想起来做一些事,让自己能贴合某种意境,是不是也是自己在玩自己的游戏呢,我一直在和我自己玩。

不管怎样,感谢错过的那些,就此面对即将来到的那些,一边寻找证据,一边留下证据,希望那些证据是:所有关于爱的证据。

信奉穆斯林教的里兹瓦·罕(沙鲁克·罕 Shahrukh Khan 饰)从小患有阿斯伯格综合症,母亲去世后,他追随弟弟扎克尔(吉米·舍尔吉勒 Jimmy Shergill 饰)的脚步从印度孟买移民美国旧金山。里兹瓦在帮哥哥的化妆品公司推销美容产品时认识了经营发廊的单身母亲曼迪娅(卡卓尔 Kajol 饰)。里兹瓦不顾哥哥的反对执意与印度教的曼迪娅结为夫妇,一家人和谐美满。9.11恐怖袭击的发生使美国国内掀起了反对、歧视穆斯林教徒的风潮,里兹瓦与曼迪娅的发廊被迫关张,而曼迪娅的独子山姆(Yuvaan Makaar 饰)更是在一场由种族歧视引发的少年争斗中意外身亡。悲愤的曼迪娅将愤怒发泄在了里兹瓦的穆斯林姓氏“罕”上,说只有里兹瓦告诉美国人民及美国总统他的姓氏并非与恐怖...

经典

这世界上有两种人,一种是做好事的好人,一种是做坏事的坏人。

其实这世界上还有第三种人,那就是傻傻的却又像天使一般的人。

——前言

因为《三个傻瓜》,所以知道这个电影。有人推荐,总有它的可取之处。今天一看,确实不凡,足可以与《三个傻瓜》相媲美。故事结构上,两个电影有一些相同点。比如,主角在一般人看来都属于傻傻的,不太正常的。在故事的叙述上,都是采取插叙或者倒叙,时空互相交错有致,逐步诱人深入。

《三个傻瓜》走的是喜剧路线,在笑声中感动观众,看来轻松愉悦,并且大有启示。而《可汗》(简称)走的是正宗文艺路线,并且充满了悲情成分。拥有先天疾病的“可汗”,智力一般,更严重的是行为上的自闭与怪癖。他怕黄颜色,不能忍受高一些分贝的音量,还有严重的视力障碍。但是,可汗心地纯洁善良,笃信自己的宗教。

故事以9.11为分水岭,9.11之前处处有温情,而之后就是可汗的悲情之旅。可汗孤身一人,穿着为沙米尔买的鞋子,追随者总统的出行路线,希望有一个机会见到总统,亲口对总统说:我的名字叫可汗!我不是恐怖分子!这本是他对妻子的一个承诺,而在现实中,已经升华成关乎民族与人性的大事。

可汗笃信母亲的一句话:世界上只有两种人,一种好人一种坏人。所有的好人不应当被狭隘的民族主义所禁锢,从而互相疑忌,甚至反目(正如剧中的沙米尔与他的朋友)。所有的好人们应该团结起来,共同对付世界上的坏人。这样的说法虽然天真一些,但也不无道理。沙米尔的死,归根到底,真正的元凶正是所谓的爱国主义,以及狭隘的民族主义。

在故事的高潮部分,可汗从新闻里看到了小镇被洪水包围,哪里有善良的詹尼大妈与可爱的怪发小子,——可汗毅然改变了自己的行程,他要去拯救善良的帮助过自己的乡民们——。中国有一句古话:滴水之恩,当以涌泉相报!这句话实在太古了,大约很多的中国人已经对之嗤之以鼻了。在韩寒最新的博文里,引用了一个新闻,说的是:舟曲的世博志愿者¥¥,克制自己对亲人与乡亲们的牵挂,安心完成上级的志愿任务,得到了观光客的表扬,心里感觉暖洋洋的。韩寒的评价只是一句:他的心里暖洋洋,我的背上冷飕飕。我可以理解韩寒的这种感受。当“愚蠢”的可汗,毅然改变行程孤身犯险,要去救助那些需要帮助的人们时,我深深感受到人与人之间如天地之别的不同。在这一刻,有的人因为父母弟弟都安全,虽然姑姑伯伯们下落不明了,——但是毅然坚持留在了志愿者的工作岗位。有时候不太明白,真是因为工作重要的很,还是因为亲人以外的亲人与别人本就与自己无关,——没有当一回事?

当然有人说,关键是因为这个可汗的脑子有一点点问题,所以才有这么高的风格。诚然,诚然!也正如在故事中所讲,因为可汗的这种精神非常恰巧地被“新闻”了,所以更多的人自愿地参与到了赈灾救灾的行动中来。看着一大群人淋着雨趟着齐胸的深水,举着包裹而来,那一刻真的催人泪下。这个傻子一样的可汗,他拯救的不仅是自己的家庭,还拯救了整个穆斯林人的尊严,而似乎他更拯救了整个人类社会行将灭亡的人性!

自由民主人性,从来都是西方电影故事中根深蒂固的主题,但又何尝不是整个人类赖以生存的希望。

在故事的结尾,新任总统奥巴马徒步折回,以其政治家特有的热情,满足了所有人的希望,——剧中人的,还有剧外人的。

“在时间的长河中,我们相聚时间甚短,我有幸能与里子瓦恩可汗共聚……”

在时间的长河中,我们相聚时间甚短,我有幸

人生启示

罕是一个某些方面的天才(超强的拼写能力、会修理几乎任何东西),是一个虔诚的教徒(在“911”之后全美反伊斯兰的情况下,他依然坚持祷告,不在乎周边的人和环境),是一个自闭症患者(不敢与人目光对视、拒绝与人身体接触、恐惧黄颜色和高分贝的声音),但更重要的是,他是一个抛开了种族、宗教、国籍等一切外在因素,仅仅用“好”和“坏”来区分人、区分事物的难得的单纯的人。所以,他娶了个印度教的太太;所以,他全力帮助受灾的黑人灾民;所以,他破坏了同为穆斯林的医生的计划,并向FBI举报了他;在他心里,没有自己属于哪个团体,要维护哪个团体的利益,在他心里,只有帮助好人做好事,阻止坏人做坏事两个概念。

可见信仰对于一个人而言是何其重要,享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。

《起跑线》是萨基特·乔杜里执导的剧情片,该片讲述了一对中产阶级夫妇为了让孩子能够从小就获得最好的教育、走上人生巅峰而绞尽脑汁择校的故事。下面为大家分享了起跑线的

起跑线观后感1

《起跑线》是2017年5月上映的印度电影,明晚西大教育部的儿童剧场要播放的一场电影,我忍不住好奇心,提前搜来看了。说实话,感触很深,也很多。

昨天心理学课,老师讲了埃里克森的人格发展理论,从0岁开始讲起,一直讲到65岁以后,其中重点就是中学以前的儿童教育。而儿童教育的重点又是作为家长能实施的家庭教育,不得不说,做一名好家长太难了。0-1岁,是建立婴儿信任的时期,母乳一定是要让婴儿吸够(一定是母乳才行,喝奶粉也得用小口径的),吮吸的时间越长越好。如果这个时期没有这样做的话,在后面的阶段会出现孩子咬手指头、咬铅笔头等习惯,也会养成一个人能讲很久的废话来满足口唇的欲望。另外国学教育也很重要,孩子玩耍时可以放点国学经典朗诵或者英语,过几天你背上一句,孩子可能就不自觉地接了下一句。这个时期要大力培养孩子的习惯。2岁,要进行早期的性教育,让孩子不要认为性这个东西是羞耻的,而且也要让孩子能进行自我保护。绘本教育就显得十分重要了。(《我是从哪里来的》等等)3岁,是人生的第一个叛逆期。此时是发展孩子独立、自我的时候,给孩子多强调自己的事情自己做。有一句话是对孩子侵权就等于犯罪,孩子的能力不是我们想象中的那么弱,孩子比我们想得要强大很多。要给孩子能跳起来摘得到的桃子。另外如果你让孩子帮忙做事的话,孩子说自己的事情自己做,此时国学经典就发挥了应有的作用了,要告诉孩子首孝悌次谨信等等。其次像穿衣服之类精细动作要提早训练,前一天晚上玩儿扣扣子游戏可为第二天早上起床不浪费时间做准备。3-5岁,此时是要建立孩子的自信、让孩子目标明确、勇于表现。父母要善于为孩子搭舞台,让孩子在其他人面前可以表现,要有一技之长。平时生活中可以玩儿故事接龙、成语接龙等游戏。5-12岁,学习最重要,潜伏期。给孩子提供大量资料,教会他们学习方法,让他们拥有各式各样的学习方式,最好空闲时多带孩子出去旅游,只有见多了才写得出来,

啰嗦这些,是想说明一下养个孩子真的不容易啊,下面回到正题。这个电影有很多主题,穷人和富人孩子上学的问题;公立学校和私立学校生源、师资、教学条件、设施的问题;邻里间的感情;英语在印度的重要性;父母心;人性等。这些主题或多或少都又体现,但我认为最主要的是在表现教育的阶级性和教育的功利性吧。只有高阶层父母的孩子才能拥有全国最好学校的入场券,虽然穷人家也有少得可怜的名额,但是他们能不能进这所好学校,只能靠抽签,碰运气了。运气好的可以免学费,但要交很多其他费用进入好学校。运气不好的就要到没有桌椅,只能垫个坛摊子坐在地上上的公立学校上课,这里的卫生条件极差、最起码的教学设施都没有。这也和现在中国的教育状况有些许相似,有钱且受过良好教育的父母能给孩子提供丰富的教育资源,孩子绝对不能输在起跑线上。而农村的孩子,住在城里的贫困孩子,也许就只有学校能提供精彩的学习世界了。放学后,没有兴趣班培养特长,没有奥数班提高成绩,没有英语班与国际接轨。不过,还是得感谢国家对贫困地区教育的关注和支持,没有国家的扶持,这些孩子们可能学校的精彩也不会接触。高层次的父母送孩子到最好的学校学习,是因为这些学校的升学率最好,这里的学生出来后会有好工作、好前景。在这些家长眼中教育的目的就是为了孩子能找到好工作,有大成就。我想说,什么样的工作才是好工作?什么样的成就才是大成就?站三尺讲台,教一群可爱学生,不论讲台所处的地方是不是重点学校、是不是在主城。养活了一盆娇弱的花,不是成就?我们现在的教育,也像电影里所讲的,功利性太强了。

电影里还有一个十分触动我的地方,有钱的夫妇俩,为了孩子能进入好学校,伪造文件、隐瞒身份到贫民区居住,找回了昔日丢失的很多东西。在贫民区结实的朋友,不顾自己的生命去碰瓷,就是为了拿到医药费,让这对有钱夫妇的孩子能入学。后来,孩子入学成功了,贫民区朋友的孩子运气不好,没能进入好学校,只能去公立学校就读。这对有钱夫妇资助了这个公立学校的所有学生上学,并出资修缮了校舍,让学校焕然一新,并给自己的女儿退了学,送到了这所学校。还好,电影的最后以这样的.方式结尾。但是,我还是担心学校和老师会抹杀孩子的天性。

昨天的心理学课,刘老师告诉我们在学校,老师要培养孩子的认知品质、个性品质和适应性品质。认知品质包括智能、创造性和元认知能力。但是大多数老师和家长一直在抹杀孩子的创造力。附上一首昨天课堂里由全班同学现场创作的一首童诗:

宝宝画了一个苹果,一个黑色的苹果

妈妈问,为什们是一个黑色的苹果?

宝宝说,因为这是一个黑夜里的苹果。

宝宝画了一个苹果,一个黑色的苹果

妈妈问,为什们是一个黑色的苹果?

宝宝说,因为这是一个来自外太空的苹果。

宝宝画了一个苹果,一个黑色的苹果

妈妈问,为什们是一个黑色的苹果?

宝宝说,因为这是一个穿着黑衣裳的苹果。

(起因过程结果就不详说了)

个性品质里包括独立性、坚持性、自信心、求知欲、自尊心、成就动机、情绪调控、自制力、责任感等等。这些都是非智力因素。这也提醒我,以后如果成了一名教师以后,智力这种先天决定的因素无法改变,但是这些非智力因素培养起来,孩子会变得非常强大。这样的孩子,想学习不好都难。

适应性品质有学习适应、生活适应、生理适应、职业适应、社会环境适应、人际环境适应、应激情景适应等。

起跑线观后感2

几天前在安幼的群里,李镇西老师给大家推荐了印度电影《起跑线》,当时在忙别的没在意。昨晚临睡时偶然想起,在网上找到后想说看一会,看不完明天继续。结果看后便收不住,一口气看完,再看时钟,已是凌晨近2点钟。

片中的很多场景和我们很相似:有限的优质教育资源,渴望自己孩子能受到最好的教育,焦虑的家长,潜规则,为了上好学校让孩子学习各种技能,为了目的不择手段等等。所谓为了不输在起跑线上,无所不用其极!

理解并同意为了自己的孩子争取优质的教育环境的心情和行为。但是觉得不能为此而丢掉作为一个人应该具有的本质,就是“正直和良知”!当社会资源有限而缺乏一定的公平性时,正直和良知更是显得弥足珍贵!如果正直和良知都消失殆尽,我们追求优质教育资源的目的究竟何在?最终导致的结果是社会一定会走向更加的不公平!

拉吉夫妇作为富足的中产阶级,为了自己孩子能够进入最好的学校,不惜装穷人,花钱伪造资料,占用贫困人群孩子的入学名额,最终达到目的。如果事情顺理成章的发展下去,他的女儿会怎么想?原来这个世界可以用谎言来取得自己想要的东西,她长大后一定也会做出类似的事情!周而复始,代代相传,最终的结果可想而知!

我们难道不是正在重复做着上面的事情么?有句俗话“人在做,天在看”,这里我想说:“大人在做,孩子在看”!当我们为了孩子前途送礼拉关系的时候,孩子在看!当我们为了自己职场或单位的升迁勾心斗角时,孩子在看!当“厚黑学”成为我们处世规则的时候,孩子也在看!于是,孩子长大后,便成了今天的我们!我们今天社会所谓的太多问题,不正是我们亲手制造的么?

真正的教育真谛,体现在片中结尾处,拉吉问自己曾经焦虑的妻子:“让女儿上公立学校,以后不是就成为我这样的人了吗?”妻子回答:“我就是要让她成为和你一样的人”!

拉吉是什么人?具有正直和良知的人!

还有一个细节值得注意,拉吉在表演台上宣布自己的女儿退学结束讲话后,有几个人想鼓掌同意,但经过家人的示意,最终没有人支持他。其实也说明了现实情况,绝大多数人会为了自身的目的选择顺应周围的伪善,这是很自然的结果。应该说在现实中,拉吉夫妇这样的人是很难出现的。他们这么做,是在挑战周边固化的习惯思维,结果将会是很难的!但应该确定的是,我们应该褒扬这种人,因为我们需要这种人。只有这种人多起来了,美好才会随之而来!

再多说两句,印度优质教育资源可以分给贫困家庭25%的比例,我们的贫困生可以进入名校的比例有多少?如果无法进入印度的优质教育资源,是可以上公立学校的,这意味着贫困家庭也是不会失学的,我们的留守儿童和打工子弟又如何呢?印度公立学校的老师工作可以那么投入,我们的教育环境给孩子们的爱足够么?。。。

当然我们也有闪亮的地方:比如服务于打工子女的北京四环游戏小组,陪伴景颇族孩子成长的乐安东和李旸夫妇等等!但愿闪亮的地方能多起来,闪亮的多了,便可汇成晴空!

起跑线观后感3

《起跑线》再度发扬了印度电影触及社会痛点,批判社会现实的优点。与本片沉重的主题不同,《起跑线》用缤纷的色调和诙谐的调侃连接了教育不公、贫富差距、数典忘祖、社会歧视链、子女培养目标和人性异化等主题,结尾的处理让人惊喜连连,讽刺意味十足。

《起跑线》在叙事手法、镜头运用、人物塑造等方面中规中矩,故事也简单的很:一对“暴发户”夫妻拼尽全力让子女入学。然而小人物的命运却牵动着整个社会,给观众强烈的带入感。

《起跑线》中还有这样一段话:“在印度,英语不仅仅是一门语言,而是阶级的象征。”又说:“你的女儿是服装店老板的孩子,以后肯定子承父业;而我们家孩子就不一样,出来以后一定要开拓一番事业,所以我们只说英语。”听听吧,这段言语多么的轻巧,好像穷人就活该穷一辈子,自己就应该永远富足一样。

《起跑线》最滑稽的一段是主角一家为了装富人,去照相馆拍假照片,显摆自己出国旅游。而笑点的担当则是男主角,每到关键时刻,男主身上的市井痞气就戳穿了“富人”的谎言。人们总是说,培养一个真正的贵族,需要三代人的时间。《起跑线》则真实的告诉我们,原生家庭和经济背景给一个人留下的烙印,是一辈子无法摆脱的,也是任何谎言所不能掩盖的。这就好比从没学过英语的男主角,就算无比努力地翻烂了字典,写的推荐信也是乱七八糟;从未体验过富人生活的男女主角,就算浑身名牌也丝毫不像贵族。

《起跑线》第一次让我惊讶的地方在于,影片不仅满足于装富很难,反而进一步展示了装穷更难。正如台词所说:“贫穷这门课程,不是一天两天能够学会的。”看看印度社会吧,富人的社区干净整洁,豪车豪宅;穷人社区,一下脚就能踩着牛粪,到处是蚊子,冲厕所的水都没有,吃水靠抢,吃米要靠分配。但无论贫富,都把英语当成了阶级的象征,只不过富人欢迎英语,而穷人则对英语表示强烈排斥。

《起跑线》用鲜明的对比有力地回击了这些毫无根据的鄙视。男女主角虽然富有,但在孩子入学的问题上却不择手段,以伪造贫困证明,欺骗学校,牺牲穷人入学资格为代价,获得了德里文法学校贫困生入学名额。

实际上,本片笑料的来源,从本质上讲是夫妻二人对孩子教育理念的不同,这正是安吉丽娜朱莉和布拉德皮特之间离婚的主要原因。男主坚持认为无论在哪所学校,关键要让孩子快乐,对新鲜的教育理念和教学方法不屑一顾。女主则更加实际,与其有一个快乐童年,她认为更重要的是一个美好的未来,进行高强度超龄学习。总之,一方让孩子遵从个性发展,另一方则注重孩子的服从与认同。我认为这两点完全可以兼顾。我们总说先做人再做学问,但在实际教学中,老师连知识都讲不好,怎么去教做人呢?老师把责任推给家长,家长则把希望寄托在老师身上,两头都落空,把孩子耽误了。好在夫妇二人最终达成了一致,在学习知识与阶级教育面前,还是选择了让孩子做一个健康而阳光的人。

影片的最后,阳光明媚,男女主角牵着女儿走出校园。曾经他们为了走进这所学校而费尽努力,吃尽了穷人的苦,富人的累,而今天他们走出来却无比的轻松。校园里坐着一批仰仗权势的富豪,校园外则是巨大的贫富差距。一对父母能做什么呢,一个人又能做什么呢?只能让自己的孩子更加幸福罢了。车厢里满是孩子的笑脸,可能他们永远也不会知道自己的人生本可能是另外一种样子,而这种寒意,在暖暖的阳光之下,变得更加刺骨。

起跑线观后感4

上周末晚上去看了电影《起跑线》,回来之后又看了朋友圈分享的西安《问政时刻》,感觉人生真是不容易。

其实电影《起跑线》讲述了一个非常简单的故事,核心思想就是孩子要上学,要上好学校,上好学校才有未来。和很久以前赵薇、佟大为演的《虎妈猫爸》一个套路。电影中,中产阶级的父母为了孩子的教育上学问题充满焦虑,为了送孩子去名校费尽心思,花招百出,只为让孩子可以在同龄人中赢在起跑线上。在电影中,妈妈不计成本要把孩子送往名校,反复强调:女儿进不了好的学校,她自甘堕落、自暴自弃、自毁前程的几率便会呈指数级放大。因此电影中的父母们为了让孩子未来能实现阶级跨越或是至少保住现有的阶层地位劳神伤财、忍辱负重、乃至不择手段。

庆幸自己早早毕业的同时,不难发现身边已婚已育的同事朋友们,对孩子教育的重视程度,与电影电视里的家长们相比有过之而无不及。靠着自我奋斗积累财富并成长起来的这一代父母,觉察到我们这个时代上升的通道正越来越窄,人与人之间竞争越发激烈,世界早已今非昔比,每个人都在拼命奔跑。优质教育资源稀缺的同时,教育竞争的愈发低龄化,某种程度上正是人们对于后代发展危机意识的本能反应。这种恐落人后的心态在群体发酵后,形成了所谓“一步落后,步步落后”的怪圈,你今天不好好学习就上不了好的高中,上不了好的高中就进不了好的大学,上不了好的大学就找不到好的工作,找不到好的工作......人们深陷在这种焦虑中无法自拔的同时,某种程度上这也是赤裸裸的现实。同样的上学,名校以及普通院校的师资投入相距甚远,在资源倾斜的环境下成长的小孩成才的概率注定要比放任自流的教育模式下高。父母们为了多一点点的资源争得焦头烂额,只为能尽力推孩子一把,让孩子有更高的起点。

小时候看电视,电视里的财主,富翁总是又蠢又坏,他们的孩子都是纨绔子弟,烧杀抢掠无恶不作,穷人们身上总是散发着善良,机智,真诚的光芒,而他们的孩子也继承了这样的优点。长大后才发现,世界其实不是这样的,愚昧与贫穷往往相伴相生,所以才会有哀其不幸,怒其不争。相反,大部分出生在富裕家庭的孩子,从小受到良好的教育,比起普通孩子他们甚至更优秀,条条大路通罗马,他们就出生在罗马。上了大学之后也发现,家境优渥的同学更多才多艺,待人接物也更自信从容。原来这早就不是大家以为的有钱人不重视学业只需要继承家业的时代了。有钱人更重视教育,在个体发展上进行更高比例的投入,身处在这样的环境下的孩子,个体的发展层次会逐步与穷人之间的发展水平拉开差距,穷人更穷,富人更富,这将成为一个发展循环。社会在进步,大家常爱开玩笑说,那些比你好看的,比你有钱的,比你还努力,并不是一句玩笑话,而是一个不争的事实,而且正在成为大范围的共识。

所以,电影里的父母为了孩子的未来用尽浑身解数也可以理解。现实生活中,为了孩子的上学就业父母们也始终绷紧一根弦,害怕出现哪怕一点点的差错。课外补习班,培训班样样都不能拉下,生怕孩子一步跟不上,步步跟不上。

艺术源于生活。看完电影中为上学苦心孤诣而不得法的父母最终卸下包袱坦然面对未来,现实中,《问政时刻》的教育局领导们让学龄儿童的父母们更加焦灼。有关教育问题已是老生常谈,问题就算得以纠正也不是一朝一夕。我们只能期盼事物都是向好的方向发展,现阶段的父母们还是要咬紧牙关为了孩子做出最大的努力,未来是什么样,谁都说不清楚,但是只要还活着,没有什么比放弃更难。毕竟,像电影里的中产阶级潇洒的离开名校后也能改变一所普通学校的财力物力就已经让绝大多数人望尘莫及了。

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