天庭中云雾缭绕着，朦胧着，遮掩着，模糊着一片柔美的黑暗，一片柔美的淡明。揭开这层薄纱，入眼的是仙人们的欢声笑语——硕大的蟠桃，游动的罗衫，挥舞的音乐。而此时，孙悟空正偷偷溜进太上老君的炼丹房。五颜六色的丹药散发着迷人的芳香，令他垂涎欲滴……在一片狼藉中，“嘭”的一声，丹炉倾倒，火焰似邪恶的魔鬼争先恐后地张开利爪扑向人间……悟空一愣，急忙飞向人间……
烈日的笼罩下，似乎一切都弥漫着烧焦的气息。突然，一阵从天而降的'火光砸向居民楼，顷刻间，蔓延四周。等悟空赶到，火焰已调皮地在人间玩捉迷藏了。此时即使去请龙王也于事无补了。他俯视着人群，只见有人拿着一个小玩意儿按了“119”，不一会儿，来了很多个会动的方形箱子，箱里下来了一堆穿着红色衣服的人，他们分散开来，手中拿着一个长长的红色瓶子，对着火焰喷射，不一会儿，火焰弱下去了。“这是什么玩意儿？”“这是灭火器，只要拨下保险销，一手握紧喷管，一手握紧压把，喷嘴对着火焰扫射就可以灭火了。哎，你这泼猴，又闯祸了吧！”太上老君捋了捋胡子，对悟空无奈地说道。悟空挠了挠头，讪讪地笑着：“老君，老君，我也知道错了，这不，赶下来了嘛。”
居民楼内，只见一阵火焰点燃一个小孩子的衣服，急得他哇哇大哭。“我去救救他。”“不用，快看。”只见一个老人拿着一件蘸了水的厚棉衣扑到孩子身上，不一会儿，火焰灭了。而另一边，一个年轻人提着一桶水要泼火，老人赶紧制止住他，“用水泼，火势会越大的！”老人颤巍巍地拿出几块湿布，发给孩子们“从楼梯下去！”年轻人背着老人，和几个孩子，顺利逃出了火场，他们背后，那张牙舞爪的火焰似乎顷刻间弱了许多……
二十分钟后，大火被扑灭，无人伤亡……
悟空笑了笑：“几年不见，人类的智慧和力量都这么强大了，不用受火的威胁了，让俺老孙刮目相看啊！”“是啊，只要合理用火，火对人类绝对是有益无害的。防火技能也很重要，毕竟意外是无可避免的。人类会长长久久繁衍生息下去的！走喽，咱也该回去，治你这泼猴的罪了。”
一团白云掠过，世界又恢复了原有的安宁和平静……
国殇读后感1
勇敢、无谓、英雄，在我们脑海里，谁都明白这些词的意义，可谁是英雄呢？读了屈原的《国殇》之后，这才明白了。
这是一首著名的爱国诗篇，是为了纪念战死沙场的勇士，这些勇士就是英雄，每个英雄都勇敢、坚强、无谓的，“斤蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”可见虽然敌人众多，可士兵还是英勇善战，奋勇杀敌，这不就是用干么？“霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓。”死伤的人都可以埋住轮子，可士兵还是不停的击打战鼓，血战到底，这不真是坚强吗？“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”带上长剑背时秦国作的弓，头首分离，可心却永不害怕，这就是无谓，只有这些士兵在称得上是英雄。
诗中最后一句提到“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”让我想起李清照的《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在我心中，诗中所提到的项羽也是英雄，他身经百战，但在全军覆没时，只剩他一个，他自尊心强，认为没脸再见家乡父老，就自杀了，项羽的骨气十分的大，也算得上是英雄。
真正的英雄就应该勇敢、坚强、无谓，就像《国殇》中的士兵，这才是真的英雄。
国殇读后感2
《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹。英名永存。
依现存史料，我们尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说本篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎X仍饧剩凰
国殇读后感3
人活着是为了争气，争气就是不能给脸上抹黑只能给脸上贴金，贴金是为了使自己的形象光辉，形象的光辉的目的是为了维系做人的尊严，以此得到群体的认可，更希望得到群体的敬仰。因此人们在有限的生命中拼命的力争完美，成功了引以自豪，失败了侘傺沮丧。当尊严受到威胁并面临难以忍受的耻辱时就要拼命。拼命有俩种原因，一是因无颜见人的羞辱感，二是无法忍受的屈辱感，所以就豁出来拼个鱼死网破。当一个民族危亡时，群起而抗击，残酷的杀死对方，并且自己也不怕被杀死。在这舍身成仁中产生的.英雄，是公认的光辉形象，甚至使敌人也不得不佩服与敬仰。可当别人害了你的亲人或朋友，或者抢了你的老婆，使你做人的尊严受到无法挽回的侮辱时，你奋起杀了人，而且只是杀了一个仇人时，就会被认为你不值，当然也没有人为你的英雄行为歌功颂德。虽然为国和为家杀人的终极目标是一致的，都是为了维护做人的尊严，而得到的评价却是截然不同的。
这种同样因义愤杀人的不同结果，是由于群体生存秩序的干扰制约的。群起而攻的不是个体的直接仇人，双方只不过都是些无故的工具。因为英雄的称号，都把幕后指挥者的敌人当作自己不共戴天的敌人，互相杀的红了眼，不但要别人的命，同时也心甘情愿的搭上自己的命。而战争中死的都是些人体工具，真正发动战争的人却安然无恙。人体工具即使胜利了也只不过暂时冠以英雄的称号，而发动战争者得到的是至高无上的王权。
国殇读后感4
《国殇》是一本反映国民党正面战场抗日战争的纪实书籍。读了这本书以后我的心被一股悲壮、激动的情感撞击着，久久不能平静下来。
抗日战争是世界反法西斯战争中的重要组成部分，对于中国乃至世界都有着重大的影响。在当时的二十世纪三十年代，古老的中国在西方的绥靖政策中逆流而上，成为了世界反法西斯的第一个国家。在这一时期里全世界只有古老、贫弱的中国在顽强地抗击着日本法西斯的侵略。为此，我激动着，也感叹着！
数年后，当纳粹德国不到六个月便征服了世界军事强国法兰西时，当太平洋战争爆发美军节节败退时，当日本在远东地区横扫英美联军时，西方要员这才意识到中国抗日战争的伟大。中国军队用顽强意志，不屈的精神打消了日本企图三天占大同，一周占太原，三周占山西，一月占华北，三月亡中国的野心。还是那位身残志坚的美利坚总统说的好：“想一想吧！如果把在中国上百万的日本军队放出来，那该是多大的灾难！”
国殇读后感5
我们伟大的祖国在几千年的慢长发展中，创造了灿烂辉煌的文化，为人类的文明作出了显着地贡献。但是在1931年那段血写的历史成了中华民族不可忘记的耻辱。
《国殇》这本记录着抗日战争故事的历史书讲述着：15个月战略防御大血战，数以万计的中国军人战死沙场，当中国的万物似乎都是血色时，才敛住了日军“太阳”的杀光，勇敢、坚强中国军队以血、以肉阻挡着强大而可恶的日军。
读了这本书，我的心久久不能平静，残忍的日本鬼子在南京斩杀无辜百姓的画面再次浮现在我的脑海。日寇，这帮可恨的杀人魔，在中国的土地上横行霸道，为所欲为，双手沾满了一个又一个无辜、无助、悲愤的灵魂的。血，他们无论如何也无法将这段血写的历史洗去！
南京大屠杀更是令人愤怒，其中最骇人听闻的是两个杀人魔王创造的举世震惊的杀人比赛，他们竟然觉得杀人是十分愉快的，真是残暴啊！
看着这一个个真实的例子，我想到了前段时间发生的“钓鱼岛撞船事件”。在事发时，日本政府拘留了我国船长，在中国的强烈不满与抗议中，日本政府终于放还了我们的船长。这不正说明中国真的强大了吗？中国、中国人不再受人欺辱了！而这一切都是源于所有中国人那颗自强、爱国、不忘国耻的心。
勿忘国耻，勿忘耻辱，让我们牢记这段血写的历史吧！
认真读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候静下心来好好写写
老芨的长篇自传体散文《活殇》，除了自传体的史料性外，散文化的文本导入，给整部作品凸显了诗性的光芒，老芨以朴实、凝重、通透的语言，叙述了一个真实、苦难、催人泪下的不堪经历，卑微而尊严的呈现了生存之艰、命运之难，让我们回忆性解读一代人命运的核心词汇：苦难。
《活殇》的可贵之处在于命运的升华和对苦难的超越，就像作者在后记里讲述的那样，人问：生活的意义是什么？老者笑答：生下来，活下去。
只有生活中的“忍者”和“强者”，才可能成为人生真正的智者，人们常说苦难是人生的一笔宝贵财富，老芨从他的苦难中看到了社会底层的善良，从他的屈辱中体验到了亲情友情师生情的温暖，从他的生死交战中看到了人性的高贵与坚强。只有一生与命运抗争、与苦难为伴、与死神较劲的人，才能体验到“生下来，活下去”这句话的艰难与分量。
对待命运积极或消极的人生态度，决定了命运肯定或否定的人生价值——好命最终可能结出恶果，苦命最后也许成为佳音，此中关键就在于你敢不敢“与命运抗争”。熬过人生苦难，战胜自己的人生厄运，不仅要有韧性和忍劲，更要生命力的'强悍，否则就可能在厄运面前“认命”，一旦“认命”就失去了振作的勇气，也失去了奋斗的动力和激情。
生命中的每一种经历都是有价值的，包括最不堪的，人生的无数可能只能化为现实一种，不可逆的人生唯一正确的选择是进取，这是老芨留给其后代的家族忠告和命运箴言。
