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读家徒四壁观后感集合86条

时间:2018-11-18 18:06

读后感的作文 篇1

今天,我终于看完了《你是我的妹》这一本书。

这一本书的作者是彭学军,这本书是一本亲情小说。主要讲了作者少女时代随着母亲下放湘西两年中心灵成长的历程,描述了两个家庭中几位半大女孩在苗家山寨中发生的故事。故事中有淳朴的民风、奇异的习俗和灵山秀水迷人的韵致;有作者、阿桃、妹、老扁几位女孩之间生死不渝的亲情;有阿桃和龙老师之间那清纯而忧伤的爱情;有阿秀婆疯癫、怪异的行为。

其中,我最喜欢的人物就是比作者大好几岁的阿桃。因为我觉得,阿桃是一个尽心尽力的好姐姐,同样,也是一个善解人意、舍己为人的好人。在这本里面,记录了阿桃几件事,但令我最深刻的还是阿桃为了妹,舍弃了自己的婚姻,却把妹给换回来了。但命运总喜欢捉弄阿桃,后来在龙老师结婚以后,妹却被野猪给杀死了。

在这本书里,我知道了自己该好好珍惜美好的童年,的确,童年是一本多彩、厚重而又有人的书,但只有在长大后发现,这本书让我们终身难弃地翻阅着。

读后感的作文 篇2

人生下来,就要自己吃饭,还要靠自己学会走路。如果吃饭是你嘴巴不动,将会饿死;如果学走路是,父母放手,你不敢往前走,你永远都学不会走路。读了《靠自己》这篇寓言故事,让我更加懂得作任何事,主要靠的是自己。

《靠自己》这篇寓言故事里,小蜗牛认为毛虫变成蝴蝶会飞,能靠天;蚯蚓会钻土,能靠地;而自己却要背着个又硬又重的壳,不受天地的保护,感到很自卑。蜗牛妈妈却告诉它:我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。对啊,靠天,靠地,不如靠自己。

对啊,靠天,靠地,不如靠自己。其实人类又何尝不是这样呢?爱迪生只读了三个月的书,后来经过刻苦攻读,自学成才。凭借自己坚强的毅力和永不服输的精神,成了发明大王,为人类带来了光明。爱因斯坦小时候并不聪明,做的小板凳还被人家嘲笑。但他毫不气馁,挑灯夜读,潜心研究,终于建立了相对论的理论基础,获得了诺贝尔物理学奖。爱迪生还说过“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水。”再聪明的也要自己的不断努力才能获得成功。

伟大的科学家要靠自己的努力,更何况我们普通人呢?在学习中,作业抄同学的,自己不动脑,那考试怎么办?如果学习全部靠老师,自己不会独立思考,没有自学能力,那将来走出社会怎么办,总不能让老师天天跟着你吧?所谓“师傅领进门,修行在个人”,要想成才,还得靠自己不断努力。在生活中,有的父母认为只要孩子学习好,其他的都不重要,他们代替孩子做一切。这使我不禁想起一个故事:一个孩子和同学去郊游,妈妈给他准备了好几个煮鸡蛋。回来是,妈妈发现鸡蛋原封未动,问孩子为什么不吃,他说:“我不会剥!”还有另外一个故事:古时候有一个懒人,平时什么都不做。有一天父母出远门,做了一个麦饼挂在他脖子上。母亲回来时看到孩子饿得快不行了,一看买饼还有大半个,问他为什么不吃,他却说:“我咬不到”像这样的孩子,什么都靠别人,将来父母走了,那该怎么办呢?一些父母们不知孩子在劳动的同时既可以开发孩子的智力,又可以锻炼孩子的意志,应从小把他养成自己动手的好习惯。

一个人不是不需要别人的帮助,但更重要的是靠自己的努力。

读后感的作文 篇3

当我看完了仙丹这篇用心而写的“永远的榆木溪”,使我感概万千,眼圈一时发热!几天前的情景浮现在我的眼前,当我们管理组发贴穿越楡木溪后,有的群员在群里发贴,説到楡木溪如何如何、如死亡之地般!与我们了解楡木溪的情况相差太远了,由于我们没有去过,对真实情况不了解,为保证三峡户外群能成功完成穿越活动,对安全进行了重新的考量,降低风险,马上对穿越楡木溪这个活动进行了調整,限定了人数,对参加穿越的人员提出了要求,可是仙丹她报名,老三不同意、我不同意,对她去我心里没有厎,在出发的前一天晚上她还在网上与我死纏要去楡木溪,我还哄她周日陪她去古龙溪。

一个患有恐高的女子,在报名不同意的情况,一早主动赶到了集结地,露出羞涩地面容,向领队我报到!现场的全体队员为她的到来,用无声欢迎,给于了仙丹非常热忱地的目光。

在后来的穿越楡木溪的活动中,正如她写的那样:却见平日里常来帮俺的强驴,一个一个弓着个腰小心翼翼的在俺刚刚经过的坡道上行一步,懒一步。咦?奇了怪了,俺此刻走起来咋就如履平地?!一路上我在前面开路,她始终追着我的步復,我回头时就总能看到她在我的身后,不尽没有拖队伍的后腿,而且是队伍中唯一没有摔交的队员,从十几米高的悬崖上垂直降下来,也未见她有恐惧!

正如“智多星”转身泪流,在晚上庆祝餐时説:,三峡户外有一顆女强驴,从楡木溪冉冉的升起!我看到的仙丹是一个面对困难战胜了自我,而成长起来的驴友,她战胜自我后,困难对她来説就一个个的去攻克,踩到脚下,这个过程中是人的精神世界的一种升华,如她写的:这一刻俺似乎突然明白,生命原来不是用喧哗来表达,那些藏在骨子里的人性光芒,只有在需要的时候才会大放异彩!

她代表着三峡户外的一种战胜困难的无畏精神,面对极限勇于挑战的志气。不仅是文章写的好,而真正体现了人与自然的关系,体现了三峡户外人的那种团结、协作、奉献、关爱、帮助的理念!!

读后感的作文 篇4

《灰娃的高地》读后感在暑假里,我细细地读了《灰娃的高地》这本书,读了之后,我觉得这是一本让我有很多感想的一本书籍。

这本书作者是曹文轩。这本书由许多精彩而又感人的几个故事组成的,有“风哥哥”“海边的屋”“山羊不吃天堂草”组成的,但是让我印象最深的一则故事是“灰娃的高地”,当我读完这本书之后,感到人们对灰娃很不公平 ,而就是这样激发人的顽强不屈的.精神。

故事里,灰娃家从曾祖父一辈就开始衰败。但是灰娃家有辉煌的过去,但现在只剩下了一座茅草屋,家徒四壁,家内到处都是裂缝,灰娃的家里十分贫穷。家里还有一个坡脚老子,灰娃的坡脚老子十分爱喝酒,灰娃的坡脚老子喝完酒有一个很不好的习惯,就是每当喝完酒后,大力如牛,由不得灰娃赖着不走,灰娃的爸爸就像拖一只不肯回猪栏的一只小猪一样狠狠地把灰娃一会儿拖到自己的房前,总是爱说家里的东西怎么样怎么样好。

总之,灰娃的爸爸只要喝完酒后就会狠狠地夸赞自己家的东西。在镇上,有许多孩子都不愿意跟灰娃玩,甚至最后导致连自己想要收留回来的狗都不愿意跟灰娃玩了,所以灰娃每天活着的都很沉默,但是灰娃他很坚强,一个人顽强的活了下去,灰娃的祖坟上有许多的茅针,孩子都很爱吃,当去多孩子知道了,就纷纷的来寻找茅针,一边找一边吃,不久后灰娃知道了,灰娃当知道了这件事之后非常气愤,就觉得不能让别的孩子来践踏自己家祖坟的东西。

想完之后,一不做,二不休,就立即拿了一根木棒冲了上去,灰娃他一会儿往左冲,一会儿往右冲,但是都不管用,之后灰娃什么也顾不了,拿着瓦片就像那群孩子扔去,坟地上不时传来了那些孩子的惨叫声!最后,灰娃还是被打败了,那时的灰娃悲痛欲绝,万般无奈。

坟地是灰娃的“战场”,灰娃的尊严又被那些孩子们无所无谓的践踏了!最后读完这本书,我感到了灰娃被那些孩子们欺负,被他们瞧不起,受伤之后,也没有家人对他的关爱,曹文轩叔叔的只一本书让我懂得了像灰娃这样的人身边有许多,让我们在多给他们一些尊严,让他们重拾温暖,振作起来!

读后感的作文 篇5

今天我读了一本书,叫《弄堂里的“冰箱”》。

这个故事是按事情发展顺序来的,先讲他们的冰箱其实是一口井,井里的水可以像冰箱一样把东西变得冰凉凉的。然后就说比他大的朋友可以挑水,自己就羡慕比他大的孩子可以有打水的权利和能耐。就有一次夜晚,也是他第一次打水的一个夜晚,体弱多病的弟弟发起了高烧,妈妈急得直淌眼泪,后楼的阿姨水去打点井水来,可以降降温,他马上拿着铅桶和毛巾冲了出去,他拼命想着比他大的孩子是怎么打水的。他把水桶慢慢放下水井,水桶在水面摇晃了机下,听见咕咚一声,水桶没入水里,往上拉,就是满满的一桶水了。用毛巾放在弟弟额头上,弟弟的心才放松下来,从此,他也就有打水的权利,技术也越来越高。最后过了50年,老房子被拆了一半,那口井也不见了,他总是忘不了那个大"冰箱"。

童年的生活虽然很辛苦,但是作者能苦中求乐,在物质生活条件比50年代优越得多的今天,我们有冰箱空调,却无法体味作者童年时的大“冰箱”代来的清凉束缚的感觉,就像我们无法体会结,劳苦一样,是因为我们从来没有经历战争,磨难,贫瘠,人生活中经历的磨难,挫折越多,他的人生经验生活感悟都会比一般人丰富,敏锐。

诫子书读后感1000字 篇1

《诫子书》全文不足百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言,今天仍大有裨益,富有启迪。

一、勤于开卷,敏于探索。

《诫子书》中说:“夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书,同时也是一种责任,一种必备的素养。一般而言,一个肯读书、肯学习的人,总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人,决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定,决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己,决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以 “翻身下马”,不注重学习,导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

二、立于清廉,致于高远。

清廉是人的立身之本,高远是人的境界所在。《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养,没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀,那么,他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说:“简默沉静者,大用有余;轻薄浮躁者,小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切,少一点计较、多一点大度,少一点浮躁、多一点务实,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,用超越功利的境界,踏踏实实地干一番事业。俗话说:“高飞之鸟,死于美食;深水之鱼,亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑,面对权力、金钱、美色的考验,人不能心态失衡,以身试法。要时刻坚守道德防线。

三、勇于开拓,敢于作为。

《诫子书》中说得好:“慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件,不管自己的年龄、资历、经验、水平如何,都不能放松对自己能力方面的严格要求。既要立足当前求发展,努力满足当代人的需求;又要着眼长远谋发展,为子孙后代留下足够的生活和发展空间。

我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭,来安放自己的灵魂,静下心来,不受干扰,沉下心去,抓紧时间学习,提高学习效果,提升自身修养。使自己的思想境界,道德情操处于最佳状态,做一个精神上的自养自足者,才是学习本文的现实意义之所在。

品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?

诫子书读后感1000字 篇2

在院里举办廉政文化书画笔会上,甘老师欣然为我题写了一副书法:“澹泊明志,宁静致远”。我把它挂在了我的办公室墙上,时时观赏,细细品味,受益良多。

“澹泊明志,宁静致远”取自于诸葛亮的《诫子书》,曰:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!

意思是说,有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须专心致志,不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡,消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处,只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。

书全文86个字,字字珠玑,言简意赅,内涵丰富。联想到本职工作——人民法官,从中给我予很多启示。

“静以修身,俭以养德”。作为一名法官,我们的理想就是追求法律神圣,通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界,必须保持良好的心态,努力抵制社会不良风气的.侵袭。清者清白,廉者洁净。法官作为社会的普通成员,处在灯红酒绿的五彩世界,各种诱惑无处不在,如何抗拒诱惑,唯有静、俭既养德又养廉,清心寡欲才能志向坚定。

“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”有人说,选择了法官这个职业,就选择了孤独,这话不无道理。法庭上唇枪舌剑之间的坐壁上观,深夜孤灯下辨法析理的苦思冥想,与形形色色社会角色保持距离的矜持,处处透着“高处不胜寒”的孤独。但高举法槌定纷止争是一种审慎和严谨,在各种“疑难杂症”面前,法官苦苦地寻找着“病灶”,还要在纷繁复杂的法律、法规中拿出一剂“良方”来,一个内心没有宁静的法官,没有一种甘坐冷板凳的精神,哪里会有辨法析理的深厚功底?任何“险躁”都会给案件的质量埋下隐患。宁静是一种禅意,是一种智慧。“心浮则气必躁,气躁则神难凝”,只有心中宁静,才不会困于喧嚣的市井,不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。宁静,实在是法官职业所使然。

淡泊、宁静,不是消极的,而是积极的,是以“明志”、“致远”为目标的。良医能妙手回春,庸医则能变相杀人;好工匠能铸造出锋利无比的宝剑,一般工匠只能打造出铁器而已。为什么会这样?技艺高下不同也。法官就像医生,像铸剑的工匠:同一个案件,有的法官能把它断好,有的法官却把它办砸,什么原因呢?同样是技艺高下有别。一个好的法官,就应该是名医,是好工匠,是有着高超技艺的法律专家。知识是“明志、致远”的营养源和动力。知识浩瀚无际,对待学习,来不得半点“淫慢”;“年与时驰,意与日去”,要有“只争朝夕”精神,加强学习、善于学习,持之以恒,博览群书,积学储宝,才能不断地“明志”;才能与时俱进,到达“致远”的彼岸。

诫子书读后感1000字 篇3

“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这寥寥数字,融汇了一代高人的心血与智慧,是诸葛世家最精短的传家古训,也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。

在中国历史上,诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家,他注重道德品行的修炼,知天命而尽人伦,怀大志而拘小节,为后世立下“大义”的标准。综观《诫子书》,所谈无非“修养”二字。修养的对象,一则为身,一则为心,亦即修身养性之谓。修养的目标,入世则建功立业、济世利人;出世则入道得法、返璞归真。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为,心性其实就是一个人的善恶成分,是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征,但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性,这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力,而是对个人生活的影响。一个人的命运如何,做事的成功与否,生活是否美满,乃至悲欢离合的遭遇,都在这个“心性”中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天,世界已变成一个小小的地球村落,西方文化的汹涌而来,大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观,它就象封闭的房间打开的一扇窗户,吸取新鲜空气,同时空气中也夹杂着苍蝇,无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色、纷繁复杂的尘世,我们更要保持一种不动摇的意念,要时时关注自己的言行,有意地修炼出一种好的心性,勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

人类文明历史长河已经过去了七、八千年,从古至今,凡有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我们必须静下心来学习,为养性修身也好,为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业,放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝,意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单,却是精辟、现实的。人生一世,何其短暂。一念之失,便入歧途;一着不慎,满盘皆输。“穷庐”之悲,不在家徒四壁,而在心中;“将复何及”之憾,不在时光虚掷,尤其在永恒生命不得保全,而唯有诸葛亮的《诫子书》,以其独特的警世意义,鼓舞着我们不断向前。

凿壁偷光的读后感400字1

我在假期里,读了一篇文章叫《凿壁偷光》,很受感动。

凿壁偷光这个故事,讲的是在西汉年间,一个穷人家的孩子叫匡衡,他一心想读书,可是他家穷得连肚子都填不饱,那么上学对他们家来说更是一件奢侈的事,根本不可能。穷人家的孩子白天要干活,所以只能在晚上看书,可是他家连油灯都买不起,怎么办呢?就在匡衡躺在炕上失望的时候,墙上的一线光亮给了他启示,于是他又把透光的墙缝抠大了一些。从此以后,每天晚上匡衡都借着邻居家的光来发奋读书。家里的书读完了,他又找了一个给别人家干活不要钱的工作,报酬只是读这家主人的藏书。匡衡就是这样勤奋学习,终于成了一个知识渊博的人。后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

匡衡的故事,深深地打动着我,他在家徒四壁的环境下,仍能刻苦学习,最终成为知识渊博的学者,而我们的生活条件这么好,可我们却不知道知识的重要性,整天光想着玩,太不应该了,以后我会时刻鼓励自己,多向匡衡学习,多读书,好读书。

凿壁偷光的读后感400字2

我读完《凿壁偷光》后,有很大感受。

故事是这样的:西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他家很穷没钱上学,后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。匡衡买不起书,只好借书来读。可是在那时候,书是非常珍贵的,有书的人不肯轻易借给别人的,匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

几年过去了,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干,只有中午休息的时候,才有工夫看一点书,所以一本书常常要很久能够读完。他心里想:“白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?”

一天,匡衡突然看见,东边的墙缝上透过来一线亮光,原来,是邻居的灯光。他立刻拿起小刀把墙缝挖得更大,这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,如饥似渴地读起书来。

匡衡刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。这个故事告诉我们:要勤奋学习,长大了做个有出息的人;匡衡在很艰苦的环境下都坚持刻苦学习,所以我们更要珍惜现在的优越条件,好好学习。

凿壁偷光的读后感400字3

我非常的喜欢一个故事,这个故事叫《凿壁偷光》。故时候一个小孩叫匡衡。他小的时候很想读书,可是因为家里穷,没钱买书看。匡衡是跟一个亲戚学认字的。这才有了看书的.能力。那时的书非常了贵重,匡衡只好向有书的人借书,因为当时的书很珍贵没有借给匡衡看,但是匡衡为了看书,去给别人家打短工,他不要工钱,只求人家借书给他看。

几年过去了,匡衡有了足够的书可以看。但他白天还要干活晚上没有灯,不能看书。所以,他就偷人家的光。由这件事我想到爸爸给我讲的故事。从前,有一个小孩他不珍惜时间,他小的时候不努力学习。等长大了,他却后悔没在小的时候学习,长大就后悔了。所以,你小的时候一定要认真学习,长大才有好的日子过。

从这儿我一定要好好学习,考了好的学校,上好学,长大才不会后悔。

听了爸爸的这几句话,我又联想到老师讲过的一句名言“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句话的意思是,小的时候每一分钟,每一秒都要珍惜,如果你不珍惜时间,千金也买不回来。

所以,我们一定要珍惜时间,否则,千金也买不回来时间。

凿壁偷光的读后感400字4

今天我读了《凿壁偷光》这个成语故事。

西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。

这个故事告诉我们:在学习上我们要勤奋刻苦,不要因为条件恶劣而不肯努力。

凿壁偷光的读后感400字5

今天我读了《凿壁偷光》这个成语故事,知道了这个成语的来历。

西汉的时候,有一个很有学问的人,名叫匡衡。匡衡小时候家里很穷,上不起学,但他非常渴望读书。他家里有一个亲戚是教书的先生,匡衡就虚心向他请教,他的这位亲戚看他如此好学勤奋,就教他认了一些字。慢慢地,匡衡能看得懂书了。

匡衡长大后,白天要在地里干繁重的农活,没有时间学习和读书。到了晚上,有时间看书学习了,家里又没有钱买油灯。

一天晚上,匡衡正在家里为读不成书而苦恼。突然看见自家墙壁上透过一丝亮光,原来是邻居家的灯照射过来的一些余光。匡衡喜出望外,慌忙拿起小刀把墙壁的缝隙挖大了一些。然后,他借着微弱的灯光读起书来。

读了这个成语故事,我知道了匡衡在那样艰苦贫寒的条件下,还那么努力刻苦的学习,他的这种精神激励了我要好好学习。我们现在的学习环境条件不知道要比匡衡当时的学习环境条件强多少倍。所以,我们要

珍惜现在的学习机会,刻苦读书、积极进取,长大了成为一个对国家有用的人。

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