江南春
【唐】白居易
青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。
街前酒薄醉易醒，满眼春愁消不得。
残春曲
【唐】白居易
禁苑残莺三四声，景迟风慢暮春情。
日西无事墙阴下，闲踏宫花独自行。
伤春词
【唐】白居易
深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。
残妆含泪下帘坐，尽日伤春春不知。
送春
【唐】白居易
银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
不独送春兼送老，更尝一酌更听看。
东城春意
【唐】白居易
风软云不动，郡城东北隅。
晚来春澹澹，天气似京都。
弦管随宜有，杯觞不道无。
其如亲故远，无可共欢娱。
病中早春
【唐】白居易
今朝枕上觉头轻，强起阶前试脚行。
膻腻断来无气力，风痰恼得少心情。
暖销霜瓦津初合，寒减冰渠冻不成。
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。
长安早春旅怀
【唐】白居易
轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。
夜深明月卷帘愁，日暮青山望乡泣。
风吹新绿草牙坼，雨洒轻黄柳条湿。
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。
晚春寄微之并崔湖州
【唐】白居易
洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人。
早春
【唐】白居易
雪散因和气，冰开得暖光。
春销不得处，唯有鬓边霜。
早春独登天宫阁
【唐】白居易
天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
无限游人遥怪我，缘何最老最先来？
春池上戏赠李郎中
【唐】白居易
满池春水何人爱，唯我回看指似君。
直似（扌妥）蓝新汁色，与君南宅染罗裙。
强起迎春戏寄思黯
【唐】白居易
杖策人扶废病身，晴和强起一迎春。
他时蹇跛纵行得，笑杀平原楼上人。
曲江早春
【唐】白居易
曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。
春词
【唐】白居易
低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。
斜倚栏干臂鹦鹉，思量何事不回头？
负春
【唐】白居易
病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。
孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。
玩迎春花赠杨郎中
【唐】白居易
金英翠萼带春寒，黄色花中有几般？
凭君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。
春风
【唐】白居易
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
春老
【唐】白居易
欲随年少强游春，自觉风光不属身。
歌舞屏风花障上，几时曾画白头人？
洛阳春
【唐】白居易
洛阳陌上春长在，昔别今来二十年。
唯觅少年心不得，其余万事尽依然。
春眠
【唐】白居易
枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
还有少年春气味，时时暂到梦中来。
春题华阳观
【唐】白居易
帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。
春雪过皇甫家
【唐】白居易
晚来篮舆雪中回，喜遇君家门正开。
唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。
当看完一部作品后，从中我们收获新的思想，这时候十分有必须要写一篇
除在校历史课上有闻过这位千古一帝外，似乎对其也是一无所知。自审，也不算是好学的学生，加之课堂内容乏味生硬，似乎除了死记硬背外，别无他法。致使我最后对这始皇帝也只是一片空白。
再次翻起这篇长久的历史，是我一次同母亲去西安出差，在办完事情后便有了游玩兵马俑的念头，于是，一口气跑了秦陵地宫与兵马俑，还有唐代唐玄宗和杨贵妃41年中36次之多到访的行宫，华清池。
这一翻的游行，使我对中国古典，和这始皇帝产生了浓厚的兴趣。回到家中，除了整理拍摄的图片外，也上百度阅读起有关秦国兴起与始皇帝的由来。除此，百家讲坛成了我细读的根本。只是，因工作与学业的原因，这47集讲坛，我一直花了大半年的时光，才全部看完。断断续续的，从秦始皇的祖辈直到秦国的灭亡。在此，我只是希望，从有限的记忆里，总结和归纳出脑海里仍余热的部分历史真相，也算是给自己一个交代。
王立群教授讲百家讲坛，一共花了47集的时间，才全部概述完，而我只想用千余字去总结，似乎连个框架都难以完成。那么，我就用个散架去概述吧，如果看到这篇文字而对秦始皇有兴趣的朋友，我很推荐，你们去亲自听听王立群教授的讲座。对于这段历史，真可谓受益匪浅。
秦国先君共35位，秦始皇为36位国君。史记记载，秦国的崛起是在西周的第八位天子时期，因秦部族的首领非子善养马，为周孝王的马养的膘肥体壮，受到赏识后被嘉奖，封地大致于今日甘肃陇西，继承祖先的赢姓。成了卿大夫。
西周被灭。秦襄公救了周平王后，为其拥立建立了东周，后被周平王封诸侯，赏地。成了秦国的第一任国君。襄公被赏封地乃西戎之地，于第八任国君秦穆公成功东扩，使得国土回归。
秦孝公继位时年仅二十一，因重用人才商鞅，实行变法。使得秦国强盛。商鞅是秦国中不可缺少的大臣，这对后来的秦帝国，影响很深。商鞅最后被车裂而死，因秦贵族的诬陷与秦孝公继位的太子秦惠文王的猜疑，后被杀。
秦惠文王时期，苏秦一人游说六国合纵抗秦，成功后秦惠文王十五年未敢再出函谷关。之后因重用张仪，用连横瓦解了苏秦的合纵。向统一天下迈出了一大步。
秦惠文王去世后秦武王继位，不过三年早逝，因秦武王无子，在大臣巍冉的拥立下，立了秦惠文王的嫔妃，也就是芈八子，宣太后之子—赢稷（秦昭襄王），而宣太后则是巍然同母异父的`妹妹。秦昭襄王又于继位36年后闻大使推荐范雎，未重用，于隔年范雎自荐后受重用，范雎主张远交而近攻。
因秦惠文王的在位时间很长，长达56年。第一个儿子被熬死，太子之位落入了第二个儿子安国君的身上。安国君有20多子，异人排行局中。吕不韦重金买通了秦孝文王宠爱的华阳夫人，使其劝说秦孝文王立异人为太子。为博取华阳夫人欢心，异人在吕不韦的授意下，改名为子楚。秦孝文王中毒而死后，异人（秦庄襄王）继位，并尊华阳夫人为太后；拜吕不韦为相国，封文信侯，食洛阳10万户，执掌朝政大权。
嬴政13岁登上了秦国国君的宝座，22岁执掌朝政，平息嫪毐叛乱后灭掉了嫪毐集团。逼迫吕不韦饮鸩自杀。之后重用李斯，李斯与姚贾逼死韩非。首灭韩国。
韩国本属晋国，因晋国内乱，后分为韩，赵，魏三国。三家分晋，也代表了历史已进入了战国时期。
秦王嬴政的第二灭，便是近邻赵国。但因历史冗长，不做讲解，草草带过灭六国的经过，顺序是韩—赵—魏—燕—楚—齐。齐国乃不站自降。可笑的是，孙子兵法出自齐国，真是莫大的讽刺。（孙子兵法：不战而屈人之兵，善之善者也。）
秦灭六国，一统江山后，嬴政第一步，改掉的则是称谓，因此，"皇帝"一词由此诞生。此时秦王嬴政年仅39岁。又因自己是第一任皇帝，自称始皇帝，是中国国家最高统治者的称谓。除此以外，秦始皇还取消谥法，自称"朕"，用玉雕刻皇帝专用的"玺"，称自己的命令为"诏"或"制"。为便于管理天下，秦始皇统一制度，统一文字，统一度量衡，统一货币。
万里长城是中华文明的象征。当年，秦始皇动用了40余万劳动力修建长城，因利用了秦，赵，燕三国的旧长城，蒙恬四年完成了修建。因修建长城，秦国的百姓可以说是饱受疾苦，于是便有了"孟姜女哭长城"的故事，而这个故事本身与修长城毫无关系，应属民间故事，但也的的确确反映了当时以及后世的百姓，对皇帝暴政的不满与反感。毫无话语权的百姓，只能通过这样的民间故事去抒发与缓解，这故事本身，代表着的是文化现象，透过这故事，我们看到的，就不仅仅是孟姜女哭倒了长城。
秦始皇在位12年，除了修建长城以外，还有诸多工程，如，驰道，直道，广建宫室，皇陵，宫殿，其中最有名的属阿房宫。但我们不能把所有工程，全视为暴政的基石。大兴土木，百姓民不聊生，但秦始皇修建长城，驰道，直道，都是为巩固帝国，抵御北方游牧民族的袭扰，也为后来的历代提供了基础，不得不说，这也是秦始皇的一大功劳。至于诸多宫殿，皇陵，纯粹为了个人利益的，应当给予批判。（秦始皇每当灭一国，就造一个与被灭国一样大小的宫殿，并回收所有宫殿内的美女。秦始皇后宫万余人。）
秦始皇是一个迷信的皇帝，一生不断寻求长生之法，在秦始皇的内心是非常矛盾的，怕死，又面对着死亡，曾两次受徐福所骗，（徐福，鬼谷子关门弟子，有传闻说是日本人的祖先。在此不做详细讨论。）
说到此，有必要说说焚书坑儒了。焚书，起因是博士淳于越与李斯为分封制与郡县制发生口角，后秦始皇采纳李斯的意见，下令焚书。而坑儒，是在第二年，起因是两个术士于暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去，秦始皇大怒，将犯禁者460余人全部坑杀。对于焚书坑儒，历代评秦中，观点是各不相同。汉人评秦，主要是指责之声，愿从中给予皇帝警示。其中贾谊的代表了汉人评秦的主要观点。而随着时间的拉扯，人们对秦始皇的评价也是越来越深入，唐人评秦较为丰富，有赞许亦有批评。
焚书坑儒，给千古一帝带来了千古骂名。明清一些学者大多认为都是秦始皇一时的行为。焚书是文化专制，是要批判的，但清代也有学者认为，项羽火烧阿房宫，烽火连三月，导致诗书失传；至于坑儒，坑的不是儒生，而是术士，也因这些术士欺骗秦始皇，而使秦始皇大怒。也有学者认为，秦始皇坑儒，未曾杀光天下儒生，至少儒家流传至今。焚书坑儒，是秦始皇一生中很不光彩的事，无论哪朝哪代给予怎样的评价，也都是因角度的不同而去争议。可以肯定的是，秦始皇的一生，也是有着诸多贡献的。
当秦始皇第五次巡游时，原本是想追求长生不老的，没曾想到，自己走向了不归路。秦始皇命丧沙丘。
秦始皇病重时召赵高草拟诏书，让长子扶苏交兵权给蒙恬并迅速赶回咸阳主持自己的丧事。可当诏书写好后还未来得及交给使者就去世了。这年，秦始皇49周岁，史书记载50虚岁病死。随行的丞相李斯，最终决定秘不发丧。以免国内无主而带来的一系列问题。秦始皇生前未立皇后也未立太子，当然，从这我们也可以看出，秦始皇仍是怀着不死的心与自认为功成名就，无人能及的心态。七月炎夏，为防止尸体恶臭，李斯用鱼臭掩盖尸臭。风光一世的秦始皇怎会想到，自己死后竟是如此待遇。
秦始皇病死后，中车府令行符玺事赵高说服秦始皇第18子胡亥和丞相李斯，诈称受始皇诏立胡亥为太子，并赐长子扶苏及大将蒙恬死。扶苏受诏后即自杀，胡亥袭位于咸阳，为二世皇帝。胡亥称帝后，命赵高为郎中令，李斯保住了丞相之位。之后，赵高设计害死李斯，继之为秦朝丞相第二年他逼迫秦二世自杀，另立子婴。不久被子婴杀掉，诛夷三族。
子婴继位，秦国早已大势已去，此刻，各国纷纷复国，子婴不能再称皇帝，而改成秦王。刘邦首入关中，劝说子婴投向，子婴同意，刘邦把他交给随行的吏员看管。不久，项羽亦率领大军到达关中。刘邦因无力抗争而撤退。项羽进入咸阳城后，刘邦的部将曹无伤向项羽称刘邦将以子婴为相而自立为关中王，结果设下了鸿门宴，项羽入咸阳城后，立刻杀死子婴，并进行大屠杀，秦朝累代之积至此一炬而尽。
秦国亡国，已是必然趋势，不可怪责子婴，子婴在位46天，天下局势已定，本是无力回天。
说到此，秦国的兴起与衰亡，我已全部阐述，只是内容简略，许多内容未详细例入，如：秦六世的功劳，灭六国的过程，秦国的各代名臣等等，历史本是不可假如，似乎总有一双无形的手，推动着历史的进展，而作为后人的我们，至多从历史的过程中去成长，震惊和惋惜。
陈寿字承柞，巴西安汉人也。少受学于散骑常侍谁周，治《尚书》《三传》，锐精史、汉，聪警博识，属文富艳。初应州命卫将军主薄、东观秘书郎、散骑黄门侍郎。大同后察孝廉，为本郡中正。
益部自建武后，蜀郡郑伯邑、太尉赵彦信及汉中陈申伯、祝元灵、广汉王文表皆以博学洽闻，作《巴蜀者旧传》。寿以为不足经远，乃并巴、汉撰为《益部者旧传》十篇。散骑常侍文立表呈其传，武帝善之，再为著作郎。
吴平后，寿乃鸿合三国史，著《魏》《吴》《蜀》三书六十五篇，号《三国志》，又著《古国志》五十篇，品藻典雅，中书监荀勖、令张华深爱之，以班固、史迁不足方也。出为平阳侯相。华又表令次定《诸葛亮故事集》为二十四篇，时寿良亦集，故颇不同。复入为著作郎。镇南将军杜预表为散骑侍郎，诏曰:“昨适用蜀人寿良具员，且可以为侍御史。”上《官司论》七篇，依据典故，议所因革。又上《释讳》《广国论》。华表令兼中书郎，而寿《魏志》有失勖意，勖不欲其处内，表为长广太守。母遗言令葬洛阳，寿遵其志，又坐不以母归葬见讥。数岁，除太子中庶子。太子转徒后，再兼散骑常侍。
惠帝谓司空张华曰:“寿才宜真，不足久兼也。”华表欲登九卿，会受诛，忠贤排摈，寿遂卒洛下，位望不充其才，当时冤之。
兄子符，字长信，亦有文才，继寿著作佐郎，上廉令。符弟荐，字叔度，梁州别驾，骠骑将军齐王辟抹，卒洛下。荐从弟阶，字达芝，州主薄，察孝廉，褒中令、永昌西部都尉、建宁兴古太守。皆辞章粱丽，驰名当世。凡寿所述作二百余篇，符、荐、阶各数十篇，二州及华夏文士多为作传，大较如此。
时梓憧李镶叔龙亦隽逸器，知名当世，举秀才，尚书郎，拜建平太守，以疾辞不就，意在州里，除广汉太守。初与寿齐望，又相昵友，后与寿携隙，还相诬攻，有识以是短之。
(《华阳国志·陈寿传》有删改)
8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.属文富艳 属:写作
B.以班固、史迁不足方也 方:相比
C.州主簿，察孝廉 察:考察
D.以疾辞不就 就:到任
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A.广汉王文表皆以博学洽闻 乃作《思玄赋》以宣寄情志
B.且可以为侍御史 且以一璧之故逆强秦之欢
C.不欲其处内 其人居远未来
D.二州先达及华夏文士多为作传 为击破沛公军
10.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
（1）母遗言令葬洛阳，寿遵其志，又坐不以母归葬见讥。（5分）
（2）初与寿齐望，又相昵友，后与寿携隙，还相诬攻，有识以是短之。（5分）
11.选文中哪些事表现了陈寿的“博识”，请用自己的话简要回答。（4分）
参考答案
8．C（察：被推荐）
9．D（D项的“为”均为介词，译为“为”或“替”。A项第一个“以”介词，可译为“凭借”，第二个“以”连词，可译为“来”。B项第一个“且”副词，可译为“暂且”；第二“且”为连词，可译为“况且”。C项第一个“其”代词，代陈寿，第二个“其”指示代词，可译为“那”）
10．（10分）（1）（5分）（陈寿的）母亲留下遗言说死后要葬在洛阳，陈寿听从母亲的遗愿，又因为不把母亲葬回去被人诟病。（大意3分，落实“志”“坐”各1分）
（2）（5分）（李骧）初与陈寿齐名，相互亲昵友好，后来与陈寿感情上有了嫌隙，就相互攻击，有识之士因此看不起他们。（大意3分，落实
“望”“隙”各1分）
11.（4分）①陈寿从小研究《尚书》《三传》，精通《史记》《汉书》。②陈寿汇合巴、汉两地的人物故事撰写了《益部耆旧传》。③陈寿汇合三国史，写出《三国志》《古国志》等史书。④陈寿依据典故，向皇上呈上《官司论》等文章。（一点1分，共4分。语意相近即可）
参考译文：
陈寿字字承祚，是巴西安汉人，年轻时
益州建立武制后，蜀郡郑伯邑、太尉赵彦信及汉中陈申伯、祝元灵、广汉王文表皆凭博学多识而闻名，共作《巴蜀耆旧传》，陈寿认为内容不够广泛，于是又汇合巴、汉两地的.人物故事撰写了《益部耆旧传》共十卷。散骑常侍文立表呈其传，得到了武帝的赞许，再让陈寿担任著作郎。
吴地平定后，陈寿汇合三国史，写成《魏》《吴》《蜀》三书共六十五篇，取名《三国志》，又写成《古国志》五十卷，文词典雅。中书监荀勖、中书令张华非常喜欢他，认为班固、司马迁都不能同他相比。后离开京城担任平阳侯相。张华又上表让陈寿编写《诸葛亮故事集》二十四卷，当时另有蜀人寿良也编有《诸葛亮故事集》，略有不同。陈寿又进朝廷担任著作郎。镇南将军杜预上表向皇上举荐陈寿担任散骑侍郎，皇上下诏：“昨刚任用蜀人寿良任散骑侍郎，可以暂且让陈寿担任侍御史。”陈寿向皇上呈上《官司论》共七篇，文论依据典故，论所要沿袭和革除的东西。又呈上《释讳》《广国论》。张华又上表让陈寿兼任中书郎，陈寿的《魏志》有违荀勖的意思，荀勖不想让陈寿在朝廷内任职，上表皇上让他担任长广太守。陈寿的母亲留下遗言说死后要葬在洛阳，陈寿听从母亲的遗愿，又因为不把母亲葬回去被人诟病。几年后，担任中庶子。太子离开后，又兼任散骑常侍。
惠帝对司空张华说：“陈寿非常有才华，不能让他长久兼职。”张华上表想让陈寿荣升九卿，正遇到受诛连，忠贤之志皆被排挤，陈寿最后死于洛阳。其地位声望皆无法体现他的才能，当时的人都认为他很冤。
长兄儿子符，字长信，也很有文才，继陈寿后也担任佐著作郎，上廉令。符弟陈莅，字叔度，担任，梁州别驾，骠骑将军齐王辟掾，死于洛阳。莅弟陈阶，字达芝，担任州主簿，被举荐为孝廉，升任中令、永昌西部都尉、建宁兴古太守。三人皆辞章华丽，享誉当世。陈寿所著二百多篇，符、莅、阶各著数十篇。后来梁、益二州以及中原的文士们纷纷为他以及叔父、两位兄弟作传，大体和这篇介绍的一样。
当时蜀梓潼人李骧也很有才华，闻名当世，被举荐为秀才，尚书郎，被授建平太守，因为身体不适而没去上任。执意在州里，后担任广汉太守。初与陈寿齐名，相互亲昵友好，后来与陈寿感情上有了嫌隙，就相互攻击，有识之士因此看不起他们。
