活动名称：牛气冲天
设计意图：牛，做为一种家畜渐渐淡出我们的视线。许多孩子对牛的认识还处于外形轮廓上的认知阶段。今年是牛年，是中国传统意义上的吉祥年，是给中国人带来好运的一年。乘着牛年的喜气，孩子们也要牛气冲天！
活动目标：
1、了解牛的身体特征及其生活方式，大胆表达自己的想法
2、在活动中体验牛与人们生活的密切关系
活动准备：
1、材料准备：PPT 、图片、歌曲 、 牛的成语
2、经验准备：查找牛的相关
活动过程： 一、活动导入
谜语：田里把活干，勤劳爱奉献，身壮力气大，只把草当饭。（谜底牛）
重点问题：
1、你在哪里看见过牛？（牛生活的地方、媒体．．．．．．．）
2、牛的家族很大，成员很多，你知道牛有哪些？（黄牛、水牛、牦牛、奶牛）
3、奇怪的牛：（驼峰牛、喷水牛、吹风牛、香味牛）
小结：无论是普通的牛还是奇怪的牛，他们都有相同或相似的地方。
价值分析：以谜语引入，了解不同的牛，引出牛的共性话题。
二、交流分享
1、牛的身体大揭秘
（1）牛角
重点提问：牛角有什么用？
师：古代时候，牛不是温顺的家养动物，而是野性十足，而且善战，靠着牛角的威力与对手一比高低。
(2)牛眼和牛鼻
重点提问：
牛吃食物主要靠眼睛还是鼻子？
师：牛的眼睛虽然很大，可是视力很差，而且是色盲，只对很深的颜色有反应，浅的颜色几乎视而不见。嗅觉器官，嗅觉很灵敏，比人类的嗅觉灵敏，能分辨哪些草能吃，哪些草不能吃。
牛的鼻子上为什么有个铁环？
师：在牛的鼻子上拴上一个环子，也叫牛鼻环。如果牛不听话就可以轻松地把它制服。
(3)牛嘴
重点提问
牛嘴为什么一直流口水？
师：反刍现象（牛没有牛有四个胃，但只有一个胃能消化食物，其他三个胃只能储藏食物，所以这三个胃里的食物要重新反回到嘴里重新咀嚼。）
(4)牛尾
重点提问：
牛尾巴有什么用？
脑筋急转弯：一头牛头朝北，牛尾朝哪？
小结：动物的尾巴千奇百怪，牛尾巴的最大用处就是驱赶蚊虫，其他动物尾巴的作用也是非常有趣的，去查查资料看看有什么发现。
价值分析：通过幼儿对收集资料的交流，了解牛的身体特性和生活习性。
2、牛的趣事：
牛身上的细菌是怎么处理的？
牛一天睡觉多长时间？
（3） 小牛生下来多长时间能站起来走路？
价值分析：老师收集的牛的趣味知识与孩子们一起分享，激发孩子们进一步探究的愿望。
三、牛的功劳大（PPT）1、重点提示：你喜欢牛吗？为什么？
2、牛的功劳大：食品：牛奶、牛肉、钙片、壮骨粉
日用品：皮带、梳子、皮鞋、皮衣、牦牛被
勤劳：耕田、拉车、斗牛
牛文化；红牛饮料、铁牛（拖拉机）、牛仔裤、牛市（股票）
价值分析：赋予PPT以情境（牛家族的四位代表从四个方面证明牛的功劳大），感受牛与人们生活的密切关系。
四、牛气冲天
师：接着牛文化，我送大家四个成语：
汗牛充栋――努力学习 九牛二虎――身强力壮
多如牛毛――喜事不断 牛气冲天――天天向上
价值分析：激发幼儿自信、积极向上，做一名优秀的小朋友。
活动反思：
本次教学活动的准备时间较仓促，
挑战一：问题的'设计要适合幼儿“口味”
本次活动前，我在设计问题时考虑到幼儿对牛的知识的兴趣点和呈现问题的方式。大班的孩子喜欢具有一定逻辑性的思维，于是我在提问的时候是按照牛的身体部位从上而下，由前而后的顺序提出的，而且问题渗透严密的逻辑推理。比如，为什么有的牛鼻子上有个铁环？孩子们的答案由五花八门，到从野牛变成牲口的过程想到牛鼻环是为了驯服牛。
挑战二：环节的设计要层层递进、环环相扣
活动共分四个环节：各种各样的牛→牛身体的秘密→牛的功劳大→牛气冲天。由牛的具体知识上升到抽象意义上的“牛”文化，真正体验牛与人类生活的密切关系。
挑战三：教学内容的驾驭与随机调整
在活动中，我依据幼儿对问题的理解与把握，随机对问题进行了调整，比如在“牛的趣事”环节，我考虑到时间的关系，就把它作为延伸活动了。而在幼儿感兴趣的地方增加了时间比重。
挑战四：教学的形式要动静交替
在原教案设计时，我在最后一环节设计的是《牛气冲天》韵律操，但因为时间紧，没有对孩子进行适当的练习，所以这一环节在课堂上没有反映出来。如果时间充裕的话，这个韵律操也会给孩子带来牛气冲天的感觉！所以，这是本次活动的一些遗憾！
《山海经》读后感篇【一】
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：
阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。
阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。
你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。
阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
《山海经》读后感篇【二】
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，《山海经》无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读《山海经》的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过
近日，读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》，这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高，很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江《推 背 图》、《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的《别笑，这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘基本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的.描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下”制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比如，《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心”里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。
自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中，解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的地理书，汉朝王景治理黄河水患时，汉平帝还把此书赐予他，言明“天下河川皆有记载”，而郦道元写《水经注》时，也把此书作为主要参考的书籍；在文人墨客眼中，《山海经》就是中国神话的来源，其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓；而在我眼中，《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库，充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷，如“共工怒触不周山”，“后羿射九日”；光怪陆离的国家，如“青丘之国”、“黑齿国”；奇特的物种，如“九尾狐”，“烛九阴”等，不管那个单独拿出来，都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。
《山海经》天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的宝贵资料，只可惜《山海经》所述太奇诡怪异，就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读，也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
《山海经》这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著。下面是山海经
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，《山海经》无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读《山海经》的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过
近日，读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》，这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高，很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的《别笑，这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘基本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下”制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比如，《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的`“独具匠心”里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。
自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中，解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的地理书，汉朝王景治理黄河水患时，汉平帝还把此书赐予他，言明“天下河川皆有记载”，而郦道元写《水经注》时，也把此书作为主要参考的书籍；在文人墨客眼中，《山海经》就是中国神话的来源，其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓；而在我眼中，《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库，充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷，如“共工怒触不周山”，“后羿射九日”；光怪陆离的国家，如“青丘之国”、“黑齿国”；奇特的物种，如“九尾狐”，“烛九阴”等，不管那个单独拿出来，都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。
《山海经》天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的宝贵资料，只可惜《山海经》所述太奇诡怪异，就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读，也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
