五十集电视连续剧《贞观之治》，在豆瓣上评了五星。编剧之一的孟宪实，是隋唐史研究者。主演马跃，演技一流，加上化妆服饰，活生生就是《步辇图》里唐太宗的瘦版。饰演房玄龄的演员，在《走向共和》里演康有为。饰演长孙无忌的马少骅，是《走向共和》里的孙中山。裴寂与荣禄是同一个演员。李纲就是瞿鸿禨。褚遂良就是张謇。演员高度重合，让我常有串戏之感。每次看到房玄龄与长孙无忌的对手戏，就觉得康有为和孙中山马上要火拼。
很多观众把2006年拍摄的《贞观之治》与三年前拍的《走向共和》相提并论。这里面大概有演员的因素，但更重要的是，两部片子的剧本都相当精彩，而且非常尊重历史。作为影视作品，历史剧并不一定要与史实严丝合缝：《走向共和》里把同治年间发生的李光昭南洋木材案往后拖了二十年，《贞观之治》把宥党仁弘的手诏挪到了高甑生身上。但这绝不意味着历史剧可以是一群二十一世纪的青年穿着仿古风破衣烂衫在横店影视城谈恋爱！历史剧一定要有历史感，人生观、世界观、价值观一定要端正。《贞观之治》的服饰、器物、建筑等方面的考证，可以说在国产古装片中出类拔萃。细节方面，观众已经留意到了，比如太宗接见臣下时，有起居郎在旁边记录；写字时左手持卷、右手悬空书写，而不是像通常那样把纸放在案上；用笏板鼓掌，用笏板记录，上朝奏事时看着说；琵琶横抱着弹；丧礼时悬挂的六只瓦罐（我没查到这种布景的出处，想来是有说法的，望有识大侠指教）。当然要鸡蛋里挑骨头也不是没有，如鹿皮说要到中唐以后，才有太宗那种座的款式。至于跪拜，则是双手重叠至于地，身体匍匐，背平。见过几件唐俑皆是如此，并非如剧中双手撑在身体两侧的。
广电总局虽然把《贞观之治》从八十集剪到了五十集（也可能因为太长，不得不剪），使得玄武门之变一段精彩剧情七零八碎，但它毕竟让这正面歌颂“封建帝王”的片子得以公映，简直不可思议。我还以为，广电总局只能允许《甄嬛传》之类百分百符合我朝对“万恶的封建社会”想象的片子出现呢。《贞观之治》大量采用《贞观政要》的材料，而《贞观政要》这部书是在贞观朝后八十余年追记的，本就是为树立楷模有所借鉴而作。电视剧以此为本，更是加重了褒扬的倾向，把贞观朝作为传统政治的范本来描写。贞观朝本就当得上传统社会君臣相得、政治清明、律令审慎的顶峰，经过艺术处理，更是被提炼成了一个纯净的“范本”。这种艺术处理非常谨慎细微，以至于不仔细看几乎看不出来，比如剧中对太宗晚年不听劝谏的事一笔带过，对唐军四面出击、猛烈拓边之事轻描淡写，联合新罗征讨高句丽更是只字未提。初唐制度大体沿袭隋朝，隋朝耗竭民力的结果是新朝受益良多；剧中并未特别交代，观众看到的只是太宗君臣改革兵制，宽徭减赋，时时以隋亡为戒。
不能期盼在一部电视剧里讨论历朝制度沿革，事实上，我想要的就是这样一个传统政治秩序的“范本”。再没有见过一部历史剧里的.人君，比《贞观之治》的太宗望上去更似人君；再没有见过一部历史剧里的大臣，比《贞观之治》的房、杜、长孙、魏征等更有大臣的气度。甚至连剧中不太完满的高祖太宗、太宗承乾父子的对手戏，也时时在提醒我，什么样的父子才应是真正的父子。看这片子，常常会一拍脑门：哦，对呀，君臣应该是这样的！啊，是呀，为国谋而忠说的就是某某！感觉离开我很久的、正直的三观又回来了。就像看《资治通鉴》的赞，每次都会发现“就该是温公说的这样才是正道”，然后懊恼自己长了小人之心，久而久之成了习惯，把这花花肠子都当正道了。
贞观之治教学反思1
在学习唐王朝的建立之后，在归纳建立的过程时我的思路本来是这样设计的：隋朝的衰败？兵变、唐朝的建立？介绍建立者、玄武门之变以及唐太宗的统治。
在引导学生归纳到唐朝的建立后介绍建立者，在这时，一学生举手要说：“老师，错了，唐朝的建立者是李渊，而不是李世民。”可能是他的发言激发了另一位同学的勇气，另一位同学也站起来说：“通过预习，我了解到李世民是李渊的第二个儿子，弑兄逼父后登基，老师，那历史上为什么称其为明君呢？”对这半路杀出的“程咬金”我楞了一下，我一面用较慢的语速表扬他们能思考和大胆提问，一面想第二个问题不是引入下文的最佳途径吗。如果让学生自己摘得“果实”不是更能激发他们的学习兴趣和热情。所以我当机立断对学生说：“三人行，必有我师焉，你们提出的问题我一时不知如何回答，我想我们只要学习一定能弄清所有的问题。现在我提议分小组学习，你们俩如果愿意就一人带一小组：第一小组主要结合隋朝的建立归纳唐朝的建立）第二小组结合课文寻找李世民为什么被称为明君？各小组形成书面材料并交流汇报，老师作必要的补充或更正，最终我们师生形成的共同思路是：隋朝的衰败、兵变，唐朝的建立，简单介绍建立者李渊，玄武门之变，介绍李世民，归纳其称为明君的原因。通过这堂课，我从学生脸上洋溢的笑容中发现，学生获得了满足感和作为学习主人自主获取知识的成就感。从此以后，我发现很多同学上课积极性也高起来了。
反思这节课，教师在备课时，往往考虑更多的是教学过程的设计，且力求尽善尽美。每一个子目怎么讲，需要学生回答什么问题，甚至连过渡语怎么说等等全设计好；而恰恰忽视了学生这个学习的主人，忽视了学生在学习过程中可能会遇到哪些问题和为解决这些问题应采用哪些方法和途径。所以教师在备课时，要留一点空间给学生思考、谈自己的看法、进行讨论的时间。同时，要有一定的灵活性，可根据课堂情境，如学生的反应等及时调整教学计划。
贞观之治教学反思2
教学反思是教师专业化发展的必经之路，根据新课改的理念，在完成了本课的教学活动后，我进行了认真的总结和反思。
这是一节把思想品德教育与历史知识教育融合在一起，比较把握的课文。执教完这一课后，我感到在培养学生爱国情感这方面，有一些值得肯定的地方，下面简单谈谈我这节课在教学中的做法。
第一，反复对比，激发爱国情感。
在教学中，我从“清政府”到“中华民国”，从“旧中国”到“新中国”的情况做了一个对比。对比中，学生从现实走向沉重的历史，从历史又回到愉悦的现实。
第二，巧设情景，陶冶爱国情感。
教学中，我联系学生的生活实例，让他们畅谈自己调查了解的以前的事例。这些真实而艺术化的画面、镜头，以境激情，从而取得陶冶学生爱国情感的教育效果。
第三，开展活动，增进爱国情感。
“回归生活”是我们这门课程所追寻的理念。教学中，我结合当前的热点，设计了“阳光体育计划——2+1活动”，指导学生过有意义、健康、快乐的生活。
本节课学生能积极参与教学过程，他们体会到了我国综合国力增强的喜悦。快乐而紧凑的教学激发了学生学习的兴趣，对今后历史课程学习的兴趣更大。
贞观之治教学反思3
本课的重点是“贞观之治”和女皇武则天。唐朝这样一个少有的封建盛世是怎样一步步发展并繁荣的？杰出的政治家唐太宗和女皇武则天在这个发展过程中都起到了重要的作用。我在上课时，要让学生体会到：唐太宗居安思危、以史为鉴，采取了一系列的改革措施，有利于社会的发展，促成了“贞观之治”局面的出现。为唐朝进入鼎盛时期─—“开元盛世”奠定了基础。武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在她当政期间，继续推行贞观时期的政策，进一步推动了唐代经济的发展。上承“贞观”，下启“开元”在教学过程中应注意一下几点：
一、历史人物的经历介绍不必太具体，可以适当取几个重点事件，同时要在知识点与历史人物之间找到相应的衔接点，并在板书上给予同学一定的提示，引起他们的注意。
二、讲述人物的时候也要适当提醒同学，人物性格、阅历的确重要，但也是当时的历史环境给了他这么一个发挥自身影响的机会。比如在唐玄宗晚年问题上，晚期的昏庸荒怠的确是安史之乱爆发的一个原因，但根本原因则是唐朝施行的`府兵制、均田制均弊端凸显，节度使制度导致边境将领拥兵自重，导致社会隐患重重。一场安史之乱更是加剧了边境将领割据的现状，使得唐朝再难现辉煌。
贞观之治教学反思4
《贞观之治》是人教版七年级历史第一单元第二课的教学内容。在本单元的重点内容，也是整个古代历史的重点，所以本课的地位和作用非常重要。为了上好本课，我在课下备课时候做了充分准备，从网上搜集了相当丰富的文字材料和图片等资料。我对上好这节课信心十足。希望学生能从这些资料中找到相关的历史知识，培养学生的阅读和分析能力。课堂上学生的状态看上去也不错，被很多生动有趣的图片和史料所吸引，课堂气氛比较活跃。所以上完这节课我的自我感觉良好，因为一定会很成功。可是在学生的作业中却发现了不少的问题，有很多很重要的基础知识都没有掌握住。我很纳闷，于是问学生缘故。
学生大都反应：资料、史料太多，而课堂时间有限，学生还没把资料看完，我就已经讲课，因此学生反应不过来，教学效果就不是那么好。这节课之后我查看了课标要求，才知道七年级的历史课不必讲述太多的课外知识，只要让学生掌握一些基本的史实就可以了。
我对这节课进行了认真的反思，使我明白一个道理：为了将课上的生动一些，补充一些必要的资料是十分必要的，但是也并不是补充的资料越多越好，而是要把握一个度，教学内容要适当，要看实际情况去定夺，当然也不要太少。
贞观之治教学反思5
贞观之治一课的教学思路是：课前采用学案让学生有针对性的进行预习。让学生了解本课的知识结构。为课上的探究做好准备。课上前5分钟对学生进行了学案预习检测。与以往提问式检查预习不同的是，能够了解大多数学生的预习情况。由于预习学案的量小而精；学案检测试题分为A、B、C三档，可选性较强。学生积极参与，今天适用。效果很好，超出了预期的目的。为课上的探究做出了充分的准备。
教学过程中，当学生探讨：唐太宗的制定措施是如何体现他的认识时。有学生提到；“政府轻徭薄赋，不让老百姓干很多繁重的活，不从老百姓搜刮很多钱，减轻了人民的负担。发展生产，开垦大量荒地。促进经济的进步，人民的日子愈来愈好过了。”另一个同学说：“这么好的君主，中国现在让唐太宗统治，我们的生活也一样的幸福。”
作为封建王朝的最高统治者唐太宗，改变不了压迫人民的本质。他的一切做法无非是安民心，从而稳固其统治的手段而已。从太宗的话中得出，他认识到人民力量强大的同时，担心“水覆舟”。唐太宗的开明是与其他封建王朝的皇帝比较而言的。所以，评价历史人物要放在特定的历史环境中，看其做法是否有利于社会的进步与发展。是否做出了对后世产生深远影响的贡献。
在学习唐王朝的建立之后，在归纳建立的过程时我的思路本来是这样设计的：隋朝的衰败？兵变、唐朝的建立？介绍建立者（李渊、李世民）、玄武门之变以及唐太宗的统治。
在引导学生归纳到唐朝的建立后介绍建立者，在这时，一学生举手要说：“老师，错了，唐朝的建立者是李渊，而不是李世民。”可能是他的发言激发了另一位同学的勇气，另一位同学也站起来说：“通过预习，我了解到李世民是李渊的第二个儿子，弑兄逼父后登基（玄武门之变），老师，那历史上为什么称其为明君呢？”对这半路杀出的“程咬金”我楞了一下，我一面用较慢的语速表扬他们能思考和大胆提问，一面想第二个问题不是引入下文的`最佳途径吗。如果让学生自己摘得“果实”不是更能激发他们的学习兴趣和热情。所以我当机立断对学生说：“三人行，必有我师焉，你们提出的问题我一时不知如何回答（假装面露难色），我想我们只要学习一定能弄清所有的问题。现在我提议分小组学习，你们俩（我真诚地微笑着对刚才两位提出问题的学生）如果愿意就一人带一小组：第一小组主要结合隋朝的建立归纳唐朝的建立（对比包括时间、建立者、都城、简单的归纳建立的过程）第二小组结合课文寻找李世民为什么被称为明君？各小组形成书面材料并交流汇报，老师作必要的补充或更正，最终我们师生形成的共同思路是：隋朝的衰败、兵变，唐朝的建立，简单介绍建立者李渊，玄武门之变，介绍李世民，归纳其称为明君的原因（贞观之治）（学生归纳老师总结）。通过这堂课，我从学生脸上洋溢的笑容中发现，学生获得了满足感和作为学习主人自主获取知识的成就感。从此以后，我发现很多同学上课积极性也高起来了。
反思这节课，教师在备课时，往往考虑更多的是教学过程的设计，且力求尽善尽美。每一个子目怎么讲，需要学生回答什么问题，甚至连过渡语怎么说等等全设计好；而恰恰忽视了学生这个学习的主人，忽视了学生在学习过程中可能会遇到哪些问题和为解决这些问题应采用哪些方法和途径。所以教师在备课时，要留一点空间给学生思考、谈自己的看法、进行讨论的时间。同时，要有一定的灵活性，可根据课堂情境，如学生的反应等及时调整教学计划。
