毫无疑问，没有人，不敢说所有人，但至少是绝大多数人，想成为一个傻子。但阿来笔下的“傻子”彻底改变了人们的看法，让我们对这个“傻子”充满了向往与期待。
“傻子”很傻。“傻子”是父亲醉酒后让母亲怀上的，到了五六岁还不会讲话；“傻子”对于大家都理所当然的东西总会提出一些没头没脑的疑问；“傻子”做事总是出人意料，让所有人都为他捏上一把汗；“傻子”傻得都不知道这个世界在每个人出生之前就给他们定下了诸多规则；甚至，看完整本《尘埃落定》，他都没有告诉我们他的名字呢。可能，“傻子”就是我，是你，是他。
“傻子”虽傻，但却很有傻福。正因为他傻，所以他虽出生土司之家，却不知争权夺位，让麦其家没有了那无声的硝烟；正因为他傻，所以他虽出身高贵，却能和家奴们和臣民们平等相处，尊重他们的一技之长，最终获得了他们真心的拥戴；正因为他傻，所以没有那些聪明人的自以为是，金规玉律，以一颗平常心看待纷繁人事，偶尔做出个正确的决定，然而却是生死攸关的；正因为他傻，所以敌人不把他当回事，疏于应付，结果往往败得措手不及，糊里糊涂；正因为他傻，所以他不计较名利，不顾虑得失，这最终决定了是他，而不是别人，总能看到事物的真实面目，总是出人意料，总是在创造新事物，新现象。
“傻子”真傻吗？我看不是。如果他真傻，那为什么连那英明的麦其土司也不敢说他真傻，为什么连他那聪明的少土司哥哥都胆战心惊的怕输给他，为什么连那睿智的黄特派员，书记官和管家以及广大民众都发自内心的誓死效忠他，甚至连当时还站在时代最前沿的中国共产党人都叹服他的.创造力与先进性呢。可是，如果他不傻，那为什么同样是英明的麦其土司最终选择他哥哥做接班人，为什么连他那些毫无地位的家奴们也敢当着他的面说他是傻子，为什么他对自己当初一见钟情的绝世无双的妻子可以不闻不问，为什么他最终不杀掉那几乎可以说是囊中之物的敌人而选择被杀呢。对于这一切，我们无法解释，我们只能说，“傻子”是一个奇迹。
是的，“傻子”是一个奇迹，他的存在让很多身虽活的人死去。他的“傻”让那自以为是的哥哥相形见绌，他的“傻”让那很美，也知道自己很美的妻子丑态不出，他的“傻”让有真才实干的黄特派员显得冥顽不灵，他的“傻”让其他土司变得更加骄奢淫逸，鼠目寸光。
“傻子”，死了。因为他的人生已经太完满了，再没有比他更充实，更完满，甚至说更长的人生了，因为那个世界已经没什么能让他留恋的了，因为上帝和天使想他了，所以他死了。他不得不死，他太具威慑力了，他稍微抖一抖，就已经将那个时代翻了一片天，他改变了那个肤浅，鄙陋，陈旧的时代，并还将继续。
“傻子”，是死了。谭嗣同君云，各国变法，无不流血。那么，“傻子”的血，便是为那个时代的变革而流。在小说的结局，“傻子”望着自己的血慢慢流淌，闭上了眼睛，而我们看到的却是那旧时代的结束，新社会的开始！
一个不知道是不是真傻的“傻子”死了，同样不知道的是，还有多少真正的傻子还在现实的舞台上活跃着。我只想对那些不知道是不是真聪明的“聪明人”大喊一声：平常心，平常心，平常心！
在看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，不能光会看哦，写一篇
《一生只为一事来》电影观后感1
国产片的旁白叙事又来了。仿佛不旁白矫情就不是国产片。
平淡到就像一潭死水，一件件鸡毛蒜皮的碎事，没有任何的戏剧波动，没有任何一个人物的成长改变，典型的国产片流水账模式。
支老师从城市来到山村支教的动机何在?没有一个合理合情的说明，显得这个人物很虚。看人家《放牛班的春天》，《教师
这种拍了无数次的支教电影，但从没看过一部真正动人的。有一部《遥望南方的童年》，人家讲的不是支教，却将乡村教育讲得比谁都深刻有爱。
《一生只为一事来》电影观后感2
开始没报很大期望，但一行数人居然都看的流泪了，这是一部需要安静观看的影片，没有跌宕起伏的情节，没有绚目惊艳的特效，它其实就像支老师的一生：平凡，素朴，但每一秒都饱含着创作团队的赤诚之心。
电影里，董大山是整部电影的主线，用他时间跨度巨大的视角来呈现支老师三个人生阶段的片断，其实这也是所有人的视角，因为任何人都无法完整的看见支老师为孩子们奉献的每个日夜，正如电影里所说的：“我不知道那场大雨有没有淋到支老师，但我可以想象的到，在那段孤独的上山路上，在我们没有看到的许许多多地方，在漫长的年年岁岁、春夏秋冬里……她就是这样艰难无畏的独自跋涉，独自前行……”，没有人知道她究竟孤独的经历了多少，电影短短的108分钟同样无法完整展现，时间的局限性是电影的遗憾，同时这又是许许多多“支老师们”的伟大。一部感人至深的好片要静心品读。
《一生只为一事来》电影观后感3
我是乡下长大的，我的父母都是乡村教师，来看这个片子后感觉心里挺不舒服的。中国有很多很多村校好老师，却因为缺好的编剧和导演没办法把故事说出来。
1、细节处理不够真实。一处是河边狗一下在对面，一下在这一面。还有一处是小马过河，我是村里长大的，我们村里孩子没有过不了河的。更何况有大石头。支老师落水，水很浅，只要站起来就可以了。学生都在救老师，老师却躺着不动。八十年代的城里人再脆弱也不至于掉浅水里站不起来。狗是游泳好手，不会淹死。村里孩子不会说自己村的医生是赤脚医生。这个概念我们乡下孩子不懂，我们和尊重老师一样尊重医生。
种的树，太密了，长不大的。
罗如意妈妈一个农村大妈，纹眉很精致。
2、刻意煽情。很多地方没有尊重观众的感情脉络，逐步铺垫。支老师离开，就靠女同学的一次咆哮流泪，就让大山觉悟了。浪费了一个非常好的煽情点。
说下我童年的几个片段吧。
我表哥是在山顶教书的老师，只有三个年级，大概二十个不到的学生，春天笋会从教室里长出来，冬天孩子手上都是冻疮。学校没有自来水，水要靠老师自己挑。学生觉得我哥工作辛苦还要挑水太累，三年级的学生就每天早上起来主动帮哥哥挑水，这个传统一直延续。
山上没有完整的操场，城里人捐的足球不能踢，一踢就没了，哥哥就带着孩子们缝沙包，上课的时候就丢沙包，丢没了也不可惜。
四年级，孩子们就要去山下读书，我爸妈的学校里。山高路远，得住校。因为还小，会尿床，我妈妈每天下课时候就跑宿舍去摸床铺，把尿湿的被子悄悄拿出来晒。
村里人感谢老师，每次到了季节都会送一些自己家种的菜阿水果阿来，每次都和我爸妈说，孩子不听话，就打，我不心疼，只要肯读书，怎么打都没关系!
所以，我们小时候读书不认真，是要被打手心的，并没有觉得老师是什么体罚。
《一生只为一事来》电影观后感4
《一生只为一事来》这部电影的英文译名是：She Lights up the Mountain。“她点亮了这座大山”，这句翻译文艺而又准确地描述了支月英老师的奉献。 十九岁的年轻老师支月英来到泥洋小学支教。可村里顽劣的孩子大山得知这个消息后却表示，即使来了新的老师，也会像之前的陈老师一样受不了山里的条件，哭着下山的。
可是最终支老师就像泥洋的青竹一样，在大山里扎了根。 董支书带着支老师参观教室的时候，大山轻蔑地说“怎么样?是不是和你想的不一样?”然后又向往地说“城里的学校有单双杠，学校里还有树呢!”董支书便自豪地说“我们这也有树，我们这也有花，满山的野花，好看着呢!”
董支书对于泥洋小学的坚定的热爱和自信，看了令人心生感动，无比动容。教育工作者应该对教育、对学校充满自信，相信教育和知识的力量是伟大的。 支老师在回宿舍的路上，停下来抬头看了一眼夜空。镜头在天空停住了两秒钟。可这短短的两秒钟，却能给我的内心带来震撼。从来没有看过如此干净纯粹的星空，黑夜黑得纯粹，夜星亮得放肆。
支老师也笑着说“这儿的星星可真漂亮。”在这样美的环境中，连虫儿都不敢大声叫。不由得让人联想，大山里的山是绿的，水是甜的，小孩子是美的。简朴的环境造就质朴的人，但正是因为小孩子的内心质朴纯粹才更需要知识的存在。大山里的交通与信息沟通都不如山外发达，许多人甚至几十年都没走出过大山，他们的'眼中只有连绵不绝的山和需要解决的温饱，认为山里的男孩子能挣钱就行了，女孩子会干活能嫁个好人家就行了，读书的事情不重要。 在那个年代，支月英的存在就像是一个在前方封闭的山洞中奋力开挖的人。在她之前或许有很多人举起锄头砸向闭合的前方，但是他们都没有坚持下来。 有一名叫如意的学生读书很认真，她很热爱读书。在有一天如意缺课没来学校时，支老师在大山的带领下去到了如意家。去如意家的路十分难行，从傍晚走到天黑还没走到。大山说，山上的人都慢慢下迁了，但是如意的母亲生病了，没有搬迁。可是如意每天还是第一个到达班级的同学。因为如意热爱读书，就像董支书所说“若是心里存了条下山的道，那就什么都挡不住她下山的路。” 大山一直不信任支老师，认为她教不了多久，不仅处处与她作对，还在她的饭菜里放巴豆，把她最喜欢的红色笔记本扔进厕所，在她的窗外放稻草人吓唬她。直到支老师在如意与大山的陪同下，翻山越岭地走了17家，一家一家地劝说那些家长，让他们把孩子送去学校上学，大山才对支老师的印象有所改观。在回来的路上，如意的脊梁挺得比以前更直了，连辫子也甩成了一首歌。大山心中对于这位新老师的偏见少了，多了一份敬意。 支老师离开时，她站在随风飘荡的狗尾巴草中，回头留恋地看着，这时，一个奶声奶气的声音在喊“支老师”。原来是那个牵着牛的小孩子，他来告诉支老师，他的爸爸同意支老师的话，打算让他过年之后就去学校读书，他给支老师保证，他会认真读书。
小小的孩子，用劲全力地喊出来这些话，大山里的风儿和野草野花也会感动落泪。支老师之前翻山越岭地走访，秉着“一个都不能少”的信念，去确保尽可能多的孩子能够得到教育，虽然当时只有两家含糊其辞地说会让孩子去读书，但在之后肯定会有更多的家长意识到教育的重要性。这就是支教的任务之一。大山深处的许多孩子，因为家里贫穷无法读书，但也有一些家长会让自己的孩子去读书。或许只是让孩子去学校认识几个字，这就需要教师和教育工作者负起责任，劝说家长让孩子接受教育。支老师的劝说改变了大山里的一些家长对于读书的偏见。 后来，那个喊着“大山报仇，十年不晚”的孩子考了全乡第五，走过小河大喊“快乐”的如意考了全乡第三，但是如意因为母亲生病的缘故没能去读初中。支老师陪着如意在山坳里坐了一宿。那晚的月亮特别亮，亮得没人舍得哭。 大山大学毕业后回去看望支老师，这个时候的支老师已经变成与泥洋人民无二的一位教师了。她已经变成泥洋的毛竹，深深地扎根在了泥洋。那片留给毕业生的山坡已经栽满了树，那个最顽劣的孩子董大山已经走出了大山，那个曾经的“大姐姐”已经变成了泥洋小学的老教师。
她点亮了这座大山。支老师不仅改变了江西边远山区里的人们对于教育的态度，她也用一颗热忱的心和坚定的信念，软化了一个顽劣孩子的心，使他能够走出大山，成为一个成功人士。 支老师说“我们不是因为看到了希望才去坚持，而是因为坚持才看到了希望。”她说，“再黑的夜，只要我们抬头就有月亮。”
一生只为一事来，教师只为教育来。
【篇一】
《天上的菊美》在四川地区公映。该片在峨眉电影集团2号摄影棚举行隆重首映式，本片导演苗月、主要演员阿旺仁青、陈瑾、巴登以及作家阿来、洁尘等出席活动。看完影片后，菊美多吉的妻子昂旺巴姆感动落泪，首映礼上，片中扮演菊美多吉的阿旺仁青代表剧组为她献上哈达。
菊美多吉，四川省甘孜州道孚县原瓦日乡乡长，2013年5月18日，年仅33岁的他因劳累过度，突发脑溢血而离开人世。他在离世的前一天，还奔走在各乡宣讲政策，还在为小学接洽安装热水器的事，直到深夜。
《天上的菊美》作为一部时代主旋律的影片，在影片的形态和表达上，相较于其他主旋律影片更有新意和突破，摆脱了以前主旋律影片的“固有模式”，在使影片情节内容更加贴近老百姓的基础上，在影片的`艺术表现形式上也是充满了诗意，视觉上的美感更是冲击着观众的眼球。
【篇二】
菊美多吉，四川省甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长，先后在道孚县最偏远的扎拖乡、龙灯乡、瓦日乡工作，为了藏区发展和民族团结，扎根基层11年，2012年5月因病殉职在工作岗位上，年仅33岁。菊美多吉，他是雪域高原上一只永恒的雄鹰，带领着藏区人民不断激发信心、不断努力、创建了藏区人民的幸福家园，用年轻的生命诠释了少数民族党员干部对党和人民的无限忠诚和热爱。
常怀为民之心，赢得群众真心拥戴。人民群众是创造历史的主人，是推动社会前进的主要力量。历史和现实证明，任何发展，都取决于人心的向背，只有赢得人民群众的信任，才能凝聚群众、感召群众。菊美多吉视群众如亲人，时刻把群众的冷暖挂在心头，乡亲们的事，他记在一张张纸上，一个个践行。一本字典、一个水龙头，买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助贫困孩子……每一件琐碎的小事，菊美多吉都躬身亲为，通过点点滴滴，他赢得了群众的信任，为藏区的发展积聚了力量。
善谋发展之策，开创藏区美好未来。一个民族的发展，源于群众的力量，只有善于挖掘群众的力量，才能推动发展;只有提高群众的生活水平，才能长久得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉，着眼于藏区的未来，着力于“教育是民生之基”、“以路兴区”、“保障是民生之安”等这些推动藏区发展的重点工作，不断探求、实践发展之路，积极争取援助，引进农作物新品种，大力发展科学养殖业，提高牧民群众的经济收入，带领群众脱贫致富，同群众一起共织“幸福梦”。2011年，孟托村、布日倭村、鲁村3个村通村路的全面建成，开阔了藏区人民的视野，拉近了人民政府与群众的距离。
多做利民之事，促进民族长治久安。我国是一个统一的多民族国家，国家的稳定和繁荣要靠各民族人民的平等互助、团结合作、艰苦创业。菊美多吉，正是以国家、人民利益为重，把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点，用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。2009年“牧民定居行动计划”在甘孜实施，菊美多吉和包村干部借助上级的大力支持，带病与牧民一起投工投劳，连续7个月奋战施工现场，于2010年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施，建设了牧民美好家园，促进了少数民族地区的经济发展，切实改善了藏区人民的生活，提升了藏区人民的幸福感，推动了藏区的跨越发展，为促进全民族的长治久安作出了贡献。
鞠躬尽瘁，死而后已。在平凡的岗位上，菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇，为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字——菊美多吉，他的身影将长留人民心间，他的精神将永垂不朽，全国各地将会涌现更多的“菊美多吉”，引领着各族人民共建更加幸福美好的家园!
